隨所寓而發(fā)之

薛永年

唐輝 1965年生，北京人?，F(xiàn)為全國勞動模范，編審，榮寶齋副總經(jīng)理，榮寶齋畫院院長，中國畫學(xué)會副會長，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員，中國書法家協(xié)會會員，中國國家畫院研究員，中國藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作研究中心研究員，中央文史館畫院研究員，北京宋莊新的階層聯(lián)誼會監(jiān)事長，北京市政協(xié)書畫院副院長，北京美術(shù)家協(xié)會理事。其作品先后被《美術(shù)報》《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《美術(shù)之友》《中國書畫》等報刊專題報道，出版有《唐輝畫集》《唐輝?？贰短戚x速寫》等個人專集多種。

20世紀引進的寫實主義，對中國山水畫有利也有弊，利在推動了對景寫生，促進了“師造化”傳統(tǒng)的回歸，弊在容易受實景的局限，不能更大限度地“得心源”，實現(xiàn)筆墨與丘壑的互動。唐輝原來擅長人物畫，造型功夫深，寫生能力強，不乏學(xué)院寫實主義的沾溉。后來因工作的特點，他轉(zhuǎn)向了山水畫創(chuàng)作，但所畫山水，幾乎沒有受寫實主義的影響，直接回歸寫意傳統(tǒng)。觀賞他的山水畫集，深感風(fēng)格強悍蒼渾，意境雄奇幽僻，筆墨深厚老到，善于取法前人精粹，自家面目日益成熟。

他的山水畫，多墨筆淡色。論構(gòu)圖，則每取近景，或山起人面，或云生馬頭，大膽截取景觀，氣勢直逼眉宇。論景象，則多造境，或畫奇松詭石、深谷幽居，或畫云山映翠、碧嶂煙嵐，或畫千崖秋氣、萬壑云山，或寄情于國內(nèi)黃山名勝，或者發(fā)興于歐洲阿爾卑斯山，但均以我心提煉并驅(qū)遣古法，以視覺張力突顯丘壑，發(fā)揮筆墨蒼辣之美，構(gòu)筑了雄渾高曠之境。至于詩書畫的結(jié)合，更繼承文脈，三絕求通，書法樸拙如北朝碑刻，題寫則古人名句或自撰聯(lián)語，畫境詩題互相生發(fā)，格調(diào)境界隨之彰顯。

看唐輝的寫意作品，不免想起明末徐沁之論：“能以筆墨之靈開拓胸次而與造物爭奇者，莫如山水。當(dāng)煙云滅沒，泉石幽深，隨所寓而發(fā)之，悠然會心，俱成天趣，非若體貌他物者，殫心畢智，以求形似，規(guī)規(guī)乎游方之內(nèi)也?！笨季刻戚x的藝術(shù)淵源，就筆墨與境界的關(guān)系，可見董其昌的觀念，就丘壑筆墨的法脈，更見對明末清初的新安派的發(fā)乳，特別是髡殘、程邃和戴本孝。值得注意的是，唐輝的取法新安派，借徑于近代的黃賓虹和當(dāng)代的賴少其，而對黃賓虹、賴少其的學(xué)習(xí)，既斟酌其跡，尤師法其心。

這心，就是師古人而不被成法束縛，有所損益，有所改造。就是師造化而不心為物役，驅(qū)遣丘壑，再造山川。就是得心源而求“境與性會”，以心造境，內(nèi)美煥然。黃賓虹雖行萬里路，但文脈植根于新安，表現(xiàn)的內(nèi)美，必求“山川渾厚，草木華滋”，草木的華滋，主要來自植被豐茂的南方，故渾厚茂密而幽深靈動。而唐輝足跡南北東西，但身為北京人，探索的內(nèi)美，卻不乏北方氣質(zhì)，故樸拙沉雄，在高曠豁然中，無意中流露出燕趙之士的慷慨悲歌。

唐輝在同齡畫家中，好學(xué)多思，文筆亦佳，可以看出，他的藝術(shù)理念不僅消化了張璪的“外事造化，中得心源”，也囊括了董其昌的“畫家以古人為師，已自上乘，進此當(dāng)以天地為師”，顯示了善于繼承的智慧，發(fā)揚了古人以筆墨變自然為藝術(shù)的要妙，并在笪重光所謂的“天懷意境之合”中，注入個人感受，體現(xiàn)情懷趣致，表達精神境界，又在近當(dāng)代借古開今大家直指高峰的獨特經(jīng)驗里獲得了啟示。他的藝術(shù)取得新的超越，是可以預(yù)期的。