傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐研究

鐘興

新課標(biāo)下的初中道德與法治課程，對(duì)學(xué)校、教師提出了新要求。教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，積極創(chuàng)新探索傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治的路徑，發(fā)揮道德與法治課程的核心引領(lǐng)作用，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文從教育理念、實(shí)施策略等方面進(jìn)行論述，并分規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作，歸納了相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、一核四要點(diǎn)：傳統(tǒng)文化融入的課堂理念

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出：“道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)生活相結(jié)合?！惫P者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一核心，總結(jié)出如下四個(gè)關(guān)鍵要點(diǎn)。

一整：分析教材，整合優(yōu)質(zhì)素材和資源。新教材加大了傳統(tǒng)文化教育的力度，在教學(xué)中，教師應(yīng)梳理教材中的傳統(tǒng)文化素材，多渠道挖掘教育資源，建立學(xué)生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源鏈接，建立更豐富立體的傳統(tǒng)文化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

二探：循序漸進(jìn)，細(xì)節(jié)滲透。初中生處于青春期，對(duì)情感體驗(yàn)、哲學(xué)思考等更為敏感，道德與法治要基于實(shí)際學(xué)情，靈活創(chuàng)新多種形式，循序漸進(jìn)地進(jìn)行推進(jìn)。

三悟：情境體驗(yàn)，真實(shí)感悟。教師要貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，借助傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)行線上線下鏈接，優(yōu)化課堂內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，激發(fā)學(xué)生自主的道德發(fā)展。

四踐：自主探究、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、合作實(shí)踐。道德教育不應(yīng)局限于課堂，要在教育過(guò)程中與學(xué)校的德育活動(dòng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與項(xiàng)目化學(xué)習(xí)和合作與探究，讓學(xué)校的德育工作成為充實(shí)課堂的教學(xué)基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)大環(huán)境育人的教育理念。

二、傳統(tǒng)文化融入課堂的“規(guī)定動(dòng)作”

1.挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素

新編版道德與法治教材中的內(nèi)容豐富多彩，包含了許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)要點(diǎn)和元素。因此，教師應(yīng)以教材為依據(jù)，深入挖掘教材內(nèi)容內(nèi)涵，梳理教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，作為道德與法治課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的切入點(diǎn)，從而開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

2.多渠道挖掘整合優(yōu)質(zhì)資源

教師要注重將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程大綱相結(jié)合，通過(guò)電子書籍、紙質(zhì)圖書、紀(jì)錄片等多種渠道，擇取有意義的資料，整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，對(duì)資源進(jìn)行分類整合，立足學(xué)情進(jìn)行課程資源自主開(kāi)發(fā)。如“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”上的德育頻道，就有“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”專欄，當(dāng)中既有口耳相傳的諺語(yǔ)故事，也有汗牛充棟的史冊(cè)記載，這些都能成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟思想的素材。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引用經(jīng)典名言、故事，激發(fā)學(xué)生思考，促使學(xué)生領(lǐng)悟其中的文化意蘊(yùn)，體會(huì)其中的文化內(nèi)涵。以人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元“友誼的天空”教學(xué)為例，自古以來(lái)，有無(wú)數(shù)的文人墨客、英雄志士追求高尚的友誼，歷史中也有許多體現(xiàn)友誼的故事，如伯牙斷琴、管鮑之交。如果教師在教學(xué)時(shí)適時(shí)引用這些經(jīng)典故事，就能引發(fā)學(xué)生思考：古人所追求的友誼到底是什么樣的？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的信任、友善、情誼。學(xué)生既能受到經(jīng)典故事的啟發(fā)，自然而然地領(lǐng)悟其精神，又能受到熏陶，感悟中華文化的精髓。

三、傳統(tǒng)文化融入課堂的“自選動(dòng)作”

1. 滲透經(jīng)典案例解讀，聯(lián)系生活培養(yǎng)創(chuàng)新思維

初中學(xué)生處于青春敏感期，對(duì)社會(huì)問(wèn)題最為敏感。如果教師適時(shí)根據(jù)時(shí)事，推出生活案例，再聯(lián)系古代經(jīng)典故事，在時(shí)事與經(jīng)典的對(duì)比中思辨，激蕩思維，能夠形成教育動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思辨能力。如八年級(jí)上冊(cè)第二單元“誠(chéng)實(shí)守信”，教師可以先拋出一些時(shí)事案例，吸引學(xué)生注意，讓其各抒己見(jiàn)，談?wù)剬?duì)這些事例的感受。這時(shí)，教師講一些傳統(tǒng)故事，如季布一諾千金、周幽王烽火戲諸侯等，讓學(xué)生深入理解誠(chéng)實(shí)守信，逐步引導(dǎo)到對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的理性思考上來(lái)，逐步歸納出誠(chéng)實(shí)守信的概念理念。最后，讓學(xué)生舉出身邊誠(chéng)實(shí)守信的生活案例，回到生活本身，進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐。在這一過(guò)程中，教師利用歷史故事作引導(dǎo)，要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行思考，學(xué)生感受更為豐富，這是很好的教育時(shí)機(jī)。教師要適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展深入討論，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)認(rèn)知將更為豐富，對(duì)概念的理解更為深入。

2.開(kāi)展主題探究活動(dòng)，思辨中促成傳承意識(shí)

傳統(tǒng)文化的融入是極富深刻性的活動(dòng)，它不是簡(jiǎn)單的知曉和理解，而是深入的思考和探索。學(xué)生只有深入探究，才能全面地了解文化，獲得深層次的領(lǐng)悟，從而建立屬于自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。因此，在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)積極組織學(xué)生開(kāi)展主題探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，體悟文化內(nèi)涵。以八年級(jí)上冊(cè)“遵守社會(huì)規(guī)則”為例，教師可以“歷史上的社會(huì)規(guī)則”為主題，讓學(xué)生溯源中國(guó)歷史長(zhǎng)河，探尋不同的社會(huì)形態(tài)、不同的歷史朝代里存在的社會(huì)規(guī)則，并厘清其中的文化內(nèi)涵，感受中華民族“禮儀之邦”的豐富內(nèi)涵，由此升華對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟。在展示成果環(huán)節(jié)，教師可以開(kāi)展辯論、研討交流、思維導(dǎo)圖等活動(dòng)，讓學(xué)生從中深入體會(huì)文化的多樣性，實(shí)現(xiàn)文化傳承意識(shí)的建構(gòu)。

3. 拓寬教育渠道，建立家校社協(xié)同育人體系

學(xué)校應(yīng)積極拓寬教育渠道，構(gòu)建家、校、社三方協(xié)同育人體系。在道德與法治學(xué)科教學(xué)中，教師也應(yīng)主動(dòng)嘗試挖掘社區(qū)、家長(zhǎng)資源，開(kāi)展親子活動(dòng)、社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。比如與當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)館、名人故居等單位聯(lián)手，為學(xué)生了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、精髓，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力創(chuàng)造條件。又如利用家長(zhǎng)資源，開(kāi)展書法、國(guó)畫、象棋、武術(shù)、剪紙等親子活動(dòng)，營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。但要注意活動(dòng)不能停留在表面上，而要真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。以八年級(jí)上冊(cè)“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”為例，教師可利用重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)機(jī)，組織學(xué)生到社區(qū)老人院看望和慰問(wèn)老人，進(jìn)行詩(shī)詞朗誦、送春聯(lián)、做元宵湯圓等和傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)，在體驗(yàn)節(jié)日之余，讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，幫助社區(qū)老人，促成其公民素養(yǎng)等的培養(yǎng)。

4.完善評(píng)價(jià)機(jī)制，關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)

新課程改革要求改變傳統(tǒng)課程評(píng)價(jià)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)選拔的評(píng)價(jià)方式，更加注重學(xué)生發(fā)展。初中道德與法治課是綜合性的課程，學(xué)生評(píng)價(jià)不應(yīng)停留在考試分?jǐn)?shù)上，也不應(yīng)停留在知道、理解的層面上，而是需要學(xué)生真正踐行，做到“知行合一”。教師要全面看待每一位學(xué)生，注重學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展性、過(guò)程性，增強(qiáng)其自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而獲得良好的教育效果。

總體來(lái)說(shuō)，在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，內(nèi)容內(nèi)涵的契合度高，教育效果突出。教師有必要科學(xué)合理地整合利用傳統(tǒng)文化素材，深入研究傳統(tǒng)文化滲透路徑，巧妙利用切入點(diǎn)，在情境導(dǎo)入、案例解讀、活動(dòng)開(kāi)展等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效引導(dǎo)，讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)科教學(xué)的“活水”，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈，使之成為人格獨(dú)立、思想自由、能夠創(chuàng)新的時(shí)代新人。

責(zé)任編輯 黃銘釗