思想政治教育范式發(fā)展的六大問題研究

趙志業(yè)

(西北農(nóng)林科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 楊凌 712100)

2022年10月16日,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要“用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”[1]。事實(shí)上,思想政治教育以人的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展為特殊研究領(lǐng)域,目的就是要認(rèn)識和把握人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,從而使大中小學(xué)生的思想與社會主義核心價值觀相一致,進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

范式理論引入我國后,范式對思想政治教育發(fā)展的重要性引起了學(xué)界高度重視,產(chǎn)生了大量的思想政治教育范式研究成果。其創(chuàng)新點(diǎn)主要集中在三個方面:(1)對思想政治教育學(xué)科范式進(jìn)行研究,代表性觀點(diǎn)諸如:沈壯海認(rèn)為思想政治教育學(xué)科范式已經(jīng)形成,但還存在“定域關(guān)注”“精細(xì)發(fā)展”“學(xué)院走向”和“解題低效”幾方面危機(jī),進(jìn)而從“中國立場”“世界眼光”“問題意識”和“學(xué)術(shù)思維”[2]等方面提出思想政治教育學(xué)科范式發(fā)展的路徑;張耀燦和錢廣榮則從結(jié)構(gòu)模型角度對思想政治教育學(xué)科范式進(jìn)行更為宏觀的研究[3]10。(2)對思想政治教育具體范式進(jìn)行研究,比如對思想政治教育人學(xué)范式[4]、哲學(xué)社會科學(xué)范式[5]、文化學(xué)范式[6]和思想政治教育研究范式[7]等進(jìn)行研究。(3)對思想政治教育范式轉(zhuǎn)換進(jìn)行研究,比如對思想政治教范式轉(zhuǎn)換內(nèi)涵、本質(zhì)、形態(tài)、邏輯、要求[8],以及諸如思想政治教育話語范式[9]等具體形態(tài)的思想政治教育范式轉(zhuǎn)換進(jìn)行研究。

可以認(rèn)為,學(xué)界關(guān)于思想政治教育范式的研究成果對豐富思想政治教育理論及指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐具有重大意義。但已有研究也存在諸多問題,部分研究冠以范式之名,卻無范式之實(shí),濫用和誤用范式概念,比如有研究者提出思想政治教育對話范式、交往范式等,但卻缺乏對范式基本規(guī)定的遵循。此外,學(xué)界從諸如學(xué)科范式、研究范式等不同層面和層次對思想政治教育范式進(jìn)行研究,由于缺乏相對統(tǒng)一的范式脈絡(luò)指導(dǎo),部分研究存在自說自話現(xiàn)象,沒有或很難形成真正意義上的學(xué)術(shù)對話。事實(shí)上,發(fā)生這種情況的一個重要原因是學(xué)界對思想政治教育范式研究涉及的基礎(chǔ)和基本問題缺乏共識,導(dǎo)致對思想政治教育范式的其他層次研究缺乏穩(wěn)固的根基支撐。鑒于此,筆者擬歸納與總結(jié)思想政治教育范式的六大基礎(chǔ)問題,并對涉及的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行研究闡釋,以期在與現(xiàn)有研究的對話中激發(fā)和喚醒學(xué)界對思想政治教育范式研究的自明、自覺與自信。

一、思想政治教育范式的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)問題

何謂思想政治教育范式?這是思想政治教育范式研究的元理論和元問題,主要包括思想政治教育范式的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)兩方面。顯然,厘清與闡釋內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)是進(jìn)行思想政治教育范式其他方面研究的前提。

(一)思想政治教育范式的內(nèi)涵

思想政治教育范式作為“公認(rèn)的模型或模式”[10],是思政科學(xué)共同體進(jìn)行理論研究與實(shí)踐操作的遵循。對思想政治教育范式內(nèi)涵的清晰界定是保證思想政治教育范式發(fā)揮“遵循”作用的首要前提。不同學(xué)者對思想政治教育范式進(jìn)行了不同的界定,可將其總結(jié)為兩類:一類定義從學(xué)科角度對思想政治教育范式進(jìn)行界定。這種定義以“庫恩是在學(xué)科史演進(jìn)的角度談?wù)摲妒健睘橐罁?jù),因此對思想政治教育范式的定義定位在學(xué)科范式上。比如學(xué)者張耀燦、錢廣榮指出,所謂思想政治教育范式就是“思想政治教育學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的結(jié)構(gòu)模型”[3]8。另一類定義從研究范式角度對思想政治教育范式進(jìn)行界定。這種定義基于一個認(rèn)識論前提,即范式是在研究的意義上使用的,所以思想政治教育范式嚴(yán)格意義上是指思想政治教育研究范式。比如學(xué)者王學(xué)儉、郭邵均認(rèn)為,思想政治教育研究范式是思想政治教育研究成員在研究活動中共有的“基本的學(xué)科傳統(tǒng)、理論信念、價值旨趣、規(guī)范框架、概念體系、認(rèn)知原則、研究指南、思維脈絡(luò)、觀察角度、探索視域、方法背景、分析模型和話語系統(tǒng)”[7]等。

以上兩種定義雖具有重大借鑒價值,但也存在一定弊端,尤為明顯的是現(xiàn)有定義把思想政治教育范式的作用對象和范圍主要集中在理論及其研究上,忽視了思想政治教育范式的實(shí)踐屬性。結(jié)合托馬斯·庫恩對范式的理解以及學(xué)界對思想政治教育范式的界定,在此基礎(chǔ)上遵循思想政治教育的理論與實(shí)踐屬性可以對思想政治教育范式定義進(jìn)行優(yōu)化,即思想政治教育范式是指在思想政治教育理論研究與應(yīng)用、實(shí)踐研究與發(fā)展過程中形成和遵循的結(jié)構(gòu)模型。

(二)思想政治教育范式的結(jié)構(gòu)

思想政治教育范式不是一個空洞的概念,它作為一種結(jié)構(gòu)模型具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。有學(xué)者認(rèn)為,思想政治教育范式結(jié)構(gòu)是“一核心三層次[11],即以價值理念為核心,以邏輯原理、方法原則、實(shí)踐策略為層次;有學(xué)者指出,思想政治教育范式結(jié)構(gòu)主要由“目的體系、規(guī)范體系和價值體系”[12]構(gòu)成;也有學(xué)者認(rèn)為,思想政治教育范式結(jié)構(gòu)主要包括“科學(xué)共同體、理論框架、思維方式和范疇體系”[13]等。這些研究為思想政治教育范式結(jié)構(gòu)的討論提供了豐富的資源,但由于這些研究立足于不同的側(cè)重點(diǎn),即從研究范式結(jié)構(gòu)、話語范式結(jié)構(gòu)、學(xué)科范式結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行闡釋,難免出現(xiàn)以偏概全的情況。結(jié)合學(xué)界的研究成果以及庫恩對范式結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,我們認(rèn)為思想政治教育范式結(jié)構(gòu)是由科學(xué)共同體、框架體系、方法體系以及社會建制構(gòu)成的。

第一,思想政治教育科學(xué)共同體是秉承相同的價值和信仰從事思想政治教育理論研究和實(shí)踐操作的人的集合體。思想政治教育科學(xué)共同體由領(lǐng)導(dǎo)主體、理論研究主體、實(shí)踐操作主體構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)主體決定著思想政治教育范式的階級屬性與階級立場;理論研究主體負(fù)責(zé)思想政治教育范式的理論構(gòu)建;實(shí)踐操作主體負(fù)責(zé)思想政治教育范式的實(shí)踐運(yùn)行。這三類主體在現(xiàn)實(shí)層面可能是同一的,也可能是分開的。

第二,思想政治教育框架體系是指思想政治教育科學(xué)共同體在認(rèn)同同樣的世界觀、歷史觀、價值觀基礎(chǔ)上形成的對思想政治教育的共有信念和共識。思想政治教育框架體系由理論框架體系和實(shí)踐框架體系構(gòu)成。思想政治教育理論框架體系是指科學(xué)共同體對各種層面的思想政治教育現(xiàn)象進(jìn)行學(xué)理研究之后形成的共有知識與理論的集合體,這主要由一系列的概念、范疇和話語來體現(xiàn)。思想政治教育實(shí)踐框架體系是指科學(xué)共同體進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐活動時所共同遵循的解決問題的框架體系。思想政治教育理論框架體系的形成是科學(xué)共同體從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的發(fā)展過程,而實(shí)踐框架體系的形成是科學(xué)共同體從理性認(rèn)識到具體實(shí)踐的發(fā)展過程。思想政治教育理論框架體系和實(shí)踐框架體系應(yīng)遵循認(rèn)識與實(shí)踐的辯證規(guī)律,二者在相互作用中相輔相成、相得益彰,從而推動思想政治教育框架體系發(fā)展。

第三,思想政治教育方法體系是指科學(xué)共同體進(jìn)行思想政治教育研究與實(shí)踐所遵循的主導(dǎo)性的思維方式及其衍生出的各種方法的總和。思想政治教育方法體系由研究方法體系和教育實(shí)踐方法體系構(gòu)成。

第四,思想政治教育社會建制是指進(jìn)行思想政治教育研究與實(shí)踐所依托的政策支持、物質(zhì)支撐、組織規(guī)范以及平臺、基地、場所等方面的保障。思想政治教育范式結(jié)構(gòu)四個方面缺一不可,它們在相互作用下共筑思想政治教育范式的形成、發(fā)展與運(yùn)行,這四個方面的發(fā)展程度也成為衡量思想政治教育范式發(fā)展水平的最重要標(biāo)準(zhǔn)。

需要說明的是,一方面,思想政治教育范式結(jié)構(gòu)的四個組成部分作為一種理論分析可以分別進(jìn)行論述和討論,但不等于在思想政治教育范式研究中不分情況地、機(jī)械地套用這個結(jié)構(gòu),而應(yīng)該根據(jù)研究需要對其結(jié)構(gòu)進(jìn)行靈活把握和應(yīng)用;另一方面,在沒有特別說明的情況下,思想政治教育范式特指當(dāng)前我國思想政治教育范式。

二、思想政治教育范式的形成與發(fā)展問題

如前所述,思想政治教育范式的已有研究存在隨意建構(gòu)和隨意“冠名”問題,加之學(xué)界對思想政治教育范式是否已經(jīng)形成也存在分歧。因此,有必要對思想政治教育范式的形成與發(fā)展問題進(jìn)行研究和澄清,從而為學(xué)術(shù)界的討論提供必要回應(yīng)和思路。

(一)思想政治教育范式的形成歷經(jīng)一個長期的過程

“一般而言,范式是逐步形成的”[14],這意味著思想政治教育范式不是一個理論預(yù)設(shè),它是在歷史發(fā)展過程中多方合力作用下逐漸形成并繼續(xù)發(fā)展的。

首先,思想政治教育范式的形成與發(fā)展離不開黨和國家對思想政治教育的高度重視。中國共產(chǎn)黨是思想政治教育范式形成與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量,這一領(lǐng)導(dǎo)力量在保證思想政治教育范式的階級立場與黨性基礎(chǔ)上,為思想政治教育范式的形成提供了強(qiáng)有力的政策保障。以黨和國家頒布的思想政治教育學(xué)科建設(shè)政策來分析,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),新中國成立以來與“思想政治教育學(xué)科建設(shè)”直接相關(guān)的政策,約有225份單體文件[15]。高校思政課作為思想政治教育范式的重要組成部分,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,課程設(shè)置制度建設(shè)經(jīng)歷了“統(tǒng)—分—再統(tǒng)—再分”的過程,每一個階段都有配套的政策文件[16]。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識提升到一個新高度。2016年12月8日,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治教育工作會上發(fā)表重要講話,對思想政治教育的地位做了符合時代發(fā)展要求的闡釋,并指出要將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過程。2017年3月,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話,對思政課教師提出“六個要”的要求,對思政課的創(chuàng)新發(fā)展提出“八個相結(jié)合”的要求。2022年10月16日,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中要求,要“用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”[1]。這些重要講話和精神不僅為思想政治教育范式的發(fā)展指明了方向,而且提供了重要的領(lǐng)導(dǎo)保障。

其次,思想政治教育范式的形成與發(fā)展以中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過程中的思想政治教育活動為實(shí)踐基礎(chǔ)。思想政治教育范式不是書齋式抽象思維的結(jié)果,而是在深厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起來并不斷發(fā)展的。正如有學(xué)者指出,思想政治教育“是以引導(dǎo)、矯正乃至重塑人的思想觀念為目標(biāo)指向的具體實(shí)踐活動”[17]。中國共產(chǎn)黨成立100年來,思想政治教育一直是其政治優(yōu)勢,并在革命、建設(shè)和改革過程中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為思想政治教育范式的形成與發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)分。當(dāng)前,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”[18],思想政治教育范式正是在最偉大夢想的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展的,對其進(jìn)行研究需要對中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程及其伴隨的思想政治教育實(shí)踐具有深刻體驗(yàn)。

再次,思想政治教育范式的形成與發(fā)展以一代又一代思想政治教育研究工作者的辛勞付出及其勞動成果為重要依托。革命戰(zhàn)爭年代,在具體的思想政治教育實(shí)踐中形成的關(guān)于思想政治教育的知識,是思想政治教育范式形成的重要理論資源。改革開放以來,伴隨著黨和國家對思想政治教育科學(xué)化發(fā)展的需要,獨(dú)立從事思想政治教育研究的共同體逐漸形成,他們在思想政治教育從專業(yè)化發(fā)展到學(xué)科化發(fā)展的科學(xué)化征途中,進(jìn)行了艱辛探索和耕耘,使得當(dāng)前思想政治教育范式逐漸形成,他們所取得的研究成果是思想政治教育范式繼續(xù)發(fā)展的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與學(xué)術(shù)資源。同時,當(dāng)前思想政治教育范式的形成與發(fā)展離不開對古今中外其他思想政治教育范式的資源借鑒。

(二)我國思想政治教育范式已初步形成

在中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,在理論工作者和實(shí)踐工作者的共同努力下,當(dāng)前我國思想政治教育范式已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。

首先,在思想政治教育科學(xué)共同體方面,形成了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,形成了以思想政治教育學(xué)科領(lǐng)軍人物為代表的研究者主體以及各級各類從事思想政治教育工作的實(shí)踐操作主體組成的科學(xué)共同體。以高校思政課教師為例,高校思政課教師是思想政治教育科學(xué)共同體的重要組成部分。根據(jù)教育部公布的數(shù)據(jù)顯示,我國高校思政課教師已經(jīng)突破10萬人大關(guān)。

其次,形成了相對成熟的框架體系。在理論框架體系上,一代又一代思政理論工作者構(gòu)建起了以思想政治教育原理、思想政治教育方法論、比較思想政治教育學(xué)、思想政治教育史等為主干的理論體系。圍繞這些主干,研究者們從不同角度、層面進(jìn)行縱深研究,使得思想政治教育理論體系日漸豐富。在實(shí)踐框架體系上,形成了黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的“哪里有群眾,哪里就有黨的思想政治教育”的工作框架;在具體基層實(shí)踐中,形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下各部門協(xié)同運(yùn)行的思想政治教育工作模式。

再次,形成了比較成型的方法體系。在研究方法層面,在馬克思主義方法論指導(dǎo)下,基本形成了以思辨研究法、定量研究法、質(zhì)性研究法、混合研究法等構(gòu)成的研究方法體系。在教育實(shí)踐方法層面,以高校、軍隊(duì)、企業(yè)、農(nóng)村等為單位,針對不同群體形成了比較成熟的教育方法體系。

最后,在社會建制上,思想政治教育工作得到了黨和國家在政策和資金上的大力支持。近5年來,全國高校馬克思主義學(xué)院由450余家發(fā)展到1 400余家;中宣部、教育部重點(diǎn)建設(shè)37家全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院,教育部支持建設(shè)200余家示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)[19]。全國馬克思主義學(xué)院蓬勃發(fā)展,思想政治教育博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)數(shù)量不斷增加,各種思想政治教育研究會逐漸形成,各種思想政治教育方面的高質(zhì)量期刊平臺成功搭建。

綜上可以認(rèn)為,當(dāng)前我國思想政治教育范式已經(jīng)形成。但思想政治教育范式不是固化的,它會隨著時代發(fā)展而不斷發(fā)展。因此,研究者的正確態(tài)度不是懷疑與否定,而是依托中華民族偉大復(fù)興的宏大背景,不斷豐富和發(fā)展我國思想政治教育范式。

三、思想政治教育范式的層次類型問題

思想政治教育范式的層次類型問題是對學(xué)界關(guān)于思想政治教育范式譜系的回應(yīng)。正如有學(xué)者指出,“思想政治教育是思想政治教育體系的總體性概念”[20],思想政治教育范式也是思想政治教育范式的總體性概念,它作為一種母體范式是由眾多子范式構(gòu)成的,母體范式具有普遍性并寓于子范式的特殊性之中,子范式作為母體范式的具體特殊形態(tài)表現(xiàn)著母體范式的普遍性。思想政治教育范式的子范式可以分為思想政治教育研究范式、學(xué)科范式、理論范式及實(shí)踐范式四種大類,在這四種子范式下又有多種子范式的形態(tài)。這四類子范式在結(jié)構(gòu)上遵循著思想政治教育范式的基本規(guī)定,它們之間的關(guān)系是彼此交叉和部分重疊的,同時它們的側(cè)重點(diǎn)有所不同。

(一)思想政治教育研究范式

思想政治教育研究范式是指以思想政治教育研究活動為作用對象而形成和遵循的結(jié)構(gòu)模型。從其定義可以看出,思想政治教育研究范式旨在對思想政治教育研究活動進(jìn)行有效規(guī)范和提供有效指引。從思想政治教育研究范式結(jié)構(gòu)來分析,思想政治教育研究范式最主要的特點(diǎn)首先體現(xiàn)在理論框架上有兩個側(cè)重點(diǎn):第一個側(cè)重點(diǎn)是對“研究共同域”進(jìn)行厘定和澄清,也就是說劃定哪些問題是屬于思想政治教育研究的問題,哪些問題不屬于思想政治教育研究的問題;第二個側(cè)重點(diǎn)是研究取向的確定。研究取向體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)科共同體的理論旨趣和理論偏好。學(xué)界比較典型的思想政治教育研究范式取向主要有人學(xué)取向、哲學(xué)科學(xué)取向、文化學(xué)取向。雖然學(xué)者們通常直接用“人學(xué)范式”“哲學(xué)社會科學(xué)范式”“文化學(xué)范式”冠名,但仔細(xì)研究,它們其實(shí)是思想政治教育研究范式的一種理論取向,“這種不同研究取向是理論發(fā)展從感性具體到抽象規(guī)定到理性具體的過程”[21],在此需要特別澄清和說明。思想政治教育研究范式的另一個主要特點(diǎn)是研究方法的體系化。因?yàn)椤八枷胝谓逃芯糠妒阶饔糜谒枷胝谓逃芯康姆椒矫婷妗盵22],在這個作用的過程中,非常重要的就是為思想政治教育研究提供方法,思想政治教育研究涉及的問題既復(fù)雜又多樣,這就要求思想政治教育研究范式提供的方法具有系統(tǒng)性和全面性。

(二)思想政治教育學(xué)科范式

思想政治教育學(xué)科范式是指以思想政治教育學(xué)科建設(shè)、發(fā)展的規(guī)律以及規(guī)律應(yīng)用為作用對象而形成和遵循的結(jié)構(gòu)模型。2005年國務(wù)院學(xué)位委員會頒布《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》,將思想政治教育作為一門學(xué)科下設(shè)到馬克思主義一級學(xué)科之下,這標(biāo)志著思想政治教育從工作形態(tài)和專業(yè)形態(tài)到學(xué)科形態(tài)的重大轉(zhuǎn)變。思想政治教育作為一門學(xué)科需要按照學(xué)科發(fā)展建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律茁壯成長,而這個規(guī)律不是現(xiàn)成的,需要思想政治教育科學(xué)共同體共同努力深耕與探索。圍繞學(xué)科建設(shè)、發(fā)展規(guī)律的研究與實(shí)踐而形成的科學(xué)共同體、框架體系、方法體系和社會建制的綜合體,形成了思想政治教育學(xué)科范式。思想政治教育學(xué)科范式在宏觀上要處理好思想政治教育學(xué)科與哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的邏輯關(guān)系,在中觀上要處理好思想政治教育學(xué)科與馬克思主義理論一級學(xué)科以及其他二級學(xué)科之間的關(guān)系,在微觀上要處理好思想政治教育學(xué)科內(nèi)部關(guān)涉的對象之間的關(guān)系。因?yàn)樗枷胝谓逃龑W(xué)科范式需要處理好以上三層關(guān)系,從而使思想政治教育學(xué)科范式結(jié)構(gòu)的四個方面都呈現(xiàn)出綜合性和整體性的要求與特征。

(三)思想政治教育理論范式

思想政治教育理論范式是指以人的思想品德形成規(guī)律和思想政治教育規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和闡釋為作用對象而形成和遵循的結(jié)構(gòu)模型。思想政治教育理論范式有兩個側(cè)重點(diǎn):第一個側(cè)重點(diǎn)是,思想政治教育理論范式是思想政治教育科學(xué)共同體主要以人的思想品德形成規(guī)律和思想政治教育規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和闡釋為目標(biāo);第二個側(cè)重點(diǎn)是,思想政治教育理論范式主要以“由一系列富有解釋力的基本概念、判斷、假說、范例”[23]構(gòu)成的理論體系的形態(tài)呈現(xiàn),而且這些理論體系在被思想政治教育科學(xué)共同體認(rèn)可的基礎(chǔ)上可供模仿、借鑒和應(yīng)用。思想政治教育理論范式由于其研究進(jìn)路的不同,還可以表現(xiàn)為不同的子范式。目前學(xué)界比較成型的是思想政治教育原理范式、比較政治教育學(xué)范式、中國共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)范式等,他們分別以元理論研究路徑、比較研究路徑、史學(xué)研究路徑探究著人的思想品德形成規(guī)律和思想政治教育規(guī)律。

(四)思想政治教育實(shí)踐范式

思想政治教育實(shí)踐范式是指以人的思想品德形成規(guī)律和思想政治教育規(guī)律的具體應(yīng)用為作用對象而形成和遵循的結(jié)構(gòu)模型。思想政治教育實(shí)踐范式對思想政治教育活動過程具有最直接的指導(dǎo)價值和意義,其結(jié)構(gòu)的組成部分也以強(qiáng)烈的實(shí)踐形態(tài)呈現(xiàn)出來。思想政治教育實(shí)踐范式的科學(xué)共同體主要為從事思想政治教育實(shí)踐工作的人,框架體系主要表現(xiàn)為一種解決實(shí)際問題的工作模式和樣板,方法體系主要表現(xiàn)為進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐的方法。目前思想政治教育實(shí)踐范式的發(fā)展?fàn)顟B(tài),可以劃分為高校思想政治教育實(shí)踐范式、軍隊(duì)思想政治教育實(shí)踐范式、企業(yè)思想政治教育實(shí)踐范式和農(nóng)村思想政治教育實(shí)踐范式等多種類型。

四、思想政治教育范式的功能問題

思想政治教育范式的功能是思想政治教育范式存在的價值體現(xiàn),功能討論是學(xué)界對思想政治教育范式重視程度的回應(yīng)。

(一)培育思想政治教育科學(xué)共同體的功能

目前,思想政治教育科學(xué)共同體已經(jīng)形成,同時,隨著對思想政治教育專業(yè)人才的需求不斷增加,越來越多的人加入思想政治教育行業(yè),成為或即將成為思想政治教育科學(xué)共同體的一員。以高校為例,按照教育部《新時代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》的要求,高等學(xué)校要根據(jù)全日制在校生總數(shù),嚴(yán)格按照師生比不低于1:350的比例核定專職思政課教崗位。正如前文所述,我國高校思政課教師人數(shù)雖已突破10萬人,但與教育部總體要求還存在很大缺口。這就出現(xiàn)一個問題,部分高校為了在數(shù)量上達(dá)到教育部下達(dá)的任務(wù),在選配思政課教師時對其質(zhì)量要求把關(guān)相對不嚴(yán),導(dǎo)致思政課教師素質(zhì)參差不齊。實(shí)際上,目前高校思政課教師的學(xué)科背景多樣,除了馬克思主義理論學(xué)科背景之外,還有諸如哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)甚至自然科學(xué)等非馬克思主義理論學(xué)科背景。這些具有非馬克思主義理論學(xué)科背景人士的加入,為思想政治教育科學(xué)共同體注入了新鮮活力,但他們是否能夠勝任思想政治教育相關(guān)的教學(xué)、科研與實(shí)踐工作則需要實(shí)踐檢驗(yàn)。這就需要充分發(fā)揮思想政治教育范式具有的培育科學(xué)共同體的功能,塑造思想政治教育科學(xué)共同體成員的范式意識,讓思想政治教育范式成為一盞明燈來指引他們規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展之路,讓他們能夠遵循思想政治教育范式的基本規(guī)定從事相關(guān)理論研究與實(shí)踐工作,爭取成為學(xué)界的行家里手,在將個人價值與社會價值相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上為思想政治教育事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(二)劃定界域、規(guī)范理論研究和實(shí)踐的功能

目前,不論是思想政治教育理論研究還是具體實(shí)踐,都存在思想政治教育泛化現(xiàn)象。在理論研究上對什么問題屬于思想政治教育研究的范圍理解不透徹,似乎一切問題都可以從思想政治教育視角進(jìn)行研究。在實(shí)踐領(lǐng)域,思想政治教育似乎能解決人們的一切思想問題?！叭魏窝芯慷际且欣谥R的增長與進(jìn)步的”[24],這種泛化現(xiàn)象不僅不利于思想政治教育的“名聲”,而且也不利于思想政治教育的縱深發(fā)展。思想政治教育范式可以把科學(xué)共同體成員的理論研究和實(shí)踐焦點(diǎn)放在那些屬于思想政治教育解決的問題上,從而使思想政治教育理論研究與實(shí)踐更為精細(xì)、精確和精準(zhǔn),在很大程度上可以提升科學(xué)共同體的理論研究效力和實(shí)踐成效。同時,思想政治教育范式作為一種結(jié)構(gòu)模型,對于科學(xué)共同體成員是一種嚴(yán)格的“規(guī)范”和“標(biāo)準(zhǔn)”,從而對科學(xué)共同體的理論研究與實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)和檢驗(yàn)作用。

(三)匯聚、整合各種資源和條件的功能

從全國范圍而言,進(jìn)行思想政治教育研究與實(shí)踐的各種資源和條件配置存在一定程度的不均衡與不合理狀態(tài),科學(xué)共同體內(nèi)部依然存在各領(lǐng)域人才各自為政、各行其是的情況,各種層面的思想政治教育研究與實(shí)踐存在低水平重復(fù)的現(xiàn)象,這不利于形成合力進(jìn)行思想政治教育重大理論與現(xiàn)實(shí)問題的集體協(xié)作與攻關(guān)。思想政治教育范式能夠依據(jù)自己特有的結(jié)構(gòu)模型整合和調(diào)配各種有利的條件與資源,規(guī)避一些不利條件,從而推進(jìn)思想政治教育快速發(fā)展。比如,面對思想政治教育理論研究低水平重復(fù)現(xiàn)象,思想政治教育范式可以為新加入的科學(xué)共同體成員提供思想政治教育具體領(lǐng)域研究的發(fā)展脈絡(luò)、現(xiàn)有成果,讓新成員能夠直接接觸到最前沿的研究問題,從而讓新成員少走彎路,以更加高效的方式進(jìn)行相關(guān)研究。面對思想政治教育重大理論與現(xiàn)實(shí)問題,思想政治教育范式可以通過其社會建制,在科學(xué)共同體成員中選擇最拔尖的人才,給予政策、資金、平臺等各方面的支持,從而形成最強(qiáng)合力進(jìn)行集體攻關(guān)。

(四)傳承、創(chuàng)造教育智慧的功能

從思想政治教育范式的形成來看,它不僅有對古今中外思想政治教育理論與實(shí)踐的反思,而且最主要的是凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨思想政治教育的寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和一代又一代理論工作者的集體智慧。思想政治教育范式承載的這些內(nèi)容會作為一種優(yōu)良傳統(tǒng)被一代又一代理論工作者和實(shí)踐工作者所繼承和發(fā)揚(yáng),從而使思想政治教育在傳承中不斷前進(jìn)。同時,思想政治教育范式將隨著研究和實(shí)踐的深入而不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展,這種發(fā)展主要體現(xiàn)為范式結(jié)構(gòu)的不斷豐富和優(yōu)化,在思想政治教育母體范式下,創(chuàng)生出多種層級的思想政治教育子范式,這些子范式都承載著思想政治教育智慧,這也正是思想政治教育創(chuàng)造性功能的表達(dá)。

五、思想政治教育范式的通約性問題

通約性問題是任何范式都要面臨的一個重大問題。具體到思想政治教育范式的通約性問題,它關(guān)系到不同思想政治教育范式之間是否可以進(jìn)行溝通與對話。根據(jù)當(dāng)前我國思想政治教育范式的發(fā)展情況分析,思想政治教育范式的通約性問題不能用“可通約”還是“不可通約”進(jìn)行簡單概括,而要具體問題具體分析。

(一)思想政治教育范式具有形式上的可通約性

思想政治教育范式在形式上的可通約性是指,不論哪種思想政治教育范式,都具備思想政治教育范式的四個結(jié)構(gòu)要素,即科學(xué)共同體、框架體系、方法體系和社會建制。正是由于不同的思想政治教育范式在結(jié)構(gòu)形式上是大體一致的,才能為思想政治教育范式之間的對話和交流提供一個基本的框架,不至于出現(xiàn)自說自話的情況。也正是因?yàn)榉妒浇Y(jié)構(gòu)在形式上的這種相對一致性和可通約性,才能夠在“具體情況具體分析”時有章可循。

(二)思想政治教育范式不可通約性的體現(xiàn)

想政治教育范式的不可通約性主要體現(xiàn)在不同國家、不同階級、不同時代的思想政治教育范式一般是不可通約的,但可以進(jìn)行交流互鑒。思想政治教育范式具有明確的階級立場,意識形態(tài)性是思想政治教育范式最本質(zhì)的屬性,是思想政治教育范式之間是否存在本質(zhì)區(qū)別的“分水嶺”。

首先,不同國家、不同階級和不同時代的思想政治教育科學(xué)共同體具有不可通約性。這些科學(xué)共同體最本質(zhì)的不同是他們所秉持的價值信仰不同。比如,當(dāng)前我國的思想政治教育科學(xué)共同體,其領(lǐng)導(dǎo)主體是中國共產(chǎn)黨黨員,為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的初心和宗旨,其研究主體和實(shí)踐主體在政治身份上也多為中國共產(chǎn)黨黨員,這就決定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治教育科學(xué)共同體在階級立場上代表著最廣大人民群眾的根本利益,他們是為人民謀幸福、為人類謀解放而進(jìn)行思想政治教育研究與實(shí)踐的。西方資本主義思想政治教育科學(xué)共同體,其領(lǐng)導(dǎo)主體是資產(chǎn)階級,他們是站在資產(chǎn)階級立場秉持著資本主義信仰對思想政治教育進(jìn)行建構(gòu)和把控的,其研究主體和實(shí)踐主體也是為資產(chǎn)階級謀取利益而進(jìn)行思想政治教育研究與實(shí)踐的。

其次,不同國家、不同階級和不同時代的思想政治教育框架體系、方法體系具有不可通約性。思想政治教育框架體系、方法體系的性質(zhì)是由科學(xué)共同體的性質(zhì)決定的,科學(xué)共同體的階級性決定了框架體系和方法體系是為特定階級和政黨服務(wù)的,在具體內(nèi)容上必定是對所屬階級和政黨利益的表達(dá)。比如,中國共產(chǎn)黨思想政治教育的框架體系、方法體系是以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)、以馬克思主義方法論為遵循,通過多方合力建立起來的。而西方資本主義思想政治教育的框架體系與方法體系則是以資本主義學(xué)說為基礎(chǔ)建立起來的。這種不可通約性,通過意識形態(tài)對比可以得到顯而易見的體現(xiàn)。

再次,不同國家、不同階級和不同時代的思想政治教育社會建制具有不可通約性。思想政治教育的社會建制是與所屬國家與時代的社會性質(zhì)和社會結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起的,是與所屬階級的階級地位緊密相連的,這就決定了思想政治教育社會建制在不同國家、不同階級和不同時代具有不可通約性。不可通約性并不意味著不可交流和對話。對于當(dāng)前我國思想政治教育范式而言,古今中外不同的思想政治教育范式都有可供參考的有益成分,在持有堅(jiān)定的立場、懷著審慎的態(tài)度基礎(chǔ)上有著必要的開放,進(jìn)行實(shí)事求是地分析比較和反思借鑒,這是處理當(dāng)前我國思想政治教育范式與其他國家、階級和時代的思想政治教育范式關(guān)系時應(yīng)有的姿態(tài)。

(三)我國思想政治教育范式具有可通約性

我國思想政治教育范式呈現(xiàn)出研究范式、學(xué)科范式、理論范式和實(shí)踐范式等不同范式形態(tài)并存發(fā)展的態(tài)勢,這些形態(tài)內(nèi)部又存在不同類型的范式,比如在研究范式上存在“人學(xué)研究范式”[25]“跨學(xué)科研究范式”[26],在學(xué)科范式上存在“理論—實(shí)踐結(jié)構(gòu)范式”“知識—人才—隊(duì)伍結(jié)構(gòu)范式”[3]49-52等。這些不同類型、不同層面的范式都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、馬克思主義理論的指導(dǎo)下,科學(xué)共同體進(jìn)行不同層面的思想政治教育研究與實(shí)踐上形成的。這也就意味著,這些不同類型的范式都具有同源、同根性,即都在以不同的方式“分享”我國思想政治教育范式的基本規(guī)定,這種基本規(guī)定不僅僅是形式上對思想政治教育范式結(jié)構(gòu)的遵循,更主要的是在內(nèi)容規(guī)范上受其約束。同時這些不同類型的范式也在以不同的方式為我國思想政治教育范式的縱深發(fā)展做出理論與實(shí)踐貢獻(xiàn)。我們不能因?yàn)槟承├碚撚^點(diǎn)、理論偏好、研究路徑、實(shí)踐取向等方面有所不同,就認(rèn)為當(dāng)前我國這些思想政治教育范式之間具有不可通約性。

六、思想政治教育范式的轉(zhuǎn)換與優(yōu)化問題

目前學(xué)界在“范式轉(zhuǎn)換”觀念引導(dǎo)下,出現(xiàn)各種層面的思想政治教育“范式轉(zhuǎn)換”的研究與實(shí)踐。對這種有“跟風(fēng)”嫌疑的現(xiàn)象需要進(jìn)行認(rèn)真反思和有效回應(yīng)。筆者認(rèn)為,應(yīng)該慎用思想政治教育“范式轉(zhuǎn)換”這一說法,提倡對思想政治教育范式進(jìn)行優(yōu)化。

(一)我國思想政治教育范式需要優(yōu)化而不是轉(zhuǎn)換

思想政治教育范式的轉(zhuǎn)換有其標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前我國思想政治教育范式不存在轉(zhuǎn)換的需要與可能,而是應(yīng)該對其進(jìn)行優(yōu)化。當(dāng)前我國思想政治教育范式與古代思想政治教育范式、西方資本主義思想政治教育范式等相比,確實(shí)已經(jīng)發(fā)生了革命意義上的范式轉(zhuǎn)換,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但當(dāng)前我國思想政治教育范式是否需要或存在轉(zhuǎn)換,應(yīng)該是有相應(yīng)根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)的,而不能隨意粘貼標(biāo)簽。從其功能而言,思想政治教育范式轉(zhuǎn)換是因?yàn)楝F(xiàn)有的思想政治教育范式已經(jīng)不能解決相關(guān)的理論與實(shí)踐問題,這一點(diǎn)明顯不符合當(dāng)前我國思想政治教育范式功能發(fā)揮的實(shí)際情況。從其結(jié)構(gòu)而言,思想政治教育范式轉(zhuǎn)換意味著結(jié)構(gòu)的整體轉(zhuǎn)換。從當(dāng)前我國思想政治教育范式的現(xiàn)狀分析,科學(xué)共同體主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的理論工作者和實(shí)踐工作者;在框架體系和方法體系方面,始終以馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法為指導(dǎo),并且正在有序建構(gòu)與發(fā)展;在社會建制方面,與我國社會主義國家的性質(zhì)保持著高度一致。這些結(jié)構(gòu)沒有哪一方面是正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生重大改變的。

綜上所述,當(dāng)前我國思想政治教育范式不存在轉(zhuǎn)換這一說法。一些理論工作者和實(shí)踐工作者基于理論研究上的不斷提升、出新以及實(shí)踐過程的不斷改革,就稱進(jìn)行思想政治教育“范式轉(zhuǎn)換”,這種態(tài)度不僅是不負(fù)責(zé)任的,而且對于思想政治教育范式的發(fā)展是極其危險(xiǎn)的,需引起高度注意。當(dāng)前我國思想政治教育范式不存在革命意義上的轉(zhuǎn)換,但并不意味著我國思想政治教育范式已經(jīng)沒有完善的空間了,我們需要“以高度的理論自覺應(yīng)時推進(jìn)理論創(chuàng)新”[27],隨著理論認(rèn)識的提升和實(shí)踐過程的發(fā)展對其進(jìn)行不斷優(yōu)化。

(二)構(gòu)建學(xué)科范式主導(dǎo)下的多范式發(fā)展格局

為了推進(jìn)我國思想政治教育范式的不斷優(yōu)化,迫切需要構(gòu)建以思想政治教育學(xué)科范式統(tǒng)攝下多范式并存發(fā)展的格局。思想政治教育范式是科學(xué)共同體理論研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,它的發(fā)展遵循著認(rèn)識與實(shí)踐的辯證邏輯,新理論問題的研究與新實(shí)踐情況的不斷發(fā)展,是思想政治教育范式發(fā)展的重要動力。當(dāng)前我國思想政治教育實(shí)踐需要解決的問題是十分復(fù)雜與多樣的,思想政治教育理論研究也呈現(xiàn)出豐富發(fā)展的態(tài)勢。這些情況的合力為思想政治教育范式的發(fā)展提供著豐富卻復(fù)雜的動力,思想政治教育范式面對這些復(fù)雜情況應(yīng)該如何有序發(fā)展?一個可行的思路就是以思想政治教育學(xué)科范式發(fā)展為龍頭,統(tǒng)領(lǐng)與兼容思想政治教育多范式發(fā)展。思想政治教育學(xué)科范式具有整體性特征,這種整體性特征可以統(tǒng)攝和規(guī)范具體的思想政治教育理論研究與實(shí)踐[28]。這也就奠定了思想政治教育學(xué)科范式作為一種范式形態(tài)在思想政治教育范式中的主導(dǎo)地位。在思想政治教育學(xué)科范式的統(tǒng)領(lǐng)下,根據(jù)具體理論研究和實(shí)踐發(fā)展的情況,對思想政治教育范式進(jìn)行不同層次、層面、形態(tài)的構(gòu)建與發(fā)展。在此,將這種格局稱之為“一主多樣”的范式發(fā)展格局。

(三)加強(qiáng)對思想政治教育范式結(jié)構(gòu)各部分的優(yōu)化

目前我國思想政治教育范式已經(jīng)形成了一個相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上需要對其各個部分進(jìn)行不斷優(yōu)化,以合力作用助推思想政治教育范式的內(nèi)涵式發(fā)展。首先,打造一支素質(zhì)過硬的思想政治教育科學(xué)共同體隊(duì)伍。在政治素質(zhì)方面,要求科學(xué)共同體對馬克思主義具有堅(jiān)定的信仰,有為中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗的信心和決心;在科學(xué)精神方面,要求科學(xué)共同體要有求真務(wù)實(shí)、崇尚真理、與時俱進(jìn)的精神;在業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面,要求科學(xué)共同體具備進(jìn)行思想政治教育理論研究與實(shí)踐的豐富知識與技能儲備,尤其是在思想政治教育實(shí)施過程中善于以理論為武器實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人目的[29]。其次,框架體系方面,在遵循其基本規(guī)范和規(guī)定的基礎(chǔ)上,進(jìn)行大膽求索與創(chuàng)新,探索更具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的思想政治教育理論框架體系和實(shí)踐框架體系。再次,在研究方法體系上,堅(jiān)持“應(yīng)用馬克思主義的世界觀和方法論作為研究的指導(dǎo),但絕不排斥其他研究方法”[30],根據(jù)實(shí)際情況探索符合思想政治教育研究的研究方法,構(gòu)建科學(xué)的思想政治教育研究方法體系;在實(shí)踐教育方法體系上,由于“思想政治教育是面向生活、面向?qū)嵺`的”[31],因此需要加大實(shí)踐、探索、反思、總結(jié)的力度,形成更加有效的實(shí)踐方法體系,如打造思想政治理論示范課等[32]。最后,完善思想政治教育范式的社會建制。在宏觀層面做好對思想政治教育范式發(fā)展的宏觀調(diào)控和頂層設(shè)計(jì),優(yōu)化各方面的機(jī)制與體制,完善各方面的政策支持。在微觀層面,要對思想政治教育范式宏觀層面的各種規(guī)定與支持落實(shí)到位、落地生根,切實(shí)讓思想政治教育范式的社會建制有效運(yùn)行。

七、余論

針對學(xué)界需加強(qiáng)思想政治教育范式基礎(chǔ)問題研究的實(shí)際情況,對思想政治教育范式六大基礎(chǔ)問題涉及的重點(diǎn)與難點(diǎn)進(jìn)行厘清與闡釋,有利于統(tǒng)一與深化對思想政治教育范式的理解,從而為思想政治教育范式發(fā)展奠定根基。思想政治教育范式的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)問題重點(diǎn)從理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的視角對思想政治教育范式進(jìn)行界定,并對其結(jié)構(gòu)構(gòu)成進(jìn)行分析。思想政治教育范式的形成與發(fā)展問題重點(diǎn)分析了我國思想政治教育范式的發(fā)展歷程。思想政治教育的層次類型問題重點(diǎn)分析了思想政治教育范式的譜系。思想政治教育范式的功能問題重點(diǎn)分析了當(dāng)前思想政治教育范式發(fā)揮的重要作用。思想政治教育范式的通約性問題重點(diǎn)分析了思想政治教育范式不可通約與可通約的具體情況。思想政治教育范式的轉(zhuǎn)換與優(yōu)化問題重點(diǎn)分析了當(dāng)前我國思想政治教育范式的發(fā)展方向。

在未來的研究中,可以在此研究提供的框架基礎(chǔ)上,運(yùn)用比較研究方法,對古今中外的思想政治教育范式進(jìn)行比較研究,尤其是對中國共產(chǎn)黨建黨100年來在不同歷史發(fā)展階段的思想政治教育范式進(jìn)行深入研究,從而為豐富與發(fā)展我國思想政治教育范式提供更多學(xué)術(shù)支撐。