構(gòu)式化理論與敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的產(chǎn)生

孟麗 李向農(nóng)

摘 要： 運用構(gòu)式化理論著重論述了敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”產(chǎn)生的原因及其作為新構(gòu)式的具體表現(xiàn)：圖式性、凝固性增加，組構(gòu)性降低。“那是那是”構(gòu)式在主觀化和重疊形式類推機制作用下產(chǎn)生，其語義的減量用法是禮貌原則與虛化機制矛盾作用的結(jié)果，也展現(xiàn)出詞匯化和語法化在構(gòu)式化進程中的錯綜關系。文章認為，“那是那是”構(gòu)式在Post Cxzn CCs階段將進一步產(chǎn)生語言形式的凝固，且此重疊式寒暄語具有類型學意義，可以利用此應答語的重疊形式對留學生進行寒暄語教學。

關鍵詞： 構(gòu)式化；寒暄語；敷衍情態(tài)義；那是那是

中圖分類號： ?H146 ???文獻標識碼： A ???文章編號：

1672-1101（2023）03-0045-08

The Theory of ?“Constructionalization” and the Appearance of Perfunctory Modal ?Response ?“Nashinashi”（那是那是）

MENG Li1，LI Xiangnong2

（1.School of Foreign Languages，Wuhan Institute of Technology，Wuhan ?430079，China;2.School of Chinese Language and Literature，Central China Normal University，Wuhan ?430079，China）

Abstract： ?This paper mainly discusses the causes of the perfunctory modal response ?“Nashinashi”（那是那是） and its specific manifestation as a new construction with the theory of constructionalization： the increases of schematicity and solidification ，the decreases of compositionality.The creation of the construction is the results of subjectivization and the anolagy of reduplication with semantic decrement resulted from the conflict of the Politeness Principle and the Bleaching Mechanism and shows the intricate embodiment of lexicalization and grammaticalization in the process of constructionalization.In addition，this paper believes that the construction’s form will further solidify in the stage of Post Cxzn CCs，and the reduplication of phatic has a typological significance，which can be used in the teaching of phatic for international students.

Key words： constructionalization; pleasantries; perfunctory modal; Nashinashi（那是那是）

重疊（reduplication）是漢語顯赫的語法手段之一，也是世界語言重要的語法形式之一，在語義上具有增量和減量兩種用法。而反復（repetition） 和重疊之間的關系體現(xiàn)了語言從語用到句法的演變，劉丹青、儲澤祥等、王姝、 鄧林川等學者對此進行了深入論述［1-5］。然而，目前關于現(xiàn)代漢語中話語重復的具體案例，尤其是話語標記重疊式表示減量用法的形成過程及其機制的研究仍較少。本文依據(jù)構(gòu)式化理論（Constructionalization），以敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”構(gòu)式為研究對象，著重論述其作為獨立構(gòu)式的具體表現(xiàn)、形成過程與機制，以及重疊手段在此構(gòu)式產(chǎn)生過程中的作用，并借此為寒暄語（phatic）的對外漢語教學提供教學建議。

“那是”是表示客觀認可的應答語［6-7］，而重疊式“那是那是”具備敬語，或附和性與讓步性認同的功能［8-9］。如 本文所舉例句除例19、例21是自擬，其余皆來自北京大學CCL語料庫、北京語言大學BCC語料庫和博客。 ：

例1： “我受的苦你人老八輩子都沒受過，你信不信？”我瞪著眼問他。

“嘿嘿……”他干笑著，似乎不信。

“我告訴你吧，”我冷笑一聲，“我是剛從勞改隊出來的?！?/p>

a.“啊、??！ 那是，那是 ……”老鄉(xiāng)流露出畏懼的神色。（《綠化樹》第十二章）

﹡b.“啊、??！ ?那是 ……”老鄉(xiāng)流露出畏懼的神色。

例1中，與“那是”相比，“那是那是”將答話人在受到外在壓力時，對發(fā)話人言不由衷的認可表現(xiàn)得更為充分?！澳鞘悄鞘恰焙竺娌荒茉俑鷦e的成分，如“﹡那是那是自然”；而“那是”可以，如“那是自然”。

那么，“那是那是”是簡單的重復還是已經(jīng)凝固為一個新的語言單位了呢？本文運用構(gòu)式化理論對CCL和BCC兩大語料庫中的“那是那是”構(gòu)式及相關結(jié)構(gòu)進行了窮盡性統(tǒng)計分析，并將“那是那是”構(gòu)式的發(fā)展分為表示應答義的“那是+肯定義形容詞”類結(jié)構(gòu)、“那是”和“那是那是”3個階段。

一、構(gòu)式化理論有關觀點概述

“構(gòu)式化”率先由Rostila提出［10］。著名語言學家E.C.Traugott和G.Trousdale將語法化［11］165-186、詞匯化［11］261-337和語用化［11］74-161等語言演化現(xiàn)象與傳統(tǒng)構(gòu)式理論融合，并對它們之間的關系［11］212、272-279、語法化的單向性［11］212、333-337， 以及語篇在構(gòu)式發(fā)展中的作用［11］341-408等進行了很好的解釋，將構(gòu)式化研究推向高潮。構(gòu)式化理論建立了一個新構(gòu)式產(chǎn)生的客觀標準，并將新構(gòu)式的產(chǎn)生與構(gòu)式的局部發(fā)展相區(qū)分［11］45-49。下面簡單介紹格式化理論中與本研究有關的觀點。

1.語言是在使用中形成的形式與意義相結(jié)合的網(wǎng)絡系統(tǒng)。構(gòu)式語法是基于使用（usaged-based）的語言符號觀，構(gòu)式是使用的產(chǎn)物，在互動中產(chǎn)生和運作［12］。語言符號的形式（F）和意義（M）分別是句法、形態(tài)、語音和語篇、語義、語用等，它們組合成語言網(wǎng)絡的節(jié)點即構(gòu)式，影響著網(wǎng)絡的生長和發(fā)展。這種語言觀認為語言不是形式主義語言學主張的“語法+詞典”，而是從一些細小微觀的變化中逐漸浮現(xiàn)（emerge）出的。從音韻方面看，構(gòu)式可以是實體的，也可以是圖式的，或處于兩者中間。這種語言觀將傳統(tǒng)語法中忽略的語言現(xiàn)象如習語等納入了研究范圍。

2.語言節(jié)點的發(fā)展有構(gòu)式化和構(gòu)式演變兩種形式。新的形式和意義配對形成了新的語言單位，這個過程叫構(gòu)式化。如果只是局部的微小變化（micro-steps），則是構(gòu)式演變（constructional changes），如語義變化（will從表目的到表將來）、形態(tài)變化（will>’ll）等，這樣的變化不能產(chǎn)生新的構(gòu)式。

構(gòu)式演變在新構(gòu)式產(chǎn)生前后都存在，分別可以稱為“先構(gòu)式化構(gòu)式演變”（PreCxzn CCs）和“后構(gòu)式化構(gòu)式演變”（PostCxzn CCs）。構(gòu)式變化和構(gòu)式化之間是相互促生的關系。在構(gòu)式化發(fā)生之前，構(gòu)式可能會出現(xiàn)語用擴展、語義化、形式與意義不匹配，以及一些小的分布上的變化，這些最終將導致新的形義配對產(chǎn)生，即構(gòu)式化。而構(gòu)式化又會進一步地促進構(gòu)式變化，如搭配的擴展、語音和形態(tài)的弱化等。

構(gòu)式的發(fā)展與3大要素有密切聯(lián)系，即圖式性（schematicity）、能產(chǎn)性（productivity）和組構(gòu)性（compositionality）。

圖式是人類對一個范疇認知經(jīng)驗的概括和固化，具有層級性，層級越高越抽象，如“家具”的概念就比“椅子”更加抽象。構(gòu)式化理論將圖式分為圖式、子圖式和微觀構(gòu)式3個級別，微觀構(gòu)式在使用中成為構(gòu)式實例，“那是那是”就是具體的構(gòu)式實例。

構(gòu)式的能產(chǎn)性與類頻率（type frequency）和例頻率（token frequency）有關。Traugott 和 Trousdale在文獻［11］中將類頻率等同于構(gòu)式頻率，例頻率等同于構(gòu)式實例頻率。對于具有完全或部分抽象圖式的構(gòu)式而言，類頻率越高，該圖式的能產(chǎn)性就越高；對具體的實例而言，例頻率越高，其固化程度越高。如英語中的定冠詞the，只有一個類頻率的構(gòu)式，但它是當代英語中使用最多的例頻率語式。當一個新構(gòu)式形成后，它的使用頻率會逐漸增長，從而體現(xiàn)語法化的擴展（expanshion）效應。

組構(gòu)性是指語言單位形義之間的透明度。從歷時角度來看，舊形式與新意義的不匹配表現(xiàn)得更加突出［13］。如“My yoga instructor sometimes pulls my leg.”這個句子中的“pull someone’s leg”，除了字面意思之外，還有“取笑”的意思。

3.構(gòu)式的所有變化都處在梯度（gradient）上。構(gòu)式化理論認為，語法化與詞匯化、程序義與內(nèi)容義的區(qū)分，圖式性、能產(chǎn)性和組構(gòu)性的強弱，甚至書面語和口語的不同，都處在一個連續(xù)統(tǒng)的梯度上，不存在截然二分的差別。

二、敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的產(chǎn)生過程

通過整理CCL和BCC兩大語料庫中的有關語料可以發(fā)現(xiàn)，明清時期普遍使用的“那是自然/一定”等短語，到清末民國時期已經(jīng)跨層詞匯化為應答語“那是”，而到了現(xiàn)代漢語中變?yōu)榱睡B用式“那是那是”。如：

例2： “賢妹既然是說那妖怪天天三更之后必到房中，你為何不暗中窺探窺探，自然就明白了啊?！备咧衿抡f道：“ 那是自然 ，方才我問賢妹的時候，我就為的是夜間窺探?！保ā度齻b劍·立松棚英雄大聚會》第一回）

例3： 丁銀龍道：“你這小子，真能惹事。你就不用出去了?！倍帕终f：“那是，我不出去了，出去小命就得完?！保ā洞蟀肆x·徐立獻寶鎧二峰漏網(wǎng)》第十一回）

例4： ?劉果很感動，說， 那是那是 ?。ā蹲骷椅恼?·寬容生活》）

本文將“那是+肯定義形容詞”“那是”和“那是那是”3種形式統(tǒng)稱為“那是”類結(jié)構(gòu)?！澳鞘恰鳖惤Y(jié)構(gòu)出現(xiàn)的語篇環(huán)境有“a.獨立使用”和“b.后面跟表示解說、遞進等語義的分句”兩種［14］。下面根據(jù)歷時順序?qū)@3種結(jié)構(gòu)的發(fā)展進行簡單梳理，并重點介紹新構(gòu)式“那是那是”的產(chǎn)生過程。

（一）應答語“那是”認可義客觀性的降低與“形義誤配”

李宗江、王慧蘭將“那是”定義為“肯定對方的說法”［15］，說明學界認為“那是”的認可義是一種不以語境為轉(zhuǎn)移的客觀義項。但從語料分析出發(fā)，本文認為“那是”認可義的客觀性已經(jīng)明顯下降。

認可義是一個連續(xù)統(tǒng)的概念，中間有不同的類別。從后分句的語義角度來看認可程度，遞進其實是對前面所認可話題的進一步解說，轉(zhuǎn)折是對前面局部認可的話題展開再論述，而轉(zhuǎn)化話題則已經(jīng)與前面認可的話題無關了。因此，認可義的語義層級可顯示為如下序列：解說＞遞進＞轉(zhuǎn)折＞轉(zhuǎn)化話題。

在語言形式上，按照語言相似性原則，b類結(jié)構(gòu)比a類結(jié)構(gòu)表示的認可義更強。這是因為b類結(jié)構(gòu)在篇章形式上對“那是+肯定義形容詞”結(jié)構(gòu)所表認可義進行了加強，強調(diào)了認可的真實性和確定性。

語料庫調(diào)查發(fā)現(xiàn)，古漢語語料中出現(xiàn)的70條“那是”類結(jié)構(gòu)，幾乎都是“那是+肯定義形容詞”類短語，其中有51例出現(xiàn)于b類結(jié)構(gòu)中，占總例數(shù)的73.91%。這些后分句，表進一步解說的有41例，表遞進的有4例，表轉(zhuǎn)折的有5例，表轉(zhuǎn)換話題的僅1例，即這些分句80%以上都是對前面所認可話題的進一步解說或闡述。如：

例5： 三太說道：“你要去可別大呼小叫的。”賈明說道：“那是一定， 偷著的事焉能大呼小叫呢？ ”（《三俠劍·隱逸樓勝英盜金印》第七回） ?（進一步解說）

例6： 何達武道：“他又不和天勝娘一樣，到處演著賣錢?！瓘哪睦锶ヂ犎苏f呢？”陳蒿點頭道：“那是不錯， 我們?nèi)羧ソ趟?，不知道他肯演給我們看么？ ”（《留東外史續(xù)集·發(fā)雌威夫妻生意見》第四十四章） （遞進）

例7： ?望了周撰一望，笑道：“我說給你聽，你可不能去外面告訴人?！瓊鞒鋈チ?，恐怕妨礙營業(yè)。”周撰點頭道：“那是自然。 但我是住在這旅館的人，你告訴我沒要緊，我不給外人知道便了。 ”（《留東外史·賣風情陳蒿搶酒》第四十章） （轉(zhuǎn)折）

例8： 胡女士道：“你不要拿著胡亂送人。我的像片不是給人家做玩品的?！蓖醺Σ禳c頭道：“那是自然。 你近來的生活怎樣？做什么消遣？ ”（《留東外史·訴近況蕩婦說窮》第五十二章） （轉(zhuǎn)移話題）

現(xiàn)代漢語語料中，“那是”結(jié)構(gòu)的使用比例開始上升，出現(xiàn)了201次，“那是+肯定義形容詞”結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了41次。在“那是”結(jié)構(gòu)語例中，a類結(jié)構(gòu)占54.73%，b類結(jié)構(gòu)占45.27%。相比古漢語中“那是自然”類結(jié)構(gòu)后跟小句的比例（73.91%），“那是”認可義的客觀性與“那是+肯定義形容詞”結(jié)構(gòu)相比已開始減弱，甚至在具體使用中出現(xiàn)了表里不一的用法。

例9： （徐總經(jīng)理）“......有啥困難？不怕政府管理多么緊，套匯的辦法多的很，了不起多貼點水不就行了?！?/p>

“那是，”梅佐賢心里想： 坐在上海洋房里策劃當然很容易，別人親手經(jīng)管這件事可不那么簡單， ……但是梅佐賢嘴里卻說，“他們辦事手腳太慢，心眼不靈活。不怕政府管得緊，就怕我們不下本錢，錢可通神?！保ā渡虾５脑绯俊返谝痪恚?/p>

“那是” 在例9中的認可是屈于對方身份的壓力。從構(gòu)式化理論角度來看，“那是”表示客觀認可的語義被打破，形義之間搭配出現(xiàn)問題， 即誤配（mismatch），就會促生新的構(gòu)式即構(gòu)式化?！澳鞘悄鞘恰本褪窃诖嘶A上產(chǎn)生的新語言單位，尹世超、孫杰中將之稱為“凝固為詞匯化的習用語”［7］62。

（二）敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的新構(gòu)式體現(xiàn)

構(gòu)式“那是那是”有時僅有字面認可義，屬于寒暄語范疇。如：

例10： ?白展堂：喔……這些嫁妝，能值不少錢吧？

佟湘玉：瞧你說的，啥錢不錢的，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁妝再好，也比不上人好。

白展堂： 那是那是 …… （走過去摸箱子） （《武林外傳·佟掌柜嫁入衡山派》第五回）

例11： 展侍衛(wèi)：我不說，督公怎么會知道？ 你放心，咱倆是一條繩上的螞蚱，我害你就等于害自己。

殷十三： ?那是那是 ……（ 猶疑 ）（《武林外傳·展 侍衛(wèi)私放真刺客》第五十六回）

例12： “她不但是個好藝術家，還是個好女人。”李緬寧誰也不看地大聲說，接著目光灼灼地盯著錢康：“我是有資格說這話的?！薄?那是。那是 。” 錢康陪笑 。（《無人喝采》第九章）

以上都是“那是那是”獨用的語例。根據(jù)提示語“走過去摸箱子”“陪笑”可以明顯看出，語例中的“那是那是”都是典型的寒暄語，它所表示的字面認可并不具有語義真值。

1.敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的圖式性。這可從以下兩方面展開分析。

（1）從概念到人際。語言是人類最重要的一種交際工具，除了表達語義真值之外，還具備人際功能，甚至有一些語言片段的主要功能就是維持人際關系，如打招呼、談論天氣等。Malinowski將這類交際統(tǒng)稱為Phatic communion，國內(nèi)學界將之譯為“寒暄”，用于寒暄的用語則稱為“寒暄語”。目前國內(nèi)相關研究較少，且主要集中在語義、語用及對外漢語教學法等方面，語音和語法方面的研究很少［16-17］。如果應答語“那是”表示認可的客觀性降低，表現(xiàn)出的就是寒暄語的功能，這時的認可主要是為了建立和維持社會接觸，保證交際的順利進行。但“那是那是”在寒暄義的基礎上又凸顯了對客觀語義的違背，主要用于下級、年幼者等對擁有強話語權(quán)者的上級、年長者的應答，因此本文將“那是那是”的語用功能具體稱為“敷衍情態(tài)義”。

Traugott 將語言的3種語法功能按語法化程度由低到高進行了等級排列，即概念功能＞語篇功能＞人際功能［18］， “那是”類結(jié)構(gòu)的發(fā)展也遵循了這一規(guī)律。如：

例13： 福壽道：“……問明白了緣故，再和他商量個和好的法子，你看如何？”璞玉大喜道：“若能得這般， 那是極好的了 ，我決不忘你的好處?！保ā兑粚訕恰わ喣藘捍惶檬┚返诎嘶兀?/p>

例14： 帝嚳一面拭淚，一面立起身來，說道：“汝那個地圖還帶在身邊嗎？可交與朕，再寫一信給宮女，朕立刻飭人去接她們到此地來，何如？”帝女收淚道：“承父親如此， 那是好極了。 ”（《上古秘史·盤瓠逸去帝女歸》第十八章）

從例13和例14可以看出，“那是+肯定義形容詞”早期是對發(fā)話人所說內(nèi)容的判定， 可以根據(jù)內(nèi)容需要自由出現(xiàn)于句首、句中和句尾，體現(xiàn)的是概念功能；當更多出現(xiàn)于句首時，又具有了語篇銜接功能， 如上文所舉例2；而到了“那是”和“那是那是”階段， 又發(fā)展出了寒暄功能，這一點上文已經(jīng)論述。由此可見，“那是那是”的圖式性已明顯增強。

（2）敷衍情態(tài)義的顯性形式。一個語言片段是否是“寒暄語”，需要根據(jù)語境如上下文來推測，但很多情況下還需要根據(jù)聽話人的生活經(jīng)驗來推測，如中非布隆迪的婦女在離開前會習慣于禮貌地說“我現(xiàn)在必須回家了，不然我丈夫會揍我的”，這句話的主要作用是為了與他人交際更愉快［16］10，所以只要文中沒有補充該婦女歸家之后挨打的遭遇，我們都認為這是一段寒暄語。因此，我們推斷“那是”類短語是否是寒暄，主要還是依靠文中顯性的語言形式。首先是認可義最高的b類結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)中的分句表示對認可義的重復和加強；其次是單獨使用的a類結(jié)構(gòu)；然后就是文本中出現(xiàn)有明確暗示其具有寒暄語功能的提示語。b類結(jié)構(gòu)中，進一步論述、遞進的認可義又高于轉(zhuǎn)折和話題轉(zhuǎn)換。從邏輯上說，提示語和“那是+肯定義形容詞”“那是”“那是那是”3種形式都能搭配，但語料中僅發(fā)現(xiàn)“那是那是”與提示語搭配的用例，表明“那是那是”的寒暄功能更加明顯。

“那是自然”類結(jié)構(gòu)、“那是”和“那是那是”的句法分布和語義傾向連續(xù)統(tǒng)如圖1所示。

2.“那是那是”構(gòu)式的凝固性。 這可從單用比例、后跟分句的語義類別及各自比例兩方面展開分析。

（1）“那是那是”的單用比例。本文主要通過語料中“那是那是”的例頻率來衡量其凝固性。“那是那是”是現(xiàn)代漢語出現(xiàn)的新興構(gòu)式，現(xiàn)代漢語語料庫中“那是那是”總共出現(xiàn)了65個用例，少于同時期“那是”的用例數(shù)量，但是對數(shù)量的研究通常討論百分比而不是絕對數(shù)量。現(xiàn)代漢語中“那是那是”單用的語例有46個，占用例總數(shù)的70.77%，比同時期“那是”單用的比例（54.73%）有了明顯增加。

（2）“那是那是”后跟分句的語義類別及各自比例。“那是那是” 后跟分句的用例有19個，其中有2例表示轉(zhuǎn)折，有3例表示轉(zhuǎn)移話題。如：

例15： “兄弟，”孔江子拍著俞小隊副的肩膀，說，“你的苦處我知道，在人家手底下混事就是受氣的買賣。拿我說吧，往常還不是在王竹、王流子腳底下踩著！” “ 那是，那是 ！ 可都沒有象郝三的為人不講情面，這末歹毒 ……”（《苦菜花》第二十章）

例16： （陳毅）“要觀望一下也沒什么不可以。……可是，起義對人民有好處，對你們自己有好處”?！?那是那是 ……”于參議一面答應著，一面心不在焉地考慮著什么。突然他出其不意地又站起身來敬了個禮，說：“ 我斗膽要求總座開恩，放我一條生路 。”（《我們的軍長》）

例15例16中的“那是那是”后分句，語義上分別是對前面認可的轉(zhuǎn)折與轉(zhuǎn)移話題，功能上主要是降低認可度。這5個后跟分句的用例占b類用法總數(shù)（19）的26.32%，遠高于同種用法下的“那是”比例（2.48%）。

綜上所述，無論是單用的形式，還是后跟分句的語義類別，“那是那是”表示“敷衍”義情態(tài)功能的例頻率都有了明顯增加。通過語料庫用例統(tǒng)計，本文將“那是自然”類結(jié)構(gòu)、“那是”和“那是那是”3結(jié)構(gòu)有關數(shù)據(jù)匯總形成表1。

從表1可以看出，“那是那是”單用的比例高達70.77%，其中出現(xiàn)“敷衍”義提示語的用例占到15.38%，表明“那是那是”的敷衍情態(tài)義已比較明顯和固定。

李宗江提出大多數(shù)話語標記是不定型的［19］196，“那是那是”也是如此，它有在結(jié)構(gòu)中使用逗號或句號的情況，如例（15）例（12）。因此，敷衍情態(tài)義“那是那是”是一種形態(tài)半凝固的習語，語義已引申而形式未完全定型。

3.“那是那是”構(gòu)式的組構(gòu)性。“那是那是”的語義不是兩個并列成分語義的簡單相加，其敷衍義無法從其組合成分中推演出來，語義透明度下降，組構(gòu)性明顯降低，這些都是其成為一個獨立語法構(gòu)式的表現(xiàn)。

應答語“那是”和敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”是應答語圖式網(wǎng)絡中的兩個節(jié)點，如果僅從輸出端的語言形式來看，“那是”“那是那是”這樣習語性單位的產(chǎn)生，符合詞匯化的特點。Traugott和Trousdale認為圖式性和能產(chǎn)性增加、組構(gòu)性降低是語法構(gòu)式的特點［11］194-207。根據(jù)上述論述，敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”作為實例性構(gòu)式，雖如定冠詞the一樣無法論證能產(chǎn)性，但其圖式性增加和組構(gòu)性降低的表現(xiàn)，符合語法構(gòu)式的特點。同時，從“那是+肯定義形容詞”到敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”，整個過程也體現(xiàn)了從語篇到句法、詞法的語法化路徑。因此，敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”構(gòu)式化的歷程展現(xiàn)了詞匯化和語法化之間的復雜關系。

三、敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”產(chǎn)生的原因

（一）主觀化

動詞重疊后表示量減的用法違背了語言的相似性原則，王姝在文獻［4］與鄧林川在文獻［5］中認為這種用法的產(chǎn)生與源結(jié)構(gòu)V一V和話語交際中的禮貌原則有關。而本文認為，應答語“那是那是”表示認可的客觀語義之所以減弱，與主觀化機制有很大干系，具體而言就是語言的禮貌原則與重復導致虛化這一歷時演變規(guī)律之間的矛盾造成的。

E.C.Traugott是將主觀化放入語言歷時演變中進行研究的代表人物，他認為語法化中的主觀化表現(xiàn)在以下互相聯(lián)系的多個方面：由命題功能變?yōu)檠哉劊╠iscourse）功能；由客觀意義變?yōu)橹饔^意義；由非認識情態(tài)變?yōu)檎J識情態(tài)；由非句子主語變?yōu)榫渥又髡Z；由句子主語變?yōu)檠哉咧髡Z；由自由形式變?yōu)檎持问剑?0］。

“那是”從源結(jié)構(gòu)中獨立出來以后，轄域就從后面的“肯定義形容詞”擴展到了前面發(fā)話人的觀點，主要功能是起話語銜接的言談功能?！澳鞘恰背吮硎究陀^的認可義之外，還衍生了表示主觀情態(tài)的寒暄義，傳達出答話人的主觀態(tài)度。但“那是”的后構(gòu)式化演變證明“那是”的語音發(fā)生了弱化，甚至“是”已發(fā)生語法化［14］88，這帶來了語義磨損，使得“那是”表認可語義的客觀性減弱。而語言交際的禮貌原則要求和別人的觀點多一致少分歧、多贊譽少貶低。因此，面對語法化的耗損，語言系統(tǒng)內(nèi)部會選擇“更新”“強化”或“疊加”等形式進行彌補［21］。本文認為，“那是”采用了“重復”的方式，“那是那是”處在由修辭性重復向語法性重復［22］轉(zhuǎn)變的過程中。吳福祥認為，在語法化過程中，重復會導致“儀式化”（ritualization），使得反應者對刺激的反應減弱，人類語言中的套話和問候語就是這樣形成的［23］?！澳鞘悄鞘恰背鲇诙Y貌原則的敷衍義，應也是同理產(chǎn)生的。可見，“那是” 采用了重復以期維持原有的認可程度，但這種方式又將自己推向了進一步的虛化，更加側(cè)重于語言的交際功能。

（二）類推

如開篇所述，“重疊”作為重要的語法手段有強大的類推作用，不少語言片段會通過語用重復進入到重疊形態(tài)，其中一個顯著的方式就是這些重復的片段可以擺脫話語詞語的引述賓語位置，而在句中充當句法成分，這樣的情況在寒暄語中也存在。如：

例17： 倘若朱觀察問長問短，他滿嘴的“ 是是是，者者者 ”。因此朱觀察很賞識他，肯同他來往。（《官場現(xiàn)形記·查賬目奉札謁銀行》第三十三回）

例18： 我對于斯丹尼同志在中捷文化交流上的貢獻和照顧我的孩子深深地感激，也就向她表明了這情意，她“ 哪里哪里 ”地說著喜悅地微笑起來了。（人民日報 1957年4月1日《中捷友誼深入民間》）

例19： 面對大伙的囑托，他只能“ 那是那是 ”地附和著。（自擬）

上面例子中的寒暄語分別作定語中心語和狀語，拓展了只能簡單引述賓語的功能，成為重疊用法。這樣的用法還存在于英語、泰語等語言中，具有類型學意義。如：

例20： A： We were trained to train.我們接受的教育就是訓練 ?例20、例21的譯文為自譯。 。

B：Yes yes ，but what I meant is it doesn't stop us being.是的是的，但是我的意思是這不妨礙我們做自己。（http：//blogs.discovermagazine.com//）

例21： A： ?？ 我說的事，你覺得怎么樣？

B： .可以可以，但最好再補充一些。

例（20）例（21）中畫橫線的“yesyes”和“ ”結(jié)構(gòu)都沒有完全凝固化，但同“那是那是”一樣，這類應答語都多了一層寒暄義，而一般的重復結(jié)構(gòu)只是表示語義的重復或加強［1］8。如：

例22： 爸爸從容地笑著說：“把咱存的錢取出來，那還叫什么錢？再說咱們家多少年省吃儉用，才存那一萬多一點錢，那叫什么錢？”王海真是不明白了：“ 那是，那是 咱們家買什么東西中獎了吧？”（《軟弱·走下坡路最舒服》第四章）

因此，重疊結(jié)構(gòu)的寒暄語是固定短語和自由短語之間的過渡階段，這符合構(gòu)式化理論的“梯度”觀點。至于為什么重疊式寒暄語沒有凝固成固定短語，本文推測可能和它產(chǎn)生時間較短及其音節(jié)數(shù)量較多有關。但“那是那是”和“那是，那是”兩種形式并存容易造成與“敷衍情態(tài)義”和簡單“重復義”之間的誤配。 另外，“那是那是”的組構(gòu)性降低，其語義已經(jīng)超越了簡單的組成成分相加，這一點優(yōu)于大多數(shù)并列式詞語的語義特點［24］。因此，本文推斷“那是，那是”的形式會逐漸消失，敷衍情態(tài)義應答語最終會選擇“那是那是”這樣凝固性強的固定短語形式，至此，敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”也將作為構(gòu)詞重疊進入詞庫（lexicon）。

“寒暄語”是漢文化的重要載體，也是我們對外漢語教學的重難點。目前，該知識點在對外漢語教學中存在的困難之一就是寒暄語的運用過于靈活，留學生難以根據(jù)語境準確判斷如何使用。而漢語教材對寒暄語的重視度也不夠，多數(shù)只停留在“你好”和“您好”的階段［25］。那么，利用好答話人話首的句法位置和應答語“AA”或者“ABAB”的重疊式就可以從形式上幫助留學生判斷寒暄語，提高學習效率。

四、結(jié)束語

應答語“那是”和敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的產(chǎn)生體現(xiàn)了語法化與詞匯化的復雜關系，這兩個構(gòu)式是詞匯化的形式，但是語法化的性質(zhì)貫穿了整個構(gòu)式網(wǎng)絡發(fā)展的始終。本文從構(gòu)式化理論角度，詳細展現(xiàn)了敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”的產(chǎn)生過程，并結(jié)合并列式詞匯的語義特點，對敷衍情態(tài)義應答語語言形式的進一步固化作出了預測。

通過分析，本文認為敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”在構(gòu)式化過程中體現(xiàn)出了圖式性、凝固性增強和組構(gòu)性減弱特點，其形成受到主觀化和重疊形式的強大類推作用影響。敷衍情態(tài)義應答語“那是那是”語義減量用法的產(chǎn)生是禮貌原則與虛化機制矛盾作用的結(jié)果。重疊式寒暄語的產(chǎn)生具有類型學價值，可以利用應答語“那是那是”的重疊形式開展對外漢語寒暄語教學。 參考文獻：

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［責任編輯：吳曉紅］