作為事件的愛情

師飛

書名：《事件》

作者：[斯洛文尼亞]斯拉沃熱·齊澤克

譯者：王師

出版社：上海文藝出版社

出版時間：2016年3月

愛情作為一個事件嫁接在一個難以辨明究竟是脆弱還是堅韌的循環(huán)結構之上；在其中，理由和信念彼此糾纏促發(fā)，以至于扭結的中心只留下一線空蕩蕩的望想——我愛她的信念與理由互為因果、構成無限回路；我們對彼此坦白、暴露，并努力以各自的缺陷為籌碼換取對方更多的親密回應；我們各自積攢著摧毀對方的力量，但雙方都希望這遽然短路的一刻能無限延遲。

然而，愛情的真理性意味著愛情內在地包含著對自身的撤銷。如此看來，愛情是在回溯性的縫合中有效的，它不是在指稱有效的時刻顯現(xiàn)，而只在被表述的時刻顯現(xiàn)。這一點充分體現(xiàn)在法國哲學家讓一皮埃爾·迪皮伊對希區(qū)柯克《迷魂記》的評論中——“直到時間t之前，對象都擁有屬性x；在那之后，不但這個對象不再擁有屬性x，而且說其在任何時刻擁有屬性x的命題都是非真的，因此，‘對象。在I時刻擁有屬性x這個命題的真值，取決于該命題在哪個時刻被表述?！?/p>

順此而言，婚姻的不可解除性也具有真理性，一旦婚姻被解除，解除行為就無異于是在指明婚姻原本就不是真正的婚姻——正如迪皮伊所言：“當我死后，我的愛將從來不曾存在?！辟|言之，一切奔潰并非偶然性聚變的事件性結果，而是——真理性地——一開始就走上了崩潰之路。