基于單元整合角度的《鄉(xiāng)土中國(guó)》閱讀教學(xué)探究

王燦 劉芳

摘要：《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為學(xué)術(shù)類論著被收錄在統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第五單元，該單元為“整本書閱讀與研討”任務(wù)群，該任務(wù)群能夠有效地幫助學(xué)生建構(gòu)閱讀經(jīng)驗(yàn)，變碎片化閱讀為整本書研讀，以及增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。但該論著充斥著大量的術(shù)語(yǔ)和論點(diǎn)，觀點(diǎn)和觀點(diǎn)之間關(guān)系密切，章節(jié)之間結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，這就要求學(xué)生對(duì)每一章節(jié)的概念讀通讀懂。研讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)剛剛邁進(jìn)高中的學(xué)生而言有一定的難度。同時(shí)，大部分語(yǔ)文教師在過去的教學(xué)過程中往往忽視了對(duì)實(shí)用性文章的探討，未掌握實(shí)用類文章的教學(xué)方法，講解《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)教師來說也有一定的挑戰(zhàn)。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材上冊(cè)第四單元為“當(dāng)代文化參與”任務(wù)群，重在通過對(duì)家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查，讓學(xué)生觀照社會(huì)現(xiàn)狀與文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐的過程中強(qiáng)化語(yǔ)文能力，為實(shí)際生活服務(wù)。第四單元需要學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化生活展開調(diào)查，訪談人物，撰寫報(bào)告，對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的不足之處提出建議。由此可見，兩個(gè)單元有共通之處。教師可以將第四單元的實(shí)踐活動(dòng)作為第五單元的拓展延伸，讓學(xué)生在通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》原文的基礎(chǔ)上，完成第四單元的拓展活動(dòng)?；诖?，文章對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》和兩大單元進(jìn)行分析，找出單元整合的教學(xué)實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：《鄉(xiāng)土中國(guó)》；整本書閱讀；單元整合；實(shí)踐活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）16-0-03

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第四單元為“當(dāng)代文化參與”任務(wù)群，該單元要求學(xué)生記錄家鄉(xiāng)的人或物，對(duì)家鄉(xiāng)生活的現(xiàn)狀加以調(diào)查，并進(jìn)行文化建設(shè)，與教材必修上冊(cè)第五單元的《鄉(xiāng)土中國(guó)》閱讀有共通之處。教師以第五單元為主體，適當(dāng)融入第四單元實(shí)踐內(nèi)容，能夠有效增強(qiáng)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀的綜合性，促使學(xué)生將閱讀與實(shí)踐相結(jié)合。

1 《鄉(xiāng)土中國(guó)》簡(jiǎn)介

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部社會(huì)學(xué)論著，是費(fèi)孝通先生從宏觀角度探討中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的學(xué)術(shù)著作，全書包含14個(gè)章節(jié)，各個(gè)章節(jié)之間關(guān)系密切，詳細(xì)闡述了中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)是鄉(xiāng)土社會(huì)，并對(duì)中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象抽絲剝繭，進(jìn)行了深入的探討。除此以外，《鄉(xiāng)土中國(guó)》還涉及很多概念，如鄉(xiāng)土社會(huì)、差序格局、團(tuán)體格局、社會(huì)結(jié)構(gòu)、同意權(quán)力、時(shí)勢(shì)權(quán)力、橫暴權(quán)力、長(zhǎng)老權(quán)力等。該著作向讀者介紹了中國(guó)基層社會(huì)的特點(diǎn)，還原了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的實(shí)質(zhì)。

2 《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀分析

“整本書閱讀與研討”任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書，開闊閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，找到適合自己的閱讀方式，增強(qiáng)文本鑒賞能力，養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)以及思考，樹立正確的“三觀”［1］11。《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀在高中教材中的設(shè)置回應(yīng)了該任務(wù)群的要求。

2.1 《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀目標(biāo)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第五單元提出，學(xué)生通過對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的研讀，應(yīng)掌握全書的基本思路，了解該書的價(jià)值所在，并舉一反三，使學(xué)生在課外對(duì)整本書的閱讀更加得心應(yīng)手。溫儒敏老師考慮到高一學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知特點(diǎn)，在《〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉導(dǎo)讀》中對(duì)該著作的閱讀目標(biāo)作出了進(jìn)一步解讀：堅(jiān)持讀完，對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的內(nèi)容和表達(dá)方式有大致了解，對(duì)社會(huì)科學(xué)研究有些體驗(yàn)和印象即可，如果還能探索一下閱讀這類書的門徑，甚至引發(fā)對(duì)某些問題的思考，那就更好［2］。

2.2 《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀難度

《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)高中生而言，理解難度較大，主要體現(xiàn)為以下兩方面：第一，剛剛升入高一的學(xué)生并未完全適應(yīng)高中的教學(xué)節(jié)奏，他們對(duì)社會(huì)學(xué)知識(shí)缺乏了解，幾乎未接觸過學(xué)術(shù)類著作，相關(guān)閱讀經(jīng)驗(yàn)不及文學(xué)類作品的閱讀經(jīng)驗(yàn)，但閱讀文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)又不宜遷移運(yùn)用在學(xué)術(shù)著作的閱讀上；第二，《鄉(xiāng)土中國(guó)》本身難度較大，該論著通篇充斥著論點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)，有著復(fù)雜的學(xué)科背景，這讓本身缺乏社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)生更難以理解。

2.3 《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀價(jià)值

2.3.1 增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)試能力

閱讀學(xué)術(shù)論著不僅僅是新課標(biāo)和新教材的要求，也是應(yīng)對(duì)新高考的需要。在新高考中，對(duì)信息類文本的考查占據(jù)了第一大題的位置，如2022年全國(guó)新高考一卷在第一大題中給出了兩段文本，第一段文本來自習(xí)近平《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》，第二段文本來自鄭敏《新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮》，隨后設(shè)置了三道客觀題，前兩道客觀題要求學(xué)生通過對(duì)材料一和材料二的閱讀找出不正確的一項(xiàng)，選項(xiàng)設(shè)置的迷惑性較強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的思辨能力提出了較高要求，學(xué)生須在有限的時(shí)間內(nèi)快速篩選信息，正確解讀原文。教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》，毫無(wú)疑問能夠增強(qiáng)學(xué)生閱讀同類文本的能力，幫助學(xué)生掌握閱讀學(xué)術(shù)類論著的方法，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)試能力。

2.3.2 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在實(shí)施建議中指出，“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，拓寬閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”［3］。語(yǔ)文教材受到空間限制，只能收錄單篇短章，雖然方便教學(xué)，但是學(xué)生難以通過單篇短章獲得完整的閱讀體驗(yàn)，形成對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀。如學(xué)生通過閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》，只能得到關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的片面認(rèn)知，要想從全局把握《紅樓夢(mèng)》，對(duì)整本書的閱讀不可或缺。通過整本書閱讀教學(xué)，教師能夠增強(qiáng)閱讀教學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在日常生活中有意識(shí)地閱讀整本書，增強(qiáng)綜合能力。

3 對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀進(jìn)行單元整合的可行性

3.1 內(nèi)容主題

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第四單元在單元導(dǎo)語(yǔ)的位置提出，學(xué)生要通過多種多樣的方式參與家鄉(xiāng)的文化生活，了解家鄉(xiāng)的實(shí)際生活與風(fēng)土人情，對(duì)家鄉(xiāng)的文化現(xiàn)象進(jìn)行剖析，并提出具有可操作性的建議。該單元布置了以下任務(wù)：第一，在“記錄家鄉(xiāng)的人和物”中，學(xué)生需要撰寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志》；第二，在“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”中，選擇自己感興趣的主題撰寫調(diào)查報(bào)告或制作演示文稿；第三，在“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”中，學(xué)生需要對(duì)豐富家鄉(xiāng)的文化生活提出建議。

第五單元即《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀，《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了充分的思考與分析，揭示了中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。該單元布置了以下任務(wù)：第一，抓住核心概念，理解作者觀點(diǎn)；第二，分析整體框架，把握知識(shí)體系；第三，關(guān)注“問題”，學(xué)以致用；第四，拓展閱讀，知人論世。

兩大單元的主題與學(xué)習(xí)任務(wù)有相通之處，第五單元在任務(wù)三中要求學(xué)生關(guān)注“問題的提出”和“問題的解決”，任選角度寫一篇報(bào)告。這項(xiàng)任務(wù)可以和第四單元整合在一起，讓學(xué)生在充分理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的基礎(chǔ)上，將《鄉(xiāng)土中國(guó)》提到的典型概念應(yīng)用在實(shí)踐中，與生活中的發(fā)現(xiàn)一一對(duì)應(yīng)。這種整合既能使第四單元的實(shí)踐活動(dòng)有據(jù)可依，又能鞏固第五單元的學(xué)習(xí)效果。

3.2 教學(xué)時(shí)長(zhǎng)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第四、第五單元分屬于“當(dāng)代文化參與”“整本書閱讀與研討”兩大學(xué)習(xí)任務(wù)群，兩大單元的教學(xué)任務(wù)對(duì)學(xué)生而言都有一定的難度。如果按照常規(guī)的教學(xué)方法，即教完第四單元再教第五單元，兩個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容有一定的重復(fù)，就很容易拉長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間，導(dǎo)致教學(xué)資源浪費(fèi)。如果不按照常規(guī)的教學(xué)方法，就可以將第五單元的教學(xué)前置，變第四單元為第五單元的拓展活動(dòng)，教師先帶領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)有何特征、費(fèi)孝通先生利用什么方法研究、從哪些角度描寫了鄉(xiāng)土社會(huì)、書中提到了哪些關(guān)鍵概念以及書中有哪些案例今天仍然存在等，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將書中的案例與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)比。這樣學(xué)生能在潛移默化中掌握觀察生活的方法，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同，這將在很大程度上減少教師花在第四單元的教學(xué)時(shí)間，獲得事半功倍的教學(xué)效果。

3.3 學(xué)生學(xué)情

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在課程目標(biāo)中提出學(xué)生要關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，在運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過程中，堅(jiān)持文化自信，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感［1］7。“當(dāng)代文化參與”任務(wù)群的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說有一定的難度，教師應(yīng)該對(duì)中學(xué)生能夠關(guān)注、觸及哪些當(dāng)代文化問題作出預(yù)估。這要求語(yǔ)文教師不能拋開教材另搞一套，而是要考慮學(xué)生在“參與”過程中遵循的程序、學(xué)到的技法、嘗試的路徑，促使學(xué)生在“做”中“學(xué)”。對(duì)高一年級(jí)的學(xué)生來說，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是其第一次接觸高中階段的整本書閱讀任務(wù)群，如何讀懂文本并建構(gòu)閱讀方法比較困難。將兩個(gè)單元整合起來，有利于集中學(xué)習(xí)難度較大的模塊，在學(xué)習(xí)理論后迅速投入實(shí)踐。

4 對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀進(jìn)行單元整合的策略

4.1 設(shè)置任務(wù)單，通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》

支架式教學(xué)，即學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)所依賴的一種概念框架，這個(gè)框架中的概念是學(xué)習(xí)者進(jìn)一步學(xué)習(xí)必須掌握的要素，它能夠通過拆解復(fù)雜的任務(wù)，緩解學(xué)習(xí)壓力，逐步將學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)引向深入。如果學(xué)生對(duì)某項(xiàng)待完成的任務(wù)完全陌生，教師就可以提供學(xué)習(xí)支架，幫助學(xué)生了解完成該項(xiàng)任務(wù)的具體步驟，在學(xué)生逐漸熟練之后，撤去支架。具體到《鄉(xiāng)土中國(guó)》這一整本書閱讀任務(wù)群來看，教師可以通過編制任務(wù)單的形式幫助學(xué)生閱讀文本，指明閱讀任務(wù)可以使學(xué)生有序達(dá)成每一階段的閱讀和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

以第一篇“鄉(xiāng)土本色”為例，語(yǔ)文教師可以設(shè)置以下任務(wù)，促使學(xué)生通過回答問題形成對(duì)整篇文章的全面認(rèn)知，分別是：中國(guó)的基層社會(huì)是由什么人組成的？哪些方面表現(xiàn)了中國(guó)人的鄉(xiāng)土本色？鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代生活方式之間有何差別？中國(guó)鄉(xiāng)村往往以什么樣的社區(qū)單位存在？中國(guó)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)有哪些？這些問題在關(guān)鍵處設(shè)置，都比較簡(jiǎn)單，學(xué)生通讀全文之后，在局部細(xì)讀的過程中很容易解決這些問題，從而激發(fā)閱讀興趣。任務(wù)單的設(shè)置能夠使學(xué)生對(duì)文本的理解走向深入，不至于讓學(xué)生因?yàn)槲谋镜拈喿x難度大直接放棄閱讀。

4.2 拆解理論，尋找案例

學(xué)生完成了第一階段的任務(wù)，即通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》之后，教師可以在拆解理論的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生觀察家鄉(xiāng)生活，記錄家鄉(xiāng)人物，找到家鄉(xiāng)生活和《鄉(xiāng)土中國(guó)》的共通之處。

以長(zhǎng)老權(quán)力為例，學(xué)生在家庭內(nèi)部就能夠找到具有說服力的例子。爺爺奶奶、外公外婆等輩分比較大，關(guān)系比較親密的長(zhǎng)輩往往在家庭中擁有相對(duì)較高的地位和權(quán)力，他們通常是家庭的決策者，指導(dǎo)家庭成員的行為和生活方式。在傳統(tǒng)文化中，長(zhǎng)老往往被尊崇和敬仰，他們的意見和建議通常被視為是有價(jià)值的，因此被廣泛聽取和采納?？偟膩碚f，學(xué)生需要關(guān)注《鄉(xiāng)土中國(guó)》每一章的概念背后涉及的傳統(tǒng)習(xí)俗，嘗試在模仿中建立“我的家鄉(xiāng)志”基本框架，但整個(gè)過程對(duì)學(xué)生來說仍然有一定的難度，他們能夠發(fā)現(xiàn)身邊的社會(huì)現(xiàn)象，但未必能夠?qū)⑦@些社會(huì)現(xiàn)象與書中的概念準(zhǔn)確匹配，因此教師要適時(shí)提供幫助和指導(dǎo)。

4.3 社會(huì)實(shí)踐，撰寫“我的家鄉(xiāng)志”

通過前兩個(gè)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)讀懂了《鄉(xiāng)土中國(guó)》，并對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》涉及的基本概念有了初步了解，基本掌握了對(duì)家鄉(xiāng)生活進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查的方式。在第三階段，學(xué)生的任務(wù)主要有以下兩個(gè)：第一，篩選整合第一階段獲得的信息，聚焦某個(gè)帶有鄉(xiāng)村特征的關(guān)鍵詞（如禮節(jié)、習(xí)俗等），確定寫作的主要內(nèi)容，收集文獻(xiàn)資料為寫作“我的家鄉(xiāng)志”提供佐證材料。第二，學(xué)生根據(jù)第一階段擬定的分析框架，結(jié)合掌握的分析方法，擬定“我的家鄉(xiāng)志”寫作提綱。在學(xué)生撰寫“我的家鄉(xiāng)志”時(shí)，教師有必要幫助學(xué)生建立寫作結(jié)構(gòu)。學(xué)生撰寫完“我的家鄉(xiāng)志”后，教師要帶動(dòng)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。

4.4 小組討論，為家鄉(xiāng)生活提建議

學(xué)生完成了前三個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，第四階段重在小組討論，展示研究成果，對(duì)家鄉(xiāng)文化生活中存在的問題提出具有可操作性的建議。這一階段的任務(wù)分為以下三個(gè)：第一，每個(gè)學(xué)生制作幻燈片，展示自己的研究成果，針對(duì)家鄉(xiāng)文化生活中出現(xiàn)的問題提出建議，并論證其可行性；第二，在交流的基礎(chǔ)上吸納其他同學(xué)的意見，對(duì)自己的文章進(jìn)行修改；第三，組內(nèi)互評(píng)，推選出優(yōu)秀的文章編輯成冊(cè)，在年級(jí)內(nèi)進(jìn)一步評(píng)選。這一階段難度較大的任務(wù)是讓學(xué)生提出具有可操作性的建議，這不僅要求學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地考察家鄉(xiāng)文化生活，從而發(fā)現(xiàn)問題，還要求學(xué)生了解其他學(xué)科知識(shí)，探索創(chuàng)新，從多個(gè)維度思考問題，這對(duì)學(xué)生的思維能力是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)角度思考建議的合理性：一是經(jīng)濟(jì)性，即建議提出后能否被投入實(shí)踐；二是預(yù)見 性，該建議的結(jié)果必須可預(yù)測(cè)；三是公正性，即在不損害任何一方利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)效益最大化。

5 結(jié)語(yǔ)

《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀任務(wù)群的學(xué)習(xí)以第五單元的教材內(nèi)容為核心，靈活而持續(xù)地融入第四單元的實(shí)踐活動(dòng)，變第四單元的內(nèi)容為第五單元的拓展延伸，實(shí)現(xiàn)了“語(yǔ)言積累、梳理與探究”“當(dāng)代文化參與”“學(xué)術(shù)論著專題研討”“思辨性閱讀與表達(dá)”等任務(wù)群的融合。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2017：11，7.

［2］ 溫儒敏.年輕時(shí)有意識(shí)讀些“深”一點(diǎn)的書：《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀［J］.名作欣賞，2019（34）：90-93.

［3］ 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：23.

作者簡(jiǎn)介：王燦（2000—），女，山東菏澤人，碩士在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

劉芳（1974—），女，山東菏澤人，本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。