語(yǔ)用預(yù)設(shè)視角下的話語(yǔ)幽默分析

龍雪梅

【摘要】語(yǔ)用預(yù)設(shè)是日常會(huì)話中廣泛使用的理論，在言語(yǔ)幽默中起著非常重要的作用。本文采用定性分析方法，選取微信和豆瓣兩大熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“反凡爾賽文學(xué)”對(duì)話為語(yǔ)料，以語(yǔ)用預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，分析“反凡爾賽文學(xué)”中如何利用語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基本屬性來(lái)產(chǎn)生幽默，從而更好地理解言語(yǔ)幽默與各種語(yǔ)用預(yù)設(shè)之間的關(guān)系。研究表明，在“反凡爾賽文學(xué)”中，遵循預(yù)設(shè)的共識(shí)性和可撤銷性，違反適當(dāng)性，都可產(chǎn)生語(yǔ)言幽默。此外，“反凡爾賽文學(xué)”還經(jīng)常使用存在預(yù)設(shè)、雙關(guān)預(yù)設(shè)、事實(shí)預(yù)設(shè)、虛構(gòu)預(yù)設(shè)和非事實(shí)預(yù)設(shè)來(lái)產(chǎn)生幽默。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)用預(yù)設(shè)；“反凡爾賽文學(xué)”；言語(yǔ)幽默

【中圖分類號(hào)】H136? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）25-0130-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.25.043

一、引言

隨著科技的發(fā)展，人們自由地在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！胺聪蚍矤栙愇膶W(xué)”是最近興起的語(yǔ)言形式，以一種低調(diào)的方式“炫窮”，語(yǔ)言幽默，出其不意，常常引發(fā)網(wǎng)友爆笑。“反向凡爾賽文學(xué)”中體現(xiàn)的言語(yǔ)幽默能從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的角度來(lái)分析。

作為語(yǔ)用學(xué)中一個(gè)非常重要的概念，預(yù)設(shè)被國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者用于研究各種語(yǔ)言現(xiàn)象。蔣冰清（2009）從預(yù)設(shè)的分類、屬性、策略和觸發(fā)因素等方面，以全新的視角分析了言語(yǔ)幽默是如何產(chǎn)生的。叢日珍和仇偉（2015）利用語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)的互補(bǔ)性，以中國(guó)喜劇小品《扶不扶》為語(yǔ)料，闡述了預(yù)設(shè)對(duì)喜劇小品演員幽默言語(yǔ)行為的影響。

總的來(lái)說(shuō)，以往的研究表明，預(yù)設(shè)的某些特性可以產(chǎn)生幽默效果，特別是共識(shí)性、適當(dāng)性和可撤銷性。然而，以往的研究主要以中國(guó)漫畫(huà)小品和電影對(duì)話為語(yǔ)料，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的關(guān)注較少。因此，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，比如“反向凡爾賽文學(xué)”，可以從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的角度進(jìn)行研究，來(lái)分析言語(yǔ)幽默是如何產(chǎn)生的，讓讀者更好地理解言語(yǔ)幽默的工作機(jī)制。此外，本文還分析了言語(yǔ)幽默與不同類型的語(yǔ)用預(yù)設(shè)之間的關(guān)系，以及如何在特定的語(yǔ)境中運(yùn)用語(yǔ)用預(yù)設(shè)來(lái)創(chuàng)造幽默。

二、語(yǔ)用預(yù)設(shè)

預(yù)設(shè)的概念最早是由現(xiàn)代邏輯學(xué)的締造者弗雷格（Frege）提出的。Yule（1996）將預(yù)設(shè)定義為“說(shuō)話者在說(shuō)話之前假設(shè)的事情”。Levinson（2011）在語(yǔ)用預(yù)設(shè)中提出了兩個(gè)基本概念：適當(dāng)性和共識(shí)性。也就是說(shuō)，如果對(duì)一個(gè)句子的預(yù)設(shè)與人們的共識(shí)相矛盾，就會(huì)產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)。何自然（1997）指出語(yǔ)用預(yù)設(shè)是指“那些對(duì)語(yǔ)境敏感的，與說(shuō)話人的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系。

從以上定義中，可以對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)用預(yù)設(shè)不同于語(yǔ)義預(yù)設(shè)，語(yǔ)義預(yù)設(shè)涉及句子的真實(shí)條件，而語(yǔ)用預(yù)設(shè)則涉及話語(yǔ)與語(yǔ)境之間的關(guān)系。也就是說(shuō)，語(yǔ)用預(yù)設(shè)出現(xiàn)在一定的語(yǔ)境下，與說(shuō)話人和受話人的信念和意圖相聯(lián)系。

語(yǔ)用預(yù)設(shè)有一些特性，比如共識(shí)性、合適性和可撤銷性。此外，語(yǔ)用預(yù)設(shè)根據(jù)其不同的特點(diǎn)可以分為不同的范疇。Yule（1996）將語(yǔ)用預(yù)設(shè)分為六種類型：存在預(yù)設(shè)、事實(shí)預(yù)設(shè)、詞匯預(yù)設(shè)、結(jié)構(gòu)預(yù)設(shè)、非事實(shí)預(yù)設(shè)和反事實(shí)預(yù)設(shè)。陳新仁（1998）將預(yù)設(shè)分為四種類型：事實(shí)預(yù)設(shè)、狀態(tài)預(yù)設(shè)、信念預(yù)設(shè)和行為預(yù)設(shè)。魏在江（2003）在陳的分類基礎(chǔ)上又增加了兩種語(yǔ)用預(yù)設(shè)：文化預(yù)設(shè)和雙關(guān)預(yù)設(shè)。

本文從以下五個(gè)方面來(lái)探討語(yǔ)用預(yù)設(shè)：存在預(yù)設(shè)、雙關(guān)預(yù)設(shè)、事實(shí)預(yù)設(shè)、虛構(gòu)預(yù)設(shè)和非事實(shí)預(yù)設(shè)。

三、研究方法

（一）研究問(wèn)題

本文根據(jù)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的性質(zhì)和分類，結(jié)合前人對(duì)言語(yǔ)幽默的研究，通過(guò)收集反凡爾賽文學(xué)中的對(duì)話為語(yǔ)料，主要回答以下兩個(gè)研究問(wèn)題：

1.反凡爾賽文學(xué)是如何運(yùn)用語(yǔ)用預(yù)設(shè)屬性來(lái)產(chǎn)生幽默效果的？

2.言語(yǔ)幽默與不同類型的語(yǔ)用預(yù)設(shè)之間的關(guān)系是什么？

（二）數(shù)據(jù)收集

本研究以中國(guó)兩大熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)豆瓣和微信為依托，從上面選取一些“反凡爾賽文學(xué)”對(duì)話作為語(yǔ)料，從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的角度來(lái)分析言語(yǔ)幽默，給人們提供了一個(gè)全新的視角來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)交際，從而更好地理解語(yǔ)用預(yù)設(shè)的本質(zhì)。

（三）分析步驟

本研究采用定性分析和個(gè)案研究相結(jié)合的研究方法，探討言語(yǔ)幽默是如何在違背語(yǔ)用預(yù)設(shè)的共識(shí)性、合適性和可撤銷性的情況下產(chǎn)生的。此外，本文還運(yùn)用上文五種類型的預(yù)設(shè)來(lái)分析言語(yǔ)幽默與語(yǔ)用預(yù)設(shè)之間的關(guān)系。

四、語(yǔ)用預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默

（一）“反凡爾賽文學(xué)”中的預(yù)設(shè)屬性與言語(yǔ)幽默

1.預(yù)設(shè)的合適性與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

為了保證溝通的成功，預(yù)設(shè)的適當(dāng)性是非常重要的。也就是說(shuō)，在日常交際中，語(yǔ)用預(yù)設(shè)必須是適當(dāng)?shù)?，以保持交際的有效性。但是，有時(shí)雙方都可能有意無(wú)意地說(shuō)出一些與預(yù)設(shè)相矛盾的話，從而違背預(yù)設(shè)的適當(dāng)性，達(dá)到一定的幽默效果。

例1：父親：“如果在外面上班覺(jué)得累，就回來(lái)吧。正好家里的家族企業(yè)需要人接手?！?/p>

孩子：“我是一個(gè)要強(qiáng)的人，不想被命運(yùn)早早地安排，靠打理家族企業(yè)過(guò)日子?！蔽倚南耄寒吘?，冬天擺地?cái)倢?shí)在太冷了。

在上面這個(gè)例子中，按照正常的思維，人們會(huì)預(yù)設(shè)一個(gè)有家族企業(yè)的人是富裕的，他的孩子不需要為生計(jì)發(fā)愁，長(zhǎng)大以后能夠順理成章繼承家族企業(yè)。在這段對(duì)話中，從觀眾的角度來(lái)看，父親和孩子的話語(yǔ)預(yù)設(shè)了他們因?yàn)榧易迤髽I(yè)而生活富足。但孩子關(guān)于“家族企業(yè)”的內(nèi)心獨(dú)白與人們的慣性思維相矛盾，讓觀眾始料不及，忍俊不禁，語(yǔ)用幽默由此產(chǎn)生。從更具體的角度分析，在這段對(duì)話中，父親用家族企業(yè)來(lái)預(yù)設(shè)街頭小販等工作，這是一種語(yǔ)用預(yù)設(shè)的濫用，從而違背了預(yù)設(shè)的適當(dāng)性，帶來(lái)了幽默效果。此外，當(dāng)孩子理解了父親的錯(cuò)誤預(yù)設(shè)后，他沒(méi)有戳破父親，并說(shuō)自己是一個(gè)要強(qiáng)的人，不想早早被卷入“家族企業(yè)”，從而增加了對(duì)話的幽默效果。

2.預(yù)設(shè)的共識(shí)性與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

為了確保談話的順利和有效，語(yǔ)用預(yù)設(shè)的共識(shí)性是十分重要的。在某些情況下，預(yù)設(shè)的共識(shí)性指的是假定的可接受性。也就是說(shuō)，如果說(shuō)話者認(rèn)為聽(tīng)話人與他或她擁有相似的背景知識(shí)，聽(tīng)者就可以接受這個(gè)預(yù)設(shè)。沒(méi)有這樣的背景知識(shí)，信息就無(wú)法順利傳達(dá)，溝通的“不和諧”可能會(huì)產(chǎn)生一定的幽默效果。在“反凡爾賽文學(xué)”的對(duì)話中，作者充分利用預(yù)設(shè)的共識(shí)性展開(kāi)對(duì)話，卻以出人意料的話語(yǔ)結(jié)束，從而形成巨大的反差，產(chǎn)生幽默。請(qǐng)看下面的例子。

例2：服務(wù)員：“您好，請(qǐng)問(wèn)您需要些什么？”

顧客：“在法國(guó)待得太久，現(xiàn)在腸胃只喜歡吃法餐，還是法式小面包好，總是可以讓我想起來(lái)在巴黎的感覺(jué)。”

在這段對(duì)話中，服務(wù)員和顧客關(guān)于“法餐”和“法式小面包”具有共識(shí)性，前者指的是選材考究、加工精細(xì)、烹調(diào)精致、口味適宜的法國(guó)菜，后者指的是一種零食。剛開(kāi)始顧客提到“法餐”，讀者會(huì)預(yù)設(shè)這名顧客在法國(guó)待得久，已經(jīng)習(xí)慣了法國(guó)菜的口味。但后文顧客提到了“法式小面包”一詞，與前面的預(yù)設(shè)形成鮮明的對(duì)比，從而產(chǎn)生了幽默效果。正是因?yàn)檎Z(yǔ)用預(yù)設(shè)的共識(shí)性讓交際雙方對(duì)于一些事物的認(rèn)識(shí)較一致，語(yǔ)用幽默才得以產(chǎn)生。

3.預(yù)設(shè)的可撤銷性與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

正如前文提到的，在特定的語(yǔ)境下，預(yù)設(shè)是可以被取消的。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)人們的表達(dá)交流的語(yǔ)境或人們對(duì)某事的共識(shí)相矛盾時(shí)，預(yù)設(shè)就被取消了。在日常交際中，當(dāng)說(shuō)話人用特定的詞語(yǔ)或句子否定前文的預(yù)設(shè)時(shí)，預(yù)設(shè)就會(huì)被取消。而當(dāng)聽(tīng)者明白前面的預(yù)設(shè)與實(shí)際發(fā)生的交際語(yǔ)境并不匹配時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生幽默的效果?？纯聪旅娴睦印?/p>

例3：晚上跟客戶做生意，突然看見(jiàn)初中的學(xué)霸同學(xué)，現(xiàn)在居然在這家酒店當(dāng)保安。我不禁感嘆世事變遷，生活所迫的他，居然淪落到這個(gè)地步……看到我之后，他突然變得無(wú)比激動(dòng)，走過(guò)來(lái)說(shuō)：“同志，酒店外面不允許擺攤”。

這個(gè)例子中，在最后一句話說(shuō)出來(lái)之前，觀眾可能會(huì)有一個(gè)預(yù)設(shè)：這個(gè)作者跟客戶做生意，他可能是一個(gè)成功的商人、大老板、經(jīng)理等，而他昔日的初中同學(xué)是一名保安，他們兩個(gè)人有著截然不同的生活軌跡。然而出乎意料的是，當(dāng)保安說(shuō)出“你好，伙計(jì)，酒店外面不允許有攤位”時(shí)，前面的預(yù)設(shè)就被取消了，表明這個(gè)人的身份是一名街頭小販，與前面的預(yù)設(shè)形成鮮明的對(duì)比，從而產(chǎn)生了幽默的效果。上面的例子表明，預(yù)設(shè)因上下文而異，可以通過(guò)改變某些詞語(yǔ)或句子來(lái)取消。

（二）預(yù)設(shè)的類型和言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

1.存在預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

根據(jù)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，人們應(yīng)該用盡可能少的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思。存在預(yù)設(shè)可以為人們提供信息的焦點(diǎn)，吸引人們的注意力，達(dá)到幽默的效果。

例4：我認(rèn)為我的女朋友是這個(gè)世界上最完美的女朋友，最優(yōu)秀的女人。她不抽煙，不喝酒，不傲嬌，不亂花錢(qián)，不欺負(fù)我，不存在。

在這個(gè)例子中，作者充分利用存在預(yù)設(shè)，這時(shí)候讀者會(huì)預(yù)設(shè)作者有一個(gè)完美的女朋友。然而，最后預(yù)設(shè)被取消了，表明之前的存在預(yù)設(shè)只是作者的想象。這個(gè)例子先利用存在預(yù)設(shè)來(lái)吸引讀者的想象，最后以意想不到的結(jié)局結(jié)尾，與前面的預(yù)設(shè)形成鮮明的對(duì)比，從而產(chǎn)生了幽默的效果。

2.事實(shí)預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

“在言語(yǔ)幽默中，事實(shí)預(yù)設(shè)一般都是預(yù)設(shè)按照有利于發(fā)話者的原則來(lái)確定，通過(guò)此種手段實(shí)施誘導(dǎo)聽(tīng)話者按照發(fā)話人的言語(yǔ)意圖來(lái)持續(xù)言語(yǔ)交流，然后產(chǎn)生某種和事實(shí)對(duì)應(yīng)或人們常識(shí)相異的結(jié)果?！保ㄊY冰清，2009：15）也就是說(shuō)，如果結(jié)果與人們的常識(shí)完全不同，那么就會(huì)產(chǎn)生幽默的效果。請(qǐng)看下面的例子。

例5：人生只有一次，選對(duì)領(lǐng)域很重要。哪怕作為沃頓商學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，在畢業(yè)典禮上發(fā)表感言的時(shí)候，我都沒(méi)有想過(guò)，有朝一日，我也可以讓身家過(guò)億的大佬仰望，并且主動(dòng)跟我打招呼：“服務(wù)員，買(mǎi)單?！?/p>

在這個(gè)例子中，作者首先用一些夸張的表達(dá)來(lái)描述自己是沃頓商學(xué)院的一名優(yōu)秀畢業(yè)生，他的意圖是誘使觀眾接受這個(gè)事實(shí)?；谑聦?shí)預(yù)設(shè)，聽(tīng)話人會(huì)在預(yù)設(shè)的語(yǔ)境中進(jìn)行思考，認(rèn)為作者在學(xué)習(xí)成績(jī)上是非常優(yōu)秀的。出乎意料的是，最后一句話表明作者是一名服務(wù)生，與前面的事實(shí)預(yù)設(shè)相悖，從而產(chǎn)生了幽默的效果。

3.雙關(guān)預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

從雙關(guān)預(yù)設(shè)的角度來(lái)看，幽默的產(chǎn)生是因?yàn)槁?tīng)者預(yù)設(shè)的信息與說(shuō)話者想要傳達(dá)的信息不同。雙關(guān)預(yù)設(shè)不僅能夠帶來(lái)喜劇效果，并且也能讓觀眾感嘆語(yǔ)言構(gòu)思的巧妙，文本布局的機(jī)智，以及中華文化的博大精深。請(qǐng)看下面的例子。

例6：曾經(jīng)被5個(gè)男生同時(shí)追過(guò)，他們都說(shuō)我好難追，真的好累哦。那當(dāng)然了，為了期末長(zhǎng)跑考試提前練了兩個(gè)月我能輸？

在這個(gè)例子中，觀眾做了一種預(yù)設(shè)：有5個(gè)男生同時(shí)追求這個(gè)女生，那她應(yīng)該有比較出眾的地方，足夠吸引眾多的追求者。在漢語(yǔ)中，“追”這個(gè)詞有兩種意思：一種是指緊跟在某人背后追趕，另一種是指追求異性。很明顯，在這里聽(tīng)眾選擇了“追”的第二種含義。但是，當(dāng)最后一句話說(shuō)出，聽(tīng)者才明白這里的“追”是第一種意思，意味著跑步比賽中的追逐，與前面的雙關(guān)預(yù)設(shè)形成鮮明的對(duì)比，從而產(chǎn)生了幽默效果。

4.虛構(gòu)預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

在虛構(gòu)預(yù)設(shè)中，預(yù)設(shè)的信息是雙方都不知道的或者不能接受的。也就是說(shuō)，虛構(gòu)預(yù)設(shè)中的信息是虛假的或不正確的。虛構(gòu)預(yù)設(shè)可以應(yīng)用于言語(yǔ)交際中，并產(chǎn)生一些幽默效果。

例7：“說(shuō)起我男朋友的優(yōu)點(diǎn)，那可太多了，他陽(yáng)光帥氣、聰明細(xì)心、懂幽默、懂浪漫、有生活又會(huì)賺錢(qián)……”“那缺點(diǎn)呢？”“缺點(diǎn)當(dāng)然也有，主要是懶散拖沓，愛(ài)玩神秘，等了二十多年還不出現(xiàn)?！?/p>

在上文中，女孩先提出了一個(gè)虛構(gòu)預(yù)設(shè)：她有一個(gè)優(yōu)秀的男朋友。之后對(duì)其優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)描述，讓讀者更加堅(jiān)定了她有男朋友的這個(gè)預(yù)設(shè)。然而，一句“等了二十多年還不出現(xiàn)”取消了前面的虛假預(yù)設(shè)，讓讀者明白前面的預(yù)設(shè)都是作者虛構(gòu)出來(lái)的，她沒(méi)有這樣一個(gè)完美的男友。虛假預(yù)設(shè)以一種令人驚異的方式造成巨大反差，引發(fā)讀者爆笑。

5.非事實(shí)預(yù)設(shè)與言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生

在非事實(shí)預(yù)設(shè)中常常使用“假裝”“夢(mèng)想”等詞語(yǔ)?！胺捶矤栙愇膶W(xué)”也常常運(yùn)用這些詞語(yǔ)來(lái)起到一定的幽默效果。

例8：其實(shí)我有二十套房產(chǎn)的，本可以不用這么努力地打工的，只是我覺(jué)得現(xiàn)在的狀態(tài)還不是太穩(wěn)定。因?yàn)橛袝r(shí)候夢(mèng)得到，有時(shí)候夢(mèng)不到。

分析：這個(gè)例子生動(dòng)地說(shuō)明了非事實(shí)預(yù)設(shè)的用法。在說(shuō)出“夢(mèng)”這個(gè)詞之前，讀者會(huì)產(chǎn)生一個(gè)預(yù)設(shè)：作者是一個(gè)擁有二十套房產(chǎn)的富人，不用自己努力打工。然而一個(gè)“夢(mèng)”字詞卻將上述信息全盤(pán)否定，從而產(chǎn)生了幽默的效果。

五、結(jié)論

本文以語(yǔ)用預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，以“反向凡爾賽對(duì)話”為語(yǔ)料，探討了言語(yǔ)幽默的作用機(jī)制與語(yǔ)用預(yù)設(shè)的性質(zhì)之間的關(guān)系。此外，本文還從存在預(yù)設(shè)、事實(shí)預(yù)設(shè)、雙關(guān)預(yù)設(shè)、虛構(gòu)預(yù)設(shè)和非事實(shí)預(yù)設(shè)五個(gè)方面探討了幽默是如何通過(guò)不同類型的語(yǔ)用預(yù)設(shè)來(lái)產(chǎn)生的。通過(guò)以上的分析和討論，可以回答以下兩個(gè)研究問(wèn)題：

首先，“反凡爾賽文學(xué)”中言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生與語(yǔ)用預(yù)設(shè)的屬性密切相關(guān)，尤其是預(yù)設(shè)的共識(shí)性、適當(dāng)性和可撤銷性。通過(guò)有意或無(wú)意地違背預(yù)設(shè)的適當(dāng)性，說(shuō)話者會(huì)做出一些在交際語(yǔ)境中不合適的預(yù)設(shè)，從而產(chǎn)生幽默的效果。通過(guò)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的共識(shí)性，可以讓人際溝通更加順暢、有效，為幽默的產(chǎn)生打下良好的基礎(chǔ)。此外，可撤銷性是語(yǔ)用預(yù)設(shè)中最常使用的一種，它經(jīng)常導(dǎo)致前文的意思與事實(shí)不符，形成反差，引發(fā)幽默。

其次，“反凡爾賽文學(xué)”可以充分運(yùn)用不同類型的預(yù)設(shè)來(lái)產(chǎn)生幽默。本文主要列舉了存在預(yù)設(shè)、事實(shí)預(yù)設(shè)、雙關(guān)預(yù)設(shè)、虛構(gòu)預(yù)設(shè)和非事實(shí)預(yù)設(shè)。研究發(fā)現(xiàn)，在“反凡爾賽文學(xué)”中，虛構(gòu)預(yù)設(shè)和雙關(guān)預(yù)設(shè)是最常運(yùn)用于幽默的產(chǎn)生的兩種語(yǔ)用預(yù)設(shè)。

總而言之，從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的角度來(lái)研究“反凡爾賽文學(xué)”中的言語(yǔ)幽默是一種創(chuàng)新，這不僅可以幫助人們更好地理解幽默的作用機(jī)制，而且對(duì)日常交際也有一定的啟示。此外，本文幫助人們更好地理解如何將語(yǔ)用預(yù)設(shè)運(yùn)用到言語(yǔ)幽默中，為創(chuàng)造出更有趣、更有吸引力、更生動(dòng)的交際方式提供理論指導(dǎo)。

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