淺析幼兒園國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究

肖祥霞

（白銀市白銀區(qū)第五幼兒園 甘肅 白銀 730900）

引言

近些年在社會(huì)當(dāng)中出現(xiàn)了國學(xué)熱的現(xiàn)象，很多學(xué)校從幼兒園開始研究學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化，社會(huì)當(dāng)中也出現(xiàn)了針對(duì)幼兒開設(shè)的國學(xué)經(jīng)典文化教育機(jī)構(gòu)，這讓傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典文化走進(jìn)了人們的視野和心中。國家和教育行業(yè)也在不斷推動(dòng)國學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園，很多的幼兒園在國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究上取得了階段性的進(jìn)步，學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)對(duì)于國學(xué)教育的體系也在逐步完善，豐富多樣的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)讓國學(xué)教育在幼兒園得到了有效推進(jìn)。但部分地區(qū)的幼兒園因幼兒師資匱乏、幼兒園教學(xué)設(shè)備不足等問題，讓國學(xué)經(jīng)典文化在幼兒園推進(jìn)過程當(dāng)中存在很多困境，在一定程度上阻礙了國學(xué)教育在幼兒階段的實(shí)施發(fā)展。在我國教師，家長和學(xué)生在幼兒階段就受到應(yīng)試教育理念的影響，在幼兒教學(xué)中忽視了國學(xué)經(jīng)典文化的教育，教師和家長存在的認(rèn)知偏差讓國家提倡的國學(xué)文化無法在幼兒階段實(shí)現(xiàn)最大化效果。

1.國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究在幼兒園教學(xué)中的重要價(jià)值

1.1 落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)

我國始終以立德樹人作為教育的根本任務(wù)，表明開展教育的最終歸宿就是通過教育給學(xué)生闡釋明德，德既是教育行業(yè)開展教育的重要目的，也是教育過程當(dāng)中堅(jiān)守的初心。對(duì)于幼兒教育來說國學(xué)經(jīng)典文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值符合和滿足幼兒價(jià)值形成和發(fā)展，國學(xué)經(jīng)典文化也是幼兒教育的重要內(nèi)容。幼兒園幼兒的年齡普遍在3 到6 歲，這個(gè)階段的幼兒心智人在不斷豐富和成熟的過程中，幼兒的價(jià)值觀塑造性也處于最強(qiáng)的時(shí)期，因此，在幼兒園階段對(duì)幼兒開展國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究，可以將優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化和美德塑造在幼兒的心中，讓學(xué)生在幼兒階段就學(xué)會(huì)用嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為，并在不斷接受教育的過程當(dāng)中豐富和完善學(xué)生的核心素養(yǎng)。在幼兒階段對(duì)學(xué)生傳授國學(xué)經(jīng)典文化，也有助于加強(qiáng)幼兒的民族文化認(rèn)同感，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展讓新時(shí)代的幼兒既享受到網(wǎng)絡(luò)帶來的便利，也遭受著網(wǎng)絡(luò)不文明文化的沖擊。現(xiàn)階段社會(huì)上出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，部分家長在幼兒出現(xiàn)叛逆情緒的情況下，并不會(huì)耐心引導(dǎo)幼兒，而是將自己的手機(jī)交給幼兒通過讓幼兒在手機(jī)上觀看動(dòng)畫片和短視頻打游戲等控制幼兒的情緒，長久以往幼兒長期接觸手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，不僅損傷了幼兒的眼睛，也讓幼兒沉迷于手機(jī)，情緒也變得更加暴躁。幼兒教師在幼兒教育過程中發(fā)現(xiàn)很多的學(xué)生總是會(huì)說出一些不文明的網(wǎng)絡(luò)用語，幼兒在平常生活中道德素養(yǎng)也較低不體諒父母，可見幼兒在教學(xué)和生活過程當(dāng)中，提升自己的道德和涵養(yǎng)。

1.2 提升師生的國學(xué)文化素養(yǎng)

在幼兒階段進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙，探究需要幼師本身具有豐富的國學(xué)經(jīng)典文化知識(shí)儲(chǔ)備，因此，在幼兒園開展國學(xué)教育為不斷促進(jìn)教師去豐富自身國學(xué)文化涵養(yǎng)，以滿足平常的國學(xué)文化教學(xué)。目前我國幼兒園幼師都是具備幼師教學(xué)資格的教師，很多教師都有特殊的才藝，但部分教師的國學(xué)文化素養(yǎng)較低，如果在幼兒教育過程中教師不開展國學(xué)教育，在教學(xué)中很少會(huì)主動(dòng)通過各種途徑去提升自身國學(xué)素養(yǎng)，但若在幼兒園開展國學(xué)文化啟蒙探究，教師作為指導(dǎo)者必須具備國學(xué)經(jīng)典文化教學(xué)基本能力，教師則會(huì)在平常國學(xué)教育、日常備課、國學(xué)教學(xué)活動(dòng)中通過各種途徑吩咐自己的國學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。因此，在幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究不僅是對(duì)幼兒開展國學(xué)教育的重要活動(dòng)，也是幼師不斷豐富提升自我能力的重要途徑。在幼兒教育過程中教師將國學(xué)文化滲透到幼兒教學(xué)內(nèi)容，也可以提升幼兒的文學(xué)功底。部分地區(qū)的幼兒園會(huì)組織幼兒參加詩詞大會(huì)等活動(dòng)，在活動(dòng)過程當(dāng)中部分學(xué)生的國學(xué)文化素養(yǎng)較強(qiáng)，在作詩時(shí)幼兒的情緒和情感抒發(fā)非常充沛，因?yàn)榻?jīng)過長期國學(xué)文化教學(xué)的熏陶，這部分幼兒已經(jīng)能夠熟練的掌握詩詞韻律和發(fā)音，國學(xué)文化功底十分深厚?？梢?，在幼兒園，看著國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究，是幼師和幼兒共同提升自身文學(xué)素養(yǎng)的重要過程。

1.3 塑造和諧幼兒園文化氛圍

國學(xué)經(jīng)典文化當(dāng)中滲透著道德規(guī)范、諸子百家、古典詩詞等國學(xué)文化當(dāng)中，都滲透著古人的價(jià)值觀念，他們將文明禮儀和人文內(nèi)涵滲透到了國學(xué)文化的一言一行中。儒家文化以禮作為文化核心，禮對(duì)幼兒塑造和培養(yǎng)幼兒人格非常重要，在我們國家非常注重以禮待人，禮既是一種文化，也規(guī)范日常生活當(dāng)中我們的行為。在幼兒教學(xué)階段，幼兒遇到老師主動(dòng)問好、課堂中和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛等，都是幼兒道德素養(yǎng)的表現(xiàn)，幼兒階段教師可以從生活當(dāng)中的小事教起。筆者發(fā)現(xiàn)在幼兒階段開展國學(xué)教育的學(xué)校校園國學(xué)文化氛圍非常濃烈，小學(xué)生非常重視生活和教學(xué)中的禮儀細(xì)節(jié)，如很多幼兒在上學(xué)前會(huì)自己獨(dú)立完成所需的多西，在家庭中幼兒也會(huì)幫助父母做一些家務(wù)，在長輩面前認(rèn)真恭聽長輩的意見，在做事時(shí)表現(xiàn)出耐心、細(xì)心，這些細(xì)節(jié)都是幼兒國學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。在幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究，可以讓國學(xué)教育當(dāng)中的教育價(jià)值得到傳遞，不僅幫助幼兒提升自身修養(yǎng)，也讓教育立德樹人的根本任務(wù)得到落實(shí)。國學(xué)教育讓學(xué)校的氛圍更加和諧，其隱性價(jià)值是通過創(chuàng)設(shè)和諧的國學(xué)學(xué)校文化，潛移默化感染學(xué)生的思想，這就是國學(xué)文化在教育當(dāng)中的重要力量?，F(xiàn)在很多的幼兒園在墻壁上都會(huì)宣傳三字經(jīng)、弟子規(guī)等經(jīng)典文化，也會(huì)在課間利用廣播播放論語等經(jīng)典章句，會(huì)在學(xué)校的文化宣傳欄當(dāng)中，學(xué)生在國學(xué)文化活動(dòng)中自制的剪紙、花燈等，增強(qiáng)幼兒園的國學(xué)文化氛圍，有的幼兒園會(huì)每周評(píng)選德育少年，創(chuàng)設(shè)誠信擔(dān)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的主題，每周幼師會(huì)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)選出一名本周明星，通過舉辦這種活動(dòng)將誠實(shí)守信、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)攘己闷焚|(zhì)貫穿到幼兒教學(xué)的活動(dòng)當(dāng)中。

2.在幼兒園看見國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究的經(jīng)驗(yàn)啟示

2.1 激發(fā)學(xué)生興趣

對(duì)于幼兒園階段的學(xué)生來說想要高效開展國學(xué)經(jīng)典文化教學(xué)，需要教師在教學(xué)前激發(fā)學(xué)生對(duì)于國學(xué)教育的興趣。目前，很多幼兒園都開展了國學(xué)教育活動(dòng)，但教學(xué)效果并不是很理想，主要原因在于國學(xué)教育過程中，教師的教學(xué)方法過于死板，對(duì)于國學(xué)經(jīng)典文化的教學(xué)內(nèi)容選取比較枯燥乏味，導(dǎo)致幼兒對(duì)于國學(xué)教育逐漸失去興趣。因此，幼師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)靈活多樣的國學(xué)文化教學(xué)方式，根據(jù)幼兒的年齡特征選擇有趣的國學(xué)教學(xué)方法。如針對(duì)小班的幼兒因其年齡普遍處于3至4 歲，教師在國學(xué)文化傳輸過程中如果單純地向?qū)W生講解，很難讓國學(xué)教育發(fā)揮教育價(jià)值，3 至4 歲一小班的幼兒大部分都不識(shí)字，他們的智力發(fā)展還很難理解教師的單純教學(xué)，因此教師可以采用多媒體教學(xué)，通過放映國學(xué)經(jīng)典故事的圖片和視頻慢慢引導(dǎo)學(xué)生；針對(duì)大班的學(xué)生教師則可以通過聽說看結(jié)合的方式開展國學(xué)經(jīng)典文化教學(xué)，教師可以放映有趣味的經(jīng)典國學(xué)故事，如孔融讓梨等，并告知學(xué)生孔融讓梨故事背后的意義。也可以在課堂中教幼兒朗讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等經(jīng)典章句，并在班級(jí)中舉辦三字經(jīng)朗讀活動(dòng)，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的幼兒教師可以獎(jiǎng)勵(lì)小紅心并表揚(yáng)。對(duì)于3 至6 歲的幼兒來說，興趣就是學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力，因此，幼師要在幼兒國學(xué)教育中創(chuàng)設(shè)有趣的國學(xué)教學(xué)活動(dòng)，引起幼兒對(duì)于國學(xué)經(jīng)典文化的興趣。

2.2 學(xué)校做好有力保障

在幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典文化啟蒙探究，離不開幼兒園的有力保障，學(xué)校要提供國學(xué)教育的軟硬件設(shè)施，并做好幼師調(diào)配、教學(xué)設(shè)置等工作。在幼兒園開展國學(xué)教育，教學(xué)內(nèi)容的合適度是教學(xué)效果實(shí)施的關(guān)鍵要素，學(xué)校和幼師要根據(jù)幼兒的興趣選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校要配置對(duì)幼兒進(jìn)行國學(xué)教育所需的多媒體、電腦等硬性電子設(shè)備，因?yàn)樵谟變簣@單純利用課本講學(xué)不符合學(xué)生的心智發(fā)展，大部分的幼兒在幼兒園階段識(shí)字不缺理解能力也較差，因此，通過多媒體教學(xué)是必須具備的一種教學(xué)手段。目前，很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒園，教學(xué)環(huán)境較差，教師國學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的教師極少，導(dǎo)致國學(xué)教育在農(nóng)村地區(qū)的幼兒園中很難得到推進(jìn)，大部分教師在幼兒園階段傳輸國學(xué)經(jīng)典文化，就是在幼兒課堂上教學(xué)生讀三字經(jīng)等單一的教學(xué)活動(dòng)。因此，對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的幼兒園，學(xué)校和相關(guān)教育部門要做好資源保障工作，確保農(nóng)村的幼兒也能在幼兒園階段接受國學(xué)教育的培養(yǎng)。

3.幼兒園開展國學(xué)教育的策略

3.1 準(zhǔn)確定位國學(xué)教育價(jià)值

國學(xué)教育系統(tǒng)化推廣需要教育各主體有明確清晰的定位，以客觀公正的態(tài)度接納國學(xué)教育顯得尤為重要。從目前的推廣程度來看，國學(xué)教育在幼兒園階段已經(jīng)得到了重視，建立相對(duì)完善的教育體系，但是仔細(xì)考量就會(huì)發(fā)現(xiàn)在具體的執(zhí)行階段還是存在一定的瑕疵，由于國學(xué)教育不在升學(xué)考試的范疇，無論是教師還是學(xué)生及家長都在潛意識(shí)中對(duì)于國學(xué)教育缺乏準(zhǔn)確的定位，不能認(rèn)識(shí)到開展國學(xué)教育的價(jià)值所在。部分教師淺顯的將國學(xué)教育與古詩詞學(xué)習(xí)、文言文教學(xué)混為一談，將國學(xué)教育劃歸到傳統(tǒng)的知識(shí)傳授領(lǐng)域，使得國學(xué)教育的價(jià)值無法真正體現(xiàn)。受應(yīng)試思維影響，開展國學(xué)教育無法將國學(xué)的價(jià)值理論與人格培養(yǎng)充分的發(fā)揮出來，使得小學(xué)生對(duì)于國家文化的認(rèn)同感較差，不利于幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，在幼兒園階段開展國學(xué)教育，首先要對(duì)于國學(xué)教育的價(jià)值有準(zhǔn)確的定位，國學(xué)的是中華民族悠久歷史文化的結(jié)晶，在小學(xué)階段開展國學(xué)教育不僅能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，還能讓幼兒從小對(duì)于本源文化形成正確的認(rèn)識(shí)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)中的文化屬性魚龍混雜，如果不能對(duì)與國學(xué)教育樹立正確的認(rèn)知很容易受其他文化的沖擊，形成不正確的價(jià)值觀。國學(xué)教育不是讓學(xué)生去追求復(fù)古風(fēng)，追求潮流，而是通過國學(xué)教育正確認(rèn)識(shí)自身文化的根源，形成文化自覺，傳承傳統(tǒng)文化中的道德觀念，這也是目前社會(huì)中不可缺少的精神支柱，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

國學(xué)教育首先要充分發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值，讓學(xué)生通過國學(xué)經(jīng)典感悟人生哲理，將理論與實(shí)踐相互結(jié)合，并且以國學(xué)經(jīng)典的價(jià)值觀念指導(dǎo)自身的社會(huì)實(shí)踐。其次國學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也要注重道德觀念的養(yǎng)成。國學(xué)教育通過讓學(xué)生大量閱讀國學(xué)經(jīng)典感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，久而久之學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和獨(dú)立思考能力就會(huì)大幅提升，文學(xué)水平呈直線上升趨勢(shì)。當(dāng)然也要注重國學(xué)教育的道德觀念塑造。新課改推廣以來，要求學(xué)生要全面發(fā)展，其中德育教育的提高在教學(xué)中的地位大幅提高，教師要從自身出發(fā)，對(duì)于國學(xué)教育有準(zhǔn)確的認(rèn)知，這樣才能給學(xué)生營造良好國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生更好的開展國學(xué)學(xué)習(xí)。

3.2 豐富國學(xué)教育模式

推崇國學(xué)經(jīng)典讓國學(xué)教育成為小學(xué)教育的潮流，各種形式多樣的國學(xué)教育模式應(yīng)用而生，表面上一片欣欣向榮，但是仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的國學(xué)教育課堂都是存在形式化、片面化的現(xiàn)象。雖然有詳細(xì)周密的教學(xué)計(jì)劃，但是實(shí)際開展的卻相對(duì)較少。這讓國學(xué)教育不能真實(shí)有效的開展。究其原因國學(xué)教育的教育模式單一，無法調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，反而還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，無法真正發(fā)揮國學(xué)教育的價(jià)值。故而開展豐富多彩的教育模式對(duì)于國學(xué)教育有著重要意義。

豐富國學(xué)教育模式首先要對(duì)于國學(xué)教育有準(zhǔn)確定位，根據(jù)本園的學(xué)生實(shí)際情況制定周密詳實(shí)的教學(xué)計(jì)劃，既不能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還要兼顧學(xué)生的國學(xué)教育。例如，可以根據(jù)園的教學(xué)情況，劃分必修與選修課程相結(jié)合的教學(xué)模式，讓學(xué)生根據(jù)自身的需求自主選擇國學(xué)教育課程，并將選修課程也納入到評(píng)優(yōu)評(píng)選，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。還可以適當(dāng)?shù)呐e辦國學(xué)教育主題活動(dòng)，明確主題活動(dòng)的舉辦目的，豐富主題活動(dòng)的參與形式，為學(xué)生構(gòu)建良好的活動(dòng)環(huán)境，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到濃郁的國學(xué)氛圍。也可以成立相關(guān)國學(xué)的校園組織，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。

3.3 充實(shí)教師隊(duì)伍

國學(xué)教育需要優(yōu)質(zhì)的教師資源為學(xué)生開展國學(xué)教學(xué)，這對(duì)于幼師的專業(yè)素養(yǎng)提出了全新的高度。根據(jù)調(diào)查研究顯示，在幼兒園開展國學(xué)教育的主要以語文教師為主，然而部分小學(xué)語文教師對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的掌握不全面，無法深入開展國學(xué)教育引導(dǎo)，使得學(xué)生對(duì)于國學(xué)教育的理解浮于表面，不能深層的感悟的國學(xué)經(jīng)典的文化傳承。因此提高師資隊(duì)伍建設(shè)是開展國學(xué)教育的核心，就充實(shí)師資隊(duì)伍主要從兩個(gè)方面開展，第一，開展在職培訓(xùn)。當(dāng)?shù)氐慕逃龣C(jī)構(gòu)對(duì)本地區(qū)國學(xué)教育師資進(jìn)行全面詳細(xì)的摸排，再根據(jù)調(diào)查結(jié)果開展培訓(xùn)內(nèi)容，主要將與國學(xué)教育相似的課程內(nèi)容與國學(xué)教育相結(jié)合，倡導(dǎo)各個(gè)學(xué)校之間相互幫助，共同促進(jìn)國學(xué)教育的開展。當(dāng)?shù)氐慕逃块T也可以邀請(qǐng)本地區(qū)優(yōu)質(zhì)的國學(xué)教師共同參與國學(xué)教材的編寫，以本地人的口吻更加親切的闡述國學(xué)經(jīng)典，有利于學(xué)生的理解與吸收。學(xué)校與政府部門相聯(lián)系，建立長期穩(wěn)定的培訓(xùn)機(jī)制，確保當(dāng)?shù)貒鴮W(xué)教育的師資隊(duì)伍優(yōu)質(zhì)化。教師也需要樹立自主學(xué)習(xí)的機(jī)制，確保國學(xué)教育質(zhì)量化。第二，招收具有國學(xué)素養(yǎng)的專業(yè)人才充盈師資隊(duì)伍，與高校相互溝通合作，開展國學(xué)教育的專業(yè)培養(yǎng)，從根源上解決問題。多措并舉國學(xué)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)會(huì)更加完善。

結(jié)語

國學(xué)教育是目前幼兒教育的熱點(diǎn)話題，一方面能夠促進(jìn)幼兒文學(xué)素養(yǎng)的提高，鍛煉學(xué)生的邏輯思維，另一方面能夠傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)幼兒德育教育開展。開展國學(xué)教育首先對(duì)于國學(xué)教育的價(jià)值有準(zhǔn)確的定位，這樣才能根據(jù)實(shí)際情況開展國學(xué)教育，其次要完善國學(xué)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)，確保國學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展，最后開展豐富多彩的國學(xué)教育模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，全面推動(dòng)國學(xué)教育順利有序開展。