拆分重組的服裝解構(gòu)主義設(shè)計(jì)方法

王小偉,周 莉

(西南大學(xué),重慶 400715)

20世紀(jì)末以來,后現(xiàn)代主義打破了現(xiàn)代主義功能至上和實(shí)用的風(fēng)格特點(diǎn),著重于設(shè)計(jì)的娛樂性。解構(gòu)主義作為后現(xiàn)代主義的一個(gè)重要流派[1],受到了廣大消費(fèi)者和服裝設(shè)計(jì)師的青睞,它既契合當(dāng)代人的個(gè)性訴求,也為服裝藝術(shù)史的推進(jìn)做出了貢獻(xiàn)。因此,通過對拆分重組解構(gòu)主義設(shè)計(jì)原理及方法的全面分析,以期為服裝設(shè)計(jì)工作提供創(chuàng)意來源。

1 解構(gòu)主義概念

解構(gòu)主義在20世紀(jì)60年代開始流行,在后現(xiàn)代時(shí)期具有了更深層的含義,即在解構(gòu)之后又重新拼接、聯(lián)合、交融,使之成為一種全新的藝術(shù)形式。解構(gòu)主義分為廣義解構(gòu)主義和狹義解構(gòu)主義。廣義的解構(gòu)主義概念指對原有的藝術(shù)思路和創(chuàng)作進(jìn)行拆分、打破,再通過各種藝術(shù)手法進(jìn)行重組的過程;狹義的解構(gòu)主義概念特指在服裝領(lǐng)域內(nèi),服裝設(shè)計(jì)師對原有的服裝進(jìn)行多種要素的拆分和分解,再通過非傳統(tǒng)藝術(shù)手法加以整合。

2 解構(gòu)主義的設(shè)計(jì)觀

2.1 解構(gòu)主義設(shè)計(jì)原理

解構(gòu)主義是建立在結(jié)構(gòu)主義對立面上的哲學(xué),最早表現(xiàn)在建筑領(lǐng)域中。通過隨機(jī)、偶然、抽象且荒誕的組合排列方式,體現(xiàn)創(chuàng)作者獨(dú)特的思維,做出一些不確定性強(qiáng)、可視化程度高的表現(xiàn)形式。如彼得·艾森曼、弗蘭克·蓋里等代表人物為當(dāng)時(shí)的歐洲建筑藝術(shù)帶來了革新。后來,解構(gòu)主義不斷在工業(yè)設(shè)計(jì)、平面包裝、服裝設(shè)計(jì)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域快速延伸。

在服裝設(shè)計(jì)上,拆分、瓦解服裝結(jié)構(gòu)中的基本元素后再進(jìn)行重新組合,可使其呈現(xiàn)新的結(jié)構(gòu),如轉(zhuǎn)換服裝的著裝方式:內(nèi)衣外穿、上下裝調(diào)換、疊加、錯(cuò)位穿插等。再如中道友子提出的減法立裁通過將不同材質(zhì)面料上下拼接,將上層面料進(jìn)行“負(fù)形”處理以及虛實(shí)空間造型等,從而探索更豐富的服裝造型。

2.2 服裝解構(gòu)主義設(shè)計(jì)方法特征

2.2.1設(shè)計(jì)風(fēng)格的非常規(guī)性

解構(gòu)主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)打破了一貫強(qiáng)調(diào)服裝修身合體的范式,將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行分解、打散,運(yùn)用錯(cuò)位、堆疊、拆分、重組、扭曲、顛倒等一系列創(chuàng)作手法,顛覆服裝局部構(gòu)件與衣身間的傳統(tǒng)附著位置關(guān)系,主要表現(xiàn)為服裝廓形的不對稱、不完整、不規(guī)律和不常見設(shè)計(jì)。這一反傳統(tǒng)設(shè)計(jì)凸顯出設(shè)計(jì)風(fēng)格的非常規(guī)性。

2.2.2設(shè)計(jì)元素的均衡性

基于服裝的形式美法則,解構(gòu)主義對其進(jìn)行了重新審視與思考,與傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格不同的是解構(gòu)主義服裝風(fēng)格是建立在現(xiàn)代多元化服裝審美理念基礎(chǔ)之上[2]。在不斷打破、重組過程中進(jìn)行嘗試,同時(shí)兼顧整體性原則,設(shè)計(jì)元素的布局呈現(xiàn)出不對稱式的均衡性,最后通過重組手法將整體服裝點(diǎn)、線、面調(diào)整到最佳狀態(tài)。

2.2.3設(shè)計(jì)手法的自由度

傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)很大程度上限定了著裝者的穿著方式和形態(tài),而解構(gòu)主義風(fēng)格可以使穿著者在一定程度上有所調(diào)整。解構(gòu)作為一種自由度極高的設(shè)計(jì)方法,技法多樣、設(shè)計(jì)手法靈活,不拘泥于單一元素,可以多模塊組合,使得服裝結(jié)構(gòu)更為多元化,賦予設(shè)計(jì)另一種質(zhì)感、肌理、情感,賦予創(chuàng)作更多可能性。

2.3 拆分重組解構(gòu)主義設(shè)計(jì)方法

將服裝整體結(jié)構(gòu)拆分為單個(gè)元素后,運(yùn)用逆向思維塑造服裝形態(tài)外觀,如圖1拆分重組設(shè)計(jì)方法邏輯思維所示,在重組過程中需考慮每個(gè)分割局部間的關(guān)聯(lián)性,并基于美學(xué)基礎(chǔ)使圖形間重新建立聯(lián)系,最后遵循整體性原則,可得出一個(gè)完全不同的、獨(dú)具創(chuàng)新的新造型。

圖1 拆分重組設(shè)計(jì)方法邏輯思維

以服裝造型中的點(diǎn)、線、面元素為例,通過拆分重組的設(shè)計(jì)方法可獲得不同的造型外觀。如圖2拆分重組設(shè)計(jì)方法所示:(a)以點(diǎn)為造型元素,通過將單個(gè)點(diǎn)進(jìn)行錯(cuò)位、拼接,最后以均衡排列組合方式呈現(xiàn)出來;(b)以線型結(jié)構(gòu)為例,將線進(jìn)行堆疊排列,最后獲得富有規(guī)律性的新造型;(c)以面為結(jié)構(gòu),將面與面之間進(jìn)行無序拼接、穿插,最后以更藝術(shù)化的視覺呈現(xiàn)。

圖2 拆分重組設(shè)計(jì)方法

隨著大眾消費(fèi)習(xí)慣對個(gè)性化、定制化需求不斷升級,服裝設(shè)計(jì)師不再局限于傳統(tǒng)的樣版結(jié)構(gòu),借助解構(gòu)方式更能適配當(dāng)代人的個(gè)性化著裝訴求,也為服裝設(shè)計(jì)發(fā)展提供了多元化的創(chuàng)意設(shè)想。

3 拆分重組手法在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 點(diǎn)結(jié)構(gòu)

點(diǎn)作為造型上最小的元素,通常借助重復(fù)和排列組合成更大的圖案,或輔之以線、面相結(jié)合,以突出單個(gè)的點(diǎn),達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果[3]。如圖3(a)所示,服裝胸前造型為從大到小的圓形面以直線排列方式構(gòu)成點(diǎn);圖3(b)連衣裙中裙擺處局部鏤空細(xì)節(jié)均勻分布,形成發(fā)散的點(diǎn),提升了視覺張力;圖3(c)上衣背面通過無規(guī)則的鏤空形狀與里層面料正負(fù)穿插,形成獨(dú)特的點(diǎn)形態(tài);圖3(d)腰部夸張別針造型使左右門襟相關(guān)聯(lián),視覺上更能凸顯點(diǎn)的設(shè)計(jì)美感。

圖3 點(diǎn)結(jié)構(gòu)的解構(gòu)方法

3.2 線形結(jié)構(gòu)

點(diǎn)運(yùn)動的軌跡為線,在空間中起著連貫作用[4]。線條的曲直變化、排列組合可以給人以不同的動態(tài)感受,傳統(tǒng)的服裝輪廓以身體線條為基礎(chǔ),發(fā)揮修飾身體線條的作用,且其基本的外輪廓線條是對稱的[5]。解構(gòu)主義風(fēng)格服裝突破外輪廓造型線的一貫程式,其輪廓線變化豐富,呈現(xiàn)出不規(guī)則和非對稱的形式[6]。如圖4(a)三宅一生作品所示,其運(yùn)用無結(jié)構(gòu)完全松弛的風(fēng)格,擺脫了西方傳統(tǒng)的按人體結(jié)構(gòu)進(jìn)行服裝立體造型的模式,三宅一生關(guān)于褶皺的運(yùn)用,靈感主要來源于折紙,其折痕、褶皺即為線形解構(gòu),在注重審美的同時(shí),也充分斟酌其功能性,利用褶皺的伸展性實(shí)現(xiàn)充分的活動和互動空間;圖4(b)Richard Malone作品所示,Richard Malone通過螺旋解構(gòu)性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),在服裝局部嵌入可塑形的鐵絲,利用線形分割、纏繞法,探索身體與織物間聯(lián)系的實(shí)驗(yàn),利用多元化剪裁手段來挖掘時(shí)裝造型的無限可能。

圖4 線形解構(gòu)方法

3.3 面結(jié)構(gòu)

線的移動軌跡構(gòu)成了面,面具有二維空間的性質(zhì),相較于點(diǎn)和線來說,是占據(jù)更大面積的元素,服裝造型的面結(jié)構(gòu)劃分,主要是通過比例對比、肌理變化及色彩配置三方面實(shí)現(xiàn)[7]。如圖5(a)所示,經(jīng)由不同面在整體造型中所占面積大小、比例來劃分解構(gòu)風(fēng)格的服裝局部面結(jié)構(gòu);圖5(b)通過不同面料拼接穿插來體現(xiàn);圖5(c)將豐富的調(diào)色盤融入整體服裝創(chuàng)意中,設(shè)計(jì)師基于協(xié)調(diào)、均衡等形式美法則將其設(shè)計(jì),這種面面間的色彩配置,又為服裝設(shè)計(jì)自由度提供了參考。

圖5 面結(jié)構(gòu)解構(gòu)方法

點(diǎn)、線、面作為基本元素被運(yùn)用于服裝造型中,三者之間并非孤立、單一。首先,點(diǎn)與點(diǎn)的聯(lián)結(jié)組成了線的形式,線的運(yùn)動軌跡構(gòu)成了二維平面。其次,線又可將面分割為不同的面,面面的交界即為線。總之,點(diǎn)、線、面元素間并不會相互離間,而是在設(shè)計(jì)師的拆分重組手法下相互穿插融合,建立新的聯(lián)系,以更為豐富的表達(dá)方式呈現(xiàn)。

4 結(jié)語

解構(gòu)主義作為20世紀(jì)末期開始流行的風(fēng)格,直到今天還發(fā)揮著舉足輕重的作用,有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。傳統(tǒng)服裝外觀的變化和解構(gòu)風(fēng)格的服裝已成為發(fā)展趨勢,它將創(chuàng)新手法與傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)重新融合,通過分析解構(gòu)主義拆分重組在服裝點(diǎn)、線、面要素的應(yīng)用,為服裝設(shè)計(jì)師提供了多維度的設(shè)計(jì)思路參考,對服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新實(shí)踐有一定的指導(dǎo)意義。