唐文璐 林家榮
[摘 要]英語演講是以思想交流為目的的跨文化實踐活動,以英語演講為載體的教育教學(xué)不僅能拓寬學(xué)生英語學(xué)習(xí)的途徑,還能幫助學(xué)生深化跨文化知識,增強跨文化技能,樹立正確的跨文化意識和態(tài)度。大學(xué)英語演講應(yīng)融入到日常教學(xué)、第二課堂、賽事活動及學(xué)生的自我培養(yǎng)過程中,通過多元化教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的國際視野,增強文化自信,促進技能轉(zhuǎn)化,提升跨文化能力。
[關(guān)鍵詞]跨文化能力;英語演講;培養(yǎng);路徑
[中圖分類號] G642? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2023) 05-0067-03
“講好中國故事”并促進不同文化間的互動與對話,是不容忽視的時代使命,培養(yǎng)和提升學(xué)生的跨文化能力也成為高等教育的重要任務(wù)。我國《大學(xué)英語教學(xué)指南》《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》和《高等學(xué)校外語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》均將跨文化能力作為培養(yǎng)的重要目標(biāo)和核心內(nèi)容。正如孫有中指出,語言課堂應(yīng)促進學(xué)生語言能力、思辨能力和跨文化能力的同步發(fā)展。[1]高校外語教學(xué)應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢,綜合多種途徑培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化能力,讓學(xué)生在掌握豐富文化知識的同時,培養(yǎng)自覺的跨文化意識,并運用所學(xué)知識開展有效的跨文化交流。
一、跨文化能力的內(nèi)涵
由于文化的復(fù)雜性,國內(nèi)外學(xué)者對跨文化能力的內(nèi)涵界定不一。Arasaratnam將跨文化能力定義為“有效且適當(dāng)?shù)靥幚砦幕町惖哪芰Α保琜2] Deardorff認為其指“跨文化情境中有效的和恰當(dāng)?shù)男袨楹徒煌?,[3]孫有中則從高校英語教育角度指出跨文化能力包括“尊重世界文化多樣性,具有跨文化同理心和批判性文化意識;掌握基本的跨文化研究理論知識和分析方法,理解中外文化的基本特點和異同;能對不同文化現(xiàn)象、文本和制品進行闡釋和評價;能有效和恰當(dāng)?shù)剡M行跨文化溝通;能幫助不同文化背景的人士進行有效的跨文化溝通”。[4]
跨文化能力有別于跨文化交際能力,它不僅僅包括交際能力或技能,同時還涵蓋了知識、態(tài)度和意識等。Byram認為在跨文化環(huán)境中對交流互動起關(guān)鍵作用的包括他國和本國文化知識,跨文化交流、語言交際、認知和互動技能,對不同文化的重視與尊重,以及批判性文化意識和自我意識等。[5]近年來,人們對跨文化能力構(gòu)成的認識逐漸統(tǒng)一,認為其主要可從知識、技能、意識和態(tài)度四個維度概括。調(diào)查顯示,當(dāng)前我國大學(xué)生跨文化交際中普遍反映出的問題有文化知識不足、外語交流能力欠缺、主動調(diào)整自己行為的意愿不足、對外國人的看法及其原因意識不夠等。[6]本文以下將圍繞知識、技能、意識和態(tài)度等方面探討大學(xué)英語演講對跨文化能力的培養(yǎng)。
二、英語演講對大學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng)
英語演講不是單向的語言傳輸,它以內(nèi)容表達和思想交流為目的,要求演講者有效傳遞觀點,并得到不同文化背景的受眾的接納和反饋,是雙向甚至多向的跨文化交流。演講者除自身英語語言基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)外,還要具備良好的跨文化意識與技能,能從多元視角思考問題,批判地接收不同觀點,提出解決策略并付諸有效交際。英語演講能為演講者創(chuàng)設(shè)具體情境,培養(yǎng)其跨文化知識、技能、意識和態(tài)度。
(一)知識培養(yǎng)
跨文化能力發(fā)展的基礎(chǔ)是語言知識的積累與運用。演講是以有聲語言為主要載體的表達和交流活動,要求吐詞清晰,聲音明亮,表達流暢,富有韻律,其最直觀的影響因素是口語表達。長期以來,中國大學(xué)生口語表達普遍存在如發(fā)音不飽滿不到位、重音不準(zhǔn)、語調(diào)單一等問題,這些都會削弱表達效果,甚至阻礙交流。演講訓(xùn)練中,學(xué)生通過大量模仿與對比,感知英語發(fā)音特點和語言規(guī)律,循序漸進地改進口語發(fā)音,提高表達的連貫性和邏輯性,最終達到以英語為載體,在不同語境下順暢交流的目的。英語演講其他各環(huán)節(jié)也是對學(xué)生語言知識的綜合訓(xùn)練,如審題環(huán)節(jié)要求演講者對材料仔細審讀與辯證分析;交流環(huán)節(jié)需要演講者學(xué)會傾聽,從語音語調(diào)及語氣中辨別對方態(tài)度情感;撰寫講稿環(huán)節(jié)要求提出獨立見解,綜合運用材料,對觀點進行邏輯組織,合理使用語言形態(tài)與風(fēng)格以達到演講目的等。
同時,演講作為一種跨文化交流的活動,要求演講者具有廣博的文化知識。在英語演講中,學(xué)生了解到文化和演講的關(guān)系,以及個體和集體文化、勸說文化等方面的差異。對于漢語為母語的中國大學(xué)生演講者,東西方文化是學(xué)習(xí)的重要組成部分。深厚的本民族語言修養(yǎng)和歷史文化知識能豐富演講內(nèi)涵,拓展演講維度,增強語言表現(xiàn)力。對本民族文化的了解和熱愛也能促進對外國文化的尊重與認知,有利于文化的良性互動。
(二)技能培養(yǎng)
英語演講能有效提高學(xué)生的交際技能。它提供了一個直接使用英語的真實語境,演講者以明確的交際身份和目的做出相應(yīng)交際行為,體驗和參與交際過程。演講中,演講者要根據(jù)場合和觀眾自主判斷文化環(huán)境、選擇演講內(nèi)容與策略、有效傳播信息和觀點、靈活應(yīng)對現(xiàn)場情況等。經(jīng)過系統(tǒng)性訓(xùn)練,學(xué)生從表情、體態(tài)、聲音、語言和心理等角度感受到焦慮程度的逐漸弱化,學(xué)會在交際中不卑不亢、大方得體地展現(xiàn)自我的方法技巧,成為成功的交流者。
演講的互動模式還有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作技能。學(xué)生互評能幫助演講者形成客觀的自我認知,對自己和他人的優(yōu)缺點進行對比分析與學(xué)習(xí),學(xué)會做一個好聽眾和評論者,傾聽批評及其他不同視角的意見,以此提升與人溝通、合作等解決問題的能力。[7]
(三)意識培養(yǎng)
英語演講可以培養(yǎng)學(xué)生的文化多樣性意識,學(xué)會正確看待和處理跨文化交際中的實際問題。與來自不同文化背景的人進行交流時,學(xué)生能從彼此的生活經(jīng)歷和文化思想中了解不同的文化、信仰和世界觀,感知社會的多樣性,從而學(xué)會理解、共情與反思。學(xué)生在具體情境和案例探討中比較他國文化,表達本國文化,承認差異、找到相通,并在尊重和理解多元文化的自覺中逐漸確立自我身份認同。
英語演講還能激發(fā)學(xué)生跨文化思辨意識。學(xué)生需要大量閱讀相關(guān)資料并進行獨立深入的思考,才能理解和融會不同的文化思想,發(fā)展批判性思維和同理心,把握問題關(guān)鍵,創(chuàng)造性地使用知識。在話題分析、材料收集、觀點梳理、講稿撰寫及臺上表達等各環(huán)節(jié)訓(xùn)練中,通過思考、討論、寫作、展示、問答、辯論、互評等方式,學(xué)生的分析、綜合、推理、評價等思辨意識能得到有效提升。
(四)態(tài)度培養(yǎng)
演講活動能培養(yǎng)學(xué)生以多元視角公允評價、平等對話的態(tài)度。他們在演講實踐中需要知曉多元文化與價值觀,在選擇演講策略時需要分析不同文化背景的受眾心理,理解其文化關(guān)切。這一過程中,學(xué)生既了解到文化間的相似性與差異性,也認識到承認差異并不意味著一味附和或貶低他人觀念,只有尊重彼此文化,才能以理服人,真正達到交流的目的。因此,英語演講活動能幫助學(xué)生樹立客觀平等的觀念,在跨文化交流中既不妄自尊大,也不妄自菲薄,既不崇洋媚外,也不盲目排外。面對不同文化現(xiàn)象,報以尊重、寬容和互鑒的態(tài)度,避免急于進行價值判斷,樂于換位感受和思考,對自身的偏見和思維定式保持敏感,[4]從而在跨文化交流實踐中積極消除文化偏見與歧視,避免文化霸權(quán)主義及民族中心主義傾向。
三、依托大學(xué)英語演講培養(yǎng)大學(xué)生跨文化能力的路徑
(一)課堂教學(xué)
跨文化能力的培養(yǎng)可以通過演講活動融入英語課堂教學(xué)中。教師可在口語教學(xué)中介紹英語演講的特點與要求,并通過實踐活動對學(xué)生進行相關(guān)技巧指導(dǎo);在寫作訓(xùn)練中,通過介紹類、儀式類和勸說類等不同演講形式,使學(xué)生了解不同文本的語言形態(tài)及語用規(guī)則差別。日常課堂上可以設(shè)置展示環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過個人分享、小組討論、情境表演等形式掌握基本的演講技巧和跨文化交流知識。在此過程中,學(xué)生需要輸入相關(guān)信息,參與討論分析,梳理發(fā)言提綱,上臺口頭展示,然后互評和總結(jié)。將演講活動融入課堂,不僅可以豐富課堂教學(xué)途徑與方式,還能潛移默化地提高學(xué)生語言和交際能力。
同時,相關(guān)的拓展選修類課程可以幫助學(xué)生對英語演講形成正確的認識,并針對學(xué)生在演講過程中存在的問題展開針對性指導(dǎo),對學(xué)生的跨文化能力提高有重要幫助。課程可以根據(jù)學(xué)生需求及能力特點,設(shè)置如“名作賞析”“口語突破”“文化縱覽”“寫作技巧”“演講禮儀”等模塊,創(chuàng)設(shè)多樣化的主題情境和活動形式,讓學(xué)生主動充分地參與教學(xué),幫助學(xué)生樹立自信,促進知識技能的內(nèi)化。
(二)第二課堂
第二課堂能幫助學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,結(jié)合自身興趣與特點學(xué)習(xí),自主尋找交流機會。豐富多彩的第二課堂活動應(yīng)作為課堂教學(xué)的有機補充,為學(xué)生提升跨文化能力提供新途徑。比如,英語角讓學(xué)生擺脫課堂負擔(dān),營造出輕松的交流氛圍,讓來自不同專業(yè)、文化背景的海內(nèi)外學(xué)生和老師圍繞事先設(shè)定的主題相互交流,打造出真實的語言環(huán)境。又如由有演講熱情的學(xué)生自發(fā)組織的演講社團,可以在學(xué)生中形成輻射影響,通過演講訓(xùn)練、資源分享、匯報交流等活動壯大演講愛好者的隊伍,提高學(xué)生的交際與組織能力。同時,與演講有關(guān)的各類講座沙龍也是第二課堂不可缺少的組成部分,可由英語教師或?qū)<矣嗅槍π缘孛嫦驅(qū)W生開展,也可讓富有經(jīng)驗的學(xué)生前輩參與交流,貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)與心理狀態(tài),以自身魅力對學(xué)生產(chǎn)生示范。
(三)以賽促能
跨文化能力的培養(yǎng)需要大量實踐積累。英語演講比賽能營造緊張逼真的氣氛和具有挑戰(zhàn)性的演練環(huán)境,有針對性地促進學(xué)生的知識能力轉(zhuǎn)化。因此,高校要積極組織演講賽事,為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)交流和展示自我的平臺,通過競賽組織、選拔與培訓(xùn)打造有層次的能力培養(yǎng)機制。選拔前,教師可通過活動觀摩、資料學(xué)習(xí)、交流座談和專項培訓(xùn)等方式熟悉比賽要求,提升教學(xué)能力,在日常教學(xué)中傳授基本的演講知識技能。同時,通過教學(xué)班初篩、院系選拔及全校決賽相結(jié)合的選拔體系,保證演講競賽群體的選拔與儲備。對選拔出的學(xué)生,由專門的演講培訓(xùn)團隊進行培訓(xùn)。訓(xùn)練初期以命題發(fā)言、自由討論和演講寫作訓(xùn)練為主,重點在于演講心理調(diào)試、語音語調(diào)改善、觀點組織與邏輯表達等,以增強學(xué)生演講信心,提高有效交際能力。后期以演講的語言與非語言效果呈現(xiàn)、即興思維與問答技巧訓(xùn)練等為重點,輔以針對性的賽前指導(dǎo),提升選手薄弱環(huán)節(jié),突出個人特色,增強演講中的應(yīng)變能力。
(四)自我培養(yǎng)
模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是提高英語演講能力行之有效的方式。學(xué)生通過反復(fù)地輸入與輸出,不斷模仿、比較與總結(jié),可以掌握英語發(fā)音技巧及演講文體特色。信息化技術(shù)高度發(fā)達的今天,學(xué)生可以在云端獲取音視頻資源和觀摩各類賽事,或利用移動APP參與影視配音、原聲模仿等活動,盡可能創(chuàng)造語言環(huán)境,探索趣味高效的個性化學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)和同伴互評的學(xué)習(xí)模式對于跨文化能力有重要促進作用。它不僅給學(xué)生創(chuàng)造了大量交際機會,在真實場景中圍繞明確目標(biāo)共同推進話題,使語言能力和交際技能得到有效提升,也提供了一個深化已知、學(xué)習(xí)新知的環(huán)境,在他人評價和評價他人的過程中對跨文化交流有由表及里的認識,通過共同合作、聆聽不同觀點促進其跨文化能力進一步發(fā)展。
綜上所述,跨文化能力培養(yǎng)強調(diào)學(xué)生的親身體驗與實踐。高校應(yīng)通過多元化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)造體驗和了解不同文化的機會。大學(xué)英語演講教學(xué)與實踐不應(yīng)僅僅停留在英語口語層面,而要融入課堂內(nèi)外,幫助學(xué)生實現(xiàn)從語言文化知識的積累到跨文化溝通技能的提高、意識態(tài)度的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的國際視野,增強文化自信,成為參與多元文化對話的國際化人才。
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(責(zé)任編輯:杜家和)