“研”在點(diǎn)上，方能“尋”出精彩

鄧紅清

支教工作是教師跳出舒適圈、接受挑戰(zhàn)的起點(diǎn)，激勵師者堅守初心，砥礪前行。研學(xué)尋寶活動源于筆者對新鮮事物的好奇和興趣。從深圳到陸河縣河田鎮(zhèn)城北小學(xué)支教，筆者發(fā)現(xiàn)陸河人天天喝擂茶，后來與其他教師交流，發(fā)現(xiàn)陸河美食不僅有擂茶，還有青梅、米程等等，在了解美食時，發(fā)現(xiàn)了美景，也發(fā)現(xiàn)了非遺文化。陸河學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，因?yàn)榧议L忙于生計，無暇顧及他們，學(xué)生基本上過著學(xué)校和家里兩點(diǎn)一線的生活。為了給他們的生活注入新的活力，也為了探索陸河的非遺文化，筆者利用這次支教機(jī)會，展開研學(xué)尋寶活動。

改革的教育，提倡“校內(nèi)課堂+校外研學(xué)”的學(xué)習(xí)方式。“研學(xué)+”作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，深受學(xué)生的歡迎，也引起教師的關(guān)注和思考。研學(xué)教育該如何開展？這需要遵循學(xué)情，關(guān)注地域環(huán)境、文化，找到適合的研點(diǎn)，順點(diǎn)而研，方能“研”得有效，“尋”出精彩。下面，以“陸河研學(xué)尋寶記”項目式學(xué)習(xí)活動為例談一談。

一、關(guān)注差異，確定研學(xué)形式

每個學(xué)生的知識儲備、學(xué)習(xí)能力、生活閱歷均不同，在研學(xué)活動中，教師必須了解和尊重學(xué)生的差異，針對每一個學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的研學(xué)形式，幫助他們增長才干，發(fā)展個性。“陸河研學(xué)尋寶記”融合多學(xué)科知識，在組織活動時，選擇合適的研學(xué)形式尤為重要?；顒忧?，教師積極倡導(dǎo)以小組合作為主要手段的“六人雙任務(wù)”的研學(xué)尋寶模式。根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)，教師在尊重學(xué)生意見的同時，有意識地將不同類型的學(xué)生分在一組，學(xué)生均能很快融入小組，徜徉在研學(xué)尋寶的世界里。

二、熟悉研點(diǎn)，提供尋寶方向

“百里而異習(xí)，千里而殊俗。”作為一個從深圳遠(yuǎn)道而來的支教者，面對陌生的地域民俗文化，到哪里去研學(xué)，此處有何珍寶可尋？于是，我們組織了教師研學(xué)小組，在前期做了大量的工作，上網(wǎng)搜集、調(diào)查訪談，還利用周末分組選擇研點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察，走訪了上護(hù)鎮(zhèn)洋嶺梯田、南萬鎮(zhèn)南天湖、紅錐林公園、螺溪鎮(zhèn)白水寨瀑布等十多個景點(diǎn)，參觀了新田鎮(zhèn)激石溪烈士紀(jì)念園等陸河紅色基地。為了開展高質(zhì)量研學(xué)尋寶活動，教師研學(xué)小組根據(jù)學(xué)生興趣點(diǎn)，各研學(xué)點(diǎn)的環(huán)境及密集情況，對研學(xué)路線的安全性、就近性進(jìn)行規(guī)劃，確定了研學(xué)尋寶線路。

教師在“賞自然之美”階段，對沿線各研學(xué)點(diǎn)的地域、植物、動物等進(jìn)行梳理，為學(xué)生推薦“陸河八景”研學(xué)尋寶方向。以下列舉幾例：

1.南萬鎮(zhèn)的神象山海拔653.1米，造型酷似一頭把長鼻子伸向南天湖的大象，山巒疊翠，湖水碧綠如鏡。尋寶推薦是舊報紙館和陸河黃酒。

2.螺溪鎮(zhèn)南和村的白水寨瀑布，瀑布飛流直下，落差近200米，奔騰的泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻，風(fēng)景如畫。尋寶推薦為瀑布來歷和名石。

3.東坑鎮(zhèn)的共光梅園，位于東坑鎮(zhèn)共光管理區(qū)，種植青梅上萬畝，是廣東省最大的梅園，梅花每年1月中旬綻放，花期在兩三周左右。尋寶推薦為青梅。

4.縣城老區(qū)吉康街的商賢家廟革命遺址彭氏宗祠，用于紀(jì)念彭祖而建，屬于市級保護(hù)重點(diǎn)單位。祠內(nèi)雕龍畫鳳，收藏了眾多名家真跡，藝術(shù)品味極高，文化氣氛濃厚。尋寶推薦為雕刻和名家真跡。

還有洋嶺梯田、螺河兩岸、火山嶂、紅錐林等。當(dāng)然，學(xué)生也可以選擇自己喜歡的地點(diǎn)、自己感興趣的事物進(jìn)行探究。

三、創(chuàng)新模式，提高研學(xué)質(zhì)量

在項目式學(xué)習(xí)活動中，研學(xué)小組也采用了“研學(xué)+”模式，幫助學(xué)生了解陸河的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情和歷史文化。如，教師在第二階段——“尋中實(shí)踐”階段，從四個方面創(chuàng)新了研學(xué)模式。從四個研學(xué)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計活動內(nèi)容、活動模式、活動形式和預(yù)期成果形式。

1.賞自然之美，運(yùn)用“研學(xué)+尋寶”模式，以了解美景、選定研點(diǎn)和實(shí)地考察、探尋真寶為活動內(nèi)容。通過巧手拍美照、妙筆記美景、慧心繪美圖的活動形式完成研學(xué)和尋寶。預(yù)期成果形式為美照、美文、美畫（團(tuán)扇）和尋寶印記。

2. 品美味之趣，運(yùn)用“研學(xué)+創(chuàng)作”模式，制作美食思維導(dǎo)圖、嘗試改良美味擂茶、體驗(yàn)制作陸河米程、編唱客家美食民歌等，通過交流討論、實(shí)地體驗(yàn)、作品創(chuàng)作，形成思維導(dǎo)圖、微視頻和研究報告等預(yù)期成果。

3. 探人文之秘，運(yùn)用“研學(xué)+展演”模式，探究高景的“前世今生”，參加非遺高景巡演和參加非遺醒獅展演等，通過實(shí)地參觀、作品創(chuàng)作、參加展演，形成非遺講解微視頻和手抄報等預(yù)期成果。

4. 承紅色之魂，運(yùn)用“研學(xué)+劇本殺”模式，參觀紅色基地、采訪黨員先鋒、講述紅色故事、紅色經(jīng)典編成“劇本殺”，通過實(shí)地參觀、作品創(chuàng)作、參加展演，形成研究報告、采訪微視頻、紅色故事征文等預(yù)期成果。

這四種新型的研學(xué)模式，引領(lǐng)學(xué)生開展一場沉浸式研學(xué)尋寶探秘之旅，讓學(xué)生對陸河本土資源、本地歷史文化有更深的了解。

四、多元評價，激勵尋得精彩

研學(xué)，屬于綜合實(shí)踐活動，評價應(yīng)該關(guān)注差異性原則，應(yīng)側(cè)重學(xué)生在研學(xué)過程中的表現(xiàn)，綜合能力的提升。在項目式學(xué)習(xí)活動中，我們的評價是多元的，既有過程性評價，又有成果階段評價，既有學(xué)生自評、組內(nèi)同學(xué)互評，也有研學(xué)導(dǎo)師評價和家長評價。

在“探人文之秘”階段，探究非遺——河田高景的“前世今生”時，教師認(rèn)為難度較大，于是前往文化局找負(fù)責(zé)人，在他們的幫助下，順利舉辦了一次“河田高景進(jìn)校園”的活動，讓學(xué)生近距離接觸高景，了解其“高、險、巧”的藝術(shù)特點(diǎn)，認(rèn)識景床、景梗、景物，真正解決學(xué)生研學(xué)中的需求。然后教師根據(jù)學(xué)生的情況，制定了一張評價表。評價的內(nèi)容包括：積極上網(wǎng)搜集河田高景的資料，撰寫?yīng)毦咛厣暮犹锔呔暗膶?dǎo)游詞，錄制的導(dǎo)游詞微視頻表達(dá)清晰、有條理且能讓人了解其起源，手抄報畫面顏色搭配和諧、美觀，構(gòu)圖力求逼真、有創(chuàng)意等。評價體系分別從自評、組評和師評三個層面展開，用五顆星代表最優(yōu)等級。

多元豐富的星級評價，深受學(xué)生喜歡，激發(fā)了學(xué)生參加研學(xué)活動的熱情。在河田高景的“前世今生”的成果展示會上，學(xué)生踴躍發(fā)言，對“河田高景”的歷史起源、藝術(shù)特點(diǎn)、組成、文化價值侃侃而談，還有學(xué)生提出“河田高景”的傳承現(xiàn)狀。尤其是手抄報展示，景旦——小童畫得惟妙惟肖，服裝、飾品的顏色搭配也很適宜，贏得不少同學(xué)的喝彩聲。

在研學(xué)活動時，只要教師擁有“豐實(shí)”的底氣，能智慧轉(zhuǎn)身，以自己的豐富經(jīng)驗(yàn)、厚重知識去點(diǎn)撥學(xué)生、合理地引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生的研學(xué)就能始終沿著正確的方向進(jìn)行有效的、高效的探究，研學(xué)活動就會充滿活力，變得靈動而精彩。

責(zé)任編輯 魏文琦

實(shí)習(xí)編輯 周潔蕓