推薦誰

張勇

一

《三國演義》中，劉備三顧茅廬，終于請出諸葛亮。有了“臥龍先生”，他如魚得水，《隆中對》將三分天下規(guī)劃得妥妥的，赤壁鏖兵、席卷荊襄、入主西川……

諸葛亮出山，離不開兩個重要人物的推薦：一個是“水鏡先生”司馬徽，另一個是謀士徐庶。一個人能力再強(qiáng)，水平再高，沒人推薦，可能就像埋在土里的金玉。自古及今，多少文人武將懷才不遇，報國無門，徒自嗟嘆?！榜T唐易老，李廣難封”，“此生誰料，心在天山，身老滄洲”，“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。古代社會流動性低，如果沒有門第的蔭庇、權(quán)貴的引薦，身份卑微的藺相如即便學(xué)富五車、才高八斗，也只能“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”?？梢娡扑]的重要性。

二

推薦什么人，考驗用人觀念，諸葛亮在這方面有著獨(dú)到之處。他曾寫過一段論諸子的文章，對古人的性格特質(zhì)分析切中肯綮：“老子長于養(yǎng)性，不可以臨危難；商鞅長于理法，不可以從教化；蘇、張長于馳辭，不可以結(jié)盟誓；白起長于攻取，不可以廣眾；子胥長于圖敵，不可以謀身；尾生長于守信，不可以應(yīng)變；王嘉長于遇明君，不可以事暗主；許子將長于明臧否，不可以養(yǎng)人物。此任長之術(shù)者也?！?/p>

諸葛亮憑借自己的獨(dú)到眼光，在劉備面前舉薦眾多賢才。他敏銳地發(fā)現(xiàn)了龐統(tǒng)的軍事才能，與魯肅一同向劉備極力推薦，并建議其職位與自己同級，以博大的胸襟和寬宏的氣度助龐統(tǒng)青云直上，大展宏圖。

諸葛亮在《出師表》中這樣舉薦向?qū)櫍骸皩④娤驅(qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰‘能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?h3>三

推薦一個人，既是一門學(xué)問，又很考驗人品，關(guān)系重大，要仔細(xì)斟酌、反復(fù)權(quán)衡。既然你要推薦他，就要對這個人的品德、能力、學(xué)識有全面的了解，同時又要對這個職位的用人要求有深入體察，如此，才能推薦出真正適合這項工作的人。反之，輕則耽誤工作，重則誤國誤民。

有些時候，推薦人還要開動腦筋、講求方式，因為不是所有的推薦都會被采納。

比如繆賢推薦藺相如，既體現(xiàn)出勇氣，也彰顯了智慧。對于藺相如，繆賢是了解的，他是自己的門客。要向趙王推薦藺相如，就得在趙王面前能說得上話，這個條件繆賢也具備，因為他是宦官首領(lǐng)。但核心問題是，怎么能讓趙王接受并重用藺相如。

為了達(dá)到推薦藺相如的最佳效果，繆賢不惜自揭其短，講述了最具殺傷力和震撼力的事件——“竊計欲亡走燕”，將曾經(jīng)自己犯罪后想要叛逃至燕國的隱私直接曝光在趙王面前。在繆賢打算私下逃亡到燕國時，藺相如透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了本質(zhì)，堅決反對。他清楚，燕王結(jié)交繆賢，無非是因為燕國國力不如趙國。在對兩國形勢進(jìn)行分析后，藺相如還提出了具有建設(shè)性的意見——肉袒伏斧質(zhì)請罪?？娰t聽從了他的建議，果然被赦免脫罪。難怪繆賢稱贊他為勇士：看得明白，想得透徹，此為智；直接阻止，當(dāng)面勸說，此為勇。

如此冒險推薦，實屬不易，頗有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的意味。幸運(yùn)的是，這份決心和勇氣沒有被辜負(fù)。趙王對繆賢所推薦的藺相如委以重任，在“求人可使報秦者”而“未得”的緊急情況之下，讓藺相如得以一躍步入將相之列，位在廉頗之右。當(dāng)然，藺相如也不負(fù)厚望，不辱使命。

通過這一個故事，我們看到，推薦別人，一定要出于公心，還要有胸襟和氣度，不能怕別人超過自己。

四

推薦誰，是心術(shù)正不正、胸襟開闊與否的重要試金石。

管仲年輕時和鮑叔牙一起做買賣。在分配利潤時，管仲總比鮑叔牙拿得多。別人為鮑叔牙鳴不平，鮑叔牙卻說：“管仲家里窮，需要錢，是我主動讓他拿得多的?！彼麄z一起去打仗，每次進(jìn)攻的時候，管仲都躲在最后，別人說管仲貪生怕死，鮑叔牙卻說并非如此，他還有老母親要照顧。后來，鮑叔牙在齊桓公面前極力舉薦管仲相齊，鮑叔牙心甘情愿給他做助手，二人合力輔佐，齊國“一匡天下，九合諸侯”，成就桓公霸業(yè)。

公元前645年，管仲病危。齊桓公問管仲，群臣中誰可以擔(dān)任丞相的職務(wù)，并且提到“我想用你的好友鮑叔牙”。不料，管仲卻提出反對意見。他認(rèn)為鮑叔牙在道德上是第一等人，但丞相這個職務(wù)肩負(fù)非常復(fù)雜的政治責(zé)任，并非是一個好人就能勝任的。后來鮑叔牙知道了這件事，很欣慰地說：“管仲是最了解我的好朋友，我的確不能擔(dān)任丞相，否則恐怕連性命都保不住。”

推薦一個人，一定得權(quán)衡好能力是否和崗位相匹配，做到人盡其才，否則非但荒廢政事，也容易坑了朋友。唐朝史學(xué)家吳兢在《貞觀政要》里拿餅做比喻：“官不得其才，比于畫地作餅，不可食也。”才能配不上職責(zé)，就像在地上畫餅，只能看，不能吃。

（畫中花未來香薦自《聯(lián)誼報》）