孫梓文
2005年春晚,舞蹈《千手觀音》讓人驚艷、震撼。從此,舞臺藝術(shù)讓殘疾人從人生的低谷走向了藝術(shù)的高臺。“中國夢,是民族夢、國家夢,是每一個(gè)中國人的夢,也是每一個(gè)殘疾人朋友的夢?!眹@著殘疾人的生產(chǎn)生活,藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量文藝作品。特別是舞蹈,如何在有限的藝術(shù)空間,表達(dá)殘疾同胞的人生,表現(xiàn)他們的心理,呈現(xiàn)他們美好的靈魂,是藝術(shù)家們必須思考的課題。
與《千手觀音》的雍容、大氣、神性相比,舞蹈《點(diǎn)亮心燈》以平民視角關(guān)注殘疾人自身的生活、心理和思想,讓我們見證了他們用自己的努力融入社會的平凡人生,用他們真誠的心靈、勤勞的雙手,創(chuàng)造了屬于自己的價(jià)值。讓我們從他們的煙火人生和鮮亮人性之中,感知了不同的人生追求和靈魂之光。在不到七分鐘的舞臺呈現(xiàn)中,演繹了殘疾人士艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上、服務(wù)社會的感人故事,彰顯了新時(shí)代殘疾群體自尊自強(qiáng)、自信自立的精神風(fēng)貌,用小人物表現(xiàn)大主題,用小視角彰顯大人生,用小制作完成大篇章,是一次成功的嘗試。難能可貴的是,藝術(shù)在還原生活的過程中,又讓我們見證了他們內(nèi)心向善向美的價(jià)值追求和崇尚光明的人生夢想,讓我們在藝術(shù)升華的過程中,肅然起敬,感佩不已。
靈氣之作:寫實(shí)與寫意的精美融合
《點(diǎn)亮心燈》的故事來源于真實(shí)生活,有著藝術(shù)的原型。一位川籍盲人因后天失明,自主創(chuàng)業(yè)開辦盲人按摩店,不僅自己實(shí)現(xiàn)脫貧,還無償帶出多名盲人徒弟,幫助他人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。用舞蹈表出一群身殘志堅(jiān)、勤勞樂觀的盲人按摩師心中充滿堅(jiān)定信念,用自己的雙手觸摸光明,編織幸福生活。身體上的缺陷絲毫擋不住他們樂觀向上的精神追求,他們不畏艱辛,身體力行,用雙手點(diǎn)亮“光明人生”。從中我們能獲知編導(dǎo)的底層邏輯和悲天憫人的情懷,他們讓殘疾人自己演繹自己,從而將內(nèi)心的渴望與熱愛、積極與陽光展現(xiàn)得淋漓盡致,折射出我國殘疾人事業(yè)發(fā)展所取得的成就,也反映了我國新時(shí)代殘疾人群體自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮斗的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了殘疾同胞們生活品質(zhì)的變遷和全社會扶殘助殘的濃厚氛圍,彰顯了“中國溫度”。
為此,舞蹈基本上也可以分為前后兩個(gè)篇章:前篇寫實(shí),展現(xiàn)他們接待客人、不辭辛勞的工作場景;后面寫意,重在表達(dá)他們內(nèi)心的追求和愿景,并且濃墨重彩地進(jìn)行了藝術(shù)的強(qiáng)化和高蹈。觀眾也能從中體味到從現(xiàn)實(shí)到夢想、從外在到內(nèi)心的藝術(shù)之變。這一手法的靈活運(yùn)用,為舞臺作品呈現(xiàn)出藝術(shù)的真實(shí),又表達(dá)出夢想的藝術(shù)。讓我們在全面領(lǐng)略故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,達(dá)到了同心同理,同氣相求。
“小小按摩床,承載幸福夢,點(diǎn)亮一盞燈,照亮人生路?!睘樵鰪?qiáng)這一藝術(shù)效果,舞蹈中使用“按摩床”作為舞蹈道具進(jìn)行實(shí)景呈現(xiàn)。按摩床是盲人從事按摩事業(yè)的重要工具,白天盲人按摩師們用雙手創(chuàng)造屬于自己的一片天地,晚上按摩床是盲人按摩師們身體與心靈的棲息之地。同時(shí),按摩床巧妙地與臺燈結(jié)合,營造出空靈的懸浮感,呈現(xiàn)出不同的明暗度,加以點(diǎn)綴和宣示。燈的使用意為“光”:表達(dá)了黨和政府的關(guān)懷之光;盲人按摩師們身殘志堅(jiān),通過自身奮斗點(diǎn)亮屬于自己的那盞生命之光;也讓觀眾產(chǎn)生尋找那盞燈、觸摸那束光的強(qiáng)烈愿望。實(shí)踐證明,在藝術(shù)創(chuàng)作中只有堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近真實(shí)群眾的創(chuàng)作原則,才能生產(chǎn)出思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀舞蹈作品。
靈動之韻:個(gè)性與共性的完美詮釋
值得特別注意的是,《點(diǎn)亮心燈》不僅滿足了我們的視覺和聽覺效果,還在獨(dú)舞與群舞之中,尋找到藝術(shù)的支撐點(diǎn)。在給獨(dú)舞特寫之時(shí),不僅充分彰顯領(lǐng)舞者的“個(gè)性表達(dá)”,也全面表達(dá)出跟舞者的“集體呈現(xiàn)”。而群舞之時(shí),運(yùn)用川劇細(xì)密緊湊的音樂鼓點(diǎn),表達(dá)出殘疾人民的勞動場景和他們追逐理想的迫切心愿。
在燈光和色調(diào)的處理上也是如此。點(diǎn)燈和燭照,是“個(gè)體的閃光”與“集體的光明”互為輝映、相互成全、明暗相生的意象。象征藝術(shù)的大膽運(yùn)用,獨(dú)具慧心,增強(qiáng)了藝術(shù)張力,讓人在美的享受中,體會到靈魂的顫動與心靈的歸依。
靈魂之詩:借勢與意境的優(yōu)美表達(dá)
一部舞臺藝術(shù)作品之所以讓人流連和神往,總有其內(nèi)在的藝術(shù)神韻。《點(diǎn)亮心燈》充分注重川劇元素的融合,大膽融入川劇音樂元素與動作元素。以詼諧、幽默、生動的風(fēng)格傳遞盲人主角們樂觀向上的生活態(tài)度,展現(xiàn)濃郁的川人精神特質(zhì),讓地域色彩和民族特色彰顯出作品的藝術(shù)個(gè)性和獨(dú)特追求。
作品線索明顯,情景合理。一群殘疾人在聆聽音樂廣播的過程中,為客人按摩的兩段場景,體現(xiàn)了他們實(shí)實(shí)在在的人生價(jià)值。當(dāng)再次聆聽廣播時(shí),“走了那么遠(yuǎn)/我們?nèi)ふ乙槐K燈//你說/它在窗簾后面/被純白的墻壁圍繞/從黃昏遷來的野花/將變成另一種顏色//走了那么遠(yuǎn)/我們?nèi)ふ乙槐K燈……”一首顧城的詩,又讓他們內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,從而舞之蹈之,表現(xiàn)出內(nèi)心的渴望與追隨,一氣呵成,余韻無窮。
這種效果不斷遞進(jìn),不僅讓“詩”進(jìn)入舞臺現(xiàn)場,還讓“歌”嘹亮唱響,邊誦、邊唱、邊舞,引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。舞蹈借“詩”與“歌”的勢,提升了作品的優(yōu)美意境和高遠(yuǎn)情懷,讓人一詠三嘆,震動感懷。舞勢隨風(fēng)散復(fù)收,歌聲似磐韻還幽。這時(shí),舞已不是舞,而是靈魂的輕騎與飛翼。