石愛橋教授談易筋經(jīng)

一、相比其他功法，易筋經(jīng)有哪些特點

健身氣功·易筋經(jīng)是一個系統(tǒng)、經(jīng)典的健身養(yǎng)生方法。既繼承了傳統(tǒng)易筋經(jīng)的精華，又融合了我們時代的精神，并與武術文化關聯(lián)十分密切。具有以下4個鮮明特點：

1.抻筋拔骨，剛柔相濟

易筋經(jīng)的名字本身，其實已經(jīng)充分彰顯他變易筋骨的特點。健身氣功·易筋經(jīng)通過導引形體，使我們?nèi)梭w的骨骼以及關節(jié)盡可能多方位、廣角度的活動。

健身氣功·易筋經(jīng)主要是以“拔骨”運動達到“抻筋”目的，所以要求導引動作要做到有“剛”有“柔”。“剛”是指在動作定勢終點時，加強相關肌肉經(jīng)筋的抻拉用力。而“柔”是指在練習過程中身體各部位和關節(jié)的放松。剛開始練功的時候，要以輕柔為主；練一段時間后，習練動作和整體練功強度可以逐漸加重。

2.旋轉屈伸，虛實相兼

不論是定勢動作，還是中間的轉換過程，脊柱始終都是練習的關鍵。脊柱是我們?nèi)梭w軀干的核心，具有支撐軀干、保護內(nèi)臟、貫穿脊髓和進行運動的功能。健身氣功·易筋經(jīng)主要是以腰為軸引動脊柱做出旋轉屈伸等動作，對人體產(chǎn)生良性的刺激，促進我們?nèi)梭w各器官和系統(tǒng)更加協(xié)調(diào)的工作。

虛實是中國傳統(tǒng)哲學的一個重要概念。健身氣功·易筋經(jīng)功法習練中，虛實相兼是一個重要特點，主要表現(xiàn)在動作的開與合、氣血的出入升降等方面。

3.開閉行氣，疏通經(jīng)脈

健身氣功·易筋經(jīng)的很多定勢動作，要求身體一側彎曲，另一側相對舒展，彎曲的一側是氣血的閉合，舒張的一側就是氣血的開啟。練功中，封閉陽經(jīng)，就是用陽經(jīng)之氣來打通陰經(jīng)。其中的原理是，通過一側的“閉合”削弱或關閉局部氣血的運行，使得局部氣血人為的造成“不流通”或“不暢”，達到“開啟”部位氣脈運行的目的，同時也會使這一局部軟組織的張力增大，達到強健身體的目的。

4.動息相隨，形斷意連

習練健身氣功·易筋經(jīng)，要求呼吸自然、動作柔和流暢。一般來說，開吸合呼，起吸落呼，上吸下呼，要在這樣的規(guī)律基礎上保持呼吸自然。在練習的過程中，將動作與呼吸自然配合，除特殊要求，不要刻意的附加呼吸，呼吸要隨形體動作的運動變化而自然相隨，使動作和呼吸深度融合。

在功法練習中，有的動作在外形上停止了但意念不停。如青龍?zhí)阶κ接艺葡蜃筇匠觯艺粕熘焙髣幼魃酝＿@時是形斷，但眼神和意念習則要求順手指方向無限延伸，這就是形雖斷而意連了。

二、習練健身氣功·易筋經(jīng)需要注意哪些事項

注意循序漸進。練功的難度要由簡到繁、由易到難、由少到多。功夫是時間和汗水，但絕不是每次練功的運動量和運動強度越大越好、每次練功的時間越長越好，而應根據(jù)自身健康狀態(tài)和身心承受能力來適量練功。像臥虎捕食勢、掉尾勢等難度比較大的動作，習練者不應強求一步到位，可逐步增加難度，最終達到技術規(guī)范要求。如練習臥虎捕食勢要求兩手下按、十指著地的動作，年老體弱的人可先做俯身、兩手向前下按至膝前兩側，待身體素質(zhì)變強后，再逐步達到規(guī)范。

持之以恒是練功的秘訣。無論易筋經(jīng)這個功法有多好，如果沒有練功時間的保證和運動量的持續(xù)刺激，練功的成效也不會好。每天堅持練功，可以使習練者形成穩(wěn)固的條件反射和良性的生命穩(wěn)態(tài)，但也要防止過度疲勞的產(chǎn)生。總體來看，應該是每次練功后身體舒適、心情愉悅，或稍有疲勞感，但第二天即能恢復為度，達到“形勞不倦”的狀態(tài)。一旦出現(xiàn)疲勞癥狀，可適當?shù)男菹?，或調(diào)整練功負荷還有縮短練功時間來進行調(diào)節(jié)。

注重收功。功法練習完成，并不代表整個練功狀態(tài)已經(jīng)結束，將身體、氣息、內(nèi)心從練功態(tài)過渡到日常狀態(tài)還需要一定的過程，才算真正的收功。因此，在練功結束時，一定要把收勢動作做好，并靜養(yǎng)片刻。不重視收勢就像只耕耘不收獲，全身的氣血不能歸元，時間長了就會造成元氣虧損或氣血瘀滯，不僅起不到強身健體的效果，反而對身體健康有害。練功結束后，習練者可通過揉按肚臍、搓手、浴面、拍打、按摩等方法做一些必要的整理活動，以促使阻滯的氣血疏通，并進一步鞏固和加強練功效果。

功后不宜立刻蹲坐休息，以免阻礙下肢血液回流，影響血液循環(huán)，加深肌體疲勞。功后要待身體恢復到常態(tài)后，再逐步練習其他運動，既能使身體得到適當?shù)男菹?、避免運動損傷；也能使身心的寧靜與亢奮間有一個自然的轉換過程。

三、對怎樣練好易筋經(jīng)，您有哪些建議

我對初學者提三點建議：

第一點精神放松，這是貫穿習練易筋經(jīng)不同階段和練功層次的基本要領。人的精神狀態(tài)是可以直接影響人的身體的；反之亦是，身體狀況也會影響人的精神。精神放松，主要是指練功過程中，我們的內(nèi)心要始終處于平和安靜的狀態(tài)。身形中正也是伴隨易筋經(jīng)鍛煉整個過程的要領。形體中正放松，才能讓氣血暢達、心神寧靜平和。而我們頭部的中正與否呢，就直接決定了全身的狀態(tài)。人的軀干就像一棵大樹，脊柱就是樹干，人的臟器就像樹上掛著的果實。樹身不正，果實就會相互擠壓；脊柱不正，臟器就會偏移；臟器如果位置不對，體內(nèi)的氣就會不暢通。由此可見，無論是站樁，還是行功，均要做到“立身必以端正為本”。

第二點是呼吸自然，自然呼吸。對于初學者而言，注意力一般都放在肢體動作上，就比較適合采用自然呼吸。人的呼吸，一般都處于自然呼吸的狀態(tài)。但練功中的自然呼吸與人體安靜狀態(tài)下的自然呼吸又有所區(qū)別。功法中的自然呼吸頻率相對較慢，呼吸要隨著形體和動作而變化，這是安靜狀態(tài)下的自然呼吸所沒有的。所謂的“自然呼吸、呼吸自然”就是說在吸氣時，不用刻意主動吸氣，應該自然地隨著功法中動作的變化而自然吸氣，吸氣量的多少和快慢，都要隨動作自然變化。呼氣的時侯，也是隨著功法中身體動作的變化，胸腹的收縮而自然呼氣。這樣才可以避免動作與呼吸間的不協(xié)調(diào)，讓身體的姿勢在不斷運動變化中趨于協(xié)調(diào)完美，達到易筋易骨、養(yǎng)生康復的目的。

第三點以人為本就很好理解了，就是不同年齡、體質(zhì)的習練者，都要根據(jù)自己的實際能力和健康狀態(tài)，靈活自由地選擇運動幅度或個別動作的姿勢。比如韋馱獻杵第三勢中提踵的高度、三盤落地勢下蹲的深度等，都需因人而異。易筋經(jīng)的練習過程本來就是非常靈活的，練功的根本目的是達到健身養(yǎng)生的效果，是為自己的身體健康，不能因為追求動作的外形搞得舍本逐末。有句古話說得好“欲速則不達”。初學者要分清自己所處的練功階段，在練習時要根據(jù)自己的實際情況靈活掌握，要做到由易到難、由淺到深，循序漸進才是習練的根本。

四、易筋經(jīng)教學需注意哪些問題

1.精講多練，要領自現(xiàn)

在教學實踐中，每一個單元的教學時間是有限的，為了學員學的會，就要注意講重點，說難點，抓要領，啟發(fā)學員已有的知識和技能，把更多時間用在練習上，在練中講，在講中練。學員有體會，師生能共情，形成良性互動，才能層層推進教學深度和寬度。用“身體說話”，其要領自然呈現(xiàn)，這樣學員學的會，悟的透，可以提高教學效果。

2.先完整演示，再分解教學

在教學時，教師先完整示范，引導學員建立完整動作概念。帶領學員完整練習中，就會發(fā)現(xiàn)存在的問題。比如動作的路線、呼吸配合、意念活動等，這時可呼應學員的需求，及時進行分解教學。再復雜的動作，都是由簡單動作元素構成的，進行動作路線分解、要領分解、呼吸方法分解教學，以問題為導向，自然就提高了教學效果。

3.發(fā)音呼吸，特殊引導

是指練功中把發(fā)音與呼吸配合起來的呼吸方式。比如三盤落地勢下蹲時發(fā)“嗨”音，即是在吐氣同時配合發(fā)音進行練功。那為什么不要發(fā)“哈、哼”的音，而是發(fā)“嗨”音？發(fā)“哈”音時氣在上焦，發(fā)“哼”音時氣在中焦，而發(fā)“嗨”時，氣在下焦，并且導氣下行。本式動作對于下肢的活動比較大，同時要求上肢也相應的予以配合，隨著身體的升降，可有效調(diào)整人體氣機的活動。中醫(yī)將氣歸納為升、降、出、入四種運動形式，氣機的升降出入對人體生命活動至關重要。人體的先天之氣、水谷之氣以及吸入自然界的清氣，都必須經(jīng)過升降出入才能散布全身，發(fā)揮其生理功能。人體的臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理活動也必須依靠氣的運動才能完成。此節(jié)功法三起三落，逐步加大下蹲幅度，能充分調(diào)動四肢力量。中醫(yī)理論認為：脾主四肢。通過對四肢的鍛煉，可以增強脾臟功能。同時，還能使五臟六腑之氣機調(diào)和、升其所升、降其所降，從而起到促使心腎相交、肝肺氣機通達、脾胃升降有序的作用。