《共產(chǎn)黨宣言》語言美學(xué)研究

薛巧鈺 莫夢瑤 梁家鳳 李麗金 韋檸梅 盧芝雯

【摘 要】運(yùn)用概念隱喻機(jī)制和修辭學(xué)進(jìn)行語料分析，《共產(chǎn)黨宣言》的語言美學(xué)體現(xiàn)在文采美，包括文本體現(xiàn)的修辭美和句式美；理論美，體現(xiàn)馬克思社會主義理論的科學(xué)性、革命性和人民性；境界美，達(dá)到概括、修辭、邏輯和情感魅力的功能境界。從語言美學(xué)角度有助于解讀科學(xué)社會主義話語以及深邃的語義傳播技巧，從而達(dá)到更好理解科學(xué)思想深刻內(nèi)涵的目的。

【關(guān)鍵詞】《共產(chǎn)黨宣言》；語言美學(xué)；修辭；概念隱喻

【中圖分類號】H0—05 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—221—03

引言

修辭語言是政治思想的外衣，當(dāng)先進(jìn)的思想和優(yōu)美純真的語言碰撞在一起時，其魅力難以阻擋。本文所引用《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）的話語皆來自2014年中央編譯局出版的版本?！缎浴返恼Z言篇幅精短，但激昂澎湃，包含科學(xué)的精神，有邏輯批判力、富含深遠(yuǎn)思想、蘊(yùn)藏著人世間的珍貴哲理?！缎浴窞楹文鼙３秩绱祟B強(qiáng)的生命力呢？源于它的文采美、理論美、境界美。

資料研究發(fā)現(xiàn)，周子倫在《<共產(chǎn)黨宣言>傳播的多語性與世界性》中提到《宣言》思想的科學(xué)性和革命性以及它語言的隱喻性和鼓動性對各語版《宣言》的傳播具有重要的意義。劉建軍指出《宣言》的文體為“政治宣告體”，由此形成了雄渾有力、言簡意駭?shù)谜Z言風(fēng)格。程廣云在《<共產(chǎn)黨宣言>的修辭和邏輯——從文本學(xué)研究到文體學(xué)研究》中運(yùn)用了結(jié)構(gòu)閱讀和場景閱讀法還原《宣言》的結(jié)構(gòu)和場景，感受《宣言》中理性的邏輯，領(lǐng)會其激情澎湃的修辭。

一、文采美：修辭美和句式美

（一）修辭美

馬克思從青年時代就開始研究修辭學(xué)，在修辭上的造詣很深，運(yùn)用了反諷、擬人、疊言、雙關(guān)等一系列修辭手法表達(dá)其深刻的思想。

《宣言》開篇運(yùn)用反諷（sarcastic retort）的語氣“莎士比亞”式的文學(xué)隱喻。在談到資產(chǎn)階級在歷史上所扮演的角色時，《宣言》寫道：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗純粹的金錢關(guān)系?！睌M人（personification）的修辭手法呈現(xiàn)，同時也揭示了資產(chǎn)階級的唯金錢論和唯利是圖的思想，使我們看到的資產(chǎn)階級形象是冷漠無情的。

馬克思、恩格斯運(yùn)用疊言（rhetorical repetition）的修辭手法敘述資產(chǎn)階級奴役勞動人民這一行為的性質(zhì)：“這種專制統(tǒng)治越是公開地把營利宣布為自己的最終目的，它就越是可鄙、可恨、可惡?！睂⑷齻€意義相同的詞組（the more petty， the more hateful and the more embittering）組成句子重疊使用，三個詞的貶義程度越來越深，揭露了資產(chǎn)階級剝削勞動階級的實(shí)質(zhì)和目的，強(qiáng)烈的語氣給了讀者反對資產(chǎn)階級剝削，開創(chuàng)無產(chǎn)階級新時代的強(qiáng)大力量。

在闡述無產(chǎn)者和大工業(yè)制造之間的關(guān)系時，《宣言》道：“只要許多相同性質(zhì)的地方性斗爭匯聚為全國性斗爭，繼而匯聚為階級斗爭?！边@句運(yùn)用了漸進(jìn)（climax）的修辭手法，全國性（national struggle）到階級性（classes）是一個質(zhì)的飛躍，斗爭對象由模糊到清晰。馬克思、恩格斯想讓無產(chǎn)者正確認(rèn)識工業(yè)化所來帶的有利于自身的因素，從而將工業(yè)化的產(chǎn)物為己所用，達(dá)到聯(lián)合全世界無產(chǎn)者對抗資產(chǎn)階級這一宏偉目標(biāo)。

在表現(xiàn)資產(chǎn)階級工業(yè)化生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)時，《宣言》運(yùn)用了雙關(guān)（pun）的修辭手法，寫道：“資產(chǎn)階級首先生產(chǎn)的是它自己的掘墓人。” “掘墓人（grave diggers）”即指資產(chǎn)階級自身，也指無產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級在生產(chǎn)過程中無情壓榨工人已經(jīng)成為工人反抗的導(dǎo)火索，這無疑是在自掘墳?zāi)?；無產(chǎn)階級覺悟漸高，逐漸走向組織性的聯(lián)合道路，成為真正的掘墓人，展現(xiàn)資產(chǎn)階級生產(chǎn)的殘酷實(shí)質(zhì)，社會發(fā)展趨勢實(shí)際上緊握在無產(chǎn)階級手中。

（二）句式美

為了表達(dá)深刻的思想內(nèi)涵，馬克思和恩格斯通過結(jié)構(gòu)、方位和戰(zhàn)爭等概念隱喻，運(yùn)用命令、反問和夸張句等表達(dá)情感和思想。萊考夫（Lakoff）和 約翰遜（Johnson）認(rèn)為，概念隱喻是從一個具體的概念域向一個抽象的概念域的系統(tǒng)映射（2015：5），是一種有助于理解抽象概念的思維方式和認(rèn)知手段。

對“自由”的定義時，《宣言》中寫道：“所謂的自由，在資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的范圍內(nèi)，就是所謂的自由的貿(mào)易，自由的買進(jìn)賣出?！贝颂幱昧私Y(jié)構(gòu)隱喻（structural metaphor），把“自由”這種比較抽象的概念看成是“自由貿(mào)易自由地買進(jìn)賣出”這種通俗的概念。方位隱喻（orientational metaphor）運(yùn)用在描寫資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的地位。戰(zhàn)爭比喻（war metaphor）在《宣言》中也隨處可見。俳諧形象、鏗鏘有力的比喻把封建勢力與資產(chǎn)階級之間的對立關(guān)系推向了無限生動的戰(zhàn)爭場景進(jìn)一步彰顯了《宣言》濃重強(qiáng)烈的革命浪漫主義色彩。

除了運(yùn)用概念隱喻外，《宣言》中運(yùn)用了不同的句式表達(dá)情感?！白尳y(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義的革命面前發(fā)抖吧?！边@樣一個命令句式（command sentence），生動地體現(xiàn)了馬克思必將通過共產(chǎn)主義革命推翻以前的所有社會制度從而建立無產(chǎn)階級專政的堅定信念和決心。緊接著從“除了鎖鏈，無產(chǎn)者一無所失”這句話中，我們可以了解到對于貧苦的工人來說，除了鎖鏈還有生命這一基本權(quán)利。而在談及“他們必將贏得一個世界”時，會給人帶來心靈上的震撼?！氨貙ⅰ边@一“義務(wù)”式文字的運(yùn)用，顯然比“命令”的語氣更加強(qiáng)烈，更加肯定了共產(chǎn)黨人終將帶領(lǐng)全世界走向共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)。馬克思修辭的精妙之處就在于其巧妙地將“義務(wù)”和“命令”相結(jié)合，讓讀者感覺到這種差距的存在。

馬克思和恩格斯在《宣言》結(jié)束時，用一種非常短促的語調(diào)說：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中這樣解釋道：“一種深刻的思想，一種強(qiáng)烈的情感，通過一種聲音或一種類似于聲音的語言來表達(dá)，就是一種感傷?！币宦暥檀俚捏@嘆，充滿了馬克思和恩格斯對無產(chǎn)階級的殷切期望；一聲短促的嘆息，仿佛在呼喚著一個新的希望。在馬克思和恩格斯的高亢的呼吁下，世界各地的無產(chǎn)階級真正團(tuán)結(jié)起來，發(fā)出了有史以來最響亮的呼聲。

《宣言》中寫道：“難道工資勞動，即無產(chǎn)階級勞動，會給無產(chǎn)者創(chuàng)造出已有物來嗎？”本句運(yùn)用了反問（rhetorical question）的句式，意思為工資勞動即無產(chǎn)階級勞動不會給無產(chǎn)者自己創(chuàng)造出己有物，也就是說無產(chǎn)階級勞動只是為資產(chǎn)階級工作，為他們創(chuàng)造資本以及謀取利益，也進(jìn)一步說明了無產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的奴役和壓，運(yùn)用反問的句式，加強(qiáng)語氣使得整個句子更加尖銳有力量。

馬克思和恩格斯在《宣言》中同樣運(yùn)用了一系列夸張句。

二、理論美：科學(xué)性、革命性和人民性

馬克思社會主義理論美體現(xiàn)在其科學(xué)性、革命性和人民性?？茖W(xué)性是馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法的具體體現(xiàn)，《宣言》充分反映了馬克思主義的科學(xué)性?！皟蓚€必然”是馬克思與恩格斯運(yùn)用科學(xué)方法對資本主義客觀存在的各種矛盾進(jìn)行分析，這也揭示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，也就是資本主義必然被社會主義取代?！皟蓚€絕對”和“兩個必然”是內(nèi)在的統(tǒng)一性和和諧的，并不意味著它永遠(yuǎn)不會，資本主義還沒有達(dá)到生產(chǎn)力的巔峰，也不代表它沒有限度，它的本質(zhì)就是，不管它是怎樣的獨(dú)裁統(tǒng)治，怎樣地壓迫勞動者，它都不能改變它對剩余價值的貪欲。

《共產(chǎn)黨宣言》有著絕不退讓的革命性。共產(chǎn)黨和工人階級是有著本質(zhì)區(qū)別的，其在于共產(chǎn)黨是一支有著科學(xué)的社會主義思想武裝的先鋒隊。在《宣言》中，共產(chǎn)黨人明確指出自身與其他無產(chǎn)階級政黨之間的區(qū)別，即使無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭是不斷變化發(fā)展的，但在不同發(fā)展階段，共產(chǎn)黨人始終代表著這一斗爭雙方的總體利益。所以，實(shí)際層面，共產(chǎn)黨人在本國的所有工人階級和無產(chǎn)階級政黨中，自始至終都是最堅決的和最積極的一分子，《共產(chǎn)黨宣言》中體現(xiàn)出的階級性和政治立場，使得其具有根本上的、毫不退讓的革命性。

《宣言》還體現(xiàn)了人民性，體現(xiàn)在“秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放”。由于工業(yè)的發(fā)展，機(jī)械發(fā)揮的作用大大縮小了工人的勞動差距，這使得工人的工資有所降低。因此，無產(chǎn)階級所獲得的利益有所降低，生活條件無法得到較大改善。在資產(chǎn)階級社會中，工人們的待遇不會因?yàn)楣I(yè)的發(fā)展而得到提高，反而會逐漸降低到他們的生活水平之下。為了生存，就必須努力提高生活水平，這充分反映了《共產(chǎn)黨宣言》中的人民性。

三、境界美：“四重”魅力

從美學(xué)的角度看，《宣言》不僅擁有先進(jìn)的思想內(nèi)容，還具有獨(dú)特的“政治散文詩”形式。當(dāng)兩者結(jié)合時，魅力更是不可阻擋的。

其一，《宣言》具有高度凝練的概括魅力。難以想象，僅通過一篇2.5萬字的小短文，馬克思、恩格斯便能簡練明確地闡明了無產(chǎn)階級的觀點(diǎn)、立場、目的、意圖以及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的終極目標(biāo)。這種概括力不僅源于精湛高超的寫作手法，更是他們對現(xiàn)實(shí)世界的哲學(xué)反思。

其二，《宣言》具有俳諧形象的修辭魅力。馬克思、恩格斯以其扎實(shí)的文筆且深厚的文學(xué)功底，將反諷、對比、疊言、漸進(jìn)、擬人、雙關(guān)等多種修辭手和概念隱喻結(jié)合，運(yùn)用命令、反問、夸張等句式，使《宣言》中的文字顯得形象鮮明，展現(xiàn)出了樸實(shí)無華、酣暢淋漓的語言魅力。

其三，《宣言》具有論證嚴(yán)密的邏輯魅力?！缎浴芬栽诠I(yè)革命中成為了機(jī)器的奴隸的人為邏輯起點(diǎn)。但由于二戰(zhàn)結(jié)束后整個社會發(fā)生了翻天覆地的變化， 腦力勞動在社會中所占的比重逐漸增多，對整個社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。其不僅推動了一連串科技革命的發(fā)展，還使得人們在認(rèn)識問題的層面達(dá)到了前所未有的高度。

其四，《宣言》具有激動人心的情感魅力。馬克思、恩格斯在《宣言》中對于資產(chǎn)階級和各種反動的社會主義思潮的批判與憎恨，對于工人階級所處悲慘境遇的同情與贊揚(yáng)，如此愛憎分明的態(tài)度無不透露出對人的利益和階級情感的無限關(guān)懷。

《宣言》對于加深后繼者對資本主義的理解，有著重大的指導(dǎo)作用。馬克思、恩格斯曾在宣言中將資本主義喻為破壞者（破壞田園詩般的關(guān)系）、炸毀者（炸毀桎梏）、各級軍官和士兵以及掘墓人，馬克思實(shí)際上把資本主義看做一個“好戰(zhàn)而有法術(shù)的病人”。資本主義的消滅并不是一蹴而就，在與無產(chǎn)階級的斗爭中，資本主義通過改善人民的生活條件、借鑒某些社會形式等措施來抵抗被消除。后繼者從中認(rèn)識了資本主義真面目，為對抗資本主義的發(fā)展作了應(yīng)有的準(zhǔn)備和對策。

四、結(jié)語

《宣言》運(yùn)用了隱喻、對比、擬人等大量的修辭手法，化無形為有形，讓抽象的事物更形象具體，讓樸素的文字更加生動形象，充分展現(xiàn)了語言美。在馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法上，《宣言》的內(nèi)容體現(xiàn)著馬克思主義的科學(xué)性、革命性和人民性?！缎浴分羞\(yùn)用了夸張、反問、命令等句式，讓語言整齊而富有節(jié)奏，也讓語言更加尖銳有力量，因而更能吸引讀者的注意和引發(fā)讀者的思考。

從整體布局上看，《宣言》具有完整的邏輯結(jié)構(gòu)，內(nèi)容層層相扣，逐級遞進(jìn)，以無可爭辯的事實(shí)和無懈可擊的論證來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義的神話。《宣言》的文字傳遞了科學(xué)精神，為思想主張?zhí)峁┝藦?qiáng)大的信服力，是思想傳播堅實(shí)的后盾，由此《宣言》才能夠傳播得更加廣泛和久遠(yuǎn)。

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基金項(xiàng)目：本文系2022年度廣西壯族自治區(qū)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項(xiàng)目資助：《共產(chǎn)黨宣言語言美學(xué)研究》（項(xiàng)目編號：202211548131），指導(dǎo)老師：周子倫、薛巧鈺。

作者簡介：薛巧鈺，女，廣西桂平人，碩士，廣西財經(jīng)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)、翻譯理論和實(shí)踐；莫夢瑤，女，廣西桂林人，廣西財經(jīng)學(xué)院英語專業(yè)本科生，研究方向?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)；梁家鳳， 女，廣西貴港人，廣西財經(jīng)學(xué)院英語專業(yè)本科生，研究方向?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)；李麗金， 女，廣西南寧人，廣西財經(jīng)學(xué)院法語專業(yè)本科生，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐；韋檸梅，女，廣西南寧人，廣西財經(jīng)學(xué)院法語專業(yè)本科生，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐；盧芝雯，女，廣西梧州人，廣西財經(jīng)學(xué)院英語專業(yè)本科生，研究方向?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)。