基于課程思政的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐措施

賀鵬飛

（會(huì)寧縣新北小學(xué) 甘肅 會(huì)寧 730799）

在課程思政理念下，教師要更加關(guān)注小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，將課程教學(xué)作為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要渠道，同時(shí)要體現(xiàn)課程教學(xué)與思政理論的協(xié)同效應(yīng)。目前，大多數(shù)小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中缺乏對(duì)課程思政內(nèi)容的了解，自主學(xué)習(xí)能力不足，而教師在這個(gè)方面的重視程度不高，導(dǎo)致小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不高。在解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教師就需要以學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為關(guān)鍵，以課程思政理念作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性。

1.小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)存在的問(wèn)題

第一，課程定位不準(zhǔn)確。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代化教學(xué)發(fā)展的需求來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，經(jīng)常會(huì)偏向于理論課程，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中掌握學(xué)科原理知識(shí)內(nèi)容。許多教師都認(rèn)為語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，需要在教學(xué)當(dāng)中教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)字、寫字、閱讀等，從而為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這種教學(xué)理念并沒(méi)有本質(zhì)上的錯(cuò)誤，但是教師過(guò)于側(cè)重對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，缺乏對(duì)學(xué)生的思辨性引導(dǎo)，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展脫離。這種不準(zhǔn)確的課程定位會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，不能夠很好地借助語(yǔ)文學(xué)科中的思政元素加強(qiáng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，還會(huì)在后期教學(xué)中產(chǎn)生更多影響因素，不利于小學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展。

第二，教學(xué)內(nèi)容選擇不恰當(dāng)。小學(xué)語(yǔ)文教師以課程思政作為核心開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，大多會(huì)按照《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)》課程的教材要求編寫大綱，選擇教學(xué)內(nèi)容，但是其與課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)要求不統(tǒng)一，達(dá)不到課程教學(xué)的規(guī)范化要求。教師在編寫教材大綱和設(shè)置課程內(nèi)容時(shí)，出現(xiàn)了與教材編寫情況不統(tǒng)一的現(xiàn)象，過(guò)多地闡述學(xué)科理論知識(shí)內(nèi)容，弱化了課程思政的育人作用，不利于小學(xué)生綜合思想素質(zhì)的培養(yǎng)。

第三，教學(xué)方法不到位。教師在教學(xué)當(dāng)中實(shí)施的教學(xué)方法會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生根本的影響，絕大多數(shù)小學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，經(jīng)常需要由教師對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)才能夠進(jìn)入到課程學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中。教師以課程思政作為基礎(chǔ)理念開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)，采取的教學(xué)方法并不符合小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，課程思政教學(xué)內(nèi)容流于形式。主要是由于教師受到了傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，故步自封，很難將語(yǔ)文課程知識(shí)內(nèi)容與課程思政相互融合，使得綜合教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展受到了較大的阻礙，無(wú)法吸引學(xué)生參與到課程思政學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。

2.小學(xué)語(yǔ)文課程思政教育原則

2.1 知識(shí)與價(jià)值統(tǒng)一

教師在開(kāi)展課程教學(xué)工作時(shí)，不能夠?qū)⒄Z(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，而是需要將小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的知識(shí)內(nèi)容與教育價(jià)值相互結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一，從目標(biāo)層面上秉承課程思政實(shí)踐與語(yǔ)文知識(shí)教育的價(jià)值統(tǒng)一原則，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在融合小學(xué)語(yǔ)文與課程思政內(nèi)容時(shí)，能夠以漢語(yǔ)言文學(xué)的理解和運(yùn)用作為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)文課程基本要素的同時(shí)理解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)私、自強(qiáng)和謙遜的美好品格。所以，教師需要將小學(xué)語(yǔ)文課程知識(shí)內(nèi)容與教學(xué)價(jià)值相互統(tǒng)一，在內(nèi)化語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度和價(jià)值觀念，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中停留在表面。

2.2 教材與生活統(tǒng)一

教材是每一個(gè)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教師融入課程思政的過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)教材與生活的統(tǒng)一，讓學(xué)生明確語(yǔ)文課程知識(shí)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系。如果教師一味地讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)，很容易讓學(xué)生形成刻板的思想，難以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。課程思政在教學(xué)中的融合就需要從內(nèi)容層面上實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)元素之間的有效結(jié)合，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力的同時(shí)，發(fā)揮教材對(duì)于實(shí)際生活的指導(dǎo)作用。一些小學(xué)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都來(lái)源于真實(shí)的生活，教師在利用教材塑造學(xué)生的價(jià)值觀念時(shí)就需要實(shí)現(xiàn)教材與生活的統(tǒng)一，讓學(xué)生結(jié)合生活產(chǎn)生多元化的思想，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)觀察，進(jìn)而形成正確的學(xué)習(xí)理念。

2.3 繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一

一些教師認(rèn)為在我國(guó)新時(shí)期教學(xué)改革創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和思想，因而存在摒棄傳統(tǒng)教學(xué)思想和文化思想的現(xiàn)象。這種一味地開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新的方式很容易讓學(xué)生失去傳統(tǒng)美德，過(guò)多地受到現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境的浸染，不利于學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入課程思政時(shí)，就要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一的原則，學(xué)習(xí)并且繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)在學(xué)習(xí)方法上推陳出新，打開(kāi)思路，大膽創(chuàng)新，為調(diào)整學(xué)生的思想和行為奠定良好的文化基礎(chǔ)。

3.基于課程思政的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐措施

3.1 充分挖掘教材內(nèi)容

課程思政在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融入不是空喊口號(hào)，而是要以明確的教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)，同時(shí)不能夠給學(xué)生增添額外的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教師基于課程思政開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)，要充分利用教材中的思政元素提高實(shí)際教學(xué)質(zhì)量，給小學(xué)生提供科學(xué)的指導(dǎo)，促使整體教學(xué)質(zhì)量得以提升。目前的小學(xué)語(yǔ)文教材中有較多豐富的思政素材可以用于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義等，教師在講授文章內(nèi)容時(shí)，可以對(duì)具體的知識(shí)進(jìn)行拓展延伸，促使教材上的內(nèi)容可以成為培養(yǎng)學(xué)生思想政治理念的關(guān)鍵。比如：在開(kāi)展《頤和園》這篇文章的教學(xué)時(shí)，教師能夠讓學(xué)生自主閱讀文章內(nèi)容，再借助多媒體信息技術(shù)給學(xué)生呈現(xiàn)頤和園的動(dòng)態(tài)美景，促使學(xué)生更加充分地了解頤和園的美景，提高學(xué)生的民族自豪感。教師在教學(xué)當(dāng)中要善于提煉教材中的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生充分感受中華文化的內(nèi)涵，從而提高小學(xué)生的品德素養(yǎng)。

3.2 借助革命歷史題材

愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)發(fā)展中的要點(diǎn)，實(shí)際開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，教師需要借助革命歷史題材加強(qiáng)小學(xué)生的政治素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，使其可以融入到課程思政學(xué)習(xí)當(dāng)中?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教師自身需要具有較強(qiáng)的政治敏感度，挖掘小學(xué)階段的革命歷史題材，促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠得到啟發(fā)。比如：在開(kāi)展《黃繼光》這篇文章的教學(xué)時(shí)，教師要給學(xué)生講解抗美援朝的背景，讓學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中分析每一段講述的革命歷史內(nèi)容。文章開(kāi)頭交代了上甘嶺戰(zhàn)役的時(shí)間、地點(diǎn)和基礎(chǔ)狀況，“最激烈”突出了戰(zhàn)役的艱難。整篇文章都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程進(jìn)行了描述，一些學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中只是簡(jiǎn)單地了解戰(zhàn)爭(zhēng)的主要形式，沒(méi)有深入分析參與到戰(zhàn)爭(zhēng)中的人的心理活動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的影響。實(shí)施課程思政教學(xué)時(shí)，就能夠以這種革命歷史題材作為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解英雄事跡，更加深刻地認(rèn)識(shí)英勇的戰(zhàn)士，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，讓學(xué)生形成奉獻(xiàn)祖國(guó)的思想理念。

3.3 豐富語(yǔ)文活動(dòng)形式

多樣化的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)形式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高實(shí)際教學(xué)質(zhì)量和水平。以豐富的語(yǔ)文活動(dòng)形式作為課程思政教育的載體可以提高小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，讓課程思政如春風(fēng)化雨被學(xué)生吸收，加強(qiáng)小學(xué)生的思想政治理念。許多小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式會(huì)產(chǎn)生枯燥的學(xué)習(xí)心理，不愿意參與到課程學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。在新時(shí)期教學(xué)改革的理念和要求下，教師能夠組織學(xué)生開(kāi)展多元化的趣味性很多用，以成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞飛花令、文化知識(shí)搶答等活動(dòng)形式加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備能力，激發(fā)學(xué)生的良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷進(jìn)步。部分小學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)內(nèi)容的理解停留在表面，教師就可以將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為劇本表演活動(dòng)，利用互聯(lián)網(wǎng)搜索與課程教學(xué)相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)豐富的資料內(nèi)容和活靈活現(xiàn)的表演深刻理解文章中的人物性格，活躍課程教學(xué)氛圍，使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生良好的體驗(yàn)。教師還可以組織講故事活動(dòng)，完成《草船借箭》文章的教學(xué)任務(wù)之后，安排學(xué)生閱讀少兒版本的《三國(guó)演義》，根據(jù)學(xué)生的意愿選擇不同的新故事，讓學(xué)生將自己閱讀的內(nèi)容以故事的形式講述出來(lái)，使其可以感受先人的智慧并且傳承優(yōu)良的人格品質(zhì)。

3.4 重視理想信念教育

小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中容易出現(xiàn)心志不堅(jiān)定的現(xiàn)象，投入到課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能夠很好地體現(xiàn)自身的信念，導(dǎo)致其容易受到多方面因素的影響降低整體學(xué)習(xí)成效。教師將課程思政融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中時(shí)，要重視理念信念教育讓學(xué)生明確自身作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要性，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展奠定良好的人才基礎(chǔ)。比如：在開(kāi)展《為中華之崛起而讀書》這篇文章的教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生思考“周恩來(lái)少年時(shí)期正是我國(guó)內(nèi)憂外患的重要時(shí)期，為什么這個(gè)時(shí)候，他非常堅(jiān)定地表示要為中華之崛起而讀書？”教師在教學(xué)當(dāng)中能夠進(jìn)行閱讀示范，通過(guò)閱讀表達(dá)充沛的理想信念，讓學(xué)生明確不管時(shí)代如何變化，都需要學(xué)好文化知識(shí)，樹(shù)立基礎(chǔ)的讀書理想，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟。在這種形勢(shì)下，學(xué)生會(huì)更加深入到文本當(dāng)中理解相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，為國(guó)家的建設(shè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

課程思政與小學(xué)教學(xué)的有效融合是我國(guó)現(xiàn)代化教學(xué)發(fā)展的必然要求，教師在教學(xué)當(dāng)中要樹(shù)立基礎(chǔ)的教育目標(biāo)，明確新時(shí)期教學(xué)改革發(fā)展的需求，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)模式。教師要明確課程思政與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生深入理解語(yǔ)文知識(shí)要點(diǎn)，體現(xiàn)文化教育的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)課程思政教育的目標(biāo)。