侗族裝飾元素在酒店客房空間設(shè)計中的應用研究

摘要：經(jīng)過漫長的時代變遷及審美標準的更替，現(xiàn)代人擁有了獨立的審美追求，更喜歡簡約純粹或者融入多樣元素的風格，追求自然宜居的家居環(huán)境。在現(xiàn)代家居領(lǐng)域，家具從做加法轉(zhuǎn)變?yōu)樽鰷p法。人們開始注重家具的環(huán)保性、舒適度，偏好健康環(huán)保的家具原材料。家具在滿足環(huán)保健康需求的同時，符合人們的審美要求也尤為重要。而在風格設(shè)計方面，設(shè)計理念呈現(xiàn)明顯的民族化、創(chuàng)新化、人性化特征。文章從酒店客房空間設(shè)計出發(fā)，以三江侗寨人家為例，系統(tǒng)分析酒店客房空間設(shè)計中侗族傳統(tǒng)裝飾元素的應用。通過調(diào)研，研究如何將侗族傳統(tǒng)裝飾元素應用到酒店客房空間設(shè)計中，為酒店客房空間設(shè)計研究提供一定的理論基礎(chǔ)。通過設(shè)計實踐，歸納酒店客房空間設(shè)計的理念與方法，總結(jié)侗族傳統(tǒng)裝飾元素應用于酒店客房空間設(shè)計的表現(xiàn)，以實現(xiàn)侗族裝飾元素在現(xiàn)代酒店客房空間中的更好應用。希望能在推動民族文化應用于酒店客房空間設(shè)計中的同時，為今后酒店客房空間設(shè)計提供參考。

關(guān)鍵詞：侗族裝飾元素；酒店客房空間；傳統(tǒng)文化

中圖分類號：TU247.4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）16-0-03

1 侗族裝飾元素在現(xiàn)代酒店客房空間設(shè)計中的應用原則

1.1 傳承侗族裝飾元素意蘊

在認識并深入了解侗族裝飾元素的前提下，找到提取及傳承侗族裝飾元素的方向，保留其本質(zhì)是最基本的原則。依托豐富的傳統(tǒng)文化資源，傳承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美感，使其得到廣泛應用，在強化設(shè)計作品美感的同時，相應的傳統(tǒng)圖案元素也得到了保留及傳承，作品本身擁有了更加深遠的意義。圖形作為某些特定的具有深層次象征意義的視覺外在體現(xiàn)，本身的價值創(chuàng)造就被賦予了不同形式的“意”。正因人們始終追求“意”，所以“意”可以外化方式——“形”延續(xù)下去［1］。

在提煉中國傳統(tǒng)元素方面，中國鐵路的標志就是一個很好的例子。設(shè)計者采用文字組合的形式，將“工人”二字與火車頭、鐵軌的斷面合為一體，使標志巧妙生動、意蘊豐富，行業(yè)內(nèi)涵也不言而喻，工人、火車、鐵軌，三者相互呼應。標志顯得簡潔、形象且寓意深刻［2］。

由此可見，提煉、運用圖案及元素，傳承、延續(xù)文化意蘊是傳統(tǒng)圖案獲得新生的根本。生硬組合、東拼西湊，只會使傳統(tǒng)圖案受到唾棄，被淹沒在歷史洪流中。所以，提煉及運用侗族傳統(tǒng)裝飾元素，一定要采用科學合理的方式方法，傳承侗族裝飾元素意蘊。

1.2 體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計理念

經(jīng)過漫長的時代變遷及審美標準的更替，現(xiàn)代人擁有了獨立的審美追求。而侗族裝飾元素憑借豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊贏得了人們的青睞，引起了不少室內(nèi)設(shè)計師的關(guān)注，被運用到了室內(nèi)空間中。侗族傳統(tǒng)裝飾元素是中國傳統(tǒng)裝飾元素中不可或缺的一部分?；诂F(xiàn)代設(shè)計理念提煉侗族傳統(tǒng)裝飾元素，并將其運用到家居裝飾中，定能提高空間的文化品位和增強裝飾效果［3］。

要抓住傳承與創(chuàng)新的要點，就要在酒店客房空間設(shè)計中高效利用侗族傳統(tǒng)裝飾元素。針對性提煉侗族傳統(tǒng)裝飾元素，如將傳統(tǒng)裝飾元素中的紋樣元素及建筑元素融入酒店客房空間，同時需要注意空間、色彩及材質(zhì)等的應用方法。將以上傳統(tǒng)裝飾元素融入酒店客房空間，有利于突出侗族建筑形式及風格。另外，將客房設(shè)計與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，有利于傳承和弘揚侗族文化，保護特色地域文化。提煉傳統(tǒng)裝飾元素，重在沿襲及重組元素，構(gòu)成新的設(shè)計表達。

整理侗族傳統(tǒng)裝飾元素，提取適用于酒店客房空間設(shè)計的建筑裝飾元素及紋樣裝飾元素。沿襲至今的侗族傳統(tǒng)建筑仍留存著豐富的建筑裝飾元素，經(jīng)過重新排列、拼接的侗族建筑木窗上的幾何元素，可用來裝飾酒店客房的窗戶［4］。

在建筑方面，鼓樓建筑元素也數(shù)不勝數(shù)，井然有序的梁柱結(jié)構(gòu)，起到了支撐鼓樓的作用，將梁柱與酒店客房中的電視墻及裝飾墻創(chuàng)新性融合，既能突出侗族建筑的特點，還能讓顧客充分領(lǐng)略侗族建筑元素的魅力。而梁柱向上延伸，很好地與民居建筑元素銜接起來。梁柱對接侗族傳統(tǒng)民居的頂面結(jié)構(gòu)，在形成新的裝飾空間的同時，延續(xù)了侗族傳統(tǒng)建筑的輪廓，詮釋了傳統(tǒng)民居的建筑神韻［5］。

對侗族而言，蓮藕有節(jié)節(jié)高升的吉祥寓意，可提取這一元素并重新排列組合，將其運用到酒店客房玄關(guān)處的隔斷豎木條中。在向顧客傳遞美好祝愿的同時，隔斷能保障客房的通透性，維護顧客的隱私。而石雕則表達了侗族人對美好生活的向往，可將其運用到裝飾墻上。石雕元素與裝飾墻中的建筑裝飾元素結(jié)合，不僅能讓顧客領(lǐng)略侗族的民族風情，還能了解侗族的傳統(tǒng)技藝。

柱礎(chǔ)裝飾屬于室外的建筑裝飾，經(jīng)過重新提取、縮減，可將其運用到酒店客房的裝飾柱柱礎(chǔ)上，增強電視墻裝飾的整體性及美觀性。只有裝飾畫的電視墻或者裝飾墻顯得比較單調(diào)，缺乏美感，融入傳統(tǒng)花雕裝飾元素，不僅可以增強電視墻或者裝飾墻的美感，還能展現(xiàn)侗族建筑裝飾的獨特技藝［6］。

2 三江侗寨人家酒店客房空間設(shè)計實踐

2.1 項目調(diào)研及分析

2.1.1 項目區(qū)位

項目位于三江縣老城區(qū)，城區(qū)風景點的中心位置，三江賓館（老城區(qū)的地標建筑）南側(cè)，與月亮街、三江賓館、侗鄉(xiāng)鳥巢隔江而望，密集的客流為本項目提供了充足的客源。侗寨人家的組成在很大程度上滿足了居民和游客的需求。立足項目西側(cè)眺望，可以欣賞到原野的四季之美。向南側(cè)眺望，可以看到三江侗族傳統(tǒng)建筑風雨橋。東臨江景，隔江眺望時可見到侗族傳統(tǒng)建筑鼓樓及三江侗族獨有的侗鄉(xiāng)鳥巢［7］。

2.1.2 周邊環(huán)境

項目位于三江新規(guī)劃建設(shè)的三江侗寨文化廣場，東側(cè)的文化廣場及博物館、侗族文化中心，在傳承侗寨傳統(tǒng)文化的同時，起到了吸引游客的作用。而南側(cè)則是新建的商業(yè)街，游客在感受侗寨文化的同時，能品嘗當?shù)靥厣朗?、參加當?shù)靥厣瓮骓椖俊?/p>

2.2 侗族裝飾元素在酒店客房空間中的應用

酒店采用與傳統(tǒng)民居相同的建筑結(jié)構(gòu)。酒店內(nèi)部分為上下兩層，呼應了侗族民居的干欄式建筑結(jié)構(gòu)。上下兩層的吊頂也有所不同，一樓的吊頂為現(xiàn)代吊頂，二樓的吊頂則是用杉木橫穿直套，孔眼相接，筑成傳統(tǒng)的民居房檐的形式。在布局方面，整體的客房空間在滿足居住要求的情況下，簡化客房空間的裝飾形式，呼應了現(xiàn)代家居設(shè)計化繁為簡的理念。在材質(zhì)和色彩選擇上，盡可能選用木材，偏向大地色系，這樣能在凸顯侗族自然風格的同時，更好地展現(xiàn)侗族對自然的敬畏?，F(xiàn)代功能區(qū)域的引入，嫁接侗族傳統(tǒng)裝飾元素，在滿足功能性及審美性要求的同時，能較好地實現(xiàn)創(chuàng)新應用及文化傳承［8］。

2.3 酒店客房的整體規(guī)劃與設(shè)計

大床房及雙人房的建筑面積均為9.6平方米，功能分區(qū)包括洗漱間、玄關(guān)、臥室、辦公區(qū)、更衣區(qū)、休閑洽談區(qū)。玄關(guān)內(nèi)設(shè)有鞋柜，以便攜帶大量行李的顧客集中放置行李箱。玄關(guān)與臥室的地板采用了不同的鋪裝材料，以更好地分區(qū)。

2.3.1 大床房

客房整體以侗族民居為藍本，注重體現(xiàn)當?shù)孛褡逖b飾文化，大量采用當?shù)厥止そú?、工藝品，與酒店客房的功能相結(jié)合，以達到客房空間與建筑文化、地域環(huán)境的完美融合。臥室整體寬敞明亮、古樸端莊，屋蓋延續(xù)傳統(tǒng)民居懸山式頂部，侗寨民居房檐。梁柱均選用當?shù)貓杂驳暮赡?，將原有的木梁、青瓦等部分展示出來，與建筑內(nèi)部的裝潢融為一體。在延續(xù)傳統(tǒng)民居風格的同時，滿足現(xiàn)代人對居住空間的需求。

客房臥室東側(cè)包含休閑洽談區(qū)、辦公區(qū)及更衣區(qū)，功能區(qū)選用的家具均由產(chǎn)自當?shù)氐膶嵞局瞥?，還搭配了手工編織品、蠟染等裝飾品。富有傳統(tǒng)幾何元素的圖形被應用到抱枕及紡織品上。純手工的實木桌椅也與室內(nèi)空間的古樸風格相呼應。

臥室南側(cè)的電視墻及裝飾墻運用侗族的石雕畫，彰顯少數(shù)民族風情。梁柱的承接處，添加雕花元素進行修飾點綴。墻面突出的梁柱，圍繞侗族建筑元素展開設(shè)計。自然的梁柱線條穿插于墻面間，空間中的吊燈及點綴的家具形成點、線、面的呼應。墻面依托梁柱被分割出兩個空間：裝飾元素豐富的電視墻區(qū)域及辦公區(qū)域。辦公區(qū)干凈整潔，讓人在學習、辦公時不會受到過多的干擾。而裝飾元素豐富的電視墻能給人帶來強烈的視覺沖擊，在短時間內(nèi)吸引顧客的注意。

客房玄關(guān)處地面選用不同鋪裝材料進行空間劃分。裝飾墻的石雕畫延伸至玄關(guān)處，讓玄關(guān)具有民族風情的同時不顯得空白單調(diào)。隔斷有利于實現(xiàn)空間劃分及隱私保護。隔斷中的木條，添加植物元素蓮藕后，起到了創(chuàng)新演繹傳統(tǒng)裝飾元素的作用。衛(wèi)生間則遵循現(xiàn)代空間的裝飾設(shè)計原則，在滿足基本功能要求的同時做到了干濕分離。用木制洗漱臺點綴現(xiàn)代空間，使衛(wèi)生間更好地承接整個空間的古樸之風。

2.3.2 雙人房

由于房屋結(jié)構(gòu)的問題，因此雙人床吊頂采用現(xiàn)代裝飾風格，使整體空間更偏向于中式風格，但空間中又不乏侗族傳統(tǒng)裝飾元素，延續(xù)了侗族傳統(tǒng)民居的特點。白色的天花板簡潔大氣，配合應用撞色處理手法的家具，進一步奠定了室內(nèi)空間的主基調(diào)。雙人房沿襲大床房的設(shè)計要點，將建筑裝飾元素及紋樣裝飾元素應用到空間中。

客房中電視墻與大床房一樣，位于空間的南側(cè)，同樣使用了侗族的石雕裝飾元素，裝飾墻體立面。整體立面的區(qū)域劃分也很明顯，更衣區(qū)的兩個衣柜均采用產(chǎn)自本地的實木打造。電視墻立面強調(diào)延續(xù)侗族建筑裝飾特點，融入侗族裝飾元素中的建筑元素、雕花元素及石雕元素，選用侗族本土傳統(tǒng)建筑材料——杉木。細節(jié)上，小的裝飾品更多融入了紋樣裝飾元素中的植物元素、祥禽瑞獸及圖案元素，追求與人文環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在堅持傳統(tǒng)建筑方式和滿足當代使用功能的基礎(chǔ)上，保持特色，勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。

2.4 色彩與陳設(shè)方面的應用

為更好地展現(xiàn)侗族風情，在室內(nèi)陳設(shè)方面，要注重將傳統(tǒng)裝飾元素融入家具、陳設(shè)中。具體而言，要選擇極具侗族特色的家具，再適當點綴現(xiàn)代家具，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代對比的效果，體現(xiàn)侗族風情?？椢镪愒O(shè)方面，則主要采用侗族蠟染，并將其應用到床上用品、沙發(fā)抱枕上。客房裝飾墻主要采用侗族傳統(tǒng)工石雕藝，表現(xiàn)侗族的風土人情。在整體空間材料上，主要使用木材，以貼合傳統(tǒng)古樸的侗族特色，和木結(jié)構(gòu)家具形成呼應。本著民族、自然、本土、親和的設(shè)計原則，主要采用當?shù)厣虾玫纳寄?，紋理通直，材質(zhì)較輕，易加工，耐腐蝕。當?shù)氐氖?、蠟染、實木等都可以應用到室?nèi)設(shè)計中。室內(nèi)設(shè)計師要注重從視覺、觸覺等維度，讓顧客領(lǐng)略侗族文化的魅力。

在色彩方面，主要選擇侗族傳統(tǒng)撞色，形成強烈的視覺沖擊。另外，天花板及墻壁為白色，顯得簡潔、大方，和整體色調(diào)形成對比，突出空間質(zhì)樸的民族風情。

3 結(jié)語

本文以三江侗寨人家為例，在實地考察的基礎(chǔ)上，收集整理侗族傳統(tǒng)裝飾元素，分析侗族傳統(tǒng)裝飾元素在酒店客房空間設(shè)計中的應用。如何在現(xiàn)代家居空間中融入侗族傳統(tǒng)裝飾元素，如何做到布局合理并滿足顧客的居住需求，是本文重點研究的問題。研究認為，保留、延續(xù)侗族傳統(tǒng)民居的外部輪廓，沿襲侗族建筑的形制、色彩及尺度，提取傳統(tǒng)裝飾元素，有利于優(yōu)化客房空間整體設(shè)計效果，傳承和弘揚侗族傳統(tǒng)文化。這樣不僅擴大了傳統(tǒng)裝飾元素的應用范圍，還實現(xiàn)了家居空間風格的創(chuàng)新，實現(xiàn)了文化延續(xù)，促使人們對傳統(tǒng)裝飾元素產(chǎn)生新的體驗及感受。

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作者簡介：沈兆一（1996—），女，江蘇無錫人，碩士在讀，研究方向：裝飾藝術(shù)設(shè)計。