“非遺”視角下的隴南陶瓷文化之傳承及其保護(hù)策略探析

張倬 王曉靜

摘 要：隴南陶瓷文化歷史悠久，為進(jìn)一步推動(dòng)隴南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，應(yīng)加大對(duì)“非遺”視角下隴南陶瓷文化傳承與保護(hù)的力度，切實(shí)有效地提升隴南陶瓷產(chǎn)品的知名度。現(xiàn)階段，隴南陶瓷非遺文化傳承存在的主要問題是宣傳力度不足，失去陶瓷本身靈性；產(chǎn)品缺少創(chuàng)意，無法滿足市場(chǎng)需求；人才資源匱乏，從業(yè)者的素質(zhì)薄弱等。因此針對(duì)隴南陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出針對(duì)性策略，以期為隴南地區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

關(guān)鍵詞：非遺；隴南；陶瓷文化；保護(hù)

1 前言

隴南的陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隴南在不斷推進(jìn)與落實(shí)“文化強(qiáng)市”的發(fā)展戰(zhàn)略，在2021年發(fā)布的《隴南“十四五”規(guī)劃》中提及“加快文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合，打造一批文化旅游、工藝旅游等各具特色的優(yōu)質(zhì)景區(qū)”“關(guān)注非遺文化產(chǎn)業(yè)保護(hù)、創(chuàng)新非遺文化產(chǎn)品推廣與宣傳、建設(shè)非遺文化產(chǎn)業(yè)基地”等重要的發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合隴南本地非遺文化的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀，拓展本地陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，推動(dòng)隴南陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)，從而提升隴南的文化軟實(shí)力。

2隴南非遺文化賦存及陶瓷文化發(fā)展現(xiàn)狀

2.1隴南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的賦存現(xiàn)狀

隴南被譽(yù)為“隴上江南”，其地處甘肅東南部，毗鄰陜西、四川，素有“秦隴鎖鑰，巴蜀咽喉”之稱。

隴南市下轄武都區(qū)、宕昌、文縣、康縣、成縣等8縣，具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，極其富饒的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源[1]。

2017年，甘肅省發(fā)布了《第四批甘肅省非遺文化代表名錄》，總計(jì)140項(xiàng)，其中隴南市入選非遺傳承文化代表的名錄41項(xiàng)，其中首批6項(xiàng)、第二批次13項(xiàng)、第三批次3項(xiàng)、本批次19項(xiàng)，占比可達(dá)13.6%。對(duì)于本次發(fā)布的41項(xiàng)非遺傳承文化代表名錄而言，除了“傳統(tǒng)醫(yī)藥”未涉及之外，其他幾項(xiàng)均有所涉獵，具體如表1所示[2]。

2.2隴南陶瓷文化的發(fā)展現(xiàn)狀

隴南陶瓷、泥塑、麻紙等是具有濃厚本土氣息的傳統(tǒng)手工技藝，本地?zé)仆撂沾善鞯臍v史悠久，民間至今流傳著“尖川窖，燒罐罐”的俗語。隴南陶瓷燒制技藝在歷史的長(zhǎng)河中，始終保持鮮明的個(gè)性化特色，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷，各種文化源源不斷地流入隴南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，其為“非遺”視角下隴南陶瓷文化的傳承與保護(hù)帶來更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)[3]。近年來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，使得陶瓷文化產(chǎn)品也變得越來越商業(yè)化，對(duì)隴南地區(qū)傳統(tǒng)陶瓷文化技藝的傳承具有顯著的沖擊性，為此加快隴南地區(qū)陶瓷非遺文化保護(hù)成為當(dāng)務(wù)之急。

3“非遺”視角下的隴南陶瓷文化傳承及發(fā)展存在的問題

3.1宣傳力度不足，失去陶瓷本身靈性

雖然隴南市被譽(yù)為“隴上江南”，但其在陶瓷文化方面的名氣，與景德鎮(zhèn)陶瓷、佛山陶瓷相差懸殊。隴南陶瓷在宣傳與推廣過程中欠缺新技術(shù)，宣傳載體明顯不足，市區(qū)內(nèi)的公園、地標(biāo)性建筑物等缺乏與陶瓷文化相關(guān)的代表元素。與此同時(shí)，隴南市也缺少一座能夠充分展示與宣傳隴南本土陶瓷氣息與歷史文化底蘊(yùn)的景區(qū)建筑，這樣能夠讓人們更加直接地感受到陶瓷文化的魅力。

隴南陶瓷還存在過度包裝的現(xiàn)象，部分企業(yè)為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，將陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行過度包裝，使得包裝的價(jià)值遠(yuǎn)超過陶瓷產(chǎn)品本身的價(jià)值。與此同時(shí)，在隴南激烈的陶瓷銷售市場(chǎng)中，部分商家為了吸引消費(fèi)者的“眼球”，提高產(chǎn)品銷售額，對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行精美的“包裝”，這樣就嚴(yán)重喪失了陶瓷文化產(chǎn)品在實(shí)際開發(fā)過程中的韻味，使得陶瓷產(chǎn)品失去自身的“靈動(dòng)”性，最終導(dǎo)致陶瓷文化的逐步衰退。

3.2產(chǎn)品缺少創(chuàng)意，無法滿足市場(chǎng)需求

縱觀目前的隴南陶瓷，其主要還是以日用陶瓷、建筑陶瓷為主，具有實(shí)用性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。但隨著人們生活水平的不斷提高，消費(fèi)者的購(gòu)買欲望不再局限于單一、實(shí)用的陶瓷產(chǎn)品，而會(huì)將目光更多地聚焦于實(shí)用、格調(diào)高雅、具有文化藝術(shù)等特色的陶瓷產(chǎn)品。

特別是20-40歲的消費(fèi)群體，在購(gòu)買陶瓷類日用品時(shí)會(huì)更多地關(guān)注產(chǎn)品的色彩、造型、文化氣息等，并更加偏向于購(gòu)買極具個(gè)性化的陶瓷產(chǎn)品。隴南本土的陶瓷加工制造企業(yè)可加工生產(chǎn)更多賦予個(gè)性化的陶瓷產(chǎn)品，使得更加符合現(xiàn)代年輕群體的審美目光，從而提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收益，同時(shí)陶瓷企業(yè)間還可通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的模式，打造“日用+個(gè)性”的隴南陶瓷產(chǎn)品，推動(dòng)隴南地區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展[4]。

3.3人才資源匱乏，從業(yè)者的素質(zhì)薄弱

現(xiàn)階段，通過對(duì)“非遺”視角下的隴南陶瓷從業(yè)者的基本概況分析可知，陶瓷產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的整體素質(zhì)比較薄弱，從業(yè)者年齡主要以35-45歲為主，學(xué)歷主要集中于大專以下學(xué)歷，人才資源十分匱乏。實(shí)際上，甘肅地區(qū)包括我國(guó)諸多高等院校，如蘭州大學(xué)、西北師范大學(xué)等，這些高等院校每年為我國(guó)培養(yǎng)陶瓷方面的專業(yè)人才可達(dá)百名以上，但這些院校的學(xué)生在畢業(yè)后愿意前往隴南地區(qū)的人員少之又少。

大部分甘肅高校的陶瓷專業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)后首選的單位更多的是一些大型國(guó)企、設(shè)計(jì)院等，如嘉華陶瓷、恒大陶瓷等。隴南地區(qū)的陶瓷產(chǎn)業(yè)主要以民營(yíng)的中小企業(yè)為主，由于薪資水平低、工作環(huán)境差等原因，無法吸引陶瓷領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)人才，從而在一定程度上制約隴南地區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。

4“非遺”視角下的隴南陶瓷文化傳承與保護(hù)的策略

4.1拓展新渠道，保留陶瓷工藝的“原汁原味”

隨著新媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，在傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)推廣與宣傳的基礎(chǔ)上，融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“線上+線下”一體化的宣傳模式。利用 “線上”人工智能、VR、AR等技術(shù)，將隴南地區(qū)陶瓷產(chǎn)品通過虛擬畫面模式充分展示出來，讓消費(fèi)者能夠真實(shí)地感受到陶瓷文化的魅力。還可以建立高質(zhì)量的隴南陶瓷文化宣傳網(wǎng)站，在網(wǎng)站發(fā)布隴南本土具有地域特色的非遺陶瓷產(chǎn)品等相關(guān)信息；創(chuàng)建隴南工藝文化旅游網(wǎng)站、移動(dòng)APP等，實(shí)現(xiàn)隴南陶瓷產(chǎn)業(yè)全方位的宣傳推廣。

“非遺”視角下隴南陶瓷文化價(jià)值，主要體現(xiàn)在其獨(dú)有的地域特色，在傳承與發(fā)展隴南陶瓷文化的過程中，要掌握好“保留”與“創(chuàng)新”之間的度，在充分保留隴南陶瓷文化“原汁原味”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新。社會(huì)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，使得傳統(tǒng)模式下陶瓷制作工藝費(fèi)時(shí)費(fèi)力的弊端逐步凸顯，這也是造成陶瓷工藝逐步衰退的根本原因之一。因此，在傳承與保護(hù)“非遺”視角下隴南陶瓷文化方面，需要以政府為牽頭單位，聯(lián)合相關(guān)組織機(jī)構(gòu)從資金、政策等方面給予極大的支撐，同時(shí)還可建立陶瓷工藝傳承人的專項(xiàng)補(bǔ)貼，以提高隴南本地傳統(tǒng)陶瓷從業(yè)者的經(jīng)濟(jì)收入，保證傳統(tǒng)陶瓷工藝不會(huì)“失傳”。

4.2借助高新技術(shù)，開發(fā)陶瓷創(chuàng)新產(chǎn)品

近年來，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，更多的信息化技術(shù)手段應(yīng)用到隴南陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，從而助力“非遺”視角下隴南本地陶瓷文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)，引導(dǎo)本土陶瓷企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。以隴南本地的陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展為契機(jī)，與陶瓷領(lǐng)域的研究院、高校等建立合作關(guān)系，建立技術(shù)型陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展中心；以隴南本土的陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展為轉(zhuǎn)型契機(jī)，并與陶瓷領(lǐng)域的各高等院校、大型國(guó)企等建立密切的合作關(guān)系，可根據(jù)隴南地區(qū)實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀成立陶瓷文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園區(qū)。由于隴南本地生產(chǎn)的陶瓷產(chǎn)品相對(duì)較為單一化，可加入新型技術(shù)手段，創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)品，使日用型陶瓷產(chǎn)品具有自潔、抗菌等新功能，拓展本地陶瓷產(chǎn)品在全國(guó)的占比份額，并在全國(guó)激烈的陶瓷產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。

隴南的陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其具有豐富的文化資源。因此，可將隴南本土的民俗、歷史等與陶瓷文化相融合，充分發(fā)揮“1+1>2”的宣傳推廣效應(yīng)，努力打造具有隴南本地文化特色的陶瓷產(chǎn)業(yè)品牌，提升隴南陶瓷產(chǎn)品的知名度，讓隴南陶瓷成為隴南市的代名詞。當(dāng)人們接觸到隴南陶瓷時(shí)，都能通過產(chǎn)品感受到隴南地區(qū)的歷史文化，增強(qiáng)“非遺”視角下隴南陶瓷文化傳承與發(fā)展的生命力。隴南當(dāng)?shù)氐奶沾善髽I(yè)和陶瓷大師不僅要開發(fā)具備自身特點(diǎn)的陶瓷產(chǎn)品，還要與陶瓷相關(guān)的名人事跡、雕塑陳設(shè)等相關(guān)聯(lián)，充分展示出陶瓷大師的藝術(shù)成就、作品等，講好每一個(gè)隴南陶瓷故事[5]。

4.3強(qiáng)化校企間合作，傳承隴南陶瓷文化

甘肅各個(gè)高校作為“非遺”視角下，陶瓷文化傳承與保護(hù)的重要載體，在宣傳與推廣陶瓷非遺文化傳承方面發(fā)揮著獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)與作用。因此，甘肅省各高校應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展現(xiàn)狀，開設(shè)適合省內(nèi)陶瓷文化發(fā)展的相關(guān)課程，將傳承與保護(hù)陶瓷非遺文化納入課程體系內(nèi)，并依托本地的陶瓷文化資源特色，充分展示出民間傳統(tǒng)模式下陶瓷工藝具有的顯著文化價(jià)值?！胺沁z”視角下，還需將更多的陶瓷非遺文化與高校相關(guān)課程相融合，形成特色課程體系，提升專業(yè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于隴南本地的高等專科院校而言，充分結(jié)合陶瓷領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，關(guān)注陶瓷非遺文化的發(fā)展趨勢(shì)，為學(xué)生傳授更多的陶瓷非遺文化相關(guān)理論知識(shí)和技能實(shí)踐內(nèi)容等，并組織專業(yè)人士與甘肅各高校師生進(jìn)行互動(dòng)交流學(xué)習(xí)，吸引更多的傳統(tǒng)陶瓷工匠來隴南院校教書育人，可邀請(qǐng)?zhí)沾晌幕矫嬷膶W(xué)者來隴南本地院校座談，為師生普及更多陶瓷文化非遺傳承方面的知識(shí)，從而促進(jìn)師生從欣賞陶瓷非遺文化，到成為真正的踐行人，自覺肩負(fù)起傳承與保護(hù)陶瓷非遺文化重任。最后，因隴南本地陶瓷非遺文化在傳承與保護(hù)過程中，涉及諸多較為復(fù)雜的影響因素，因此隴南當(dāng)?shù)卦盒Ｐ柽M(jìn)一步強(qiáng)化與國(guó)際高校的互動(dòng)與交流，推出更多的活動(dòng)吸引外國(guó)留學(xué)生與學(xué)者參與到陶瓷文化踐行活動(dòng)內(nèi)，將本土陶瓷文化推向全世界。

5結(jié)語

“非遺”視角下隴南陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承與保護(hù)隴南地區(qū)陶瓷文化絕非一朝一夕的事情，需要各方主體聯(lián)合制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，并充分意識(shí)到陶瓷非遺文化的重要價(jià)值。針對(duì)隴南陶瓷文化傳承與保護(hù)過程中存在的宣傳力度不足，失去陶瓷本身靈性；產(chǎn)品缺少創(chuàng)意，無法滿足市場(chǎng)需求；人才資源匱乏，從業(yè)者的素質(zhì)薄弱等問題，提出拓展新渠道，保留陶瓷工藝的“原汁原味”；借助高新技術(shù)，開發(fā)陶瓷創(chuàng)新產(chǎn)品；強(qiáng)化校企間合作，傳承隴南陶瓷文化等發(fā)展策略，從吸引更多的專業(yè)人士參與到陶瓷非遺文化保護(hù)活動(dòng)中，做好隴南陶瓷文化傳承的主力軍。

參考文獻(xiàn)

[1]崔畑甜.陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律與運(yùn)用——以景德鎮(zhèn)陶瓷非遺為例[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，37（4）：126-131.

[2]吳琳，夏孝言，吳軍明.景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承研究——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷制作工藝為例[J].中國(guó)陶瓷工業(yè)， 2021，28（6）：68-71.

[3]胡璇.文化保護(hù)與傳承視角下景德鎮(zhèn)陶瓷文化與翻譯探究[J].陶瓷研究，2020，35（1）：3-5.

[4]榮梅.馬家窯彩陶元素在陶瓷文創(chuàng)中的創(chuàng)新與應(yīng)用[J].收藏與投資，2023，14（4）：3-5.

[5]張冬梅，楊永紅，孫秀春，等.民族文化傳承視域下唐山陶瓷文化的保護(hù)與開發(fā)策略[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2022，20（1）：115-117.