指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的三種手段

施靜

歌德曾說：“優(yōu)秀的作品無論你怎樣探究它，都是探不到底的?！薄峨x騷》就是這樣的優(yōu)秀作品。多少年來，人們研讀《離騷》，雖沒完全探到底，但發(fā)現(xiàn)它可以讓人感受到“真”“善”“美”。所以，魯迅先生這樣贊美《離騷》：“逸響偉辭，卓絕一世?！碑?dāng)然，《離騷》的確很難讀，其中有楚地方言、歷史、神話、巫祭習(xí)俗等，會給人理解詩歌帶來一些困難，而且全詩的感情回環(huán)跌宕，不易把握。因此，我班的大部分學(xué)生都認為《離騷》是高中語文課本中最難讀懂的一篇課文。那么，我們該怎樣指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)《離騷》呢？我主要采用了以下三種方法：

一、借助視頻導(dǎo)入新課

都說“興趣是最好的老師”，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我播放了自己剪輯的朗誦視頻?！扒赢?dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤。”視頻中的朗誦者情感充沛，能很好地吸引學(xué)生的注意力。他用妥帖得體的手勢、舒緩有致的節(jié)奏、抑揚頓挫的語調(diào)，將學(xué)生帶入具體的情境中。沒等朗誦結(jié)束，有學(xué)生就脫口問道：“老師，屈子是誰？這首詩真美！詩的題目是什么？”

“不憤不啟，不悱不發(fā)”，在學(xué)生很想知道答案的時候，我把“屈子”二字寫在黑板上，并在“子”的下面加上了著重號。學(xué)生恍然大悟：“子”是對有學(xué)問的人的尊稱，人們分別稱孔丘、孟軻為孔子、孟子。“屈子”則指的是“屈原”！得到了肯定的答復(fù)后，他們猜測這首詩的題目是“屈原”。他們猜對了，我還順便告訴他們，這首詩歌的作者是毛澤東。接著，我與他們一起分析這首詩歌的內(nèi)容：“賦楚騷”的意思是寫下《離騷》……將要進入下一個環(huán)節(jié)的時候，又有一名學(xué)生表示自己想知道詩歌中的“艾蕭”“椒蘭”指的是什么。于是，我將“艾蕭”“椒蘭”也寫到黑板上，告訴他們這兩個詞出自《離騷》，等學(xué)習(xí)了《離騷》后就會明白它們的意思。

我借毛澤東的詩歌引出屈原及《離騷》，又對相關(guān)知識進行了補充與完善。如：《離騷》是中國古代最長的政治抒情詩，帶有自傳的性質(zhì)，反映了屈原的“美政”主張、對強權(quán)的無情控訴和對楚國的絕對忠誠。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的詩人、政治家，是楚武王之子屈瑕的后代。屈原是我國第一位愛國詩人，是第一位被評為世界文化名人的中國人。

之后，我向?qū)W生介紹了屈原的名和字，并提出一個問題：“屈原的父親在生前還賜予他另外的名和字，大家知道是什么嗎？”

如此導(dǎo)入，既營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們迫不及待地去閱讀《離騷》。

二、組織學(xué)生開展朗讀活動

古人云：“讀書百遍，其義自見。”開展朗讀活動，可以讓學(xué)生快速地進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，與作者對話，體會隱藏在字里行間的豐富情感。

《離騷》中的生僻字比較多，學(xué)生在朗讀的時候不容易把握節(jié)奏。因此，教師范讀是必不可少的。在范讀時，我有意放慢語速，以便學(xué)生邊聽邊斷句或給生僻字注音。范讀完畢，我提醒他們注意準(zhǔn)確斷句，如第一段中的“名余曰正則兮，字余曰靈均”的朗讀節(jié)奏應(yīng)為“名/余曰/正則兮，字/余曰/靈均”。連續(xù)范讀兩遍后，學(xué)生明白：屈原的先父賜給他的美好的名是正則，美好的字是靈均。我還單獨拎出一些生僻字（如形近字）讓學(xué)生注音、辨別字體結(jié)構(gòu)的異同，如“朝搴阰之木蘭兮”“謇朝誶而夕替”中“搴”“謇”的讀音分別為“qiān”“jiǎn”；兩個字的上半部分相同，下半部分分別是“手”和“言”。

初步把握朗讀的節(jié)奏，掃清了字詞障礙后，我讓學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合課文下面的注釋了解詩歌的大意。之后再將全班學(xué)生分成若干個小組，由組長牽頭，一人朗讀，組員點評，要求讀出節(jié)奏，讀出情感。在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀各有特色。之后，依據(jù)他們的朗誦情況，組織他們開展合作朗誦的活動。如請聲音洪亮、性格外向的學(xué)生讀詩歌的第一節(jié)。第一節(jié)述家世，點明了屈原的血統(tǒng)、出生時間及父親賜名字等內(nèi)容。在朗讀時要聲音洪亮、慷慨激昂，展現(xiàn)屈原對自己、對國家的珍視與熱愛。請聲音低沉、性格內(nèi)斂的學(xué)生讀第三節(jié)詩。第三節(jié)詩中的“謇朝誶而夕替”“忍尤而攘詬”等句子展現(xiàn)了屈原因追求理想而遭斥責(zé)、被責(zé)罵時的憤懣不平，朗讀時聲音要低沉。

古人云：“詩言志?！彼抉R遷也說屈原“憂愁幽思而作《離騷》”（出自《史記·屈原賈生列傳》）?！峨x騷》中有很多呈現(xiàn)屈原的心境、展現(xiàn)其志向的句子，我們要引導(dǎo)學(xué)生著重朗讀這些詩句。我讓他們找出帶豎心旁、心字底的字及表明屈原志向的句子。這些字大都與詩人的心情密切相關(guān)。了解了屈原的心境，他們在朗讀時才知道自己該用什么樣的語氣、語調(diào)和節(jié)奏。如在讀“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”時應(yīng)將語速放慢一些，讀出屈原憂國憂民的苦悶與惆悵；在讀“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”時，語氣要堅定，語調(diào)要鏗鏘，展現(xiàn)出屈原堅持真理、愿意為理想獻身的堅定與執(zhí)著。齊讀詩歌，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，屈原的內(nèi)心是極其痛苦的。他一會兒苦悶彷徨，一會兒激情滿懷，反反復(fù)復(fù)，像是在被拉扯。如此一來，他們自然就能理解“吾獨窮困乎此時”的內(nèi)涵了。之后，我引導(dǎo)學(xué)生齊讀反映屈原從至苦進入至樂狀態(tài)的句子?！懊裆饔兴鶚焚?，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”在讀的過程中，他們感受到：屈原的偉大之處就在于他雖身處黑暗的現(xiàn)實，但沒有放任自己隨波逐流。在無路可走的情況下，他依然在尋求出路與解脫。正如李長之所說的：“邪曲害公，方正不容，就是中國整個上下五千年的總罪狀，屈原的價值乃是在對這個社會作戰(zhàn)。”（出自《司馬遷的人格與風(fēng)格》）他以一己之力對抗整個社會，他所構(gòu)筑的精神世界直到現(xiàn)在依然在激勵著中華民族砥礪前行。

這時，學(xué)生從內(nèi)心深處涌動起對屈原的敬佩之情，感覺有很多話想對屈原說。我因勢利導(dǎo)，讓他們以“屈原，我想對你說”為開頭，寫一段話，并請他們到講臺上朗讀。幾名學(xué)生朗讀后，全班響起雷鳴般的掌聲……

三、引導(dǎo)學(xué)生探究“美人”“香草”意象的內(nèi)涵

屈原具有哪些特質(zhì)呢？這就需要我們引導(dǎo)學(xué)生探究“美人”“香草”意象的內(nèi)涵了。

“美人”“香草”是《離騷》中非常惹人注目的意象。在《離騷》中，他一共寫了十一種“香草”，兩次提及“美人”。

我先讓學(xué)生找出寫“美人”的句子。經(jīng)過分析，他們發(fā)現(xiàn)“美人”不是指面容姣好的女子，而是比喻品德高尚的君子?！峨x騷》中的“美人”有時是作者的自喻，有時代指君王。結(jié)合上下文，他們認為“恐美人之遲暮”中的“美人”指楚王。從后文“撫壯棄穢”（趁著年輕拋棄穢政）可以看出，屈原在擔(dān)心國君年華逝去?！氨娕涤嘀昝假狻敝械摹岸昝肌奔础懊廊恕?，指的是屈原自己。

接著，我又讓他們找出寫“香草”的句子，如“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”等。結(jié)合注釋，他們發(fā)現(xiàn)木蘭、宿莽、芰荷、芙蓉、蕙、茝都是香草。這時，我引導(dǎo)他們思考：這些“香草”有什么特點？跟人的品行有什么關(guān)聯(lián)？經(jīng)過交流，學(xué)生說出了自己的答案。我適時總結(jié)：據(jù)史書記載，戰(zhàn)國時楚人認為香草具有靈氣，能與神靈溝通，是祥瑞之物。楚國早年將祭祀用的香草作為貢品進貢給周王室，可見楚人對香草具有敬畏之心。香草生長在大自然中，含天地之正氣，所以屈原用香草比喻品格高潔、人格高尚的人，意在自證清白。

通過學(xué)習(xí)《離騷》，學(xué)生看到了屈原忠貞愛國的一顆真心，聽到了他捍衛(wèi)真理、至死不渝的一聲悲鳴，欣賞了他用“美人”“香草”意象構(gòu)建的美的世界。他們不由感嘆：《離騷》真是中國乃至世界文壇中的珍寶！

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)）