共建“一帶一路”研究的三種理論視角

摘要：

“一帶一路”是新時(shí)期中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放的重要舉措，是經(jīng)濟(jì)外交的頂層設(shè)計(jì)，是探索構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐平臺(tái)。過(guò)去十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者圍繞“一帶一路”相關(guān)問(wèn)題的理論化研究已經(jīng)進(jìn)行了大量的探索和嘗試。本文試圖基于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科傳統(tǒng)，對(duì)理解“一帶一路”的理論視角進(jìn)行歸納梳理。研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有文獻(xiàn)中關(guān)于“一帶一路”理論化的主要路徑研究，很大程度上是分別基于財(cái)富、國(guó)家權(quán)力以及社會(huì)目的等三個(gè)角度來(lái)開(kāi)展的。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究雖然認(rèn)為財(cái)富、國(guó)家權(quán)力和社會(huì)目的是學(xué)科領(lǐng)域的三個(gè)基本要素，但是強(qiáng)調(diào)三者之間的關(guān)系才是主要研究對(duì)象。按照這種理解，未來(lái)“一帶一路”的理論研究，應(yīng)該打破現(xiàn)有研究的隔離狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)一種理論上的綜合與折中。

關(guān)鍵詞：一帶一路 國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 權(quán)力 內(nèi)嵌的自由主義

作者簡(jiǎn)介：謝來(lái)輝，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院“一帶一路”研究室執(zhí)行主任、副研究員。

共建“一帶一路”已經(jīng)成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。進(jìn)一步夯實(shí)“一帶一路”建設(shè)的理論基礎(chǔ)，為理論化提供學(xué)理支持，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)工作者必須承擔(dān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視“一帶一路”研究的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語(yǔ)體系的建設(shè)工作，并且多次提出明確要求。其中，習(xí)近平總書(shū)記在2016 年8 月舉行的推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上就曾明確指出，“我們要厘清‘一帶一路建設(shè)的理論內(nèi)涵，把道理說(shuō)清楚、講明白。要從全球價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)和延伸、區(qū)域合作等角度闡釋‘一帶一路建設(shè)，突出‘一帶一路建設(shè)對(duì)加強(qiáng)地區(qū)整體振興方面的積極作用。要結(jié)合構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，從周邊外交、南南合作、全球治理等層面深挖‘一帶一路建設(shè)的理論內(nèi)涵，形成一整套的理論成果”。

過(guò)去十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)圍繞“一帶一路”的理論化問(wèn)題進(jìn)行了大量的探索和嘗試。但是，相關(guān)的研究分散在不同的學(xué)科，一直缺乏系統(tǒng)的總結(jié)和梳理。本文試圖基于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科傳統(tǒng)，對(duì)理解“一帶一路”的理論視角進(jìn)行全面梳理，希望為進(jìn)一步的理論創(chuàng)新提供基礎(chǔ)。

國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以為“一帶一路”的研究提供重要的理論資源?！耙粠б宦贰弊鳛橐环N國(guó)際合作新模式的重要探索，通過(guò)十年來(lái)的建設(shè)，已經(jīng)取得了重要的成就，成為影響世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際政治發(fā)展的重要實(shí)踐。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物、美國(guó)康奈爾大學(xué)教授彼得·卡岑斯坦（Peter Katzenstein）曾經(jīng)指出，資本主義和國(guó)家權(quán)力是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的兩個(gè)基本建構(gòu)材料。【 ［美］彼得·J. 卡岑斯坦編，陳剛譯：《權(quán)力與財(cái)富之間》，吉林出版集團(tuán)有限公司，2007年，前言第1頁(yè)?！亢髞?lái)，他在與羅伯特·基歐漢（Robert Keohane）、斯蒂芬·克拉斯納（Stephen Krasner）主編的《世界政治理論的探索與爭(zhēng)鳴》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際關(guān)系學(xué)者一直研究的對(duì)象是“權(quán)力、財(cái)富和社會(huì)目標(biāo)之間的關(guān)系”?！?［美］彼得·卡贊斯坦、羅伯特·基歐漢、斯蒂芬·克拉斯納編，秦亞青、蘇長(zhǎng)和、門(mén)洪華、魏玲譯：《世界政治理論的探索與爭(zhēng)鳴》，上海人民出版社，2018年，第44～45頁(yè)?！抗P者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有文獻(xiàn)中關(guān)于“一帶一路”的理論化研究，其實(shí)是沿著財(cái)富、權(quán)力以及社會(huì)目的等三個(gè)角度分別開(kāi)展的。

一、共建“一帶一路”研究的財(cái)富視角

“一帶一路”倡議作為中國(guó)在新時(shí)期提出的國(guó)際合作倡議，在很大程度上體現(xiàn)出的是基于順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益拓展的一種經(jīng)濟(jì)合作模式。2013年9月，習(xí)近平總書(shū)記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講首次提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議時(shí)就曾強(qiáng)調(diào)，可以用創(chuàng)新的合作模式共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”?！耙粠б宦贰北粡?qiáng)調(diào)為新時(shí)期中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放的重要舉措?！耙粠б宦贰背h強(qiáng)調(diào)以企業(yè)為主體，以市場(chǎng)原則為指導(dǎo)，要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流和趨勢(shì)。“一帶一路”要實(shí)現(xiàn)東西互濟(jì)、海陸聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)西部沿邊地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放，“形成全方位開(kāi)放新格局，深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系”，【 盧鋒、李昕、李雙雙、姜志宵、張杰平、楊業(yè)偉：《為什么是中國(guó)？——“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)邏輯》，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，2015年第3期，第13、30頁(yè)。】要建設(shè)以比較優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)的區(qū)域合作體系。 “一帶一路”倡議強(qiáng)調(diào)貿(mào)易自由化，投資便利化。中國(guó)在新時(shí)期高舉開(kāi)放和自由貿(mào)易的大旗，與一些曾經(jīng)力主經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)達(dá)國(guó)家形成鮮明對(duì)比。習(xí)近平總書(shū)記在2017年1月達(dá)沃斯論壇上的講話，被西方媒體認(rèn)為是中國(guó)在新時(shí)期捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化的重要宣言。

在主要基于經(jīng)濟(jì)利益或者是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“財(cái)富”視角下，出現(xiàn)了關(guān)于“一帶一路”的兩種重要理論解釋，分別基于經(jīng)濟(jì)自由主義和西方馬克思主義的思想傳統(tǒng)。

（一）全球價(jià)值鏈雙環(huán)流

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)合作的主要理論是經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義認(rèn)為，理性的個(gè)人會(huì)在市場(chǎng)的邏輯下追求利益，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的改善。正如亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）認(rèn)為，貿(mào)易、買(mǎi)賣和交換是人類的本性。經(jīng)濟(jì)自由主義還認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)促進(jìn)國(guó)家的力量與安全，對(duì)財(cái)富的追求會(huì)推動(dòng)國(guó)家之間開(kāi)展合作，而不是走向沖突。20世紀(jì)80年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮也推動(dòng)經(jīng)濟(jì)自由主義在很大程度上成為一種主導(dǎo)的理論視角。

在這種理論視角的影響下，出現(xiàn)了一種關(guān)于“一帶一路”理論解釋的創(chuàng)新性概念框架。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的張輝等（2015、2017）認(rèn)為，“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)全球化的新階段，并認(rèn)為其本質(zhì)是形成了所謂的“全球價(jià)值鏈雙環(huán)流”。按照這種邏輯，中國(guó)企業(yè)將通過(guò)“一帶一路”建設(shè)，能夠成為全球價(jià)值鏈雙環(huán)流的樞紐，通過(guò)中間品和最終消費(fèi)品的貿(mào)易，連接起發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)通過(guò)“一帶一路”可以處于國(guó)際分工的中心位置（見(jiàn)圖1）。

類似地，浙江大學(xué)的黃先海、余驍（2017）也提出“一帶一路”將重塑全球價(jià)值鏈，構(gòu)建以中國(guó)為核心主導(dǎo)的“一帶一路”區(qū)域價(jià)值鏈分工體系，整體嵌入到全球價(jià)值鏈分工體系中形成雙向“嵌套型”全球價(jià)值鏈分工新體系。在此基礎(chǔ)上，南京大學(xué)的劉志彪、吳福象（2018）進(jìn)一步將“一帶一路”塑造的國(guó)際分工格局稱為“共軛環(huán)流”。他們認(rèn)為，“一帶一路”可以使得中國(guó)實(shí)現(xiàn)“雙重嵌入”的效果：一方面是能夠嵌入發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)新價(jià)值鏈，同時(shí)又能主導(dǎo)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的價(jià)值鏈。通過(guò)“雙重嵌入”和“抱團(tuán)嵌入”的互融共建，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和均衡，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界的再平衡，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和內(nèi)生化發(fā)展，培育制造業(yè)集群的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

全球價(jià)值鏈“雙環(huán)流”的理論解釋在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界獲得了較為廣泛的認(rèn)可，而且也在國(guó)際問(wèn)題研究界得到進(jìn)一步傳播。比如，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院的傅夢(mèng)孜（2018）認(rèn)為，應(yīng)該基于三個(gè)視角對(duì)“一帶一路”倡議進(jìn)行理論上的闡釋，分別是“超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)的外溢效應(yīng)”“價(jià)值鏈的延伸與攀升效應(yīng)”以及“通道的適切性與區(qū)位導(dǎo)向”。但是從理論邏輯上看，“一帶一路”對(duì)于塑造新的價(jià)值鏈和形成中國(guó)企業(yè)在國(guó)際分工中的地位發(fā)揮著核心支柱的作用。此外，還有大量的經(jīng)濟(jì)研究都側(cè)重分析“一帶一路”的福利效應(yīng)，評(píng)估“一帶一路”建設(shè)對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)各地區(qū)以及對(duì)沿線國(guó)家的各種福利影響。這些研究在一定程度上都可以被納入財(cái)富視角的理論類別中。

全球價(jià)值雙環(huán)流的邏輯同時(shí)具有一定的實(shí)證研究基礎(chǔ)和規(guī)范涵義，因此在闡釋“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)邏輯方面具有較大優(yōu)勢(shì)。但是，近年來(lái)這種邏輯正面臨著現(xiàn)實(shí)的巨大挑戰(zhàn)。因?yàn)樽詮?008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，全球價(jià)值鏈已經(jīng)日益出現(xiàn)本地化和區(qū)域化的趨勢(shì)。特別是隨著美西方推行供應(yīng)鏈“去中國(guó)化”戰(zhàn)略，亞洲地區(qū)的全球價(jià)值鏈有可能演變?yōu)閮蓚€(gè)平行但又相互聯(lián)系的區(qū)域價(jià)值鏈?！?李向陽(yáng)：《后疫情時(shí)期亞洲地區(qū)全球價(jià)值鏈的重塑與中日經(jīng)濟(jì)合作的前景》，《日本學(xué)刊》，2021年第3期，第10頁(yè)；［美］加里·杰里菲等，曹文、李可譯：《全球價(jià)值鏈和國(guó)際發(fā)展：理念框架、研究發(fā)現(xiàn)和政策分析》，上海人民出版社，2021年，第271頁(yè)。

】這會(huì)使得中國(guó)企業(yè)通過(guò)“一帶一路”建設(shè)實(shí)現(xiàn)在全球價(jià)值鏈中的升級(jí)并且在其中占據(jù)主導(dǎo)地位的“雙環(huán)流”設(shè)想，變得越來(lái)越不現(xiàn)實(shí)。

（二）空間修復(fù)論

西方馬克思主義作為國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要思想傳統(tǒng)之一，也強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益作為國(guó)家行為的主要驅(qū)動(dòng)力。但是與經(jīng)濟(jì)自由主義不同，西方馬克思主義對(duì)于國(guó)際合作的效果有截然不同的理解。

過(guò)去幾年來(lái)，西方馬克思主義者從自身的假設(shè)出發(fā)，基于對(duì)西方資本主義歷史研究提煉的“空間修復(fù)論”，提出了一種理解“一帶一路”的新觀點(diǎn)。著名西方馬克思主義學(xué)者大衛(wèi)·哈維（David Harvey）最早提出了“空間修復(fù)”的概念。哈維在接受采訪時(shí)也認(rèn)為，“一帶一路”倡議是中國(guó)“拯救世界經(jīng)濟(jì)”和“支撐全球資本主義體系”的重要舉措，但是他認(rèn)為這“基本符合資本繼續(xù)運(yùn)作的邏輯”，是他所說(shuō)的“通過(guò)‘空間修復(fù)來(lái)吸收過(guò)剩生產(chǎn)力的一種嘗試”。【 ［美］戴維·哈維、周憲、何成洲、尹曉煌：《空間轉(zhuǎn)向、空間修復(fù)與全球化進(jìn)程中的中國(guó)》，《學(xué)術(shù)研究》，2016 年第8期，第147頁(yè)?！窟@種觀點(diǎn)認(rèn)為，“一帶一路”建設(shè)主要是受資本主義經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的，強(qiáng)調(diào)中國(guó)需要通過(guò)“一帶一路”建設(shè)來(lái)解決物質(zhì)利益方面的需求，包括西部地區(qū)的開(kāi)放以及過(guò)剩產(chǎn)能的輸出等問(wèn)題。這種觀點(diǎn)得到了不少響應(yīng)。比如英國(guó)學(xué)者蒂姆·薩默斯（Tim Summers，2016）就發(fā)表多篇文章，主張“一帶一路”并不是國(guó)家的一種地緣政治策略，更像是一種基于資本和市場(chǎng)邏輯的“空間修復(fù)”。這類文獻(xiàn)將其理解為主要或完全是一項(xiàng)資本主義事業(yè)，目的是使中國(guó)的利益相關(guān)者致富，并促進(jìn)中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）持續(xù)增長(zhǎng)。這一重要的經(jīng)濟(jì)邏輯被許多借鑒馬克思主義理論或自由主義論點(diǎn)的學(xué)者所強(qiáng)調(diào)。按照這種邏輯，中國(guó)在“一帶一路”框架下的經(jīng)濟(jì)行為與西方大國(guó)的資本輸出并沒(méi)有任何不同，參與“一帶一路”合作的沿線國(guó)家面臨的發(fā)展環(huán)境，與此前的歷史經(jīng)驗(yàn)相比不大可能會(huì)有新的變化。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的“一帶一路”倡議其實(shí)既不謀求改變權(quán)力結(jié)構(gòu)，也不試圖破壞現(xiàn)有規(guī)則，而是在現(xiàn)有體系下尋求更大的發(fā)展空間。比如英國(guó)學(xué)者李瓊斯和曾敬涵（Lee Jones and Zeng Jinhan，2019）認(rèn)為，“一帶一路”倡議完全是受中國(guó)國(guó)內(nèi)資本利益驅(qū)動(dòng)，它并不是一個(gè)連貫的、地緣政治驅(qū)動(dòng)的大戰(zhàn)略，相反它是一個(gè)非常松散的、尚不確定的方案。

但是，這種觀點(diǎn)對(duì)于“一帶一路”建設(shè)能否實(shí)現(xiàn)互利共贏和共同發(fā)展的前景持有疑問(wèn)。一方面，西方馬克思主義關(guān)于國(guó)際合作的結(jié)果持有疑議。傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為，不平衡發(fā)展是資本主義世界體系運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件，也是其結(jié)果，所以在資本主義經(jīng)濟(jì)體系中的第三世界國(guó)家可能會(huì)遭受剝削，加強(qiáng)發(fā)展不平等的狀態(tài)。西方馬克思主義甚至認(rèn)為，資本主義體系下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)分工秩序會(huì)導(dǎo)致后發(fā)國(guó)家對(duì)核心國(guó)家的依附，不可能擺脫欠發(fā)達(dá)狀態(tài)。

另一方面，西方馬克思主義關(guān)于中國(guó)與資本主義核心國(guó)家的關(guān)系也持悲觀態(tài)度。在核心資本主義國(guó)家走向合作協(xié)調(diào)還是沖突，存在一個(gè)“考茨基和列寧之辯”?！?［美］羅伯特·吉爾平，楊宇光等譯：《國(guó)際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海人民出版社，2020年，第32～38頁(yè)?！科渲?，考茨基（Kautsky）認(rèn)為，有可能出現(xiàn)一種超級(jí)帝國(guó)主義，以致國(guó)際金融資本聯(lián)合對(duì)世界進(jìn)行共同開(kāi)發(fā)；但列寧則認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)存在著一種形成單一托拉斯的大趨勢(shì)，不同國(guó)家的利益會(huì)產(chǎn)生交叉和沖突，不可避免地導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，在西方馬克思主義的觀點(diǎn)看來(lái)，“一帶一路”面臨著一個(gè)兩難選擇。其中一種可能是中國(guó)與全球資本相互交織與融合，以共同開(kāi)發(fā)世界其他地區(qū)，世界秩序不會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化；另一種可能是世界進(jìn)入一個(gè)寡頭的帝國(guó)主義階段，導(dǎo)致國(guó)家在利潤(rùn)分配、市場(chǎng)份額和資源安全上的沖突不斷加劇?！?［丹麥］李形，林宏宇譯：《聚焦“一帶一路”倡議：以國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為視角》，天津人民出版社，2019年，第51～54頁(yè)?！?/p>

二、共建“一帶一路”研究的權(quán)力視角

權(quán)力是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的另一個(gè)關(guān)鍵對(duì)象。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義或經(jīng)濟(jì)民族主義思想最為關(guān)注權(quán)力因素。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)家是最重要的行為體，它優(yōu)先考慮國(guó)家安全和政治利益，不僅追求絕對(duì)利益的增長(zhǎng)，更在意追求相對(duì)利益和權(quán)力；在充滿國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的背景下，國(guó)家圍繞權(quán)力的爭(zhēng)奪本質(zhì)上是一種零和博弈。

“一帶一路”倡議顯然也有權(quán)力方面的目標(biāo)?！耙粠б宦贰背h的目標(biāo)定位之一是經(jīng)濟(jì)外交的頂層設(shè)計(jì)?！读?xí)近平談“一帶一路”》一書(shū)收錄的習(xí)近平總書(shū)記的講話，其中兩篇都強(qiáng)調(diào)中國(guó)應(yīng)該積極提高參與經(jīng)濟(jì)全球化和全球經(jīng)濟(jì)治理的能力問(wèn)題。2016年1月18日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記在題為《主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，發(fā)展壯大自己》的講話中指出：“只要主動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，不但能發(fā)展壯大自己，而且可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流”“雖然我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速上升，……但我國(guó)經(jīng)濟(jì)大而不強(qiáng)問(wèn)題依然突出，……我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)化為國(guó)際制度性權(quán)力依然需要付出艱苦努力”。【 習(xí)近平：《習(xí)近平談“一帶一路”》，中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第99～102頁(yè)?！?016年9月27日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出，“一帶一路”倡議是“提高我國(guó)參與全球治理的能力”的重要努力。【 習(xí)近平：《習(xí)近平談“一帶一路”》，中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第138～140頁(yè)?！?/p>

北京大學(xué)的黃益平（2015）認(rèn)為，在全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革受挫的背景下，中國(guó)選擇通過(guò)“一帶一路”建設(shè)來(lái)落實(shí)經(jīng)濟(jì)外交新戰(zhàn)略。其他國(guó)內(nèi)學(xué)者（黃河，2015）也明確提出，基礎(chǔ)設(shè)施等特定公共產(chǎn)品的提供，必然會(huì)與經(jīng)濟(jì)權(quán)力的增長(zhǎng)有關(guān)。新加坡學(xué)者塞莉娜·何（Selina Ho，2020）指出，中國(guó)在“一帶一路”建設(shè)中向沿線國(guó)家提供優(yōu)惠貸款和投資，必然會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)權(quán)力和政治影響力的增長(zhǎng)，特別是導(dǎo)致增強(qiáng)中國(guó)的結(jié)構(gòu)性權(quán)力。但是，“一帶一路”的“非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”，在很大程度上被官方宣傳話語(yǔ)中有意忽視了?！耙粠б宦贰背h在經(jīng)濟(jì)外交方面的理論基礎(chǔ)并沒(méi)有被有效地建立起來(lái)?！?李向陽(yáng)：《“一帶一路”的研究現(xiàn)狀評(píng)估》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》，2019年第12期，第30頁(yè)?！繃?guó)內(nèi)的學(xué)者盡管也明確認(rèn)識(shí)到西方現(xiàn)有的地緣政治理論不適合解釋“一帶一路”，但是也沒(méi)有形成新的理論?！?［英］科林·弗林特、張曉通：《“一帶一路”與地緣政治理論創(chuàng)新》，《外交評(píng)論（外交學(xué)院學(xué)報(bào)）》，2016年第3期?！?/p>

正是在這種背景下，關(guān)于“一帶一路”研究的權(quán)力視角在很大程度上被西方現(xiàn)實(shí)主義者占據(jù)了。在西方國(guó)家的很多研究中，“一帶一路”的權(quán)力視角被簡(jiǎn)單套用西方傳統(tǒng)的地緣政治的話語(yǔ)，目標(biāo)也被嚴(yán)重扭曲了。英國(guó)學(xué)者威廉·卡拉漢（William Callahan，2016a、2016b）認(rèn)為，中國(guó)提出“一帶一路”倡議是為了建立類似歷史上朝貢體系的“以中國(guó)為中心的地區(qū)秩序”；崛起的中國(guó)將會(huì)通過(guò)“一帶一路”建設(shè)成為某種形式的“新的霸主”。作為一個(gè)典型的例子，美國(guó)學(xué)者湯姆·米勒（Tom Miller）在2017年的《中國(guó)的亞洲夢(mèng)》一書(shū)中指出，“毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)主席的使命是讓中國(guó)回歸他所認(rèn)為的亞洲最大強(qiáng)國(guó)的自然、正當(dāng)和歷史地位。這并不意味著中國(guó)必須取代美國(guó)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，但這確實(shí)意味著中國(guó)必須在自己的后院占據(jù)主導(dǎo)地位……中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交的目標(biāo)是建立一個(gè)現(xiàn)代化的朝貢體系，所有的道路實(shí)際上都通向北京?！?/p>

這種以中國(guó)為中心（權(quán)力為導(dǎo)向）的邏輯，是西方學(xué)者對(duì)“一帶一路”建設(shè)的常見(jiàn)誤解。顯然，根據(jù)這樣一種邏輯，“一帶一路”的建設(shè)不僅將延續(xù)過(guò)去不平等不公正的、依附性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且也必將會(huì)引發(fā)與其他大國(guó)之間新的地緣政治沖突。比如“一帶一路”建設(shè)的項(xiàng)目，被西方媒體批評(píng)為是政治考慮優(yōu)先，市場(chǎng)利益服從于政治目標(biāo)。其中最為極端的觀點(diǎn)就是所謂“債務(wù)陷阱外交論”。在西方現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系學(xué)者趙穗生（Suisheng Zhao，2020）看來(lái)，“一帶一路”建設(shè)形成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系更有可能出現(xiàn)沖突而非和諧，共同發(fā)展是不可能的。

盡管如此，依然還有一些學(xué)者清醒地指出，中國(guó)雖然將因?yàn)椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)獲得影響力的提升，但是“一帶一路”并非追求霸權(quán)或者替代美國(guó)的錯(cuò)誤目標(biāo)，最終的結(jié)果也未必會(huì)導(dǎo)致大國(guó)間的沖突。比如澳大利亞國(guó)際關(guān)系學(xué)者馬必勝（Mark Beeson，2018）認(rèn)為，“一帶一路”建設(shè)確實(shí)會(huì)導(dǎo)致權(quán)力和影響力配置的改變，提高中國(guó)的地位，但是最終對(duì)國(guó)際秩序的影響仍然是值得研究的問(wèn)題。這種影響力的拓展是正常和健康的，而且這并非導(dǎo)向以中國(guó)霸權(quán)替代美國(guó)霸權(quán)，而是導(dǎo)向在亞洲乃至全球營(yíng)造一種更為多極化的秩序。英國(guó)學(xué)者蘇嵐（2020）指出，“一帶一路”倡議旨在提升中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)體系中的地位，從而促生有機(jī)性變革以滿足中國(guó)自身發(fā)展的需求?！耙粠б宦贰背h并不會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)成系統(tǒng)性“威脅”?！?［英］蘇嵐，魏曉莎譯：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系視角下的“一帶一路”倡議》，《東北亞論壇》，2020年第2期，第101頁(yè)?！款愃频兀绹?guó)學(xué)者弗林特·萊弗瑞特和吳冰冰（Flynt Leverett and Bingbing Wu，2017）認(rèn)為，通過(guò)新絲綢之路倡議，中國(guó)可以越來(lái)越多地利用自己的能力，通過(guò)積極鼓勵(lì)更大的區(qū)域和全球多極化來(lái)增強(qiáng)中國(guó)的影響力和維護(hù)中國(guó)的利益。雖然新絲綢之路的成功將極大有利于西方的長(zhǎng)期利益，但這也將明顯增強(qiáng)中國(guó)的戰(zhàn)略自主權(quán)，最終迫使美國(guó)的大戰(zhàn)略做出實(shí)質(zhì)性的調(diào)整。

中國(guó)提出加快構(gòu)建新發(fā)展格局的目標(biāo)，以共建“一帶一路”服務(wù)于構(gòu)建新發(fā)展格局，已經(jīng)成為近年來(lái)的一個(gè)重要的新表述。在這種背景下，共建“一帶一路”需要服務(wù)于國(guó)家安全目標(biāo)的緊迫性似乎日益加強(qiáng)。隨著中美關(guān)系陷入緊張，特別是七國(guó)集團(tuán)（G7）推出明確要對(duì)沖“一帶一路”影響力的新倡議，引發(fā)與其他大國(guó)之間新的地緣政治沖突的風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)明顯上升。這也可能使得西方現(xiàn)實(shí)主義或經(jīng)濟(jì)民族主義的理論視角更有影響力。同時(shí)，這也意味著加強(qiáng)在權(quán)力視角下對(duì)“一帶一路”進(jìn)行理論研究的緊迫性日益加強(qiáng)。

三、共建“一帶一路”研究的社會(huì)目的視角

社會(huì)目的視角強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值觀的保護(hù)目標(biāo)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和國(guó)家權(quán)力應(yīng)該在相應(yīng)的規(guī)則下運(yùn)作。英國(guó)學(xué)者卡爾·波蘭尼（Karl Polanyi）在《大轉(zhuǎn)型》一書(shū)中提出了著名的市場(chǎng)擴(kuò)張與社會(huì)保護(hù)的“雙重運(yùn)動(dòng)”的理論：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是發(fā)生在一定社會(huì)關(guān)系之內(nèi)，服務(wù)于社會(huì)目的。資本過(guò)分?jǐn)U張，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“脫嵌”會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的破壞。美國(guó)著名國(guó)際關(guān)系學(xué)者約翰·魯杰（John Ruggie）基于這個(gè)理論，提出了所謂“內(nèi)嵌的自由主義”概念，認(rèn)為布雷頓森林體系下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序是一種同時(shí)強(qiáng)調(diào)保護(hù)社會(huì)目的和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序。這種視角很大程度上是與多邊主義和全球經(jīng)濟(jì)秩序聯(lián)系在一起的。

前面兩種理論視角都是分別只從市場(chǎng)（資本主義）或者國(guó)家權(quán)力的角度去理解“一帶一路”建設(shè)，第三種理論視角則強(qiáng)調(diào)觀念的力量。而且瑞典學(xué)者阿斯特里德·諾丁和米歇爾·韋斯曼（Astrid H. M. Nordin and Mikael Weissmann， 2018）認(rèn)為，與傳統(tǒng)理論中把國(guó)家與資本主義對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)不同，國(guó)家和市場(chǎng)（資本主義）的力量可以形成一種合力，而“一帶一路”建設(shè)可以為新的多邊主義全球經(jīng)濟(jì)秩序創(chuàng)造支持性的條件。共建“一帶一路”一個(gè)重要的定位，是探索構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持新發(fā)展理念。這些理念和價(jià)值元素，都是“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)合作所需要內(nèi)嵌的社會(huì)目標(biāo)。正是這些內(nèi)嵌的目標(biāo)以及新型國(guó)際關(guān)系，使得“一帶一路”建設(shè)所依托的愿景，與新自由主義全球化時(shí)期的治理體系截然不同。在2008年國(guó)際金融危機(jī)以后，“華盛頓共識(shí)”加速瓦解，新自由主義全球化時(shí)期“過(guò)度脫嵌”所產(chǎn)生的負(fù)面影響，比如收入差距擴(kuò)大、全球環(huán)境危機(jī)加劇等，成為國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的突出問(wèn)題。在這種背景下，糾正新自由主義全球化的后果，啟動(dòng)某種“重新嵌入的”再全球化就成為人們的廣泛期待。

“一帶一路”建設(shè)不僅是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，同時(shí)也是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要舉措。習(xí)近平主席在2017年1月瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上向國(guó)際社會(huì)呼吁，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，應(yīng)對(duì)此前經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的各種問(wèn)題。有國(guó)內(nèi)學(xué)者（劉衛(wèi)東，2017a、 2017b）認(rèn)為，“一帶一路”倡議的理論內(nèi)涵就是引領(lǐng)包容性全球化。這與歷史上西方國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)存在很大不同。在20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)全球化高歌猛進(jìn)的時(shí)期，英國(guó)和美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都把經(jīng)濟(jì)全球化看作是客觀必然的力量。比如美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓（Bill Clinton）曾說(shuō)，全球化相當(dāng)于一股經(jīng)濟(jì)上的自然力量，就像風(fēng)或水一樣。 中國(guó)看待經(jīng)濟(jì)全球化的視角基于自身以及東亞地區(qū)崛起的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，特別是基于中國(guó)在融入經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)，政府在其中發(fā)揮了更大作用，有利于克服經(jīng)濟(jì)全球化這個(gè)“雙刃劍”的負(fù)面影響，同時(shí)獲得更大的收益。正如加拿大學(xué)者羅納德·基思（Ronald C. Keith， 2005）所說(shuō)，中國(guó)認(rèn)為全球化，特別是經(jīng)濟(jì)全球化是不可避免的……，自由貿(mào)易不再自動(dòng)與國(guó)家主權(quán)對(duì)立，而且中國(guó)的外交政策一直支持一種關(guān)于多邊主義和多極化的新的“理想主義”觀點(diǎn)。

從理論和歷史上看，崛起的大國(guó)可能會(huì)愿意承擔(dān)更大的責(zé)任，為國(guó)際秩序的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授約翰·伊肯伯里（John Ikenberry）曾以歷史上的美國(guó)為例這樣說(shuō)道：“這些領(lǐng)導(dǎo)國(guó)所追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與其更廣泛的政治和安全目標(biāo)乃至建立國(guó)際政治秩序的抱負(fù)緊密相連。在這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，這些強(qiáng)國(guó)往往以促進(jìn)某種國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序?yàn)槭侄危詫?shí)現(xiàn)更廣泛的政治和戰(zhàn)略利益?！薄?［美］ 約瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里，王展鵬譯：《國(guó)家權(quán)力與市場(chǎng)：國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，北京大學(xué)出版社，2008年，第109頁(yè)?！堪拇罄麃喰履贤柺看髮W(xué)法學(xué)院教授王衡（Wang Heng，2020）認(rèn)為，通過(guò)“一帶一路”倡議，中國(guó)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)了從被動(dòng)、選擇性地適應(yīng)外部規(guī)則到主動(dòng)、選擇性地重塑國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度和規(guī)則的重大轉(zhuǎn)變。不具約束力的“一帶一路”合作備忘錄和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（AIIB）分別與西方主導(dǎo)的“硬法”路徑（如具有嚴(yán)格規(guī)則的世界貿(mào)易組織、美墨加協(xié)定和世界銀行等）的運(yùn)作并行不悖。這可能會(huì)支持中國(guó)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)（Economic Power）轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)治理大國(guó)（Governance Power）。

高質(zhì)量共建“一帶一路”必須遵循“共商、共建、共享”原則，這本身就是中國(guó)強(qiáng)調(diào)的參與全球治理的重要原則。與此同時(shí)，“一帶一路”建設(shè)所需要奉行的理念，包括相互尊重、互利共贏的新型國(guó)際關(guān)系，正確義利觀，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念，以及全球發(fā)展倡議所倡導(dǎo)的以人民為中心、普惠平衡、人與自然和諧共生等方面。與此同時(shí)，我們也看到，西方國(guó)家近年來(lái)提出的基礎(chǔ)設(shè)施國(guó)際合作倡議，特別是G7提出的“重建更好世界”（B3W）倡議和“全球基礎(chǔ)設(shè)施和投資伙伴關(guān)系”計(jì)劃（PGII），都強(qiáng)調(diào)所謂的“價(jià)值觀導(dǎo)向”作為對(duì)沖“一帶一路”影響力的措施。其中強(qiáng)調(diào)的往往是在經(jīng)濟(jì)合作中嵌入西方國(guó)家的價(jià)值理念，包括西方民主、個(gè)人自由至上主義、普世人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)、透明度和綠色低碳等。從這個(gè)意義上看，觀念或者價(jià)值維度的競(jìng)爭(zhēng)與合作必將日益突出，使得它必須成為“一帶一路”理論構(gòu)建的重要維度。

四、結(jié) 語(yǔ)

基于前面的分析，經(jīng)梳理和對(duì)比關(guān)于“一帶一路”的三種理論視角的主要特征，可以發(fā)現(xiàn)這三個(gè)理論視角在理解“一帶一路”的三個(gè)基本問(wèn)題（即“一帶一路”是什么，為什么要提出，以及怎么建設(shè)）方面，存在著截然不同的答案。

與此同時(shí)，也可以看到三種理論視角的要素在共建“一帶一路”的政策話語(yǔ)中都存在，這反映出不同的政策目標(biāo)在產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)性的張力。 “一帶一路”倡議有三個(gè)目標(biāo)：一是推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)全方位的對(duì)外開(kāi)放；二是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交的構(gòu)建；三是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體（李向陽(yáng)，2019）。這三個(gè)目標(biāo)在很大程度上對(duì)應(yīng)了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財(cái)富、權(quán)力和社會(huì)目的三個(gè)視角。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)有的“一帶一路”理論話語(yǔ)在一定程度上是分別在各自的空間內(nèi)獨(dú)立發(fā)展的。與此同時(shí)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不同思想傳統(tǒng)各自存在內(nèi)在的矛盾和沖突關(guān)系，這本身又在分化人們對(duì)相關(guān)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。

這對(duì)于理解“一帶一路”理論發(fā)展的復(fù)雜性可能會(huì)有一些啟示。不同的理論視角只是對(duì)應(yīng)不同要素的理想類型，“一帶一路”的實(shí)踐可能是同時(shí)跨越了多種理論視角。比如加拿大學(xué)者埃里克·赫萊納（Eric Helleiner，2019）就認(rèn)為，“一帶一路”倡議的原則，其實(shí)是介于經(jīng)濟(jì)民族主義和內(nèi)嵌的自由主義多邊主義之間的一種狀態(tài)?！耙粠б宦贰北旧淼膬?nèi)容非常豐富，在不同的時(shí)期側(cè)重點(diǎn)也可能有所不同，隨著不同形勢(shì)的變化可能也在不斷調(diào)整。相應(yīng)的，在不同時(shí)期，理論化的側(cè)重點(diǎn)也發(fā)生了變化?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，它會(huì)隨著體系變革的發(fā)展可能性走向不同的路徑。我們需要在理論的精致、邏輯自洽和解釋現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確性之間，找到一個(gè)合適的平衡。我們可能需要采取折中主義的路徑。正如羅伯特·吉爾平（Robert Gilpin）所說(shuō)，折中主義不是進(jìn)行精確的理論研究的一條道路，但有些時(shí)候卻是唯一可行的道路。【［美］羅伯特·吉爾平：《國(guó)際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，楊宇光等譯，上海人民出版社，2020年，第1頁(yè)。】

總之，“一帶一路”的理論化是非常有挑戰(zhàn)的工作。我們不能簡(jiǎn)單套用西方的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，那會(huì)導(dǎo)致食洋不化，還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。我們需要增強(qiáng)理論勇氣和理論志氣，承擔(dān)起理論創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

1.張輝：《全球價(jià)值雙環(huán)流架構(gòu)下的“一帶一路”戰(zhàn)略》，《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》，2015年第3期。

2.張輝、易天、唐毓璇：《一帶一路：全球價(jià)值雙環(huán)流研究》，《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》，2017年第3期。

3.黃先海、余驍：《以“一帶一路”建設(shè)重塑全球價(jià)值鏈》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，2017年第3期。

4.劉志彪、吳福象：《“一帶一路”倡議下全球價(jià)值鏈的雙重嵌入》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2018年第8期。

5.傅夢(mèng)孜：《“一帶一路”倡議的三個(gè)理論視角》，《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》，2018年12期。

6.黃益平：《中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交新戰(zhàn)略下的“一帶一路”》，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，2015年第1期。

7.黃河：《公共產(chǎn)品視角下的“一帶一路”》，《世界經(jīng)濟(jì)與政治》，2015年第6期。

8.劉衛(wèi)東、 Michael Dunford、高菠陽(yáng)：《“一帶一路”倡議的理論建構(gòu)——從新自由主義全球化到包容性全球化》，《地理科學(xué)進(jìn)展》，2017年第11期。

9.劉衛(wèi)東：《“一帶一路”：引領(lǐng)包容性全球化》，《中國(guó)科學(xué)院院刊》，2017年第4期。

10.李向陽(yáng)：《“一帶一路”的研究現(xiàn)狀評(píng)估》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》，2019年第12期。

11.李冰、謝來(lái)輝：《西方國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施國(guó)際合作倡議：進(jìn)展、特征及影響》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2022年第5期。

12.Summers，T.，Chinas “New Silk Road”：Subnational Regions and Networks of Global Political Economy， Third World Quarterly，Vol.37（9）， 2016.

13.Jones， L. and Jinhan，Z.， Understanding Chinas Belt and Road Initiative： Beyond Grand Strategy to a State Transformation Analysis， Third World Quarterly， Vol. 40（8）， 2019.

14.Ho， S.， Infrastructure and Chinese Power， International affairs， Vol. 96（6）， November 2020.

15.Callahan， W. A.， Chinas Belt and Road Initiative and the New Eurasian Order， Norwegian Institute of International Affairs， 2016.

16.Callahan， W. A.， Chinas “Asia Dream”： The Belt and Road Initiative and the New Regional Order， Asian Journal of Comparative Politics，Vol.1（3）， 2016.

17.Miller， T.， Chinas Asian Dream： Empire Building along the New Silk Road， Zed Books， 2017.

18.Zhao， S.， Chinas Belt-Road Initiative as the Signature of President Xi Jinping Diplomacy： Easier Said Than Done，Journal of Contemporary China， Vol. 29（123）， 2020.

19.Beeson， M.， Geoeconomics with Chinese Characteristics： the BRI and Chinas Evolving Grand Strategy， Economic and Political Studies， Vol. 6（3）， 2018.

20.Leverett，F(xiàn). and Wu， B.， The New Silk Road and Chinas Evolving Grand Strategy， The China Journal， Vol. 77（1）， 2017.

21.Nordin， A. H. M. and Weissmann， M.， Will Trump Make China Great Again？ The Belt and Road Initiative and International Order， International Affairs， Vol.94（2）， 2018.

22.Bishop， M. L. and Payne， A.， The Political Economies of Different Globalizations： Theorizing Reglobalization， Globalizations， Vol. 18（1）， 2021.

23.Keith， R. C.（ed.）， China as a Rising World Power and its Response to “Globalization”， Routledge， 2005.

24.Wang， H.， Selective Reshaping： Chinas Paradigm Shift in International Economic Governance，Journal of International Economic Law， Vol. 23（3）， 2020.

25.Helleiner， E.， The Life and Times of Embedded Liberalism： Legacies and Innovations since Bretton Woods， Review of International Political Economy， Vol. 26（6）， 2019.

26.Rodrik， D.， Globalizations Wrong Turn， And How It Hurt America，F(xiàn)oreign Affairs，July/ August 2019.

責(zé)任編輯：郭 霞