中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的形成與發(fā)展邏輯

王樹蔭 周斯婧

[摘要] 中國(guó)共產(chǎn)黨在100多年的斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的形成與發(fā)展有其歷史必然性：斗爭(zhēng)精神是貫穿黨奮斗歷程的一根紅線，得益于世界社會(huì)主義發(fā)展史的歷史鏡鑒，有益于世界社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展；中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神有其深刻的理論意蘊(yùn)：將馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和黨的創(chuàng)新理論的鮮活魅力貫穿黨的全部奮斗中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨始終擁有強(qiáng)大斗爭(zhēng)精神的沃土所在；中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神有其強(qiáng)烈的實(shí)踐要求：中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于并善于領(lǐng)導(dǎo)人民百折不撓進(jìn)行偉大社會(huì)革命的馬克思主義政黨，是敢于刀刃向內(nèi)、勇于進(jìn)行自我革命的馬克思主義政黨。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨；? 斗爭(zhēng)精神；? 歷史必然；? 理論意蘊(yùn)；? 實(shí)踐要求

[中圖分類號(hào)] D261； D61? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2023）07-0026-04

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)和壯大起來的，斗爭(zhēng)精神貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期?！?黨和人民取得的一切成就，都是通過不斷發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神取得的。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神力量。深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的形成與發(fā)展邏輯，有助于全面準(zhǔn)確地把握中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的時(shí)代背景和科學(xué)內(nèi)涵，續(xù)寫新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的輝煌篇章。

從中國(guó)共產(chǎn)黨100多年奮斗史同世界社會(huì)主義發(fā)展史的風(fēng)云激蕩中把握斗爭(zhēng)精神形成與發(fā)展的歷史必然

中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神形成和發(fā)展于黨100多年的奮斗歷程中，是貫穿黨100多年奮斗史的一根紅線。我們黨自成立之日起就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的斗爭(zhēng)目標(biāo)。為了黨和人民的事業(yè)，我們黨總是知重負(fù)重、苦干實(shí)干、不怕犧牲、百折不撓。新民主主義革命時(shí)期，黨毅然肩負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任，同國(guó)內(nèi)外敵人作殊死斗爭(zhēng)，流血犧牲之慘烈世所罕見。從投身大革命洪流到掀起土地革命風(fēng)暴，從全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱到解放戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗800多萬國(guó)民黨軍隊(duì)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)28年浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，贏得了反帝反封建斗爭(zhēng)的偉大勝利。新中國(guó)成立后，黨面臨多種嚴(yán)峻復(fù)雜的考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)人民迎難而上、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，推進(jìn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)。1950年，黨以“打得一拳開，免得百拳來”的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和“不惜國(guó)內(nèi)打爛了重新建設(shè)”的英雄氣概，作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的重大決策，最終取得偉大勝利，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全。從恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定新中國(guó)局面到確立社會(huì)主義基本制度，從白手起家建設(shè)社會(huì)主義到開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路，中國(guó)共產(chǎn)黨以英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)史無前例的反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利、脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利、抗擊新冠疫情取得決定性勝利。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就是要總結(jié)好、運(yùn)用好黨積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的形成與發(fā)展，既得益于世界社會(huì)主義發(fā)展史的歷史鏡鑒，也有益于世界社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！?世界社會(huì)主義在500多年的發(fā)展進(jìn)程中，積累了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，既有升平之世社會(huì)進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的慘痛教訓(xùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)始終與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)緊密相連。我們黨自成立之日起就投身世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)，逐漸成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重要力量。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨以頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了彪炳史冊(cè)的歷史性貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由一國(guó)到多國(guó)的光輝勝利，世界范圍內(nèi)逐漸形成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)同以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)的斗爭(zhēng)新格局?？姑涝膭倮?，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的威望空前提高，國(guó)際形勢(shì)也發(fā)生變化。20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，西方資本主義國(guó)家借助新一輪科技革命，使資本主義生產(chǎn)力迅速發(fā)展。相反，蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家由于缺乏與時(shí)俱進(jìn)的斗爭(zhēng)精神而陷入危機(jī)。80年代末90年代初，蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家動(dòng)蕩加劇，世界社會(huì)主義事業(yè)遭遇了前所未有的嚴(yán)重挫折，一些共產(chǎn)黨組織放棄斗爭(zhēng)，或改旗易幟，或分裂解散，或改變政黨性質(zhì)。而中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，同各種困難和危機(jī)作斗爭(zhēng)，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，探索出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，讓中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟在世界東方高高飄揚(yáng)。鄧小平指出：“只要中國(guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住。”新時(shí)代以來，我國(guó)綜合國(guó)力不斷提高，人民生活不斷改善，中國(guó)特色社會(huì)主義“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史表明，馬克思主義政黨一旦放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、放棄馬克思主義信仰、放棄社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)亡黨亡國(guó)。新時(shí)代斗爭(zhēng)精神的發(fā)揚(yáng)，既要向外看，汲取國(guó)外社會(huì)主義興衰變革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收一切人類文明的有益成果；也要向內(nèi)看，穩(wěn)穩(wěn)立足于本國(guó)國(guó)情，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性。

從馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密結(jié)合中把握斗爭(zhēng)精神形成與發(fā)展的理論意蘊(yùn)

將馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格同黨的創(chuàng)新理論的鮮活魅力貫穿到黨的全部奮斗中，是黨始終擁有強(qiáng)大斗爭(zhēng)精神的不竭動(dòng)力。毛澤東指出，馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，是“中國(guó)人民百戰(zhàn)百勝的武器”。黨成立后，為使黨內(nèi)思想完全統(tǒng)一于馬克思列寧主義，黨依靠頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的克服錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)歷程。新民主主義革命時(shí)期，黨同一切反馬克思主義的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作斗爭(zhēng)，結(jié)出了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論碩果。延安時(shí)期反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨在毛澤東思想的旗幟下達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。新中國(guó)成立后，毛澤東提出不能“照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，要把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”。黨的十一屆三中全會(huì)的召開，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，拉開了我國(guó)改革開放的大幕。鄧小平指出：“任何一個(gè)國(guó)家的革命，都只能由這個(gè)國(guó)家的馬克思列寧主義者自己來解決?！备母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，同各種錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來，黨批判和糾正歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大斗爭(zhēng)，黨的斗爭(zhēng)精神鍛煉得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)快速發(fā)展的世界與中國(guó)，沒有敢于斗爭(zhēng)的精神，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，馬克思主義就會(huì)失去生命力和說服力，黨和人民的事業(yè)也就無法繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，“中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律”。1新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就是要著眼于新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為斗爭(zhēng)精神提供精神滋養(yǎng)，是黨始終擁有強(qiáng)大斗爭(zhēng)精神的沃土所在。斗爭(zhēng)精神貫穿中華民族發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。盤古開天地、精衛(wèi)填海、后羿射日、大禹治水、愚公移山等神話，是同自然界作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的體現(xiàn)；武王伐紂、商鞅變法、張居正變法等變革，是同社會(huì)問題作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)；抗倭名將戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、虎門銷煙的林則徐等，是同外來侵略者作拼命斗爭(zhēng)、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的民族英雄。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、革故鼎新、自強(qiáng)不息等理念蘊(yùn)藏著豐富的斗爭(zhēng)思想和斗爭(zhēng)智慧?？鬃硬环磳?duì)合乎“禮”的戰(zhàn)爭(zhēng)，孟子講究義戰(zhàn)，要旨為“保民”“恤民”；老子主張“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，不能為了私利而爭(zhēng)斗；荀子提出作戰(zhàn)之根本在于使人齊心協(xié)力，目的在于“禁暴除害”，而“非爭(zhēng)奪也”等。這些與我們黨不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，而是為了團(tuán)結(jié)而斗爭(zhēng)；不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是為了謀求民族獨(dú)立、人民解放，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而斗爭(zhēng)的奮斗目標(biāo)相融通。墨家宣揚(yáng)“交相惡則亂”，提出以“兼愛”“非攻”反對(duì)恃強(qiáng)欺弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，但若必攻，則必“赴火蹈刃，死不還踵”。這些與我們黨所秉持的“不惹事也不怕事”“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的斗爭(zhēng)原則相契合。老子主張以“不爭(zhēng)之德”達(dá)到善于取勝的效果，《孫子兵法·用間篇》提出決定斗爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素“必取于人”，《呂氏春秋·仲秋紀(jì)》提出“三軍一心，則令可使無敵矣”，《兵經(jīng)百篇》提出“不爭(zhēng)之爭(zhēng)，乃為善爭(zhēng)”“于無爭(zhēng)止?fàn)?，以不?zhàn)阻戰(zhàn)”等。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的本質(zhì)要求相貫通。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，我們黨的斗爭(zhēng)精神更具文化底蘊(yùn)，更富創(chuàng)造性和時(shí)代性。

從偉大自我革命同偉大社會(huì)革命的相互促進(jìn)中把握斗爭(zhēng)精神形成與發(fā)展的實(shí)踐要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于并善于領(lǐng)導(dǎo)人民百折不撓進(jìn)行偉大社會(huì)革命的馬克思主義政黨。新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，建立了新中國(guó)，揭開了中國(guó)歷史發(fā)展新篇章，展現(xiàn)了斗爭(zhēng)精神的強(qiáng)大力量；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的歷史性跨越，彰顯了斗爭(zhēng)精神的巨大力量；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，大踏步趕上了時(shí)代，斗爭(zhēng)精神在新時(shí)期綻放出無窮力量；中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會(huì)并開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。社會(huì)仍在斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展進(jìn)步，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。一要敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持原則。對(duì)事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問題，要堅(jiān)定不移；對(duì)損害國(guó)家核心利益的行為，要敢于針鋒相對(duì)；對(duì)事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的深層次問題，要敢于碰硬；對(duì)全面從嚴(yán)治黨等方面的突出問題，要敢于動(dòng)硬；堅(jiān)決不拿黨性原則做交易、不損害中華民族和中國(guó)人民的根本利益。二要善于斗爭(zhēng)，注重策略。要堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問題，主動(dòng)而為，做到有理有利有節(jié)、主次分明、內(nèi)外有別、松緊有度；要堅(jiān)持實(shí)事求是，量力而為，既不陷入沖突的漩渦，也不成為矛盾焦點(diǎn)；要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，順勢(shì)而為，爭(zhēng)取可以爭(zhēng)取的力量，團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的力量。三要巧于斗爭(zhēng)，講究謀略。2014年1月7日，習(xí)近平總書記在中央政法工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，“要講究謀略、巧于斗爭(zhēng)，有效爭(zhēng)取輿論、贏得人心，防止授人以柄”。在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，要堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持問題導(dǎo)向和注重斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)防御和敢于斗爭(zhēng)出擊相統(tǒng)一。

中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于刀刃向內(nèi)并勇于自我革命的馬克思主義政黨。從“窯洞之問”到“自我革命”，時(shí)隔近80年，黨找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。習(xí)近平總書記指出：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！蔽覀凕h在各個(gè)歷史時(shí)期，始終從嚴(yán)管黨治黨，始終保持斗爭(zhēng)精神。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”的歷史警示，鄧小平在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期提出“五種革命精神”的具體要求，習(xí)近平總書記在黨的二十大上提出“三個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，要不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。一要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要敢于直面問題，善于解決問題，勇于刀刃向內(nèi)、自我革命，化解前進(jìn)路上的各種危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。二要堅(jiān)守真理，修正錯(cuò)誤。性質(zhì)宗旨越純粹，自我革命越徹底，斗爭(zhēng)就越堅(jiān)決。要養(yǎng)成強(qiáng)烈的自我革命決心和勇氣，練就自我凈化的過硬本領(lǐng)，用好批評(píng)與自我批評(píng)這一利器。三要保持憂患意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉。思想上真正扎根，行動(dòng)上才能自覺體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性和純潔性，必須“一刻不放松地解決自身存在的問題，始終跟上時(shí)代、實(shí)踐、人民的要求”。

中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，使黨始終立于不敗之地、始終走在發(fā)展前沿，沒有斗爭(zhēng)精神是不行的。走好新的趕考之路，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠斗爭(zhēng)精神鑄就了百年偉業(yè)，也必將以更加頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。

（本文是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育百年歷程與經(jīng)驗(yàn)研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：17ZDA005〉階段性成果）

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平著作選讀（第一卷）（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023.

（作者簡(jiǎn)介：王樹蔭，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；周斯婧，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

責(zé)任編輯 / 梁齊勇