鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展探究

夏知曉

（成都?xì)坝晔幕瘋鞑ビ邢薰?，四川成?610000）

引言

在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國城市地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突破性成果，無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展都比鄉(xiāng)村地區(qū)更加先進(jìn)，在這種情況下，為保證我國經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)穩(wěn)定進(jìn)步，政府有關(guān)部門提出了推動鄉(xiāng)村振興的全新發(fā)展思路，并為鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)指明了方向。在新的時代背景下，推動鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，成為未來工作的重中之重，因此本文對鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展進(jìn)行深入研究具有重要意義。

一、文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展概述

文化產(chǎn)業(yè)指的是關(guān)于文化產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售、宣傳等相關(guān)工作的產(chǎn)業(yè)體系，其能夠為廣大人民群眾提供文化層面上的支持與服務(wù)，保證其精神需求得到滿足[1]。而旅游業(yè)則可以簡單地理解為以旅行者實(shí)際需求為基礎(chǔ)而構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，從旅游業(yè)發(fā)展情況來看，食品、住房、交通、娛樂、購物等都屬于旅游業(yè)發(fā)展的要素，在推動旅游業(yè)發(fā)展的過程中，一般需要綜合考慮旅游者食、住、行、游、購、娛等方面的具體需求，為其提供高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品。推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展，實(shí)際上就是對某一區(qū)域、某一經(jīng)濟(jì)鏈條下的文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一發(fā)展，通過產(chǎn)業(yè)資源的相互分享、相互交流，確保文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)都取得新發(fā)展。在黨和政府高度重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的今天，推動鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展，提升鄉(xiāng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展效果極為重要。但是，必須看到文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展本身具有一定的復(fù)雜性，稍有不慎就可能出現(xiàn)各方面的問題。

二、文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展存在的問題

從實(shí)際情況來看，目前鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游發(fā)展存在的問題主要包括三點(diǎn)。第一，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化資源略顯不足[2]。在新的時代背景下，推動產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為各地區(qū)共同的發(fā)展要務(wù)，尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷推進(jìn)的今天，越來越多的地區(qū)開始嘗試推動旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，但是從實(shí)際情況來看，部分地區(qū)存在文化資源挖掘工作得不到應(yīng)有重視的問題，在推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的過程中，能夠依賴的文化資源短缺，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，難以為新時期旅游業(yè)發(fā)展提供穩(wěn)定基礎(chǔ)。更重要的是，在新媒體不斷取得發(fā)展的今天，文化產(chǎn)業(yè)與旅游的發(fā)展都離不開新媒體平臺的助推作用，但是在鄉(xiāng)村地區(qū)文化資源未能得到妥善開發(fā)的情況下，即使選擇運(yùn)用新媒體平臺進(jìn)行宣傳，也可能會因為缺乏宣傳內(nèi)容而無法擴(kuò)大鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)影響力，這將導(dǎo)致一部分地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)遲遲無法取得明顯成效。

第二，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化建設(shè)缺失。在新的時代背景下，部分地區(qū)開始著手進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，通過開發(fā)研究歷史文化、對歷史文化發(fā)展沿革進(jìn)行商業(yè)化推廣等方式，讓本地區(qū)特色歷史文化成為文化自信的建設(shè)基礎(chǔ)，取得了一定的階段性成果[3]。而旅游產(chǎn)業(yè)作為對外宣傳、擴(kuò)大文化影響力的重要產(chǎn)業(yè)，自然也需要參與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，使特色歷史文化成為吸引消費(fèi)群體、提升本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要因素。但是從實(shí)際情況來看，部分地區(qū)在沒有進(jìn)行規(guī)劃的情況下就推進(jìn)旅游發(fā)展改革，未能找到文化資源開發(fā)利用的多種措施，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)不夠深入，這影響了旅游業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的積極作用，不符合文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的相關(guān)要求。

第三，文化發(fā)展缺乏創(chuàng)新驅(qū)動力，這給文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展帶來了一定的負(fù)面影響。中華民族擁有豐富而漫長的歷史文化，在推動鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，有必要以創(chuàng)新為驅(qū)動力，對現(xiàn)代文化、創(chuàng)意文化進(jìn)行合理應(yīng)用，使之與歷史文化、鄉(xiāng)土文化等共同構(gòu)成文化體系。但是從實(shí)際情況來看，部分地區(qū)存在忽略了新時代文化應(yīng)用的問題，只通過挖掘鄉(xiāng)土文化和歷史文化，并不能提升文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展效果[4]。不難看出，由于各種各樣的原因，時至今日我國部分地區(qū)仍然沒有做好文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展工作，尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的更高要求下，文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展水平更是有待提升，在這種情況下對鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展要點(diǎn)進(jìn)行研究，具有不可估量的現(xiàn)實(shí)意義。

三、鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的策略

（一）加強(qiáng)歷史文化資源挖掘

歷史文化是文化體系的重要組成部分，保證歷史文化得到充分合理挖掘，是提升民眾文化自信，保證新時期文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的必然選擇。在今后的發(fā)展中，地方政府應(yīng)結(jié)合本區(qū)域鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化元素和文化產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，對歷史文化進(jìn)行深度挖掘，同時將歷史文化作為鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，提升本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)在網(wǎng)絡(luò)平臺上的關(guān)注度，確保文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的有效性。除此之外，還需要充分認(rèn)識到旅游業(yè)作為服務(wù)密集型產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，借助深度挖掘歷史文化資源的契機(jī)，以歷史文化資源為抓手?jǐn)U大旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展的目標(biāo)。

（二）構(gòu)建創(chuàng)意文化應(yīng)用平臺

文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)始終是我國社會發(fā)展的重中之重，在推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的過程中，牢牢把握住創(chuàng)意文化這一重要元素，使創(chuàng)意文化融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是未來工作的主要方向。創(chuàng)意文化這一概念最早產(chǎn)生于20 世紀(jì)90 年代末，將其與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，能夠喚起人們的文化共鳴、文化認(rèn)同感，更能夠讓旅游者產(chǎn)生對文化的思考和感觸，一來有助于提升本地區(qū)鄉(xiāng)村文化發(fā)展質(zhì)量，二來有利于提升旅游業(yè)的發(fā)展質(zhì)量[5]。縱觀目前鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況可以發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)忽略了文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)對個性化、多元化的需求，在今后的發(fā)展中，要將提升文化產(chǎn)品和服務(wù)個性化水平等作為工作重點(diǎn)，以推動旅游業(yè)發(fā)展為目標(biāo)搭建創(chuàng)意文化平臺。具體來說，需要在綜合考慮本地區(qū)特色文化的基礎(chǔ)上，對構(gòu)建創(chuàng)意文化應(yīng)用平臺的相關(guān)工作進(jìn)行整體規(guī)劃，明確具有本地特色的創(chuàng)意文化主題，并做好招商引資、技術(shù)開發(fā)、園區(qū)建設(shè)、平臺建設(shè)等相關(guān)準(zhǔn)備工作，在條件允許的情況下，還可以根據(jù)本地特色文化的行業(yè)情況，邀請行業(yè)大師、專家學(xué)者為構(gòu)建創(chuàng)意文化應(yīng)用平臺提供指導(dǎo)、為創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)提供技術(shù)支持，從而提升創(chuàng)意文化產(chǎn)品附加值，提高創(chuàng)意文化平臺知名度，在此基礎(chǔ)上將創(chuàng)意文化產(chǎn)品作為本地旅游業(yè)的帶動因素，保證二者能夠?qū)崿F(xiàn)良好對接，解決過去一段時間內(nèi)鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展創(chuàng)新不足的問題。

（三）加強(qiáng)古樸村落開發(fā)

中華民族擁有5 000 多年的悠久歷史，在漫長的歲月中，各地區(qū)都形成了具有歷史的村落，對這些古樸村落進(jìn)行有效開發(fā)，是進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵、提升鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量的不二之選，也是提升當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量的重要手段[6]。從某種意義上說，古樸村落的開發(fā)價值并不僅限于村子本身，其所涵蓋的民間工藝、歷史文化、鄉(xiāng)村民俗、特色建筑等文化要素，都是提升旅游業(yè)吸引力的重要元素。因此，在今后的發(fā)展中，有必要在地區(qū)文旅部門的正確指導(dǎo)下確定古樸村落開發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的具體融合重點(diǎn)，對古樸村落豐富的民俗活動、厚重的歷史文化和獨(dú)具特色的文化形式進(jìn)行逐一整合、細(xì)致分析，將其與旅游項目相結(jié)合，提升本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的特色優(yōu)勢。在進(jìn)行開發(fā)的過程中，應(yīng)秉持留形又傳神的原則，對古樸村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效開發(fā)，讓村落原生態(tài)生活氣息、傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情得以保存下來，換言之，在開發(fā)過程中既要做好古村落建筑本體保護(hù)工作，又要傳承其蘊(yùn)含的歷史文化。房屋、巷弄、院落、河流、水口、古井、殘垣斷壁、一草一木，都是被保護(hù)和利用的對象，與之相匹配的記憶、習(xí)慣、儀式、信仰、手工技藝等也需要進(jìn)行保存和開發(fā)。比如，較多古村落都有的說書、唱戲、趕廟會活動和祈福、祭祖、拜師學(xué)藝活動，都是古村落開發(fā)利用的重要內(nèi)容。需要注意的是，在進(jìn)行開發(fā)而不得不將居民整體遷出的情況下，應(yīng)采取部分居民回流的方式保留當(dāng)?shù)靥赜械娜宋奈幕?，?yōu)化古樸村落開發(fā)效果。另外，多數(shù)古樸村落都有與之相關(guān)的水鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗文化、祠堂文化、建筑文化等，也應(yīng)對這些文化資源進(jìn)行有效開發(fā)，使之成為鄉(xiāng)村旅游的重要助推力量，從而在一定程度上保證文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展效果。

（四）挖掘鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品

文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，合理開發(fā)、設(shè)計和應(yīng)用鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品，能夠在一定程度上提升游客的游玩興趣、保證旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量，同時能讓本地區(qū)的鄉(xiāng)村文化得到傳承，可謂一舉兩得。在今后的工作中，應(yīng)盡快認(rèn)識到挖掘鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的積極作用，并對具體的挖掘方法進(jìn)行探索。比如，較多地區(qū)都有歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝，對這部分傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行整合和開發(fā)，組織村民參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品制作活動，在產(chǎn)品質(zhì)量過關(guān)且得到市場認(rèn)可的情況下，還可以將其作為文化、旅游、經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈的一個環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)化調(diào)整，建立手工藝品銷售渠道，在開發(fā)文化資源、發(fā)展旅游業(yè)的同時，給村民帶來比較可觀的收益。除此之外，我國擁有十分豐富的美食文化，大多地區(qū)都有特色美食和農(nóng)產(chǎn)品，它們往往蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)貪夂竦娜宋那閼?、地域風(fēng)俗和文化特色，這些美食和農(nóng)產(chǎn)品都可以作為旅游文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，旅游者在美食的吸引下，必定會獲得更加優(yōu)質(zhì)的游玩體驗，這對于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展有一定的積極作用。比如，加強(qiáng)鄉(xiāng)村農(nóng)莊建設(shè)、將本地的傳統(tǒng)美食納入農(nóng)莊旅游規(guī)劃中，讓美食文化成為助推旅游業(yè)發(fā)展的重要動力，達(dá)到推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的目的。

（五）建立鄉(xiāng)村文化、旅游多位一體聯(lián)動機(jī)制

要想徹底推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展，還要從建立鄉(xiāng)村文化與旅游多位一體聯(lián)動機(jī)制入手，合理利用外部資源提升本地區(qū)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的行業(yè)競爭力，使其在多元化的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的目標(biāo)[7]。具體來說，有關(guān)政府部門必須充分發(fā)揮應(yīng)有的作用，與本地區(qū)的教育機(jī)構(gòu)、社會企業(yè)進(jìn)行合作建成聯(lián)動機(jī)制，政府部門主要承擔(dān)為鄉(xiāng)村旅游與文化建設(shè)提供總體統(tǒng)籌和管理協(xié)同的責(zé)任，負(fù)責(zé)將重要資源與本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)連接起來，而教育機(jī)構(gòu)則承擔(dān)著培養(yǎng)新型鄉(xiāng)村旅游人才、文化產(chǎn)業(yè)人才的職責(zé)，負(fù)責(zé)為文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展提供高質(zhì)量的人力資源?，F(xiàn)代企業(yè)則需要根據(jù)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的實(shí)際需求提供資金支持，從而確保人力資源培養(yǎng)等工作順利進(jìn)行，保證鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的效果。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興是黨和政府經(jīng)過充分考量、反復(fù)探索后提出的，有助于縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、提升鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展質(zhì)量的重要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，是保證鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)效果的重要手段。在今后的發(fā)展中，有關(guān)部門除了要構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意文化應(yīng)用平臺、強(qiáng)化鄉(xiāng)村特色文化宣傳、挖掘鄉(xiāng)村文化資源、打造文旅融合品牌項目，還要結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，對鄉(xiāng)村振興背景下文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展的有效舉措進(jìn)行探索。