從長安到洛陽，盛世如景

趙小和

扈從出長安應(yīng)制

分野都畿列，時乘六御均。京師舊西幸，洛道此東巡。

文物驅(qū)三統(tǒng)，聲名走百神。龍旗縈漏夕，鳳輦拂鉤陳。

撫跡地靈古，游情皇鑒新。山追散馬日，水憶釣魚人。

禹食傳中使，堯樽遍下臣。省方稱國阜，問道識風(fēng)淳。

歲晚天行吉，年豐景從親。歡娛包歷代，宇宙忽疑春。

詩人起筆不凡，從天地寫起，開篇就磅礴大氣：“分野都畿列，時乘六御均?！痹谥袊糯?，人們認(rèn)為天上的十二星次與地面的某一位置是相互對應(yīng)的，并據(jù)此來劃分區(qū)域，這就是“分野”。“都畿”，京都及其所管轄的周邊地區(qū)?！傲保嘧鳌傲S”，即天子的車駕?；实鄢鲂辛耍{和順前行，各境域眾星捧月般列于長安四周。那感覺與氣勢，想想都美。

“京師舊西幸，洛道此東巡?！薄熬煛敝搁L安?！芭f西幸”，說的是701年武則天由洛陽到長安。實(shí)際上，武則天稱帝后，只在長安待了三年，其他多數(shù)時候住在東都?！奥宓馈保|都洛陽的大道。所以這一句就是告訴我們，武則天不待在長安了，要去東都洛陽了。

既然是皇帝吩咐寫的詩，說好話唱贊歌是免不了的。于是，在把背景交待清楚之后，杜審言開始搜腸刮肚、引經(jīng)據(jù)典，毫不吝嗇地堆列溢美之詞，把贊歌唱得地動山搖?！拔奈矧?qū)三統(tǒng)，聲名走百神?！边@里的“文物”，可不是我們在博物館里看到的那些東西，而是舊時典章、禮樂制度的統(tǒng)稱?！叭y(tǒng)”指夏、商、周三代的正朔?！奥暶敝富食穆曂６艑徰詮拇筇幹?，告訴大家，我們唐朝的典章文物之盛是可以追三統(tǒng)的，而皇朝的聲威更是讓各路神明奔走相告。

“龍旗縈漏夕，鳳輦拂鉤陳?！薄奥弊趾美斫猓褪巧陈┑摹奥?，是古代的一種計(jì)時器，此處的“漏夕”借指夜晚?！傍P輦”，仙人的車乘，也指皇帝（皇后）的車駕，華貴的車駕。晉王嘉在《拾遺記·周穆王》中寫道：“西王母乘翠鳳之輦而來。”“鉤陳”又作“勾陳”，中國古代的星宿名，后借指后宮。這句所描繪的情景，古裝宮廷劇里經(jīng)常出現(xiàn)——龍旗獵獵，車馬隨從浩蕩而行。

“撫跡地靈古，游情皇鑒新?！睋嵊[勝跡，嘆山川靈秀之氣自古便如此。你以為杜審言要抒發(fā)內(nèi)心對大自然的熱愛了？真正的詩人哪有這么膚淺！這句詩，把杜審言超一流的吹捧功夫體現(xiàn)得淋漓盡致。他不露聲色就把武則天推至新高度。潛臺詞是：雖說我大唐的山水自古以來就不缺靈秀，但當(dāng)今皇帝的巡視和欣賞品鑒，令山河增色。

山川靈秀、風(fēng)景如畫不過是大自然的賜予，山河無恙、國泰民安、體恤臣子才真正體現(xiàn)皇帝的恩澤。因此，聰明如杜審言，是怎么也不會錯過這個表現(xiàn)機(jī)會的。他用膾炙人口的佳句“山追散馬日，水憶釣魚人”對筆下贊歌做了一次升華。兩句詩里有兩處用典?！吧ⅠR日”，用的是周武王偃武修文之事。周武王在太公望的輔助下滅商，決定散馬休牛，放馬于華山之南，放牛于桃林之野，意在表明，天下安泰，無須再動干戈，這些都用不著了?！搬烎~人”，用的是呂尚垂釣于渭濱遇文王之事。這是什么事？用群眾的話說出來就是“姜太公釣魚”啊?！吧阶飞ⅠR日”是歌功，告訴大家當(dāng)下可是太平盛世；“水憶釣魚人”則是頌德，稱頌武則天不忘輔國有功之臣，是常常惦著他們的。不過千萬別以為杜審言的用典是“東拉西扯”，他不是這么隨便的人。前面說過，此詩寫于隨武則天去洛陽途中，兩個典故的發(fā)生地華山和渭水，都是從長安到洛陽的必經(jīng)之處。

武則天的浩蕩皇恩具體表現(xiàn)在哪些地方呢？接下來自然就是展開與鋪陳。“禹食傳中使，堯樽遍下臣?！痹娙艘再t王禹、堯作喻，盡展帝王雄威之余，還巧妙地彰顯了治國溫柔之風(fēng)，獎賞有德之臣。意思是說，皇帝吃的喝的，你們都有份，頗有點(diǎn)有福同享的意味。詩人用“傳”“遍”二字，突出了賞賜范圍之廣，體現(xiàn)皇帝的恩德?！笆》椒Q國阜，問道識風(fēng)淳?！薄笆》健保鉃槭∫?、視察的地方。這兩句詩呈現(xiàn)了盛世之下國家富庶、民風(fēng)淳樸的圖景。

“歲晚天行吉，年豐景從親?！贝颂幍摹皻q晚”，跟名句“歲月忽已晚”一樣，都表“年末、年尾”?！熬啊蓖坝啊?，“景從”，跟隨、追隨。帝出長安，順天道而巡，自是大吉，民和年豐的盛景，緊隨左右。這場景，意會就行了。直白點(diǎn)說，就是有那么點(diǎn)“好運(yùn)伴我行”的味道?！皻g娛包歷代”，歷代的歡樂，在今世紛呈，沒有君臣同樂的思想，自然是不可能實(shí)現(xiàn)的。“宇宙忽疑春”，此時此刻，仿佛春天來了一樣。古時候，皇帝還真是“國家氣候”的決定者——龍顏大怒，令人不寒而栗；龍顏大悅，那就是萬物逢雨露，人間的春天可不就來了嗎？

杜審言把《扈從出長安應(yīng)制》這篇命題之作寫得莊重典雅。雖說寫作的初衷是歌功頌德，展現(xiàn)唐朝盛景，但讀來并不討嫌，包括“山追散馬日，水憶釣魚人”在內(nèi)的一些佳句，別有意味，令人過目不忘。

這類命題詩，在古代有個專有名稱——應(yīng)制詩，標(biāo)題一般都有“應(yīng)制”二字?！皯?yīng)制”，由皇帝下詔命而作文賦詩的一種活動。應(yīng)制詩在唐初多以“應(yīng)詔”為題，因武則天名曌（zhào）而避諱，改“詔”為“制”。應(yīng)制詩多歌功頌德，少數(shù)有勸諫之意。應(yīng)制詩也有八股模式，一般分為介紹出行、景觀描寫和陪行感受三個部分?！鹅鑿某鲩L安應(yīng)制》亦是如此。

但在眾多優(yōu)秀的應(yīng)制詩中，杜審言此作仍難掩光華。它格局宏大，遣詞造句俱見不凡才情，整體莊嚴(yán)而又不失靈動，留住了詩歌本身的個性魅力。