程度副詞實(shí)詞虛化過程探析

肖云

【摘要】“蠻”“怪”“老”“挺”等是在方言中十分常用的程度副詞，但是這些詞在造字之初的本義都沒有表示程度副詞的意義，所以本文將探討這些程度副詞詞義演變的過程，并將從結(jié)構(gòu)和語義兩個(gè)方面來分析“蠻”和“怪”虛化的過程和機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】：程度副詞；實(shí)詞虛化；方言

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）25-0112-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.25.037

一、前言

在現(xiàn)代漢語中的程度副詞有非常多，包括雙音節(jié)詞和單音節(jié)詞。本文主要談?wù)摰氖菃我艄?jié)程度副詞，使用頻率較高的有“蠻”“怪”“賊”“老”等等。其中在南方方言中常用的是“蠻”“好”，在北方方言中常用的是“怪”“賊”“老”“可”等等。這些程度副詞在造字之初并不是表示程度的虛詞，但是隨著語言的發(fā)展變化，逐漸衍生除了更多的意義，詞義逐漸語法化。本文就這些詞的意義追根溯源，分析這些詞的發(fā)展脈絡(luò)和詞義引申的過程。

二、程度副詞分析

（一）蠻

“蠻”這個(gè)詞的詞義在產(chǎn)生之初至今發(fā)生了多次引申和變化，造字之初的“蠻”是指對于上古時(shí)期南方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，而在現(xiàn)代漢語的意義有程度副詞表示“很”的意義，還有粗野野蠻的意義。“蠻”表示程度副詞的意義最開始主要是在南方方言中比較常見，在吳語、贛語、客家方言等中使用比較頻繁，后逐漸廣泛運(yùn)用到普通話中。接下來本文將分析“蠻”的詞義引申發(fā)展的過程。

1.指代南方少數(shù)民族，泛指所有的少數(shù)民族。

那么從金文“? ”來看，即“?”，象形字典對于這個(gè)字的解釋是兩邊的是繩子，中間的是“言”，指的是用繩子綁住，用言馴服。如《虢季子白盤》中：“賜用戊，用政?方?！痹谶@里用“?”來表示“蠻”，指的是周王朝周圍的部落。在小篆中與現(xiàn)在的“蠻”相比，少了下半部分“蟲”。在小篆中的“? ”是在金文的基礎(chǔ)之上加上了“蟲”，《說文解字注》：“南蠻……南方曰蠻。它穜從蟲，說從蟲之所由，其蛇穜也。蛇者，蟲也?！薄靶U”在“?”的基礎(chǔ)之上加上的“蟲”表示的是蛇，而“蠻”字整體所表示的意義是指南方的少數(shù)民族，后泛指所有少數(shù)民族。例如《戰(zhàn)國策·燕策三》：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子?！?/p>

2.指偏遠(yuǎn)地區(qū)的人

“蟲”表示的是“蛇”的意思，蛇的本字是“它”，上古社會時(shí)南方地區(qū)多濕熱，蟲蛇多，人們早上起來打招呼的方式都是“無它乎？”人們認(rèn)為上古時(shí)期的南方是百越之地，生活環(huán)境惡劣，所以加上“蟲”也為“蠻”引申為邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，《孟子注疏》：“以諸夏之禮義，化變蠻夷之人耳?！薄逗?xùn)|先生集》：“不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。”現(xiàn)代漢語中如“蠻荒之地”之類的詞也仍然在使用。

3.程度副詞，表示程度較深，相當(dāng)于“很”

“蠻”表示程度深的意義的成熟和廣泛使用主要是在清末民初之際，清末民初時(shí)的白話小說等都曾經(jīng)出現(xiàn)過“蠻”，用以表示程度較深的意義，相當(dāng)于“很”，如《海上花列傳64回》：“將翠芬肩膀一拍，道：‘陸里會寂寞嗄？倪個(gè)小先生也蠻懂個(gè)哉?！薄逗Ｉ匣袀?4回》：“雙珠道：‘只要耐心里明白就蠻好。說著都吃畢飯，巧囡忙催雙玉收拾出局?！背酥猓靶U”表示程度副詞的意義在《九尾龜》《人海潮》等小說中都出現(xiàn)過，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《海上花列傳》中程度副詞“蠻”使用過165次，而在《九尾龜》中也曾經(jīng)使用過47次，說明在這一時(shí)期“蠻”所表示的“很”的意義使用已經(jīng)非常普遍了?？梢钥闯觥逗Ｉ匣袀鳌贰毒盼昌敗返鹊刃≌f都是具有十分濃重的口語化的色彩，并且是以吳方言為基礎(chǔ)寫成的白話小說，所以可以看出“蠻”最初在吳語中充當(dāng)程度副詞的用法更加頻繁?！靶U”作為表示程度副詞的意義通常比較口語化，因而傳播的速度較快，范圍較廣。隨著使用頻率的提高，在許多方言區(qū)中也逐漸出現(xiàn)了用于表示“很”的意義的用例。例如在中原官話中，李準(zhǔn)《老兵新傳》：“你們看，畫得蠻像呢?！痹偃缥髂瞎僭捴?，一廣西方言記載的《廣西情歌·楊梅結(jié)子暗開花》：“球隊(duì)從今不招考，你想拋也蠻難。”在《新方言》中也有：“今榕江言甚曰蠻。”榕江地處貴州東南，可見在貴州方言中也有了“蠻”表示“很”的使用痕跡。直到現(xiàn)代漢語中，“蠻”在吳方言、贛方言、客家方言等南方方言地區(qū)使用的頻率極高，使得此意義逐步拓展到了普通話之中，成了通用的詞。

綜上所述，經(jīng)過幾千年的歷時(shí)發(fā)展，“蠻”的語義變化經(jīng)歷了由“南方少數(shù)民族”到指代偏遠(yuǎn)地區(qū)的人，最后到充當(dāng)程度副詞的路徑演變。在演變的過程中是經(jīng)歷了由名詞演變成為形容詞再演變成為程度副詞的幾個(gè)階段，詞義是逐漸虛化的一個(gè)過程。

（二）怪

“怪”主要是在北方方言中比較常用的一個(gè)表示程度的副詞，主要是具有口語色彩?！肮帧痹熳謺r(shí)的本義是“感到怪異”，是一個(gè)動詞，但是在使用中逐漸向形容詞的方向引申，表示奇怪、怪異的意思，最后引申為副詞，表示的是程度較深的意義。

1.動詞：感到奇異

“怪”在金文中的書寫形式是“? ”，二者的共同之處是左邊都是從“心”，表示的是心理活動詞，而右半邊表示的是“圣”，象形字典認(rèn)為“圣”是指對于“圣人的超凡脫俗感到奇異”。實(shí)際上“怪”表示的是覺得怪異的意思。例如《荀子·天論》：“夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也?！痹谶@句話中，“怪”表示的是對于“星墜木鳴”的現(xiàn)象感到怪異、覺得奇怪的意思。而“怪”作為動詞的另一個(gè)意義是“責(zé)怪、責(zé)備”。如《荀子·正論》：“今世俗之為說者，不怪朱象而非堯舜，豈不過甚矣哉?！痹诂F(xiàn)代漢語中仍然存在著表示“責(zé)備、責(zé)怪”的動詞意義。

2.形容詞：怪異的

而小篆字形是“? ?”，《說文解字》：“怪，異也，從心圣聲?！薄墩f文》認(rèn)為“圣”是“怪”的聲符，“怪”是一個(gè)形容詞，表示的是奇異的意思。例如《游褒禪山記》：“而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！痹倮纭渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》：“又東三百八十里曰猿翼之山。其中多怪獸，水多怪魚?！痹谶@里“怪”表示的都是怪異的意思。

3.名詞：奇怪的事情

由形容詞表示“怪異的”的意義逐漸衍生出了名詞的意義，表示奇怪的事物。表示名詞的這一意義產(chǎn)生的時(shí)間也比較早，在現(xiàn)代漢語中也仍然在使用，例如我們常說的詞“妖怪”等表示的正是名詞“奇怪的事物”的意義?！墩撜Z·述而》：“子不語怪、力、亂、神。”干寶寫的《搜神記》中：“漢獻(xiàn)帝建安年中，東郡民家有怪?！边@些例子中表示的都是名詞，奇特的事物。

4.副詞：表示程度較深

“怪”有“怪異的”的意思，就容易衍生出“特別的，超常的”的意義，再逐漸衍生了表示“程度較深的”副詞的意義。在表示副詞時(shí)形成的時(shí)期較晚，并且口語化的色彩比較濃重，主要是出現(xiàn)在方言中，在現(xiàn)代漢語中隨著使用頻率的提升而擴(kuò)大了使用的范圍。如《紅樓夢》第二十九回：“寶釵笑道：‘罷！罷！天怪熱的，什么沒看過的戲，我不去。”《紅樓夢》第三十六回：“襲人道：‘今兒做的工夫大了，脖子低的怪酸的?！?/p>

“怪”的意義演變主要是由動詞覺得怪異，再到形容詞“怪異的”，再到名詞“奇特的事物”，最后才產(chǎn)生了副詞表示程度的意義。

三、實(shí)詞虛化的過程

上述的實(shí)詞虛化為程度副詞都經(jīng)歷了漫長的歷史演變的過程，“怪”“蠻”等實(shí)詞虛化的過程具有相同的特征和演變的機(jī)制。張誼生先生在《論與漢語副詞相關(guān)的虛化機(jī)制——兼論漢語副詞的性質(zhì)、分類與范圍》這篇文章中曾經(jīng)寫到過關(guān)于漢語副詞虛化的四個(gè)方面，包括結(jié)構(gòu)形式、語義變化、表達(dá)方式等四個(gè)方面。

1.結(jié)構(gòu)形式

首先引起實(shí)詞的語法化的是結(jié)構(gòu)形式，在結(jié)構(gòu)形成機(jī)制中，張誼生又提出了結(jié)構(gòu)、句位和相關(guān)成分三個(gè)方面的影響，就“蠻”“怪”等程度副詞而言，促成語法化的機(jī)制中最重要的是其結(jié)構(gòu)的影響句法位置的變化。張誼生認(rèn)為：“就名、動、形三類實(shí)詞虛化成副詞的句法位置而言，充當(dāng)狀語——或者說進(jìn)入狀位，無疑是一條極為重要的途徑?！彼悦~、動詞等詞語句子中所出的位置和充當(dāng)?shù)某煞謱τ谄湔Z法化而言是至關(guān)重要的。

“蠻”在最初產(chǎn)生時(shí)比較常見的用法是作為名詞出現(xiàn)，常和其他的名詞構(gòu)成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，或者是作為中心語在前面加上修飾性的成分，如《宋書》：“而蠻夷服緩帶，而天下從得乎？”在這個(gè)例子中，“蠻”和近義詞“夷”聯(lián)合之后充當(dāng)主語。而《呂氏春秋》：“堯戰(zhàn)于丹水之浦，以服南蠻?！痹谶@個(gè)例子中，“蠻”是被“南”修飾，作為名詞性的成分充當(dāng)賓語。在上述的兩個(gè)例子中，“蠻”處于表示比較實(shí)在的意義的階段，主要都是以名詞性的成分充當(dāng)主語、賓語的使用的。隨著使用范圍的擴(kuò)大，“蠻”逐漸產(chǎn)生了形容詞“野蠻的”的意義，那么其句法位置也就發(fā)生了變化，《資治通鑒》第294卷：“蠻兵大掠三日，殺吏民，焚廬舍。”《春秋左傳正義》：“蔡大夫深怨，故以楚子名告，此非蠻人所告?！痹谏鲜鰞蓚€(gè)例子中，“蠻”都是充當(dāng)形容詞，作為定語出現(xiàn)的。當(dāng)多用于充當(dāng)謂語和定語時(shí)，就會逐漸派生出充當(dāng)狀語的意義，所以“蠻”在后來也產(chǎn)生了充當(dāng)狀語的用法。例如《二刻拍案驚奇》：“也不問著來歷，只說是小老婆，就該一味吃醋蠻打罷了?！痹谶@里“蠻”是修飾動詞，充當(dāng)狀語的，隨著狀語的用法逐漸深入，就形成了專門表示程度的副詞，用于充當(dāng)狀語，表示程度較深的意思。如我們之前舉例過的《海上花列傳》中“蠻”的很多用例所表示的都是程度副詞?！逗Ｉ匣袀鳌罚骸鞍⒅榱⑵鹕韥碜哌^洪善卿身旁，輕聲說道：‘洪老爺耐是蠻明白來里?！薄吧魄涞溃骸铱促滴鹇曃痦?，倒蠻有意思，做起生意來，比仔雙寶總好點(diǎn)?！痹谶@個(gè)時(shí)期，蠻通常在句子中充當(dāng)?shù)氖菭钫Z的成分，所以“蠻”作為程度副詞的用法已經(jīng)非常普遍了。綜上所述，“蠻”是在句法位置不斷變化的過程中實(shí)現(xiàn)了語法化，最初作為名詞存在，在句子中是充當(dāng)主語、賓語，其次是作為形容詞充當(dāng)修飾性的定語，最后由于充當(dāng)定語的用法逐漸擴(kuò)大，就產(chǎn)生了充當(dāng)狀語表示程度副詞的意義。

“怪”和“蠻”的句法位置變換稍有不同，“怪”最初是作為動詞存在的，表示“覺得奇異”或者是“責(zé)怪”的意思，所以在句子中一般是充當(dāng)謂語。例如《呂氏春秋·審應(yīng)覽》：“齊桓公與管仲謀伐莒，謀未發(fā)而聞于國，桓公怪之，曰：‘與仲父謀伐莒，謀未發(fā)而聞于國，其故何也？”在這句話中“怪”是“覺得奇怪”的意思，充當(dāng)謂語，后接賓語。而隨著使用，“怪”衍生除了形容詞的意義，表示的是“怪異的”，在句法成分中變成了定語。如《莊子》：“凡有怪征者，必有怪行，殆乎？非我與吾子之罪，幾天與之也！吾是以泣也?！痹谶@句話中的“怪”是形容詞，充當(dāng)定語，后接名詞“行”，修飾名詞。在充當(dāng)定語之后“怪”就成了一個(gè)修飾性的成分，形容詞的使用范圍逐漸擴(kuò)大，之后就會進(jìn)一步虛化，隨著使用的增多會逐漸產(chǎn)生狀語的用法。

此外，張誼生先生在結(jié)構(gòu)形式這一點(diǎn)中還提到了結(jié)構(gòu)對于實(shí)詞語法化的影響，在動賓、連動和聯(lián)合結(jié)構(gòu)中，表義重點(diǎn)可能在使用中發(fā)生變化，所以導(dǎo)致了詞義變化，詞性改變。在“怪”作為形容詞到副詞的這一虛化過程中，處于動賓結(jié)構(gòu)①中的短語不僅僅是句法位置發(fā)生了變化，并且在結(jié)構(gòu)中也產(chǎn)生了語義的變化，對詞義產(chǎn)生了影響，語義的重點(diǎn)后移也可能會導(dǎo)致動賓結(jié)構(gòu)向狀中結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致實(shí)詞虛化。例如《海上花列傳》：“竟做了一場大夢，嘆息怪詫了一回?！痹谶@一個(gè)句子中，“怪”既可以理解為是形容詞“感到怪異”，也可以理解為表示程度的“非常”的意義，這一結(jié)構(gòu)處于兩種意義的過渡階段，說明詞正處于語法化的過程中。

所以在實(shí)詞虛化的過程中，可以看到句法位置和結(jié)構(gòu)，也就是詞在句子中所充當(dāng)?shù)恼Z法成分對于詞語語法化的過程來說是非常重要的一個(gè)演變機(jī)制，在探究詞的語法化的過程中不能缺少對于詞的用法的研究和分析。

（二）語義變化

語義變化即詞義在使用過程中發(fā)生的變化，上文中梳理過了關(guān)于詞義的發(fā)展變化。張誼生先生認(rèn)為：“意義和形式是同一個(gè)問題的相輔相成的兩個(gè)方面。所以除了句法結(jié)構(gòu)以外，詞義的變化也會引起實(shí)詞的虛化。在文章中他主要提到了詞義的三種變化類型，即詞義的分化、泛化和融合。在此我們最主要分析的是詞義的分化對實(shí)詞語法化所產(chǎn)生的影響。

詞義的分化是指，在虛詞產(chǎn)生的過程當(dāng)中，詞義的變化有一種情況是原有的詞義仍然保留，在某一個(gè)義項(xiàng)的基礎(chǔ)之上詞義引申，產(chǎn)生了更為虛化的新的意義，在這一個(gè)義位上同時(shí)也產(chǎn)生了新的語法功能。例如“怪”就類似這種情況，“怪”原有動詞“認(rèn)為……奇怪”和“責(zé)怪”的意義，形容詞有“奇異”的意義，這些意義在現(xiàn)代漢語中也仍然在使用。而在形容詞的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了“超常地，特別地”的意義，因?yàn)槠婀值?、怪異的就容易派生出“超常地”的意思，產(chǎn)生了副詞用法之后就更容易進(jìn)一步虛化成為意義更虛的程度副詞。所以從形容詞的意義中派生出了表示程度的副詞的意義，使得“怪”的意義進(jìn)一步虛化。而“蠻”在實(shí)詞虛化中也發(fā)生了語義上的變化，上文中曾經(jīng)提到過，造字之初“蠻”所表示的是“偏遠(yuǎn)地區(qū)的人”或者是“少數(shù)民族”，是作為名詞的性質(zhì)來參與造句的，但是隨著用法的變化就產(chǎn)生了形容詞性的表示“野蠻”的意義，由名詞的語法功能轉(zhuǎn)換成了形容詞的語法功能，最后在形容詞進(jìn)一步虛化成了表示程度的副詞，表示程度的意義固定之后，“蠻”作為副詞的性質(zhì)也隨之固定下來，在這一語法化的過程中也伴隨著語義的改變。

所以分析語義的變化也是研究實(shí)詞虛化的一個(gè)重要機(jī)制，當(dāng)然在實(shí)詞虛化的過程中，除了分析意義和形式的演變機(jī)制之外，還有張誼生先生所說的認(rèn)知心理、表達(dá)方式等等機(jī)制都是要被我們所重視的。

四、結(jié)語

“蠻”“怪”等程度副詞意義的產(chǎn)生并不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷非常漫長的詞義演變的過程，從最初產(chǎn)生時(shí)的實(shí)詞意義通過句法結(jié)構(gòu)和語義變化、認(rèn)知心理及表達(dá)方式的等等機(jī)制逐漸產(chǎn)生了現(xiàn)在所看到的虛詞的意義。而我們現(xiàn)在看到的就是經(jīng)歷了曲折的演變之后所產(chǎn)生的意義，因此只有通過分析傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)中這些詞的使用，我們才能更進(jìn)一步地了解這些詞的虛化和演變的過程，掌握詞的發(fā)展脈絡(luò)和源流，更清楚地看到詞義的派生和發(fā)展。

注釋：

①動賓結(jié)構(gòu)包括了動詞性和形容詞性的短語。

參考文獻(xiàn)：

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