陳小根
伴隨著教育信息化建設(shè)的加快,小學(xué)語(yǔ)文教育也逐漸變得視野開(kāi)闊起來(lái),對(duì)語(yǔ)文教師而言,轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,加快教育發(fā)展和管理手段的現(xiàn)代化,提高教育質(zhì)量和效益具有深遠(yuǎn)的意義。在教學(xué)過(guò)程中,用好多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段, 挖掘這種媒體帶來(lái)的美學(xué)效果,讓學(xué)生的視覺(jué)產(chǎn)生全新的美感。
多媒體畫面的美感,給現(xiàn)代教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇,對(duì)語(yǔ)文教育帶來(lái)了革命性變化。教育現(xiàn)代化首先是教育觀念的現(xiàn)代化,任何體制創(chuàng)新,制度創(chuàng)新都取決于觀念更新。熟練駕馭電腦,正確使用多媒體,讓美學(xué)教育思想深入孩子的心靈。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、增加課堂的視覺(jué)美感
例如教材《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》的課件制作,我們成功地在課堂教學(xué)中實(shí)施美學(xué)教育, 讓學(xué)生初讀課文,整體感知文章哪里描寫了青海湖的美,并跟同桌交流自己喜歡的理由。在重點(diǎn)品讀,領(lǐng)悟語(yǔ)感的環(huán)節(jié)上也沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)江山美麗的畫面的由衷的贊美和熱愛(ài),青海湖的美麗畫面在課件中把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)如詩(shī)如畫的夢(mèng)境般的世界,美麗的畫面深深的吸引了學(xué)生的眼球,教室里除了贊嘆聲還是贊嘆聲,學(xué)生完全沉浸在畫面的美學(xué)效果中,感受美,欣賞美,是他們首先要做的事情,畫面仿佛就是向?qū)?,把他們置身于真正的青海湖中。學(xué)生在多媒體的幫助下,理解文本的能力增強(qiáng)了,感受文本中優(yōu)美句段的美,就可以通過(guò)圖文的對(duì)照,欣賞美就成了這節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目的了。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
著名心理學(xué)家特瑞赤拉在1967 年通過(guò)大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí),人類從外界獲得的信息中有83%是通過(guò)視覺(jué),11%是通過(guò)聽(tīng)覺(jué),1%是通過(guò)味覺(jué),1.5%是通過(guò)觸覺(jué),3.5%是通過(guò)嗅覺(jué),這充分說(shuō)明人類視覺(jué)的重要作用。同時(shí),多媒體教學(xué)還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使之快速進(jìn)入學(xué)習(xí)的意境,進(jìn)人最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。多媒體教學(xué)手段的軟件以色彩艷麗、形象生動(dòng)的畫面,言簡(jiǎn)意賅、富有童趣的解說(shuō),悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),親切柔和的聲音等,使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得圖文并茂,栩栩如生,這十分自然地增加了教學(xué)的魅力,學(xué)生在課堂上能保持高漲的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功, 又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就得以良性循環(huán)。從而,凸顯視覺(jué)的美學(xué)效果,達(dá)到讓學(xué)生在課堂上欣賞美,感受美的同時(shí),輕松地理解文本,在解讀文本的過(guò)程中,簡(jiǎn)化了對(duì)文本文字的理解,細(xì)化了教學(xué)的環(huán)節(jié),讓老師從繁瑣的講解中解放出來(lái),達(dá)到美的和諧統(tǒng)一。在視覺(jué)手段上,輔助的聽(tīng)覺(jué)作用,也給課堂帶來(lái)了很多美感,比如:輕音樂(lè),解說(shuō)詞等,都讓課堂清新?lián)浔牵恳恍?。我們?cè)诮陶n文《詹天佑》時(shí),首先完成了《詹天佑》的課件制作,并成功地實(shí)施了多媒體的課堂教學(xué)。因?yàn)檎n件制作的直觀性,讓學(xué)生對(duì)詹天佑采取的中部鑿井法的理解變得相當(dāng)容易。課件使用了后學(xué)生無(wú)論聽(tīng)課的狀態(tài)還是發(fā)言的積極性都明顯不同,受到了美的熏陶,畫面的形象性、直觀性簡(jiǎn)化了學(xué)生對(duì)詹天佑修筑京張鐵路的困難的理解,尤其是從中間往兩頭挖隧道的方法和“人”字型鐵路如何行走,如何降低火車爬坡的難度,非常醒目,直觀。
例如,我在實(shí)施人教版第七冊(cè)《陶罐和鐵罐》一課的教學(xué)中,就成功的借鑒了多媒體的視覺(jué)形象,把陶罐和鐵罐在國(guó)王御廚里的畫面放大,在輔于聲音的感官的參與,讓學(xué)生在讀中悟,在看中學(xué),ppt 各種畫面的介入,把學(xué)生的注意力深深地吸引在課題上,沒(méi)有一個(gè)開(kāi)小差的同學(xué)! 尤其是在指導(dǎo)了學(xué)生看畫面后,他們更能準(zhǔn)確地把握課文的內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。
學(xué)生對(duì)多媒體畫面的美感是很在乎的,他們喜歡在優(yōu)美的畫面中感受美,欣賞美,提高自己的審美技能,豐富自己的感知能力,提升對(duì)美學(xué)價(jià)值的思考,完成對(duì)文本的把握和理解。北京大學(xué)著名美學(xué)教授朱光潛對(duì)美學(xué)的推崇,非常值得借鑒。我們每一個(gè)人,都應(yīng)該站在審美的角度看問(wèn)題,從這個(gè)角度去學(xué)習(xí),身心就會(huì)得到愉悅,學(xué)習(xí)起來(lái),就會(huì)得到事半功倍的效果。
三、處理好物質(zhì)化和非物質(zhì)化手段的作用
物質(zhì)化手段的教學(xué),無(wú)疑給課堂教學(xué)帶來(lái)了全新的革命和挑戰(zhàn),在課堂教學(xué)中受到了全所未有的沖擊,給課堂教學(xué)帶來(lái)了全新的發(fā)展,但是,我們還必須看到并不是所有的教學(xué)手段都能很好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。有的專家認(rèn)為,區(qū)分眼睛和眼神對(duì)于初上講臺(tái)的教師及其重要。同樣,教師的神態(tài)、音調(diào)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽qR卡連柯認(rèn)為,“只有在學(xué)會(huì)15 種、20 種聲調(diào)來(lái)說(shuō)' 到這里來(lái)的時(shí)候,只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的應(yīng)用上作為20 種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候,我就變成一個(gè)真正有技巧的人?!?教師的表情神態(tài)不同于演員的外在表演,而應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)反映,教師的表情神態(tài)應(yīng)能給學(xué)生帶來(lái)力量。
具有現(xiàn)代化教學(xué)觀念的教師,應(yīng)從傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者和協(xié)調(diào)者,即對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、計(jì)劃、組織和協(xié)調(diào),注重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)及獲取信息和知識(shí)的能力。過(guò)去培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力強(qiáng)調(diào)利用好兩個(gè)工具, 即字典和圖書館。今后更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)。教師要注重自身素質(zhì)的提高,注重利用新技術(shù)開(kāi)發(fā)課程課件,一本教案用多年的教師肯定要被信息社會(huì)淘汰。就學(xué)生而言, 教育信息化肯定不能等同于簡(jiǎn)單的多媒體的概念,學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下,將信息網(wǎng)絡(luò)及技術(shù),變成自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)、自主探索的獲取知識(shí)的途徑。這里就有一個(gè)觀念問(wèn)題, 不能僅認(rèn)為只有進(jìn)入課堂才是學(xué)習(xí),只有教師講的才是知識(shí),只有考分才說(shuō)明能力,要全面、正確地理解教育信息化。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重工具性和人文性統(tǒng)一的同時(shí),恰當(dāng)?shù)臐B透美學(xué)思想、美學(xué)理論,對(duì)形成學(xué)生良好的思想道德情操和正確的人生觀,會(huì)起到很好的輔助作用。因?yàn)槊?,永遠(yuǎn)都是我們生活的主題。