文化產(chǎn)業(yè)擁抱數(shù)字化轉(zhuǎn)型

隋天飛

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展按下“加速鍵”。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化不僅能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值增值，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，還能聯(lián)動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)多元產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展?，F(xiàn)重點(diǎn)探究文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展路徑和創(chuàng)新模式，通過方式層優(yōu)化、媒介層激活、服務(wù)層重構(gòu)以及業(yè)態(tài)層拓展等方式，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)智重構(gòu)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

現(xiàn)階段，數(shù)字經(jīng)濟(jì)處于高速發(fā)展中，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來無限可能，文化新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。目前，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)能和新引擎，如何推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增值，還需要相關(guān)行業(yè)人員積極探索，而這也是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展急需解決的問題。

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展概述

當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起，數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展主要依托互聯(lián)網(wǎng)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出多樣化屬性。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)1.0時(shí)代和2.0時(shí)代，目前正在邁向3.0時(shí)代。

在互聯(lián)網(wǎng)1.0時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展以電腦網(wǎng)頁引擎為主。世界上第一個(gè)網(wǎng)頁瀏覽器發(fā)明于1990年，各類文化藝術(shù)活動(dòng)借助互聯(lián)網(wǎng)媒介開始快速發(fā)展，但這一時(shí)期數(shù)字技術(shù)和文化藝術(shù)活動(dòng)并不具備交互性。

在互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展以移動(dòng)電子設(shè)備為主。智能手機(jī)的普及拓寬了信息傳播渠道，打造出全新的媒介場(chǎng)域。這一時(shí)期數(shù)字文化活動(dòng)具有廣泛性，且具備一定的交互性。

而在互聯(lián)網(wǎng)3.0時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展開始走進(jìn)元宇宙場(chǎng)景。元宇宙是平行于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬世界，能夠推動(dòng)文化的有效交流。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們獲取信息的渠道越來越多樣化。

元宇宙新場(chǎng)景構(gòu)成維度

在社會(huì)發(fā)展中，數(shù)字技術(shù)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。相較于其他產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，主要由方式層、媒介層、服務(wù)層和業(yè)態(tài)層構(gòu)成。在元宇宙場(chǎng)景中，方式層屬于底層，其作用在于提供技術(shù)支持，通過應(yīng)用人工智能技術(shù)、VR技術(shù)、AR技術(shù)等，創(chuàng)造出與物理世界不同的虛擬世界，為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提供技術(shù)保障。媒介層的作用是為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提供基礎(chǔ)平臺(tái)，這一平臺(tái)上的所有產(chǎn)品和服務(wù)都具有數(shù)字性和唯一性的特征，在特定服務(wù)語境下，其能滿足場(chǎng)景參與方產(chǎn)生的多元需求。服務(wù)層的作用是為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提供內(nèi)容保證，其中涵蓋各種文化活動(dòng)，并形成服務(wù)文化、服務(wù)社交、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的閉環(huán)模式。業(yè)態(tài)層則是為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展集合數(shù)字文化業(yè)務(wù)經(jīng)營新形式和狀態(tài)。

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)展路徑

數(shù)智重構(gòu)

在新時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展應(yīng)在符合時(shí)代發(fā)展要求的基礎(chǔ)上，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，分析國際利益共同之處、人文連接之處以及情感共鳴之處，實(shí)現(xiàn)數(shù)智重構(gòu)。同時(shí)，還應(yīng)將本土化和國際化相結(jié)合，宣傳文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)和立場(chǎng)，采取多樣化途徑，建立人類數(shù)智人文共同體。

繁榮共生

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的終極目標(biāo)是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部、外部繁榮共生。為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)立足于實(shí)際，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源要素進(jìn)行整合，采用從點(diǎn)到鏈、從鏈到網(wǎng)的方式構(gòu)建產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)模型，協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和外部，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外良性運(yùn)行；同時(shí)，在分析“政產(chǎn)學(xué)研用金”這一創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)上，形成多產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新局面。

美美與共

在元宇宙場(chǎng)景中，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展具有社會(huì)性特征。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展速度也不斷加快。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展中主要體現(xiàn)出兩種美，一是客觀性之美，二是社會(huì)性之美。李澤厚認(rèn)為，美具有具體形象性和客觀社會(huì)性這樣兩個(gè)基本特征，所謂美就是包含社會(huì)發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律和理想，有著具體可感形態(tài)的社會(huì)生活形象；美感則是美的反映，美感具有矛盾二重性，即美感的個(gè)人心理的主觀直覺性和社會(huì)生活的客觀功利性，它們既互相對(duì)立矛盾，又相互依存，是不可分割的統(tǒng)一體。

在元宇宙場(chǎng)景中，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展具有信息之美、技術(shù)之美、關(guān)系之美、媒介之美以及屬性之美。其中，信息之美體現(xiàn)在元宇宙場(chǎng)景能打破時(shí)空限制，使原場(chǎng)景中的數(shù)字信息更為自由，推動(dòng)媒體融合發(fā)展；技術(shù)之美體現(xiàn)在人工智能技術(shù)、VR技術(shù)、AR技術(shù)以及區(qū)塊鏈技術(shù)等的應(yīng)用推動(dòng)了原有文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化變革；關(guān)系之美體現(xiàn)在文化傳播方式的重新塑造能為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展帶來有利影響，實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源共享；媒介之美則體現(xiàn)在媒介的衍進(jìn)方面，能促進(jìn)國際交流；屬性之美體現(xiàn)在創(chuàng)新共生上，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化互動(dòng)流程能在方式層作用下進(jìn)行重構(gòu)，使數(shù)字文化主體得以重置。

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化模式創(chuàng)新策略

多元協(xié)同創(chuàng)新

現(xiàn)階段，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展速度越來越快，出版、電影、服裝等行業(yè)都在進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)。而文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化流通，打破行業(yè)數(shù)據(jù)框架限制，促進(jìn)云、邊、端一體化，提高文化資源數(shù)據(jù)流動(dòng)性。為實(shí)現(xiàn)這一目的，可以從四個(gè)層面入手，以形成良性產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)和社會(huì)交融為目標(biāo)，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化模式。

1.優(yōu)化方式層

目前，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化模式創(chuàng)新往往更注重技術(shù)的先進(jìn)性，而對(duì)文化產(chǎn)業(yè)原本的文化要素和尺度的保持并不重視，因此需要優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化方式層。一方面，提高對(duì)深層文化內(nèi)涵和技術(shù)優(yōu)化的重視程度。結(jié)合技術(shù)革新和多種文化形態(tài)，融合數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)文化，深挖文化的深層內(nèi)涵，以解決目前存在的一些問題，如文化要素較弱、文化價(jià)值泛化、藝術(shù)研究不深入等。另一方面，在技術(shù)優(yōu)化過程中應(yīng)注重以人為本。當(dāng)前數(shù)字技術(shù)的發(fā)展容易忽視人本層面的價(jià)值。在元宇宙場(chǎng)景中，技術(shù)和數(shù)據(jù)作為底層架構(gòu)至關(guān)重要。因此，應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)以人為本。例如，釘釘宜搭是釘釘開發(fā)的低代碼應(yīng)用開發(fā)平臺(tái)，目的是為缺少代碼業(yè)務(wù)的企業(yè)提供便利，助力中小企業(yè)擁有數(shù)字化自主權(quán)，助力大企業(yè)個(gè)體的需求得到滿足，激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力。

2.激活媒介層

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的關(guān)鍵在于優(yōu)化媒介層。一方面，以民眾需求為指引，在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展過程中應(yīng)結(jié)合民眾的需求，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)內(nèi)部文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)生產(chǎn)目標(biāo)、制造目標(biāo)、銷售目標(biāo)以及流通目標(biāo)，根據(jù)民眾實(shí)際需要，優(yōu)化平臺(tái)建設(shè)。另一方面，注重保障數(shù)據(jù)安全?！吨腥A人民共和國數(shù)據(jù)安全法》已由中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十九次會(huì)議于2021年6月10日通過，自2021年9月1日起施行。因此在優(yōu)化媒介層時(shí)，應(yīng)提高對(duì)數(shù)據(jù)安全的重視程度，保證數(shù)據(jù)完整性和可用性，以促進(jìn)媒介層的發(fā)展。

3.重構(gòu)服務(wù)層

為加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，應(yīng)深入剖析產(chǎn)業(yè)鏈。以往文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)并不具備緊密聯(lián)系的特點(diǎn)，難以有效利用社會(huì)文化資源，無法實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)群的集聚，因此需要優(yōu)化服務(wù)層來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。一方面，采用產(chǎn)業(yè)網(wǎng)形式，打造產(chǎn)業(yè)鏈集群，加強(qiáng)文化品牌建設(shè)和擴(kuò)大規(guī)模效益，整合管理智能化資源、系統(tǒng)化資源以及數(shù)據(jù)化資源，提升服務(wù)附加值。另一方面，由鏈織網(wǎng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，與多樣化文化形態(tài)消費(fèi)需求相對(duì)接，實(shí)現(xiàn)繁榮共生和輻射創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。例如，騰訊在整合產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈時(shí)推出泛娛樂戰(zhàn)略，基于對(duì)企業(yè)創(chuàng)作子平臺(tái)、傳播平臺(tái)和社交平臺(tái)的整合，實(shí)現(xiàn)了新服務(wù)的開拓，生產(chǎn)出集游戲、動(dòng)漫、影視以及文學(xué)于一體的高質(zhì)量藝術(shù)作品。

4.拓展業(yè)態(tài)層

積極開拓文化產(chǎn)業(yè)新應(yīng)用對(duì)藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)新具有推動(dòng)作用，有利于延伸產(chǎn)業(yè)價(jià)值網(wǎng)。一方面，產(chǎn)業(yè)應(yīng)用的開拓應(yīng)結(jié)合新經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化高質(zhì)量發(fā)展?；谠钪鎴?chǎng)景，應(yīng)以虛擬新經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，構(gòu)建全域性、多層次協(xié)同模式。另一方面，新業(yè)態(tài)的開拓應(yīng)通過元宇宙重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化要素。立足于藝術(shù)和文化視角，構(gòu)建算力支撐模式，開展各項(xiàng)文化要素評(píng)估工作，包括創(chuàng)意要素、技術(shù)要素、媒介要素以及服務(wù)要素等，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益目標(biāo)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化價(jià)值創(chuàng)新。

內(nèi)外生共生進(jìn)化

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化可持續(xù)發(fā)展應(yīng)從內(nèi)外兩方面來實(shí)現(xiàn)。其中，對(duì)內(nèi)應(yīng)促進(jìn)自我提升，促進(jìn)繁榮共生，即內(nèi)生共生；對(duì)外應(yīng)反向賦能，推動(dòng)融合聯(lián)動(dòng)，即外生進(jìn)化。前者為文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)環(huán)研究，是指立足于產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，探索推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)有效發(fā)展的方式，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部?jī)r(jià)值的最大化，激活產(chǎn)業(yè)內(nèi)部資源。后者為文化產(chǎn)業(yè)開環(huán)研究，是指對(duì)文化產(chǎn)業(yè)賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行探究。將內(nèi)部和外部結(jié)合起來，可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。不論是內(nèi)生共生還是外生進(jìn)化，都應(yīng)遵循同一個(gè)價(jià)值觀體系，即以人為本，并以這一理念為核心，采取內(nèi)部、外部雙向賦能的方式對(duì)產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行整合，以共同創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)、體系和內(nèi)容。

1.內(nèi)生共生

在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展中，對(duì)內(nèi)要從藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)兩方面入手，落實(shí)賦能目標(biāo)，在創(chuàng)新技術(shù)的基礎(chǔ)上優(yōu)化方式層和完善平臺(tái)層，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和外部的發(fā)展?；谔摂M文化的反哺，深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。建立評(píng)價(jià)體系對(duì)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展具有重要作用，綜合考慮文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字化技術(shù)兩個(gè)層面，從多維度入手構(gòu)建價(jià)值評(píng)價(jià)體系，包括文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化傳承、創(chuàng)新、聚集、培育、融合以及公共服務(wù)等，樹立正確價(jià)值觀，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)生共生。此外，在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展中，可以基于數(shù)字化技術(shù)整合產(chǎn)業(yè)資源，一方面，科學(xué)重組、集聚文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部資源，提高知識(shí)生產(chǎn)力和知識(shí)傳播力；另一方面，通過數(shù)字化平臺(tái)和數(shù)字化工具聚合產(chǎn)業(yè)空間，節(jié)省市場(chǎng)成本，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源的同時(shí)有效完善人才結(jié)構(gòu)，形成內(nèi)生共生發(fā)展模式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化內(nèi)部?jī)r(jià)值的最大化。

2.外生進(jìn)化

在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展中，對(duì)外應(yīng)以平臺(tái)思維為主建立產(chǎn)業(yè)聯(lián)系，這種產(chǎn)業(yè)聯(lián)系具備信息透明化、扁平化特點(diǎn)，且有核無界，強(qiáng)調(diào)更為寬廣、更具深度的適應(yīng)性發(fā)展效能。在市場(chǎng)探究、整合資源、產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)等基礎(chǔ)上，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)賦能，通過跨專業(yè)探究，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)融合，使文化產(chǎn)業(yè)得到有效拓展，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合。目前，通過文化產(chǎn)業(yè)外生進(jìn)化，可以有效激活產(chǎn)業(yè)資源。例如，時(shí)裝周打造數(shù)字時(shí)裝項(xiàng)目，利用數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)服裝行業(yè)賦能，融合了文化產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。在外生進(jìn)化過程中，應(yīng)高效利用文化產(chǎn)業(yè)信息，借助數(shù)字化技術(shù)，積極拓展線上、線下空間，提高文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展水平。

在新時(shí)代，社會(huì)的進(jìn)步和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展具有持續(xù)推動(dòng)作用。本文重點(diǎn)探究文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化創(chuàng)新模式，并提出相關(guān)策略，即多元協(xié)同創(chuàng)新：優(yōu)化方式層，激活媒介層，重構(gòu)服務(wù)層，拓展業(yè)態(tài)層；內(nèi)外生共生進(jìn)化：內(nèi)生共生，外生進(jìn)化，以期為相關(guān)行業(yè)人員提供參考。

（作者單位：長(zhǎng)春市教育考試院）