幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐探究

任 霞

（岷縣幼兒園 甘肅 岷縣 748400）

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確提到：“要充分利用社會(huì)資源，引領(lǐng)幼兒感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感?！庇變菏亲鎳?guó)的花朵，是未來(lái)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，從幼兒園開(kāi)始，就有必要實(shí)施傳統(tǒng)文化教育。作為幼兒園教育中的重中之重，區(qū)域活動(dòng)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，幼兒教師可以通過(guò)區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透，促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)幼兒民族自豪感、榮譽(yù)感，堅(jiān)定文化自信，積極傳承中華文化！

1.幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐意義

在幼兒園，區(qū)域創(chuàng)設(shè)屬于隱性文化的一種，將其與傳統(tǒng)文化融合起來(lái)，對(duì)幼兒身心發(fā)展大有裨益，具體來(lái)說(shuō)，可以從三個(gè)角度進(jìn)行分析：

1.1 有利于培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)

現(xiàn)如今，不少家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，從幼兒園開(kāi)始就帶著孩子參與各種興趣班、培訓(xùn)班，其實(shí)，與一味地灌輸知識(shí)相比，人格品質(zhì)的培養(yǎng)更為關(guān)鍵。常言道：“三歲看八十，七歲定終身?！庇變弘A段是人格培養(yǎng)的初始階段，廣大幼兒教師必須要把握好契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)幼兒人格品質(zhì)培養(yǎng)工作的重視，并且想方設(shè)法將其落到實(shí)處。而通過(guò)傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的實(shí)施，正是為這項(xiàng)工作的開(kāi)展提供了助力。具體來(lái)說(shuō)，幼兒教師將傳統(tǒng)文化和區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)密切聯(lián)系起來(lái)，為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的活動(dòng)場(chǎng)景，幼兒如臨其境，受到傳統(tǒng)文化的感染與熏陶，久而久之，幼兒的審美能力會(huì)得到良好的發(fā)展，其心靈內(nèi)在美也會(huì)更上一層樓。

1.2 有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

就幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象，即大多內(nèi)容、設(shè)計(jì)都與幼兒生活實(shí)際密切相關(guān)，這些熟悉、生動(dòng)的形象更易于幼兒認(rèn)可和接受。幼兒處于身心發(fā)展的初始階段，年齡相對(duì)較小，各項(xiàng)能力還沒(méi)有完全形成，依舊以形象思維為主，將復(fù)雜、抽象的傳統(tǒng)文化具體化、形象化，能夠讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化形成更加直觀的了解，給幼兒塑造積極、健康的榜樣形象[1]。將傳統(tǒng)文化元素融入到幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)之中，更好地呈現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，使幼兒在活動(dòng)中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)移到日常行動(dòng)當(dāng)中，為傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

2.幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐路徑

幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作意義重大，那么，在實(shí)際教學(xué)中，從哪些方面入手，促進(jìn)這項(xiàng)工作的落地呢？如下。

2.1 聯(lián)系生活實(shí)際，選擇風(fēng)格特色

幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作的開(kāi)展，要求幼兒教師深刻認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，即環(huán)境是不可小覷的教育資源，必須要予以充分重視。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化與區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作的融合，起到的作用、帶來(lái)的影響是隱性的，幼兒長(zhǎng)時(shí)間處于濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍之中，也能夠達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲，育人無(wú)痕”的效果[2]。需要注意的是，在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中融入傳統(tǒng)文化，幼兒教師必須要以幼兒為中心，聯(lián)系幼兒生活實(shí)際、興趣喜好等，選擇適宜的主題風(fēng)格。因?yàn)檫@些事物對(duì)幼兒而言十分熟悉，所以很容易吸引幼兒的目光，令幼兒踴躍投入進(jìn)來(lái)。例如，十二生肖是紀(jì)年的一套符號(hào)體系，在中華傳統(tǒng)文化以及人們的現(xiàn)實(shí)生活中占據(jù)著一定的地位。通過(guò)了解，發(fā)現(xiàn)班上的幼兒都清楚自己的屬相，所以，幼兒教師從這一點(diǎn)入手，緊扣屬相展開(kāi)區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作。具體而言，幼兒教師將十二個(gè)生肖制成了趣味十足的圖案，并且將其張貼在對(duì)應(yīng)區(qū)域的墻面上，鼓勵(lì)幼兒詢(xún)問(wèn)親人的屬相，并將親人的照片帶到幼兒園，將其張貼在事先裝扮好的屬相框架之中。在此基礎(chǔ)上，組織幼兒交流、探討，說(shuō)說(shuō)自己最喜歡哪個(gè)屬相，并說(shuō)明理由。此期間，幼兒教師可以針對(duì)幼兒的喜好，引申出與十二生肖相關(guān)的故事，并告知幼兒十二生肖是中華傳統(tǒng)文化的一部分。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，上述內(nèi)容與生活密切聯(lián)系，所以也表現(xiàn)出更強(qiáng)的興趣，自主學(xué)習(xí)、探索傳統(tǒng)文化，在無(wú)形之中達(dá)到了傳統(tǒng)文化教育的目的。

2.2 引入民族服飾，驅(qū)動(dòng)幼兒參與

幼兒園區(qū)域活動(dòng)在幼兒園教育中占據(jù)著舉足輕重的地位，是幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的一項(xiàng)活動(dòng)。所以，各個(gè)地區(qū)的幼兒園通常都會(huì)在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中投入大量的人力、財(cái)力和物力。通過(guò)區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作的開(kāi)展，有效推動(dòng)幼兒智力發(fā)育，點(diǎn)燃幼兒探索激情以及對(duì)美的認(rèn)知發(fā)展。我國(guó)是一個(gè)有著56 個(gè)民族的大國(guó)，民族文化知識(shí)的普及尤為關(guān)鍵，尤其是要從小抓起，從娃娃抓起。而在不同的民族，具有獨(dú)特的服飾，承載著深厚的文化底蘊(yùn)[3]。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，部分民族服飾漸漸被現(xiàn)代服飾替代，個(gè)別民族服飾文化瀕臨失傳。針對(duì)這種情況，幼兒園以及幼兒教師就可以嘗試以民族服飾為主題，積極開(kāi)展區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作，并邀請(qǐng)幼兒參與其中，深化對(duì)民族服飾文化的感知，切實(shí)體會(huì)到中華民族的多樣性以及傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，更加喜歡、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，并自覺(jué)參與到弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化的行列之中。首先，文化區(qū)的創(chuàng)設(shè)。例如，設(shè)計(jì)資料文化墻，呈現(xiàn)與民族服飾相關(guān)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)代的存在形式、特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)讀書(shū)角，在其中加入一些相關(guān)的讀物、海報(bào)（盡可能地選擇色彩鮮明的讀物或海報(bào)）。這樣，幼兒在閱讀過(guò)程中也可以體會(huì)到民族服飾的特點(diǎn)、存在形式，初步認(rèn)知和體會(huì)民族文化知識(shí)，為后續(xù)學(xué)習(xí)做好鋪墊。其次，美工區(qū)的創(chuàng)設(shè)。例如，幼兒園事先準(zhǔn)備好足夠的材料、工具，鼓勵(lì)幼兒設(shè)計(jì)、創(chuàng)作服飾，結(jié)合自身在文化區(qū)獲取的知識(shí)、技能，自主搭配色彩，設(shè)計(jì)心目中的服飾；或是準(zhǔn)備適量橡皮泥或輕黏土，給幼兒創(chuàng)造動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，讓幼兒大膽聯(lián)想、想象，捏出喜歡的造型。再次，繪畫(huà)區(qū)的創(chuàng)設(shè)。例如，采購(gòu)石膏娃娃（民族人物形象），引導(dǎo)幼兒為這些石膏娃娃上色；實(shí)施美術(shù)繪畫(huà)課，當(dāng)幼兒對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、技能有一定掌握后，就可以自主操作，進(jìn)行民族服飾的繪畫(huà)，再認(rèn)真觀察，完成配色。最后，成品展示區(qū)的創(chuàng)設(shè)。幼兒教師將幼兒的成果收集起來(lái)，在專(zhuān)門(mén)的展示區(qū)進(jìn)行展示，這樣不但可以強(qiáng)化幼兒的自信心，還有一定的紀(jì)念意義。當(dāng)然，在此期間，可以拍攝下幼兒的照片，將其加入展示區(qū)，這樣效果會(huì)更加顯著。

2.3 基于區(qū)域游戲，優(yōu)化環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中，為了讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻感知，在活動(dòng)之前，幼兒教師就有必要在區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面“下功夫”，給幼兒營(yíng)造良好的氛圍，使幼兒迅速進(jìn)入狀態(tài)，第一時(shí)間感受傳統(tǒng)文化。例如，在元宵節(jié)前夕，幼兒教師為了幫助幼兒了解元宵節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗，可以在幼兒園以及相關(guān)區(qū)域張燈結(jié)彩，裝飾出熱鬧、歡慶的場(chǎng)景。當(dāng)然，也可以在燈籠上懸掛謎語(yǔ)，組織幼兒開(kāi)展猜燈謎的游戲活動(dòng)。為了深化幼兒對(duì)元宵節(jié)的了解，還可以組織幼兒開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，如制作花燈、做湯圓、放煙花等，使幼兒在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中體會(huì)到濃濃的元宵氣氛。在條件允許的情況下，還可以組織幼兒開(kāi)展“文化節(jié)”，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與其中，設(shè)置一系列活動(dòng)，如舞蹈表演、詩(shī)詞朗誦等，幼兒可以結(jié)合自身的喜好、特長(zhǎng)等來(lái)選擇相應(yīng)的活動(dòng)類(lèi)型。在準(zhǔn)備期間，家長(zhǎng)在一旁引導(dǎo)、點(diǎn)撥。如此，不但鍛煉幼兒探索、認(rèn)知理解等能力，還令幼兒在親身實(shí)踐中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在演繹中感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、魅力，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)[4]。值得一提的是，在演繹之前，幼兒教師可以針對(duì)幼兒的表演類(lèi)型、內(nèi)容等，尋找合適的圖片或音頻等，在演繹中進(jìn)行展示，將其當(dāng)成演繹背景，加強(qiáng)情感烘托，使幼兒在演繹中對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、背景故事等有更加充分的了解。

3.幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的注意事項(xiàng)

幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作中，幼兒教師必須要注意：其一，任何教育活動(dòng)都必須要關(guān)注幼兒的身心健康，只有保障幼兒的安全，他們才能夠“無(wú)拘無(wú)束”地參與區(qū)域活動(dòng)當(dāng)中。同樣的，區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作也不例外，必須要建立在幼兒身心健康的基礎(chǔ)上，令幼兒自由、歡樂(lè)地投入其中，體會(huì)傳統(tǒng)文化魅力。其二，傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作中，幼兒教師選擇的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)當(dāng)與區(qū)域活動(dòng)目標(biāo)保持一致。在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中，始終以傳統(tǒng)文化為核心，注重幼兒品德培養(yǎng)，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日教育，使幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗、習(xí)慣等有更加清晰的認(rèn)知，感受節(jié)日的鄉(xiāng)土氣息，激發(fā)幼兒興趣，令幼兒熱愛(ài)生活、享受生活。其三，幼兒的身心發(fā)展有著鮮明的特征，即年齡階段性[5]。所以，在幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)工作中，幼兒教師應(yīng)當(dāng)從幼兒身心發(fā)展水平入手，緊扣幼兒最近發(fā)展區(qū)，開(kāi)展相關(guān)工作，保證傳統(tǒng)文化、區(qū)域創(chuàng)設(shè)與幼兒身心發(fā)展水平相契合。而且，對(duì)于目標(biāo)、內(nèi)容的設(shè)計(jì)，必須要適中，符合大部分幼兒的需求，使幼兒在輕松、愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。其四，在投放區(qū)域活動(dòng)材料以及裝扮區(qū)域活動(dòng)場(chǎng)景的過(guò)程中，幼兒教師要與幼兒興趣愛(ài)好等結(jié)合起來(lái)，盡可能地順應(yīng)幼兒的好奇心、求知欲，將其創(chuàng)造力、實(shí)踐操作能力發(fā)揮到極致。當(dāng)然，如若每場(chǎng)活動(dòng)都完全相同，那么幼兒的積極性、主動(dòng)性將會(huì)大受打擊。在活動(dòng)中，幼兒狀態(tài)不理想，最終效果自然大打折扣。所以，持續(xù)創(chuàng)新、優(yōu)化區(qū)域創(chuàng)設(shè)也尤為關(guān)鍵。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，幼兒園階段作為人一生成長(zhǎng)的啟蒙階段，不論是幼兒教師的教育方式、手段，還是幼兒園教學(xué)環(huán)境，都在不同程度上影響著幼兒身心發(fā)展。作為一名合格的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)捕捉到區(qū)域創(chuàng)設(shè)的價(jià)值，有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化融入其中，在傳播、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，推動(dòng)區(qū)域活動(dòng)穩(wěn)步開(kāi)展，為幼兒全面發(fā)展添磚加瓦！