王鳳芹
隨著新課標(biāo)的推出,初中道德與法治教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在新的教學(xué)環(huán)境下,如何實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)的有效實(shí)施,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),成為擺在我們面前的重要問題。文章將圍繞這一問題展開探討。
初中道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、法治觀念和法律意識(shí)的重要途徑。在新課標(biāo)下,初中道德與法治教學(xué)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),即學(xué)科能力、思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀念等方面的綜合素質(zhì)。這有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,為其未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教師在課堂上針對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行合理的講解和分析,能夠有效凸顯道德與法治學(xué)科綜合性和人文性的特點(diǎn),開展有趣的教育活動(dòng),能夠提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和學(xué)習(xí)水平。課堂教學(xué)中,教師借用科學(xué)的方式營造良好的課堂教學(xué)氛圍,能夠有效地改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中的一些弊端,強(qiáng)化師生之間的關(guān)系,而且在整個(gè)過程中學(xué)生可以主動(dòng)參與到相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,不僅能夠有效地提升教學(xué)的實(shí)際效果,還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使整體的教學(xué)水平更加理想。教師在整個(gè)過程中可以充分發(fā)揮自身的個(gè)人魅力,這種方式可以拉近師生之間的關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生能夠主動(dòng)投入相關(guān)的思考和探索活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能夠掌握更多的學(xué)習(xí)要點(diǎn),同時(shí)也能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和個(gè)人發(fā)展能力。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,初中道德與法治教育也需要不斷地適應(yīng)時(shí)代的需求和要求。新課標(biāo)下,初中道德與法治教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這符合現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)和需要。
從當(dāng)前初中階段道德與法治課堂教學(xué)工作的具體情況來看,整體存在一些問題,學(xué)生缺乏一定的重視。要想全面提高整體的教學(xué)效果,就需要針對(duì)現(xiàn)有的模式進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,開展全方位的教學(xué)創(chuàng)新,符合當(dāng)前教學(xué)的基本要求,能夠幫助學(xué)生更好地理解一些深層次的教育內(nèi)容,也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
初中道德與法治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、法治觀念和法律意識(shí)。而核心素養(yǎng)則是這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要途徑。因此,在新課標(biāo)下,初中道德與法治教育更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這符合了學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的要求。初中階段是學(xué)生人生觀念和價(jià)值培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,教師要結(jié)合道德與法治學(xué)科的特點(diǎn),合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,也要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,全面增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),這樣的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生的綜合能力。可以在教學(xué)中分析一些具體的案例,這樣的教學(xué)方式可以使一些教材的內(nèi)容和實(shí)際的理論知識(shí)更加地直觀形象,幫助學(xué)生理解這些理論知識(shí),提高學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生完成學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)。
在傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)比較片面,缺乏全面、深入的思考。這使得他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜問題時(shí)難以做出準(zhǔn)確、全面的判斷和決策。在新課標(biāo)下,初中道德與法治教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),但是在實(shí)際操作中,仍然存在一定程度的片面性。
教師要想全面提高學(xué)生的實(shí)際水平,就應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)有更加全面的認(rèn)識(shí)和理解,讓學(xué)生能夠意識(shí)到道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性,可以主動(dòng)加入相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
初中階段是教育的關(guān)鍵時(shí)期,教師要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),思維發(fā)展特點(diǎn)和人格的培養(yǎng)問題,重視學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)和提升,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生能夠認(rèn)真地對(duì)待每一堂課的學(xué)習(xí),并且在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正有所收獲。但是目前很多學(xué)生受到傳統(tǒng)思維的影響,認(rèn)為道德與法治這門學(xué)科并不重要,在課上學(xué)習(xí)的時(shí)候并沒有認(rèn)真對(duì)待,甚至只是將其看作一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),這種意識(shí)直接影響了整體的學(xué)習(xí)水平,也會(huì)限制教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以講授為主,缺乏互動(dòng)和探究性學(xué)習(xí)。這種模式下,學(xué)生容易陷入被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)的教育模式和教育理念在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中已經(jīng)不再適用,一些教師在教學(xué)過程中沒有實(shí)現(xiàn)自身思維的轉(zhuǎn)變,依舊是以知識(shí)和成績作為教學(xué)的中心,以考試作為教學(xué)的主要導(dǎo)向和方向,很多教師受傳統(tǒng)教育理念的束縛,沒有及時(shí)迎合當(dāng)前新課標(biāo)發(fā)展的基本要求,進(jìn)行教育創(chuàng)新和改革,采用的教學(xué)模式比較枯燥,教學(xué)方法也比較單一。在新課標(biāo)下,初中道德與法治教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,但是在實(shí)際操作中,仍然存在一定程度的單一性。教師在教學(xué)過程中,只是機(jī)械式地針對(duì)教材中的一些知識(shí)進(jìn)行講解,沒有考慮學(xué)生本身的學(xué)習(xí)情況,也沒有及時(shí)將理論和實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合在一起。導(dǎo)致現(xiàn)有的教育內(nèi)容非常的枯燥和乏味,學(xué)生缺乏一定的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校的道德與法制教師在參與教學(xué)之前,對(duì)新教學(xué)理念了解不夠透徹,在教學(xué)的過程中不能及時(shí)根據(jù)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求,轉(zhuǎn)變教育模式和教學(xué)思想,很多教師采用的教學(xué)方法是比較傳統(tǒng)的,并不善于運(yùn)用一些現(xiàn)代化的教育手段,這可能就會(huì)影響學(xué)生對(duì)一些新知識(shí)的理解和把握,也會(huì)影響整體的教育工作水平,使整體的教育效果大打折扣。
初中道德與法治教育需要通過實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。但是,在新課標(biāo)下,實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)匱乏,難以滿足學(xué)生的需求。這不僅影響了初中道德與法治教育的實(shí)施效果,也影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。
對(duì)初中道德與法治教學(xué)工作的開展而言,開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)是非常重要的,教師只有將理論知識(shí)和實(shí)踐的內(nèi)容結(jié)合在一起,才能夠全面提高學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力,但是從當(dāng)前教育工作的具體情況來看,一些教師在實(shí)際開展教學(xué)的過程中,只是針對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解,真正采取和開展的實(shí)踐活動(dòng)是比較少的,而且在教學(xué)的過程中受到時(shí)間場(chǎng)地和一些安全性等客觀因素的影響,實(shí)踐組織活動(dòng)開展相對(duì)困難學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)踐時(shí)間和實(shí)踐的空間也是比較有限的。一些教師只是在課堂上開展了一些活動(dòng),并沒有著重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,也沒有培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,甚至有些教師為了節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間會(huì)直接通過語言的方式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng),這樣無法提高整體的教育效果,也無法凸顯教學(xué)的實(shí)效性。
采用探究性、互動(dòng)性等多種方式來進(jìn)行教育,使得學(xué)生能夠更好地參與到教育活動(dòng)中來,從而提高他們對(duì)教育活動(dòng)的體驗(yàn)感和參與度。
從當(dāng)前新課標(biāo)教育的具體情況來看,新課標(biāo)改革對(duì)當(dāng)前的教育提出了新的要求,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)的過程中,要結(jié)合實(shí)際情況提高學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)能力,將學(xué)生的實(shí)際生活與教育工作內(nèi)容緊密地結(jié)合在一起,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的精神,綜合提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維。觀察學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,在開展道德與法治課堂教學(xué)的時(shí)候,要結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容,開展有趣的小組探究活動(dòng),合理地選擇探究方式,重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),還要強(qiáng)化學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。教育者要了解初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的具體模式,結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容,合理進(jìn)行教育設(shè)計(jì),開展有趣的交流活動(dòng),提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在教育的過程中要合理地安排和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,觀察學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況,要盡可能地滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候,要鼓勵(lì)學(xué)生積極地提出自己的學(xué)習(xí)疑惑和疑問,然后可以讓學(xué)生以小組的形式針對(duì)某些問題進(jìn)行討論,征求不同學(xué)生的意見,這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感,也可以培養(yǎng)學(xué)生的問題表達(dá)意識(shí)。教師要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還要提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平,讓學(xué)生能夠有更好的發(fā)展和進(jìn)步。
根據(jù)不同年齡段、不同層次、不同文化背景等因素來制定不同的教學(xué)方案,并且根據(jù)不同層次來制定不同層次的目標(biāo)。
教師要了解當(dāng)前課程教育的具體模式,合理地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。相對(duì)之前的教育而言,教師要了解當(dāng)前新課改的基本模式,可以制定一些短期的目標(biāo),對(duì)不同的教育核心內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換和融合,了解不同形勢(shì)背景下的基本教學(xué)情況,要了解教學(xué)過程中存在的一些隱性問題和顯性問題。制定完善的教育管理體系,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的系統(tǒng)化轉(zhuǎn)化。在教學(xué)的過程中,教師要以新課標(biāo)作為教學(xué)的主要依據(jù)。將核心素養(yǎng)融入具體的教育中,全面提高教學(xué)工作的實(shí)際效果和實(shí)際質(zhì)量。
例如,學(xué)習(xí)《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》這一部分內(nèi)容的時(shí)候,教師要明確當(dāng)前教育的基本核心導(dǎo)向和核心目標(biāo),形成多元化的教育管理模式,實(shí)現(xiàn)融合型的教學(xué)管理。在教學(xué)的過程中要全面提高學(xué)生的政治認(rèn)同感,可以讓學(xué)生及時(shí)觀看一些相關(guān)的宣傳片,比如可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看宣傳雷鋒精神的工藝片,讓學(xué)生在觀看的過程中能夠樹立正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。培育學(xué)生良好的道德修養(yǎng),提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,要讓學(xué)生真正意識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
根據(jù)當(dāng)前初中學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,在課上分享一些具體的、真實(shí)的經(jīng)歷,能夠增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣,增強(qiáng)學(xué)生的互助意識(shí)。檢查學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),可以組織學(xué)生參加相關(guān)的志愿者活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和協(xié)調(diào)精神,還要培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)奉獻(xiàn)能力。
根據(jù)不同年齡段、不同層次、不同文化背景等因素來選擇不同的培養(yǎng)方式,并且根據(jù)不同層次來選擇實(shí)踐活動(dòng)。
教師要了解道德與法治課堂教學(xué)的具體模式,在整個(gè)教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),依托有趣的實(shí)踐活動(dòng),全面增強(qiáng)學(xué)生的公眾參與意識(shí),觀察學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生能夠具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。教師在教育的過程中,要考慮到青少年學(xué)生的心理發(fā)展問題,可以設(shè)計(jì)一些有趣的教學(xué)實(shí)踐基地,組織學(xué)生有計(jì)劃、有目的地開展一些有趣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),全面提高實(shí)踐教育活動(dòng)的多樣化和科學(xué)性。合理進(jìn)行教育設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,提高學(xué)生的責(zé)任感。還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正感受到中華文化的博大精深,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí),全面提高道德與法治教學(xué)的實(shí)際效果。
有關(guān)實(shí)踐活動(dòng),可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┘t色教育基地讓學(xué)生能夠聆聽有關(guān)這些英雄的感人事跡。通過研學(xué)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能夠真正感受到英雄人物那種追求真理的堅(jiān)定不移的精神和革命意識(shí)。教師要提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生真正感受到紅色的民族精神,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的真摯情感,讓學(xué)生能夠具有更強(qiáng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
建立完善的管理機(jī)制,建立多元化評(píng)價(jià)體系,并且根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果來制定相應(yīng)的改進(jìn)措施。
教師要結(jié)合當(dāng)前新課標(biāo)改革的基本要求,制訂詳細(xì)的教育管理計(jì)劃,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式,建立完善的教育管理機(jī)制,同時(shí)還要重視學(xué)生的評(píng)價(jià)與管理,結(jié)合實(shí)際情況建立多元化的評(píng)價(jià)管理體系,全面提高學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng),結(jié)合道德與法治學(xué)科的特點(diǎn),落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)教育的相關(guān)工作。
目前部分教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育評(píng)價(jià)和管理的過程中沒有對(duì)學(xué)生的基本情況進(jìn)行綜合性的考慮,忽視了學(xué)生評(píng)論的客觀性,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中存在功利主義的思想。一些教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和管理的時(shí)候,只考慮學(xué)生本身的考試成績,忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)價(jià)值觀念的培養(yǎng)。
在初中階段的道德與法治教學(xué)中,教師要制定多元化的教育管理體系和管理模式,從不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià),分析當(dāng)前學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生能夠真正意識(shí)到道德與法治課程對(duì)學(xué)生本身發(fā)展所產(chǎn)生的意義和影響,制訂詳細(xì)的教育管理計(jì)劃,強(qiáng)化學(xué)生的思維模式。在教學(xué)的過程中要增強(qiáng)教育管理工作的主動(dòng)性和實(shí)效性,還應(yīng)該要觀察學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況。
例如,學(xué)習(xí)《發(fā)現(xiàn)自己》這一課的時(shí)候,教師要考慮當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的一些問題,可以首先在課堂上跟學(xué)生講述一些成為更好自己的內(nèi)容,然后結(jié)合核心素養(yǎng)教學(xué)的主要目標(biāo)制定詳細(xì)的教育評(píng)價(jià)管理體系,可以開展一些有趣的評(píng)價(jià)管理活動(dòng)。
整個(gè)教學(xué)過程中,教師要從不同的角度認(rèn)識(shí)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生能夠了解自身素養(yǎng),分析自己在學(xué)習(xí)過程中存在的一些問題,并且要找出自己需要改進(jìn)的地方。
教師在教學(xué)的過程中要迎合當(dāng)前新課標(biāo)教育改革的基本要求,明確教育改革的主要方向,立足當(dāng)前教育實(shí)際,針對(duì)教學(xué)中的一些問題進(jìn)行及時(shí)的處理,要觀察學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況,重視學(xué)生交流能力和分析能力的培養(yǎng)。在教學(xué)的過程中要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,為學(xué)生營造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,這樣可以讓學(xué)生在特定的環(huán)境中獲得更好的進(jìn)步和提升。教師在教育的過程中要觀察學(xué)生的具體情況,要想達(dá)到這一教學(xué)目的,必須要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一些優(yōu)點(diǎn),及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和表揚(yáng),還要增強(qiáng)學(xué)生的自信心,這樣能夠幫助學(xué)生取得更大的進(jìn)步。
例如教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國基本制度這部分內(nèi)容的時(shí)候,就要一邊講解一些專業(yè)知識(shí),一邊對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),讓學(xué)生能夠了解基本的知識(shí)理論,避免學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)上的混淆,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
文章旨在探討新課標(biāo)下初中道德與法治教育實(shí)施核心素養(yǎng)所面臨的問題,并提出了相應(yīng)的解決策略。這些策略的實(shí)施可以更好地推進(jìn)初中道德與法治教育工作,并為培養(yǎng)具有優(yōu)秀核心素養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。