師魂映黨旗

劉曉霞 劉宇寧 楊穎娜

摘 要：在全國(guó)廣泛開展知史愛黨、知史愛國(guó)教育的大背景下，積極探索地方高師院校運(yùn)用紅色文化資源追尋黨的歷史印記，強(qiáng)化青年群體，特別是師范生“五心向黨”黨史教育成效具有重要意義。新時(shí)代師范院校從“五心向黨”教育的理論語(yǔ)境、實(shí)踐品格、精神力量、立場(chǎng)選擇入手，并依據(jù)調(diào)查了解師范生黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)狀，有針對(duì)性地提出以“紅心鑄魂”“真心鍛情”“恒心立品”“匠心強(qiáng)能”“E心淬風(fēng)”來(lái)培育師范生核心政治素養(yǎng)，為深入推進(jìn)師范生知史愛黨、紅色基因代代傳的黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化機(jī)制建設(shè)提供了學(xué)理支撐與實(shí)踐范式。

師者，人之模范也?！芭囵B(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑的‘經(jīng)師和‘人師的統(tǒng)一者?！?［1］今日之師范生為明日的育人園丁。師范生“以史為鏡、以史明志”，堅(jiān)守從教初心，擔(dān)當(dāng)“為黨育人、為國(guó)育才”的使命，是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代教師教育體系的重要舉措之一。新時(shí)代要“大力開展‘四史特別是黨史學(xué)習(xí)教育”，“發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用”，“要旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義”，“強(qiáng)化師范畢業(yè)生思想政治考察”，“切實(shí)推動(dòng)師范院校把辦好師范教育作為第一職責(zé)”。習(xí)近平總書記講話中的殷切叮囑和《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》的一些規(guī)范性表述，為師范院校開展“五心向黨”教育，堅(jiān)持以“紅心鑄魂”“真心鍛情”“恒心立品”“匠心強(qiáng)能”“E心淬風(fēng)”提供了根本遵循與行動(dòng)指南，也為深入推進(jìn)師范生知史愛黨、紅色基因代代傳的黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化機(jī)制建設(shè)提供了學(xué)理支撐與實(shí)踐范式。

一、師范生“五心向黨”教育的學(xué)理論述

師范生通過黨史學(xué)習(xí)要做到“五心向黨”，即“紅心向黨”“真心向黨”“恒心向黨”“匠心向黨”“E心向黨”。具體而言，紅心向黨就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，報(bào)效祖國(guó)，不負(fù)人民，永遠(yuǎn)跟黨走；真心向黨就是要求真務(wù)本，啟智潤(rùn)心凝魂，筑牢意識(shí)形態(tài)陣地；恒心向黨就是要持之以恒，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)，矢志不渝弘毅奮斗；匠心向黨就是要教澤綿長(zhǎng)，做為學(xué)為事為人的示范，永葆從教初心；E心向黨就是要數(shù)說(shuō)黨史、網(wǎng)聚紅色力量，共享美好的云E時(shí)空。紅心是根本，真心是素養(yǎng)，恒心是基礎(chǔ)，匠心是追求，E心是要旨。心心相印、環(huán)環(huán)相扣，具有深刻的內(nèi)在契合性。

（一） “五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生堅(jiān)定理想信念的理論語(yǔ)境

“五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生堅(jiān)定愛黨愛國(guó)情懷與以德立身施教的理想信念。中共黨史是一部肩負(fù)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念、為革命勝利浴血奮戰(zhàn)的偉大歷史，其與生俱來(lái)的光榮感、使命感為師范生教育提供了豐富的思想政治教育養(yǎng)料。對(duì)于當(dāng)代青年而言，中共黨史是必修課，而對(duì)于將來(lái)承擔(dān)青少年成長(zhǎng)引路人的師范生而言，中共黨史是樹立為黨育人、為國(guó)育才理想信念的“專業(yè)課”。［2］通過學(xué)習(xí)中共黨史讓愛國(guó)情懷厚植于心，有利于師范生在時(shí)代激流中保持正確方向，抵御錯(cuò)誤思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，成為社會(huì)主義堅(jiān)定的信仰者和追隨者。此外，通過學(xué)習(xí)中共黨史領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)師范生對(duì)社會(huì)主義的價(jià)值認(rèn)同，向內(nèi)凝聚價(jià)值共識(shí)，向外投身社會(huì)主義偉大實(shí)踐，厚植獻(xiàn)身教育事業(yè)情懷，以正確價(jià)值觀引領(lǐng)，完成立德樹人教育使命，向新一代傳遞信仰力量，保持共進(jìn)步伐，貢獻(xiàn)青春力量。“五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生樹立求真務(wù)本、堅(jiān)持不懈的偉大信仰。崇高理想信念是引導(dǎo)人向上向前的精神基石，決定著一個(gè)人的思想與行為能夠達(dá)到的高度。當(dāng)前少部分師范生存在不思進(jìn)取、對(duì)于自己的未來(lái)沒有明確的職業(yè)規(guī)劃與目標(biāo)向?qū)У膯栴}。加強(qiáng)師范生“五心向黨”教育，讓師范生領(lǐng)悟革命戰(zhàn)士在不斷探尋真理、尋求偉大變革的過程中所蘊(yùn)含的精神信仰，幫助師范生樹立“學(xué)高為師、身正為范”的偉大信仰，激發(fā)自我奮勇拼搏、積極進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力，爭(zhēng)做學(xué)生的好向?qū)?、好?biāo)桿。

（二） “五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生聽黨話跟黨走的實(shí)踐品格

“五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生聽黨話跟黨走、樹立正確黨史觀的實(shí)踐品格?！奥狘h話跟黨走”一直是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作中的重要原則。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持這一重要原則，我們黨才得以呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢(shì)，切實(shí)成為中國(guó)人民的領(lǐng)路人；中華民族才能在拼搏奮斗中把握方向、乘風(fēng)破浪，沐浴在黨的光輝下。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，黨最大的成功在于培養(yǎng)了一大批“聽黨話跟黨走”的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人——他們生在群眾、心系群眾；全心全意為人民服務(wù)；哪里有需要就往哪里去。在師范生培養(yǎng)過程中，要像培養(yǎng)黨員一樣，建立一支“聽黨話跟黨走”的卓越師范生隊(duì)伍。時(shí)代迅速發(fā)展，對(duì)師范生提出了新的實(shí)踐要求——師范生要為成為“四有好老師”而自勉；要為“立德樹人”的任務(wù)傾注心血……這僅是黨的方針政策的一部分，還有許多任務(wù)需要翻越。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中寫道：“離開實(shí)踐談‘人的思維是否具有對(duì)象的真理性的問題，是經(jīng)院哲學(xué)?！睅煼渡谧晕姨嵘倪^程中一定不能犯本本主義的錯(cuò)誤，做“經(jīng)院哲學(xué)”的衛(wèi)道士，而是要將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、更新、發(fā)展知識(shí)，成為“實(shí)踐著的馬克思主義者”。緊緊跟隨黨的方向標(biāo)，確保實(shí)踐工作朝著所需要的方向發(fā)展，貫徹落實(shí)黨的方針政策。一代人有一代人的長(zhǎng)征路，當(dāng)下部分西方國(guó)家對(duì)我國(guó)懷有強(qiáng)烈的偏見和敵意，進(jìn)行思想滲透，企圖從思想、文化上瓦解國(guó)家和民族。師范生要想在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要堅(jiān)守教育初心，堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，用教育實(shí)踐為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)人才，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化向前發(fā)展。

（三） “五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生傳承紅色基因的精神力量

“五心向黨”蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生銘記黨的光輝歷史、傳承紅色血脈基因的精神力量。中共黨史是一部蘊(yùn)含紅色基因、傳承革命薪火的教科書，黨的歷史見證了革命先烈同仇敵愾的勇氣，記錄著人民英雄氣壯山河的凱歌，蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生“知史愛黨、紅色基因代代傳”的精神力量。傳承紅色基因，培育時(shí)代新人，是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人和中華民族偉大復(fù)興的“國(guó)之大者”。紅色基因不僅是時(shí)代新人內(nèi)蘊(yùn)的獨(dú)特文化底色，也是推動(dòng)時(shí)代新人成長(zhǎng)的精神力量，還是指引時(shí)代新人成才的價(jià)值指針。 ［3］師范生作為黨史教育中的特殊群體，肩負(fù)著接受黨史教育的任務(wù)和傳承紅色基因的使命，高校師范生可以依托黨史這本活教材，系統(tǒng)接受中共黨史的教育，在學(xué)思踐悟中延續(xù)信念火炬，轉(zhuǎn)化為拼搏奮斗的力量。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，不忘初心使命、筑牢紅色教育主陣地，讓紅色基因成為照亮師范生自身前行道路的璀璨星河，化作培養(yǎng)師范生自立自信自強(qiáng)、甘當(dāng)基礎(chǔ)教育辛勤園丁的源頭活水。同時(shí)在深入研學(xué)探索中，將中共黨史生動(dòng)化、形象化，用好用活歷史資源，學(xué)習(xí)革命先烈和模范干部的光輝事跡，展現(xiàn)昂揚(yáng)精神面貌，激發(fā)師范生豪情壯志和理論自覺，覺醒自身內(nèi)在的紅色基因血脈，激昂奮進(jìn)接受時(shí)代挑戰(zhàn)。高舉黨史旗幟，號(hào)召?gòu)V大師范生結(jié)合自身所學(xué)專業(yè)，把握時(shí)代脈搏，不負(fù)國(guó)家期望，為紅色基因的傳承送去新的不竭動(dòng)力，奏響精神力量的青春之歌，成為新時(shí)代紅色基因的傳承者。

（四） “五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生堅(jiān)守從教初心的立場(chǎng)選擇

師魂映黨旗，奮斗正青春。師范生在黨史學(xué)習(xí)教育中要繼承共產(chǎn)黨人崇高的精神密碼，涵育從教初心使命、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的價(jià)值導(dǎo)向和立場(chǎng)選擇。“五心向黨”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生堅(jiān)定“為黨育人、為國(guó)育才”的從教初心。黨史教育是中國(guó)共產(chǎn)黨傳遞信仰之火，培育紅色接班人的重要方式。師范生作為教師隊(duì)伍的后備軍，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的有生力量，承載著延續(xù)紅色血脈的重要使命。并且，師范生正處于人生“拔節(jié)育穗期”，是增長(zhǎng)技能才干、培養(yǎng)理想信念的重要時(shí)期，開展黨史教育、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)恰逢其時(shí)。師范生通過深入學(xué)習(xí)黨史，了解各時(shí)期紅色黨史教育經(jīng)歷，吸收先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟教育工作與培養(yǎng)人民紅色信仰的密切聯(lián)系，在日后教學(xué)過程中注重引入“紅心”，引導(dǎo)學(xué)生樹立內(nèi)在認(rèn)同，傳播紅色思想，激發(fā)紅色基因，為祖國(guó)未來(lái)輸送信仰堅(jiān)定、可堪大用的社會(huì)主義接班人?！拔逍南螯h”教育蘊(yùn)含了引導(dǎo)師范生堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值統(tǒng)一的從教初心。新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央一直十分重視教育事業(yè)的發(fā)展，教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、全局性的國(guó)家工程，承載事關(guān)民族和國(guó)家奮發(fā)搏擊、砥礪前行的偉大使命，而教育過程不免煩瑣艱辛，師范生在教育工作過程中難免遇到各種艱難險(xiǎn)阻，在處理工作、解決困難時(shí)應(yīng)當(dāng)以真心待事、憑恒心向前，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，出色完成教育任務(wù)，回應(yīng)從教初心。并且，教書育人是教師實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一體，師范生在教學(xué)工作中要以“大國(guó)工匠”標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，磨煉師范技能，提升課堂教學(xué)能力，展現(xiàn)更好的課堂效果，在促進(jìn)社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)要完成自我提升，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，進(jìn)一步堅(jiān)定從教初心。

二、師范生黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)狀分析

為了探究新時(shí)代下如何培育師范生的“五心向黨”教育探索與實(shí)踐，引導(dǎo)師范生堅(jiān)定理想信念的核心理論、聽黨話跟黨走的實(shí)踐品格、傳承紅色基因的精神力量、樹立正確價(jià)值觀的立場(chǎng)選擇，本項(xiàng)目組于2022年6月通過問卷星小程序進(jìn)行了師魂映黨旗——師范生“五心向黨”教育探索與實(shí)踐調(diào)查問卷的發(fā)放。問卷內(nèi)容包括人口學(xué)基本信息、師范生對(duì)中共黨史的了解情況、師范生進(jìn)行“五心向黨”教育的途徑方法、高校黨史教育資源以及師資方面存在的問題和高校愛黨教育課程優(yōu)化設(shè)計(jì)五個(gè)部分。調(diào)查對(duì)象以衡陽(yáng)師范學(xué)院在校師范生為主體，涵蓋吉首大學(xué)、湖南第一師范學(xué)院等高校的師范生，樣本覆蓋高校的各個(gè)年級(jí)，共收集到調(diào)查問卷1136份，其中有效問卷1136份。

（一）黨史教育總體呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)，但教學(xué)方法有待改進(jìn)

黨史作為師范生的必修課程，是“五心向黨”教育理論探索的基本依據(jù)，具有強(qiáng)化黨性、堅(jiān)定信念的重要作用。據(jù)調(diào)查顯示，“對(duì)于師范生是否應(yīng)該對(duì)黨史有一定的了解”這個(gè)問題，選擇應(yīng)該有深入了解的人群占比為76.6%，認(rèn)為“應(yīng)該有較為全面的了解”“了解一點(diǎn)就夠了”“完全沒有必要了解”的比例分別為19.2%、2.1%和2.1%。此外，沒有人選擇“無(wú)所謂”選項(xiàng)。由此可以看出，我國(guó)師范生群體普遍具有一定的政治覺悟，對(duì)黨史教育持有積極態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)充分響應(yīng)國(guó)家對(duì)于黨史教育的號(hào)召。然而，在針對(duì)黨史育人存在哪些問題的調(diào)查中，有79%和70%的人選擇了“教育方式傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)形式單一，實(shí)踐少”和“內(nèi)容相對(duì)單調(diào)枯燥，同類型學(xué)習(xí)較多”，剩余人群以趨近30%到50%的比例選擇了其余存在的問題。從圖1可以看出，當(dāng)下師范生群體對(duì)于黨史教育創(chuàng)新形式的要求正在逐步提高，黨史育人存在的問題主要顯現(xiàn)為內(nèi)容單調(diào)，教學(xué)方式單一。

綜合以上調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在師范生群體擁有明確目標(biāo)的前提下，桎梏的老舊形式和枯燥的教育方式成為黨史教育有效深入的重要阻礙。如何將目標(biāo)內(nèi)升為有效動(dòng)力，怎樣開展合理有效又能為學(xué)生所喜愛的黨史教育成為首要難題。

（二）黨史教育活動(dòng)形式比較豐富，但學(xué)生體驗(yàn)感有待加強(qiáng)

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，黨史教育的方式方法正朝著多元化、新穎化、科學(xué)化的趨勢(shì)發(fā)展，但學(xué)生體驗(yàn)感仍有待加強(qiáng)。據(jù)調(diào)查顯示，對(duì)“您認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史的主要方式是什么”這一問題，學(xué)生認(rèn)為是思政課、網(wǎng)絡(luò)媒體、黨課的比例分別是91.49%、65.96%、48.94%；而愛國(guó)主義實(shí)踐教育基地、社團(tuán)活動(dòng)僅占38.30%、23.04%（見圖2）。在問及“您認(rèn)為您所參與過的黨史教育活動(dòng)有哪些不足”時(shí)，有超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為黨史教育活動(dòng)存在“參與度低，交流不足”“被動(dòng)式學(xué)習(xí)”“內(nèi)容單調(diào)枯燥”“缺乏實(shí)踐體驗(yàn)”“學(xué)習(xí)方法單一”等問題。究其原因，一是教育方式陳舊、傳統(tǒng)。思政課、黨課等仍是黨史教育的主陣地，不可避免地存在內(nèi)容上單向灌輸、偏理論化、單調(diào)枯燥等缺陷；學(xué)生體驗(yàn)上存在參與度低、交流不足、被動(dòng)式學(xué)習(xí)等問題。二是教育活動(dòng)創(chuàng)新性不足。有的高校僅僅將黨史教育當(dāng)作一種任務(wù)，只注重黨史教育完成的次數(shù)，缺乏活動(dòng)形式的創(chuàng)新，忽視了學(xué)生真正需要的體驗(yàn)感。

圖2 您認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史的主要方式是什么

（三）教育資源基礎(chǔ)良好，但教學(xué)使用機(jī)制亟待創(chuàng)新

紅色文化是黨史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，教師教育是黨史教育的重要手段，開展高質(zhì)量黨史教育，就要充分利用現(xiàn)有良好的教育資源基礎(chǔ)，避免造成優(yōu)勢(shì)教育資源流失的錯(cuò)誤措施，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)使用機(jī)制。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可知，對(duì)于“您認(rèn)為高校黨史教育資源存在哪些問題”，選擇“分布不均”“優(yōu)質(zhì)資源短缺”“分配不均”“未能妥善利用”的學(xué)生比例分別為59.57%、68.09%、38.30%、40.43%。對(duì)于“您對(duì)教師在黨史方面授課水平/方式是否滿意”的設(shè)問，72.34%的學(xué)生認(rèn)為滿意，認(rèn)為不滿意以及無(wú)所謂的學(xué)生比例分別占10.64%、17.02%（見圖3）。對(duì)于“您認(rèn)為當(dāng)前高校黨史教育在師資方面存在哪些問題”，選擇“專業(yè)性不足”“教學(xué)能力不強(qiáng)”“態(tài)度消極”“思想政治方向存在偏差”的學(xué)生比例分別為61.70%、55.32%、27.66%、27.66%。由此可知，黨史學(xué)習(xí)教育存在資源空間分布不均，地區(qū)差異顯著，區(qū)域間與區(qū)域內(nèi)部缺乏協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的問題，導(dǎo)致實(shí)際效果不佳。此外，部分教師的自身素質(zhì)欠佳，專業(yè)能力不足，也導(dǎo)致課堂效果較差，課堂表現(xiàn)水平有待提高。

（四）師范生對(duì)黨史教育課程認(rèn)識(shí)深化，但課程優(yōu)化存在不足

隨著黨史學(xué)習(xí)的不斷深入，師范生對(duì)于課程優(yōu)化有著越來(lái)越科學(xué)的認(rèn)知，認(rèn)為黨史教育課程應(yīng)該緊跟時(shí)代以及符合學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知特點(diǎn)；同時(shí)師范生對(duì)于“具體實(shí)踐活動(dòng)”有著高度的認(rèn)同感。如圖4所示，80.85％的師范生認(rèn)為課程設(shè)計(jì)需要“把握學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，使之符合學(xué)生心理和認(rèn)知”，這體現(xiàn)了當(dāng)下的黨史教育課程有待優(yōu)化——能夠表達(dá)自己對(duì)課程的意愿，表明了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有著很強(qiáng)的主體意識(shí)，而不是完全被動(dòng)地學(xué)習(xí)。許多學(xué)生對(duì)古板、老套的表現(xiàn)形式都已經(jīng)產(chǎn)生了“抗體”，單單是“你講我聽”的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式已無(wú)法滿足學(xué)生的需求，70.21％的師范生愿意“以紅色研學(xué)等實(shí)踐方式，親自感悟和體驗(yàn)黨的歷史”，這表明廣大師范生對(duì)黨史內(nèi)容本身是接受的，也就意味著學(xué)生存在進(jìn)一步學(xué)習(xí)乃至擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍的可能性。超50％的師范生認(rèn)為課程需要“享受科技紅利，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教育”“堅(jiān)持以學(xué)生為本，優(yōu)化黨史教育供給內(nèi)容和供給方式”等等，這些回答印證了黨史教育課程存在教學(xué)模式老套、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等問題。師范生的思想是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的映射，他們對(duì)時(shí)代科技的把握是非常敏銳的，伴隨著師范生對(duì)于黨史課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí)愈加深化，蘊(yùn)含其中的問題亟待解決。

圖4 您認(rèn)為怎樣才能夠使黨史教育課程設(shè)計(jì)更加科學(xué)化

三、師范生“五心向黨”教育的對(duì)策探索

地方高師院校在明確培育師范生發(fā)展目標(biāo)的前提下，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌好頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教育思路與方法，努力做好師范生“五心向黨”教育工作，通過“紅心鑄魂”“真心鍛情”“恒心立品”“匠心強(qiáng)能”“E心淬風(fēng)”來(lái)培育教師基本素養(yǎng)，即“師魂”“師情”“師品”“師能”“師風(fēng)”，從而構(gòu)建以培育師魂為目標(biāo)導(dǎo)向的一心育一德、五心相涵育——“以魂生情”“情品相依”“立品賦能”“聚能成風(fēng)”“化風(fēng)鑄魂”的教師基本素養(yǎng)內(nèi)循環(huán)機(jī)制（見圖5），助力師范生“五心向黨”教育的系統(tǒng)化、制度化運(yùn)行。

（一）育紅心：統(tǒng)籌兼顧，鑄就師魂

紅心是“五心”的核心，是“五心向黨”黨史教育的根本目標(biāo)。師魂是教師的靈魂，是對(duì)師范生中進(jìn)行黨史教育、培育紅心的核心素養(yǎng)要求。育紅心、鑄師魂，就是要發(fā)揮紅心在“五心”中的統(tǒng)領(lǐng)作用，明確師魂在教師素養(yǎng)中的中心地位，提高師范生的綜合素養(yǎng)，推動(dòng)“五心向黨”教育長(zhǎng)效發(fā)展。“統(tǒng)籌兼顧，鑄就師魂”的關(guān)鍵在于做好頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，使師范生黨史學(xué)習(xí)教育落細(xì)落實(shí)。一方面，要明確目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)化組織管理，建立黨史育人全過程測(cè)評(píng)機(jī)制。其中明確目標(biāo)導(dǎo)向，要把以“四史”教育為重點(diǎn)的黨史教育納入學(xué)校育人規(guī)劃之中，強(qiáng)化各相關(guān)職能部門、各院系對(duì)黨史育人重要性的認(rèn)識(shí)，將黨史學(xué)習(xí)教育貫穿教育教學(xué)的始終，自覺擔(dān)起培養(yǎng)又紅又專、具有崇高師魂的社會(huì)主義教育事業(yè)接班人的職責(zé)；強(qiáng)化組織管理，要以思政課教師為主體，整合輔導(dǎo)員、教務(wù)、學(xué)生工作（部）處、團(tuán)委等部門，明確職責(zé)、分工協(xié)作、相互交流、共同發(fā)力，形成全員、全方位、全過程育人；建立全過程測(cè)評(píng)機(jī)制，是指要發(fā)揮考核評(píng)價(jià)的作用，依據(jù)黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)，定期對(duì)各部門以及院系育人情況進(jìn)行考核，可通過面對(duì)面懇談、學(xué)生代表反饋等形式多維度了解黨史教育實(shí)際情況，還可通過問卷調(diào)查從教學(xué)滿意度、教師滿意度等方面進(jìn)行評(píng)估，促使教師反思教學(xué)過程，提升教育效果。另一方面，可建立資源共建共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)校館、校村、校企融合。黨史教育頂層設(shè)計(jì)在確保校內(nèi)黨史教育過程順利高效進(jìn)行的同時(shí)發(fā)揮統(tǒng)籌兼顧作用，充分利用校外紅色教育資源，豐富教育方式，延伸教育場(chǎng)景，拓展教育成效。其中，校館融合是指學(xué)?？赏ㄟ^與紅色教育基地、愛國(guó)主義教育基地、文化場(chǎng)館、博物館建立共建共享長(zhǎng)期合作關(guān)系，以豐富的紅色館藏為基礎(chǔ)，借助信息技術(shù)，探索教學(xué)創(chuàng)新方式。校村融合是指可通過參觀革命遺址，傾聽紅色故事，組織學(xué)生排練紅色舞臺(tái)劇并到農(nóng)村現(xiàn)場(chǎng)演出，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中主動(dòng)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。校企融合是指學(xué)校搭建起與企業(yè)協(xié)作育人的機(jī)制，企業(yè)可憑借鮮明的紅色歷史或科技創(chuàng)新成就為黨史教育搭建良好的教育平臺(tái)。師范院?？山M織師生定期或不定期到企業(yè)參觀實(shí)踐，通過一件件生動(dòng)的歷史物件、一個(gè)個(gè)最新的科技成果，向?qū)W生們生動(dòng)展示企業(yè)的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特的創(chuàng)新文化，從而為師范生上一節(jié)“生動(dòng)的黨史教育課”，這對(duì)傳播紅色思想、培養(yǎng)師范生愛黨愛國(guó)情懷具有重要的促進(jìn)作用。

（二）明真心：知行合一，鍛造師情

師范生通過學(xué)黨史悟真心、以真心鍛真情，構(gòu)筑起師范生教師素養(yǎng)中的一個(gè)重要組成部分——師情。“人非草木，孰能無(wú)情?！睅熐樽鳛榻處煹那楦?，直接體現(xiàn)在教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情中，對(duì)學(xué)生具有直接、深刻的影響，在教師素養(yǎng)中發(fā)揮基礎(chǔ)作用。明真心、鍛師情的關(guān)鍵是知行合一。認(rèn)知是行為的先導(dǎo)，行為是認(rèn)知的外在表現(xiàn)。真心鍛師情就是要以充分的理論學(xué)習(xí)完善認(rèn)知，在正確的認(rèn)知基礎(chǔ)上展現(xiàn)合理的行為，真心表師情，達(dá)到知行合一。

一是要發(fā)揮思政課主渠道作用。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，師范生要形成正確的認(rèn)知，就要利用思政課這一主渠道，將黨史教育內(nèi)容全面融入思政課程中，通過思政課教師這一視角，讓學(xué)生們?nèi)媪私恻h的輝煌歷史、光榮傳統(tǒng)以及為民情懷等，同時(shí)，“用好教育部組織編寫的‘四史大學(xué)生讀本，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》、‘讀懂新時(shí)代叢書——《道路何以自信》《理論何以自信》《制度何以自信》《文化何以自信》等讀本讀物”［4］，以此作為思政選修課教材或課后拓展閱讀。

二是要推動(dòng)課程思政協(xié)同育人。師范院?！耙谡n程思政方面有所作為，結(jié)合專業(yè)課特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，圍繞堅(jiān)定師范生理想信念、政治認(rèn)同、家國(guó)情懷等主旨主線，以青年學(xué)生喜聞樂見的方式融入課程教學(xué)”［5］。同時(shí)，要用好中共黨史這個(gè)生動(dòng)形象、極具說(shuō)服力的活教材，把黨史教育全方位融入各門專業(yè)課程以及選修課程中，構(gòu)建起思政大課堂，通過傳授理論、引用故事、開展活動(dòng)等形式多樣的教育教學(xué)方法促進(jìn)思政課程和課程思政有機(jī)結(jié)合，同向同行，協(xié)同育人。

三是要開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)。要做到知行合一，不僅要求頭腦中要有明確的認(rèn)識(shí)，而且要將觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，它是實(shí)現(xiàn)由知到行的必由之路。而要實(shí)現(xiàn)師范生黨史教育的知行合一，就要讓學(xué)生走進(jìn)廣闊的社會(huì)大課堂接受教育和洗禮，通過多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，在踐履中達(dá)到“知行合一”。如可以組織師范生開展紅色文旅研學(xué)活動(dòng)，通過參觀紅色教育基地、“重走革命路，再溫宣誓詞”等活動(dòng)，引導(dǎo)師范生親歷革命時(shí)期生活方式，回顧革命征程，邊學(xué)邊行，拓寬學(xué)習(xí)視野，深化對(duì)紅色文化的理解，鍛造赤心報(bào)國(guó)的師情。還可開展以“黨史教育”為主題的暑期實(shí)踐活動(dòng)，以衡陽(yáng)師范學(xué)院為例，其組織開展了以黨史教育為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，師范生以宣講、走訪調(diào)研、為老黨員“送溫暖”等形式，將黨史學(xué)習(xí)教育融入實(shí)踐，傳承紅色精神，展現(xiàn)對(duì)黨敬愛自豪的真摯情感。

（三）立恒心：格物致知，夯實(shí)師品

“立恒心”是“夯實(shí)師品”的重要途徑，如果缺乏恒心，就無(wú)法進(jìn)一步扎實(shí)提升作為未來(lái)教師的品格、品德及品行；“夯實(shí)師品”是“立恒心”的重要現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，缺乏夯實(shí)師品這個(gè)目標(biāo)，立恒心這個(gè)過程就會(huì)像水中浮萍一樣，無(wú)所依托；“格物致知”則是促使兩者有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐橋梁。列寧有言：“如果把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)作為認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，那么我們就必然得出唯物主義?！绷⒑阈淖钪匾氖钦蔑@實(shí)踐品格，通過以下方式能夠更好地提升師范生黨史教育成效，為“夯實(shí)師品”添磚加瓦。

一是實(shí)現(xiàn)黨史教育儀式化，為黨史教育固本培根?！皟x式化”即將師范生黨史學(xué)習(xí)教育融入校園的各種紀(jì)念、慶典等莊嚴(yán)隆重的儀式活動(dòng)中，讓師范生在感同身受的環(huán)境中不斷受到熏陶和感染，在這種充滿集體記憶的共同空間中自覺地反思、整合、校正自身的思想和行為的過程。儀式具有規(guī)范化、程序化的特點(diǎn)，它能夠創(chuàng)造一種特定的時(shí)空，在潛移默化中對(duì)師范生產(chǎn)生影響，如校園的“升旗”儀式、入黨儀式等，莊嚴(yán)隆重，每一個(gè)環(huán)節(jié)都精心設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，長(zhǎng)此以往，這種學(xué)習(xí)方式將牢牢印刻在師范生腦海之中，并逐漸外化為師范生的情志素養(yǎng)，內(nèi)化為自覺行為，做到用“儀式”磨煉恒心，幫助師范生實(shí)現(xiàn)固本培根。

二是使黨史教育故事化，為黨史教育凝魂聚力?！肮适禄奔丛邳h史學(xué)習(xí)教育過程中，將黨史這個(gè)客觀的存在以富有活力的故事化形式呈現(xiàn)在師范生眼前，讓黨的歷史變得鮮活起來(lái)。平鋪直敘的敘事方式是食之無(wú)味的，但轉(zhuǎn)變成故事之后，黨的歷史便被賦予了新生命。讓黨史故事“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋潤(rùn)每一位師范生的精神世界，引領(lǐng)師范生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提升師范生聽黨話、感黨恩的理論與實(shí)踐自覺，助力師范生淬煉師品。于此，“立恒心”已不僅是一種“神”，還具備了真真切切的“形”，形神兼?zhèn)洹?/p>

三是使黨史教育景觀化，為黨史教育提質(zhì)增效?！熬坝^化”即建立一個(gè)幫助師范生“立恒心”的環(huán)境，“一草一木、一磚一石”都能體現(xiàn)出教育的引導(dǎo)和熏陶，會(huì)在潛移默化中影響師范生的思想和行為。如高?？山⑿Ｊ佛^，將優(yōu)秀黨員校友的事跡收錄其中，向師范生開放；還可建立優(yōu)秀校友的雕像，漫步其旁，師范生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受優(yōu)秀校友的熏陶，潛意識(shí)便會(huì)銘記這些人物的行為事跡，在之后的實(shí)踐過程中，就會(huì)不自覺地模仿這些優(yōu)秀人物，從而達(dá)到知行統(tǒng)一的目的，為黨史教育提質(zhì)增效。思想提升非一日之功，師范生“立恒心”不是一朝一夕培養(yǎng)出來(lái)的，需要用心去體會(huì)、用真心去接受、用行動(dòng)去證明，最終實(shí)現(xiàn)“夯實(shí)師品”的目標(biāo)。

（四）強(qiáng)匠心：不務(wù)空名，內(nèi)化師能

為貫徹黨史教育融入師范生隊(duì)伍的培養(yǎng)方針，讓匠心的塑造更有深度，需要汲取黨史教育的智慧力量，強(qiáng)化師能培訓(xùn)，讓師范生自覺錘煉自身的師范技能，做到才能卓著，育人不倦。

一是汲取黨史智慧結(jié)晶，增強(qiáng)政治引導(dǎo)力。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。中共黨史見證了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，積累了彌足珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)藏著珍貴的智慧與經(jīng)驗(yàn)。師范生匠心教育要從浩瀚黨史中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，以強(qiáng)化政治教育為核心，作為教師，首先政治要強(qiáng)，要有堅(jiān)定的理想信念，要“讓有信仰的人講信仰”“有愛國(guó)情懷的人講愛國(guó)”“讓教育者先受教育”，不斷激發(fā)師范生隊(duì)伍迎難而上、不懼困苦的奮斗精神，面對(duì)新時(shí)代錯(cuò)綜復(fù)雜的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，補(bǔ)足精神之鈣，增強(qiáng)開拓自信、勇于創(chuàng)新的思想意識(shí)和能力。

二是銘記黨史優(yōu)良品質(zhì)，提升榜樣示范力。黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書［6］，它承載著無(wú)數(shù)先烈和同志的革命精神，延續(xù)著中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。作為黨的教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)投身于挖掘這座豐沛充盈的精神礦藏的偉大事業(yè)中，領(lǐng)悟革命英雄、模范的初心使命、為民情懷、勇于奮斗和革命精神，努力把自己有限的生命投入無(wú)限的為教育事業(yè)奮斗當(dāng)中去。要以黨史教育為切入點(diǎn)，持續(xù)加強(qiáng)師范生責(zé)任感、使命感教育，推進(jìn)學(xué)習(xí)黨史榜樣，以情助能、用愛潤(rùn)能，把榜樣立在心中，讓青春扎根課堂，爭(zhēng)做匠心名師。

三是運(yùn)用黨史精神資源，增強(qiáng)師范生踐行力。中共黨史蘊(yùn)含的信仰之力是無(wú)數(shù)堅(jiān)守革命理想、舍生忘死、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員創(chuàng)造的熔鑄于人的靈魂深處的力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)艱難險(xiǎn)阻仍向上攀登的生命之力，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。要把這種信仰之力轉(zhuǎn)化為師范生投身于教書育人的奮斗之力，需要師范生不斷地從各方面完善自己、提升自己的師能水平，在三尺講臺(tái)上傾注心血與汗水，認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容，勇于創(chuàng)新教學(xué)方法，在充滿困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐中堅(jiān)定信仰、勇毅前行，走好屬于自己的匠心之路。

（五）聚E心：云鏈智媒，淬煉師風(fēng)

“E心”是強(qiáng)化師范生“五心向黨”教育中的要旨所在，通過網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)強(qiáng)化師范生“師風(fēng)”教育，深入推進(jìn)黨史教育數(shù)字化建設(shè)，淬煉師范生知史愛黨、篤行勤業(yè)的優(yōu)良師風(fēng)，既是時(shí)代之需，也是師范生不斷提升自我的內(nèi)在要求。聚E心，要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)。

一是建設(shè)黨史育人數(shù)字化傳播“共同體”。紅色文化是對(duì)師范生進(jìn)行黨史教育的核心內(nèi)容，在黨史學(xué)習(xí)教育過程中用數(shù)字化方式傳播紅色文化是引導(dǎo)師范生樹立知史愛黨、篤行勤業(yè)的優(yōu)良師風(fēng)的必然要求。各高師院校應(yīng)構(gòu)建以團(tuán)委、學(xué)工處、宣統(tǒng)部共同主導(dǎo)、協(xié)同推進(jìn)的黨史教育網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，通過在校園各類媒體及校園公眾號(hào)中開設(shè)“師魂映黨旗”黨史教育專欄系列——以微互動(dòng)、微直播、微電影、短視頻、故事會(huì)、動(dòng)漫、插畫等形式，發(fā)揮“五老教師”的先鋒模范作用，講述百年來(lái)一批批的教師黨員是如何踐行愛黨愛國(guó)、篤行勤業(yè)的紅色歷史，既實(shí)現(xiàn)了黨史學(xué)習(xí)教育的豐富多彩，又有利于提升師范生學(xué)習(xí)效果，淬煉師范生知史愛黨、篤行勤業(yè)的優(yōu)良師風(fēng)。

二是建設(shè)黨史育人數(shù)字化傳播“互動(dòng)鏈”。黨史是政治教育的根基，強(qiáng)化新時(shí)代黨史宣傳教育工作，有助于服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)大局，能夠從根源上喚起人們的愛國(guó)之情，有助于強(qiáng)化人們對(duì)黨的認(rèn)知，堅(jiān)持追隨黨的指引，為黨的發(fā)展夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。［7］實(shí)現(xiàn)黨史育人數(shù)字化傳播“互動(dòng)鏈”，一方面，需要堅(jiān)持以出版社、廣電傳媒為責(zé)任主體，宣傳教育、文化出版、報(bào)刊等作為重要依托，積極推進(jìn)黨史宣傳教育進(jìn)家、進(jìn)校、進(jìn)社區(qū)，充分發(fā)揮家、校、社協(xié)同育人的機(jī)制作用。另一方面，各高師院校應(yīng)對(duì)黨史教育資源進(jìn)行總體統(tǒng)籌和專項(xiàng)規(guī)劃銜接，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)云社區(qū)的方法詮釋黨史的科學(xué)內(nèi)涵和精神內(nèi)核，協(xié)同社會(huì)、家庭等多種主體，積極開拓大學(xué)生黨史教育新途徑、新方法。

三是建設(shè)黨史育人數(shù)字化傳播“資源庫(kù)”。在信息技術(shù)時(shí)代，各地政府、高師院校、企業(yè)、媒體應(yīng)當(dāng)溝通與協(xié)作，通過數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)可視化等技術(shù)收集整理當(dāng)?shù)氐募t色故事、校史，建設(shè)紅色文化、黨史校史數(shù)據(jù)庫(kù)，充分發(fā)揮數(shù)字資源平臺(tái)的特有資源優(yōu)勢(shì)，深度挖掘黨史文獻(xiàn)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)資源利用效率最大化。 ［8］以衡陽(yáng)師范學(xué)院為例，其通過成立“紅雁”文化傳播研究工作室，組織一批知校史、有情懷、懂傳播的青年師生先后到井岡山革命博物館、湘南起義紀(jì)念館、湘南學(xué)聯(lián)舊址等革命傳統(tǒng)教育基地參觀學(xué)習(xí)，制作了《黃靜源與紅領(lǐng)巾》《“湘南教育王”蔣嘯青》等多部革命校友微視頻，建設(shè)了紅色校史文化資源庫(kù)。

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基金項(xiàng)目：2021年度湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)立項(xiàng)課題階段性研究成果“三全育人”文化場(chǎng)中師范生愛國(guó)主義教育儀式化研究（XJK21AGD007），2021年度湖南省教育廳科學(xué)研究一般課題“湖南高校思想政治教育中湖湘文化融創(chuàng)研究”（21C0552）。