亞文化視域下短視頻對(duì)青少年消費(fèi)觀的影響研究

廖雯　萬(wàn)心怡

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)與科技的迅速發(fā)展，短視頻成為青少年亞文化的重要載體和傳播媒介。在青少年瀏覽豐富多樣的短視頻內(nèi)容的同時(shí)，一些不良短視頻內(nèi)容中的錯(cuò)誤價(jià)值觀念對(duì)青少年消費(fèi)觀產(chǎn)生了不容小覷的影響。文章從亞文化視域出發(fā)，將13周歲以上18周歲以下的青少年作為研究對(duì)象，運(yùn)用深度訪談法，結(jié)合符號(hào)消費(fèi)、社會(huì)心理發(fā)展等理論，探究亞文化影響下短視頻平臺(tái)中青少年消費(fèi)觀的特征，指出當(dāng)代青少年消費(fèi)觀具有符號(hào)化、享樂(lè)化、非理性化、非穩(wěn)定化的特征，并對(duì)當(dāng)代青少年消費(fèi)觀的嬗變進(jìn)行歸因分析。當(dāng)代青少年消費(fèi)觀由于消費(fèi)社會(huì)導(dǎo)向、支付技術(shù)更新、資本導(dǎo)向、青少年年齡段特點(diǎn)的影響發(fā)生著變化，易出現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)、超前消費(fèi)等情況。與此同時(shí)，針對(duì)青少年消費(fèi)觀易受影響的現(xiàn)象以及短視頻平臺(tái)中部分亞文化內(nèi)容對(duì)青少年消費(fèi)觀產(chǎn)生不良導(dǎo)向的問(wèn)題，文章針對(duì)主流媒體、短視頻平臺(tái)、青少年這三個(gè)主體，提出消費(fèi)觀引導(dǎo)建議。主流媒體應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，在對(duì)亞文化進(jìn)行收編的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)文化類知識(shí)的科普教育；政府、監(jiān)管部門、短視頻平臺(tái)應(yīng)集多方合力，加強(qiáng)監(jiān)督；青少年應(yīng)當(dāng)注重提升自身媒介素養(yǎng)。這些措施有利于短視頻平臺(tái)中的亞文化內(nèi)容發(fā)揮正面作用，促進(jìn)青少年正確消費(fèi)觀的形成。

關(guān)鍵詞：亞文化；短視頻；青少年；消費(fèi)觀

中圖分類號(hào)：F713.55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）14-00-03

消費(fèi)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要組成部分，影響著當(dāng)代人生活的方方面面。消費(fèi)觀念決定著一個(gè)人的消費(fèi)行為。青少年作為祖國(guó)的希望，其消費(fèi)觀影響著未來(lái)社會(huì)的進(jìn)步。因此，聚焦青少年消費(fèi)觀的培育尤為重要。當(dāng)前，短視頻平臺(tái)迅猛發(fā)展，短視頻作為青少年亞文化的重要載體和傳播媒介，影響著青少年消費(fèi)觀的構(gòu)建。

1 研究設(shè)計(jì)

結(jié)合我國(guó)國(guó)情，本文將青少年的年齡界定為13周歲以上18周歲以下。在此年齡段，青少年價(jià)值觀逐漸形成，處于個(gè)體自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展的起點(diǎn)階段。

本文采用深度訪談法進(jìn)行研究。為了解短視頻平臺(tái)中青少年消費(fèi)觀現(xiàn)狀，對(duì)10名具有代表性的初高中青少年進(jìn)行1小時(shí)左右的深度訪談，以深入了解短視頻對(duì)青少年消費(fèi)觀的影響。訪談內(nèi)容主要包括青少年對(duì)短視頻的使用頻率、偏好原因、情感需求、平臺(tái)消費(fèi)行為等。

2 亞文化影響下青少年消費(fèi)觀特征

2.1 符號(hào)化

符號(hào)消費(fèi)理論指出，人們消費(fèi)的不是物質(zhì)，而是物質(zhì)背后的符號(hào)。符號(hào)消費(fèi)本質(zhì)上就是身份認(rèn)同和階層重構(gòu)的雙重過(guò)程，是個(gè)體積極探尋自我歸屬，進(jìn)而定位階層身份的過(guò)程［1］。青少年作為亞文化參與者，通過(guò)消費(fèi)的方式建構(gòu)與表達(dá)群體認(rèn)同，進(jìn)行自身身份的尋找與表達(dá)。

2.1.1 追求身份認(rèn)同

青少年處于積極尋求認(rèn)同的年齡段，期望通過(guò)和他人區(qū)隔來(lái)顯示自身的獨(dú)特性，完成自我認(rèn)同；同時(shí)希望被他人接納，通過(guò)模仿獲得歸屬感，得到社會(huì)認(rèn)同［2］?；谌ぞ壭纬傻膩單幕后w，依靠情感認(rèn)同和符號(hào)共享維系成員的關(guān)系。加入亞文化團(tuán)體，有利于增強(qiáng)青少年的歸屬感，滿足其精神需要。

在消費(fèi)社會(huì)，資本的滲透使大部分亞文化群體以消費(fèi)的多少來(lái)劃分階層，投入金額越多的參與者，追隨者越多，能在群體中起到消費(fèi)意識(shí)導(dǎo)向的作用。而青少年為了融入亞文化群體，與群體形象保持高度一致，不斷進(jìn)行著對(duì)參照群體的從眾與模仿，通過(guò)消費(fèi)來(lái)塑造自身形象，進(jìn)而獲得群體認(rèn)同。

“現(xiàn)在打籃球的人手一雙AJ，我也就買了，鞋背后的情懷其實(shí)不太了解。”（上海，男，16歲）

“追星的話，如果不給自家愛(ài)豆做數(shù)據(jù)打榜，怎么能算真正支持他呢？”（湖南，女，14歲）

2.1.2 追求自我表達(dá)

在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年與成年人的社會(huì)地位不對(duì)等，因此其自我表達(dá)易被忽略，需要尋找方式表達(dá)其追求個(gè)性化的態(tài)度。而符號(hào)消費(fèi)的功能在于，以消費(fèi)的行為方式彰顯其異于其他群體的社會(huì)地位、審美情趣、風(fēng)格等［3］。因此青少年可以通過(guò)消費(fèi)這一方式來(lái)表達(dá)自己亞文化群體的身份，找到趣緣群體，進(jìn)而獲得群體認(rèn)同。例如短視頻平臺(tái)盛行的洛麗塔文化，其參與者以青少年居多。參與者通過(guò)購(gòu)買、穿著洛麗塔風(fēng)格的服飾進(jìn)行自我表達(dá)，以獲得一種表達(dá)“本我”的情感滿足。

“我入lo坑已經(jīng)兩年了，會(huì)穿lo裝拍視頻，有的時(shí)候也會(huì)直接穿著lo裝去逛街。打扮得精致和可愛(ài)讓我特別自信?！保ǔ啥?，女，15歲）

“我會(huì)背痛包出門，痛包就是指掛滿我偶像徽章的背包。”（湖南，女，14歲）

2.2 享樂(lè)化

2.2.1 追求精神滿足

在日常消費(fèi)時(shí)，青少年往往將消費(fèi)重點(diǎn)放在以消遣娛樂(lè)為目的的項(xiàng)目上，其消費(fèi)行為體現(xiàn)出享樂(lè)化特點(diǎn)［4］。青少年通過(guò)符號(hào)消費(fèi)的方式，消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的文化心理價(jià)值來(lái)獲得心理上的愉悅。同時(shí)，亞文化群體基于趣緣聚集在一起，在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域消費(fèi)，青少年更容易獲得情感上的滿足。

“心情不好的時(shí)候我就去下單盲盒，一個(gè)一個(gè)拆盲盒的激動(dòng)感真的可以轉(zhuǎn)移我的壞心情?！保ㄉ虾?，女，15歲）

“我給我家愛(ài)豆的小卡做了個(gè)專門的冊(cè)子，時(shí)不時(shí)會(huì)拿出來(lái)翻一下，每次添新的小卡進(jìn)去我就特別滿足?！保ê?，女，14歲）

2.2.2 消費(fèi)流動(dòng)性強(qiáng)

亞文化催生的消費(fèi)大部分為情感消費(fèi)。每次通過(guò)消費(fèi)得到情感上的滿足后，再想獲得類似的感受，就需要新的、更強(qiáng)烈的刺激。這在亞文化生產(chǎn)方面表現(xiàn)為亞文化消費(fèi)市場(chǎng)的快速更迭，如盲盒不斷推出新款，偶像產(chǎn)業(yè)不斷推出新的偶像等，其都是為了產(chǎn)生新的刺激。這在青少年消費(fèi)行為上，則體現(xiàn)為消費(fèi)流動(dòng)性強(qiáng)，當(dāng)該亞文化產(chǎn)品無(wú)法滿足其情感需求時(shí)，青少年會(huì)停止消費(fèi)，并投入新的亞文化群體，陷入“刺激—消費(fèi)”的循環(huán)。

“入手賬坑一年，前前后后加起來(lái)囤了有上百卷膠帶，堆在家里其實(shí)也沒(méi)用多少?，F(xiàn)在又新入了盲盒坑，就把膠帶都掛閑魚了。”（江蘇，女，15歲）

“有段時(shí)間不知道怎么了，特別熱衷收集王者里的皮膚，后來(lái)又覺(jué)得打游戲沒(méi)必要整那么多花里胡哨的。”（湖北，男，16歲）

2.3 非理性化

2.3.1 炫耀性消費(fèi)

炫耀性消費(fèi)指通過(guò)炫耀性商品的消費(fèi)凸顯階層的不同與差距的消費(fèi)行為［5］。青少年有確認(rèn)自身身份、獲得自尊的需求，因此會(huì)通過(guò)炫耀性消費(fèi)來(lái)證明自己在亞文化群體中的階層地位，獲得群體認(rèn)同，滿足自尊心。為了維持自己的身份，炫耀性消費(fèi)往往會(huì)多次出現(xiàn)，容易導(dǎo)致非理性的超前消費(fèi)行為發(fā)生。

2.3.2 攀比性消費(fèi)

攀比作為一種對(duì)自身現(xiàn)狀不滿足、不甘落后于他人、希望超越他人的心理意識(shí)，是一種普遍的現(xiàn)象。青少年處在自我統(tǒng)合與角色混亂沖突時(shí)期，尚未明確自己的社會(huì)角色，因此他們會(huì)不斷在自己所在的群體內(nèi)部進(jìn)行社會(huì)比較，以確定自己的社會(huì)地位。每產(chǎn)生一次對(duì)自己不利的社會(huì)比較，都會(huì)刺激青少年進(jìn)行消費(fèi)以緩解挫折感，進(jìn)而導(dǎo)致青少年產(chǎn)生攀比性消費(fèi)行為。

2.3.3 沖動(dòng)化消費(fèi)

青少年處于自我統(tǒng)合與角色混亂沖突時(shí)期，尚未明確自己的社會(huì)角色。面對(duì)角色的混亂沖突，加之來(lái)自學(xué)業(yè)、社會(huì)、家庭等方面的諸多壓力，其容易出現(xiàn)情緒的不穩(wěn)定、認(rèn)知的混亂易變。為了發(fā)泄焦慮情緒、尋找自己的社會(huì)角色定位，青少年容易沖動(dòng)消費(fèi)，通過(guò)消費(fèi)得到情緒上的慰藉。同時(shí)，短視頻平臺(tái)中的商家、“意見(jiàn)領(lǐng)袖”善于使用消費(fèi)主義話術(shù)引導(dǎo)用戶消費(fèi)，而青少年尚未步入社會(huì)，生活經(jīng)驗(yàn)不足，辨別能力差，更容易受情緒煽動(dòng)而沖動(dòng)消費(fèi)。

2.4 非穩(wěn)定化

2.4.1 消費(fèi)訴求非穩(wěn)定化

作為三觀還未穩(wěn)固形成、較為缺乏理性的群體，青少年的消費(fèi)觀容易被網(wǎng)絡(luò)充斥的各種觀點(diǎn)影響。青少年對(duì)商品的認(rèn)知能力、可支配消費(fèi)的能力等都在不斷提升，存在對(duì)社會(huì)角色的適應(yīng)過(guò)程，因此他們的消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣并不穩(wěn)定，時(shí)而是實(shí)用主義消費(fèi)者，時(shí)而是炫耀主義消費(fèi)者，時(shí)而是享樂(lè)主義消費(fèi)者。一方面，青少年追求時(shí)尚潮流，會(huì)因?yàn)闀r(shí)尚的導(dǎo)向而改變自己的審美取向、消費(fèi)觀念；另一方面，青少年消費(fèi)時(shí)較少關(guān)注物品的實(shí)用價(jià)值，相比成年人更為感性與沖動(dòng)。

“有幾次我刷抖音，正好看到直播間在促銷衣服，當(dāng)時(shí)覺(jué)得挺劃算的，下了單。后來(lái)覺(jué)得很后悔，其實(shí)自己并不需要那件衣服，只是被所謂的打折影響了判斷。”（河南，女，14歲）

“我習(xí)慣蹲守麥當(dāng)勞抖音直播間搶券，這樣吃麥麥劃算不少。但搶了券就要去用嘛，變相多吃了好多頓?！保ńK，男，17歲）

2.4.2 消費(fèi)思維矛盾化

亞文化以其顛覆性、批判性深深吸引著追求革新的青少年。青少年通過(guò)參與亞文化群體、進(jìn)行亞文化生產(chǎn)與消費(fèi)來(lái)獲取身份認(rèn)同，表達(dá)自身的新潮、與眾不同。但他們?cè)趨⒄杖后w的影響下，進(jìn)行著對(duì)群體的從眾與模仿，同時(shí)隨著群體的不斷擴(kuò)大，追求潮流的青少年逐漸被淹沒(méi)在大流中。這樣的矛盾使青少年的消費(fèi)取向始終處于變動(dòng)之中。

“之前看到有博主推薦一款挺酷的黑紅配色AJ，我也買了一雙，沒(méi)想到后面這款在抖音上越來(lái)越火，都爛大街了，只能放柜子吃灰。”（上海，男，16歲）

3 青少年消費(fèi)觀嬗變的歸因

3.1 消費(fèi)社會(huì)導(dǎo)向

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)的繁榮推動(dòng)了消費(fèi)主義的形成。當(dāng)前的青少年出生成長(zhǎng)于物質(zhì)繁榮的時(shí)期，自然缺乏節(jié)儉的觀念，同時(shí)受多樣的消費(fèi)文化、先進(jìn)的支付技術(shù)、傳媒消費(fèi)主義導(dǎo)向等影響，加之本身具有追求革新、潮流的特點(diǎn)，因此形成了獨(dú)特的消費(fèi)觀念。

3.2 支付技術(shù)更新

隨著科技的迅速發(fā)展，中國(guó)步入數(shù)字支付時(shí)代。數(shù)字支付使消費(fèi)更為便捷，模糊了人對(duì)確切消費(fèi)額度的感知，容易使人喪失購(gòu)物理性。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著信貸產(chǎn)品，誘惑青少年陷入超前消費(fèi)的債務(wù)陷阱。數(shù)字支付使消費(fèi)留下數(shù)據(jù)，電商利用算法進(jìn)一步推薦用戶可能感興趣的產(chǎn)品，帶來(lái)了過(guò)度消費(fèi)的可能。

3.3 資本介入

當(dāng)今時(shí)代，亞文化呈現(xiàn)資本轉(zhuǎn)向。在資本介入下，混雜著消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的亞文化被擴(kuò)散，亞文化消費(fèi)向?qū)I(yè)消費(fèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型，且越來(lái)越重視流量和數(shù)據(jù)。平臺(tái)采取了多種營(yíng)銷策略，把粉絲數(shù)據(jù)與消費(fèi)聯(lián)系起來(lái)。亞文化內(nèi)容的優(yōu)劣逐漸以群體的消費(fèi)能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種邏輯方式造成了亞文化內(nèi)容質(zhì)量的參差不齊。

同時(shí)資本和亞文化群體內(nèi)部均大力引導(dǎo)亞文化參與者消費(fèi)，而正處于價(jià)值觀形成期的青少年判斷力較弱，在話術(shù)的引導(dǎo)下，更容易沖動(dòng)、超前消費(fèi)。

3.4 青少年處在身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期

青少年處在身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)心理發(fā)展理論指出，青少年處于自我統(tǒng)合與角色混亂沖突時(shí)期，尚未明確自己的社會(huì)角色。面對(duì)角色的混亂沖突，青少年較為不適應(yīng)，會(huì)出現(xiàn)情緒躁動(dòng)的狀況，易出現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)等行為；在價(jià)值觀念形成過(guò)程中，易出現(xiàn)觀念變化快、不穩(wěn)定的現(xiàn)象。

4 引導(dǎo)措施

4.1 媒體加強(qiáng)引導(dǎo)

主流文化通常通過(guò)“貼標(biāo)簽”的方法，運(yùn)用亞文化中的符號(hào)，對(duì)其進(jìn)行收編，使其抵抗的意味減弱。這在吸引年輕受眾的同時(shí)，有助于減少亞文化對(duì)青少年價(jià)值觀的負(fù)面影響。

與此同時(shí)，主流媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)消費(fèi)文化類知識(shí)的科普教育，倡導(dǎo)正確的消費(fèi)觀念。大眾媒體在信息傳播中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極導(dǎo)向作用，摒棄對(duì)商業(yè)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益的一味追求，避免宣傳畸形消費(fèi)觀念。

4.2 多方合力加強(qiáng)監(jiān)督

文化是意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)予以重視。政府應(yīng)當(dāng)制定法律法規(guī)，規(guī)范短視頻內(nèi)容的準(zhǔn)入機(jī)制。青少年亞文化內(nèi)容不斷更迭，因此監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)建立預(yù)警機(jī)制，實(shí)時(shí)監(jiān)管相關(guān)內(nèi)容。短視頻平臺(tái)作為亞文化的傳播渠道，應(yīng)當(dāng)扮演好把關(guān)人的角色，正確運(yùn)用算法推薦機(jī)制，同時(shí)對(duì)不良亞文化內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)肅處理，遏制不良消費(fèi)風(fēng)氣泛濫。

4.3 青少年提升媒介素養(yǎng)

青少年應(yīng)當(dāng)注重提升自身媒介素養(yǎng)，自覺(jué)傳播積極向上的亞文化內(nèi)容；提升辨別能力，對(duì)負(fù)面內(nèi)容加以抵制。同時(shí)樹(shù)立正確的、符合自身實(shí)際的消費(fèi)觀念，注重商品的實(shí)用價(jià)值，理性消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)維權(quán)意識(shí)。

5 結(jié)語(yǔ)

短視頻平臺(tái)的亞文化內(nèi)容對(duì)青（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）少年消費(fèi)觀產(chǎn)生雙重影響。一方面，多樣的內(nèi)容迎合了青少年的認(rèn)識(shí)需求，使其形成對(duì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)。另一方面，短視頻平臺(tái)傳播的各種各樣的價(jià)值觀念，內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，易對(duì)青少年消費(fèi)觀產(chǎn)生負(fù)面影響，存在隱患。

因此，關(guān)注短視頻平臺(tái)中青少年消費(fèi)觀的形成與引導(dǎo)策略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。政府、監(jiān)管部門、短視頻平臺(tái)應(yīng)當(dāng)形成合力，引導(dǎo)亞文化內(nèi)容發(fā)揮正面作用，青少年應(yīng)當(dāng)自覺(jué)提升媒介素養(yǎng)，形成正確的消費(fèi)觀。

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作者簡(jiǎn)介：廖雯（2002—），女，江蘇蘇州人，本科在讀，研究方向：新媒體與社會(huì)發(fā)展。

萬(wàn)心怡（2002—），女，江蘇泰州人，本科在讀，研究方

向：新媒體與社會(huì)發(fā)展。

基金項(xiàng)目：本論文為2022年度國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“短視頻平臺(tái)中青少年的價(jià)值觀調(diào)研與引導(dǎo)策略研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：202210293050Z