新時代高校田野思政育人的探索與優(yōu)化研究

孫曉敏 孫友祥

［摘 要］ “千秋基業(yè)，人才為本?！绷⒌聵淙耸切聲r代高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)。聚焦為黨育人、為國育才的歷史使命，部分高校將思想政治小課堂融入社會大課堂，實施了田野思政育人的創(chuàng)新探索，以破解專業(yè)實踐育人與思想政治教育之間的“孤島效應(yīng)”，立德樹人成效突出。但學(xué)生思想政治教育問題的復(fù)雜性和探索中的田野思政缺陷，特別是新時代思想政治教育面臨的新形勢新使命，給田野思政育人帶來了新挑戰(zhàn)。做實做強田野思政育人，需要強化田野思政價值引領(lǐng)，建設(shè)“學(xué)校教師+田野導(dǎo)師”的大師資隊伍，打造體系化平臺，建構(gòu)以目標(biāo)的“三對接”，內(nèi)容的課程化、標(biāo)準(zhǔn)化、專題化、規(guī)范化、品牌化“五化統(tǒng)一”和方法的教、學(xué)、練、戰(zhàn)、訓(xùn)“五位一體”為主要內(nèi)容的田野思政育人體系。

［關(guān)鍵詞］ 新時代；田野思政；育人；優(yōu)化

［基金項目］ 2020年度湖北省教學(xué)研究項目“地方高校卓越治理人才培養(yǎng)模式探索與實踐研究”（2020325）

［作者簡介］ 孫曉敏（1992—），女，湖北武漢人，湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院2020級思想政治教育專業(yè)博士研究生，研究方向為思想政治教育；孫友祥（1965—），男，湖北洪湖人，博士，湖北大學(xué)公共管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事公共政策研究。

［中圖分類號］ G641［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A［文章編號］ 1674-9324（2023）18-0020-05［收稿日期］ 2022-12-02

為切實加強新時代學(xué)生思想政治工作和深化思想政治教育改革，近年來，高校圍繞履行為黨育人、為國育才的歷史重任，聚焦“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，開展了一系列思想政治育人創(chuàng)新路徑研究。隨著思想政治課程建設(shè)和課程思政全面推進(jìn)，部分高校開展了田野思政育人的探索與創(chuàng)新，盡管實踐中還存在著田野思政價值引領(lǐng)不足、優(yōu)質(zhì)資源缺乏、師資隊伍單一和“硬融入”“表面化”等問題，但育人成效明顯。面對用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的新要求，面對扎根祖國大地辦教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的育人新任務(wù)，面對經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型對高思想政治素質(zhì)人才的需要與人才培養(yǎng)之間的矛盾，田野思政在育人體系建構(gòu)、育人組織與機制建設(shè)等方面都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，亟待深入思考。

一、新時代高校田野思政育人的探索

（一）田野思政內(nèi)涵與田野思政育人價值的闡釋

田野思政也稱田野教學(xué)或田野上的思想政治課，它是以田野為課堂的思想政治教育。學(xué)生走出書本和學(xué)校，在田野情境或現(xiàn)場體驗、感悟、覺察和領(lǐng)悟，獲取經(jīng)驗、提升認(rèn)知、獲得真知。它將思政小課堂融入社會大課堂，實現(xiàn)專業(yè)實踐與思想政治教育融合，學(xué)生將專業(yè)知識應(yīng)用于實踐，并在實踐中提升思想政治素質(zhì)［1］。從本質(zhì)上看，田野思政是從中國實踐中來、到中國實踐中去，使理論和政策創(chuàng)新符合中國實際、具有中國特色的人才培養(yǎng)新方式。它將思想政治教育融入專業(yè)實踐、社會實踐中，提高學(xué)生的思想素養(yǎng)、政治覺悟和思想政治領(lǐng)悟力、判斷力及執(zhí)行力，著力培養(yǎng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳者、傳承者和踐行者。

田野思政不同于傳統(tǒng)的課程思政，師生深入廣闊田野開展調(diào)查研究、專業(yè)實踐和社會實踐，一方面以對社會生活的深入探究反哺和支撐課程思政育人；另一方面以思政小課堂與社會大課堂的貫通開闊學(xué)生視野，增長學(xué)生見識，形成課堂田野聯(lián)通、理論實踐融合的思想政治教育新范式。此外，田野思政充分發(fā)揮學(xué)生思想政治教育主體作用，學(xué)生立足田野、扎根田野、服務(wù)田野，充分展示其立德樹人的實效性和特色性。

第一，田野思政育人實現(xiàn)了學(xué)生思想政治教育從書齋到田野，從問識于師到問計于民的轉(zhuǎn)變，是把思想政治教育工作做在祖國大地上的創(chuàng)新。它打破了知識獲取從書本到書本的傳統(tǒng)定式，使學(xué)生在田野活動中觸摸社會生活，學(xué)以致用、用以促學(xué)，培養(yǎng)既知學(xué)術(shù)學(xué)理又懂社會實際，并厚植家國情懷的復(fù)合型人才。田野課堂與學(xué)校思想政治課堂聯(lián)通學(xué)生知、情、意、行，注重以國情民情熏陶、教導(dǎo)和感化學(xué)生，使其行走在田野中探尋偉大中國歷程、感悟中國文化、厚植理想信念。田野思政是“學(xué)校教師+田野導(dǎo)師”的雙師制創(chuàng)新育人組織，引導(dǎo)學(xué)生以人民為師、以英雄模范為師、以新時代偉大實踐為師，突破“書齋式”思想政治教育難題，扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

第二，田野思政育人實現(xiàn)了專業(yè)實踐和思想政治教育的互融互促，是協(xié)同學(xué)校與社會、課堂與課外、專業(yè)實踐能力與思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新。伴隨經(jīng)濟社會發(fā)展和實踐育人的深化，高校實踐教學(xué)需要內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。田野思政引導(dǎo)學(xué)生走向田野，知識與現(xiàn)實結(jié)合，理論與實踐融通，以豐富的專業(yè)實踐內(nèi)容和創(chuàng)新的實踐形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)成效。同時，它利用廣闊的田野舞臺、豐富的平臺載體和現(xiàn)實的情景活動，充分挖掘田野活動的思政元素，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守和工匠精神，破解專業(yè)實踐育人與思想政治教育之間存在的“孤島效應(yīng)”，專業(yè)實踐與思想政治教育結(jié)合培養(yǎng)德才并舉的社會主義建設(shè)者和接班人［2］。

第三，田野思政育人打造來自田野又回歸田野的人才培養(yǎng)閉環(huán)體系，實現(xiàn)人才培養(yǎng)源于田野、成長于田野、服務(wù)田野的“螺旋式”遞進(jìn)發(fā)展。高校人才培養(yǎng)的突出問題是學(xué)校封閉式培養(yǎng)與經(jīng)濟社會發(fā)展人才需求脫節(jié)，特別是學(xué)生思想政治素養(yǎng)能力跟不上中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。學(xué)生在田野中思、學(xué)、悟，空泛的知識道理借助于田野的可感知性、滲透力、說服力和可檢驗性而被學(xué)生踏實觸身、接受入體、理解入腦，學(xué)生在來自田野和回歸田野的道路上成長，人才培養(yǎng)在成長于田野和服務(wù)田野中“螺旋式”遞進(jìn)。

（二）高校田野思政育人的主要做法

讓學(xué)生走出書本、走出課堂、走進(jìn)社會、走向田野是田野思政育人的基本思路。田野思政以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，以構(gòu)建“思政課+課程思政+田野思政”的“大思政”體系為路徑，以思政小課堂與社會大課堂為方向，借鑒田野教學(xué)理念，利用田野平臺載體，推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新，踐行立德樹人的時代使命。

田野思政育人的方式主要是通過專業(yè)實踐、社會實踐和調(diào)查研究等田野活動，實現(xiàn)與思想政治課程和課程思政的結(jié)合，與德智體美勞“五育”的結(jié)合，與國家經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明建設(shè)的偉大實踐融合。與傳統(tǒng)的校內(nèi)課程思政比較，田野思政更具親和力、針對性和實效性。師生在田野中觀察社會、發(fā)現(xiàn)問題、還原歷史、檢驗理論和深化思想政治體驗，思想政治教育貫穿田野全過程，讓師生深刻地領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好的道理［3］。田野思政有助于推動課程思政創(chuàng)新。如開展實地走村入戶調(diào)查，學(xué)生在“用腳丈量鄉(xiāng)村的每一條道路”中切身體驗鄉(xiāng)村生活，觀察和記錄鄉(xiāng)村變化，既感受鄉(xiāng)村美麗風(fēng)光、體會改革開放給農(nóng)民帶來的福祉，也深化對國家治理現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識。田野思政與德智體美勞“五育”結(jié)合，強化“五育”效果。如田野思政與勞育結(jié)合，學(xué)生近距離接觸農(nóng)村和農(nóng)民，切實體會平凡勞動中的偉大精神，幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀念，培育積極的勞動精神，養(yǎng)成良好的勞動品格，進(jìn)而尊重勞動、崇尚勞動、熱愛勞動［4］。田野思政與經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的偉大實踐相結(jié)合，深化了學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義教育，堅定了學(xué)生的中國特色社會主義共同理想。開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等特色主題田野活動，學(xué)生在了解厚重的歷史文化、卓絕的革命文化、火熱的改革文化中，增強文化自信，培養(yǎng)奮斗精神、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)造精神。

二、新時代高校田野思政育人面臨的挑戰(zhàn)

（一）新時代高校思想政治教育新使命給予田野思政育人新挑戰(zhàn)

新時代思想政治教育新形勢、立德樹人新使命及思想政治教育面臨問題的復(fù)雜性和艱巨性給予了田野思政育人新要求，包括學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、立場信仰等思想政治素質(zhì)培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)［5］。從中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略層面看，我國正處在從大國走向強國的關(guān)鍵時期，需要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。從經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級對人才需求的微觀層面看，中國式現(xiàn)代化所需的德才兼?zhèn)涞哪芄で山?、大國工匠、治國英才面臨短缺的挑戰(zhàn)。一是面向經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級的人才思想政治素養(yǎng)新要求，現(xiàn)有的思想政治教育課程體系、實踐教學(xué)內(nèi)容方式等相對滯后，思想政治教育培養(yǎng)體系亟須再造；二是面向思想政治教育培養(yǎng)要素運行機制與環(huán)境融合新需求，高校與社會的思想政治教育協(xié)同機制不健全，思想政治教育協(xié)同育人缺乏深度和可持續(xù)性，協(xié)同機制亟待優(yōu)化；三是面對高校思想政治教育目標(biāo)達(dá)成度和經(jīng)濟社會發(fā)展的思想政治素養(yǎng)適配度新變化，學(xué)校單一的思想政治教育組織和方式不能滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對人才思想政治能力素質(zhì)的新要求，思想政治培養(yǎng)要素亟待深度融合?？傊?，提升教育服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力、踐行立德樹人使命，田野思政育人面臨新挑戰(zhàn)。

（二）大學(xué)生思想政治素養(yǎng)問題給予田野思政育人新挑戰(zhàn)

受西方價值觀和市場經(jīng)濟消極因素的沖擊，部分學(xué)生的思想政治素質(zhì)問題突出。有些學(xué)生人生觀和價值觀扭曲，過于追求時尚、講究虛榮、追求安逸享樂，講求功利主義、實用主義，為民服務(wù)意識淡薄，奉獻(xiàn)精神、浩然正氣不足；有些學(xué)生共產(chǎn)主義道德情操、中華民族傳統(tǒng)美德丟失嚴(yán)重，吃苦耐勞、勤儉節(jié)約精神喪失，科學(xué)道德、環(huán)境道德、網(wǎng)絡(luò)道德丟失；有些學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念坍塌，以艱苦創(chuàng)業(yè)報效祖國、以中華民族偉大復(fù)興為己任的信念淡??；有些學(xué)生主人翁意識不強，對時代和社會的關(guān)注嚴(yán)重不足，家國情懷不深，社會責(zé)任感、歷史使命感缺失；有些學(xué)生誠信意識淡薄，各種作弊、抄襲泛濫，誠信危機嚴(yán)重；有些學(xué)生政治判斷力、政治鑒別力、政治敏銳性、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力不足，大是大非面前政治不清醒、站位不牢靠。當(dāng)代學(xué)生思想政治素質(zhì)問題對田野思政育人提出新挑戰(zhàn)。

（三）探索中的田野思政短板給予田野思政育人新挑戰(zhàn)

盡管高校圍繞田野思政育人進(jìn)行了一系列探索，并積累了一定經(jīng)驗，但往往是零散的、瑣碎的，科學(xué)化、系統(tǒng)化的田野思政育人體系并沒有形成，且還存在育人“大平臺”缺失、“大師資”不足、優(yōu)質(zhì)資源匱乏等短板。必須將田野思政放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待，通過構(gòu)建科學(xué)化、系統(tǒng)化的田野思政體系，提高田野思政育人質(zhì)量和水平。一是田野思政育人的價值定位和科學(xué)認(rèn)知偏差問題。部分人視田野思政為一種單純的實踐教學(xué)方式，就是到田野看看走走，存在娛樂化、形式化、表面化現(xiàn)象；或僅認(rèn)為是高校社會實踐活動的一種形式，沒有認(rèn)識到田野思政是專業(yè)實踐與思想政治教育連接的橋梁，是小課堂與大社會的創(chuàng)新結(jié)合，也有其內(nèi)在的科學(xué)性、規(guī)律性。二是田野思政育人體系的系統(tǒng)性、科學(xué)性規(guī)劃設(shè)計不足。對田野思政目標(biāo)、課程體系、課程模塊、師資隊伍、育人機制等培養(yǎng)要素缺乏整體考慮，碎片化的探索推進(jìn)，使田野思政育人的活力和效能釋放不足。三是田野思政育人機制存在短板，包括校政、校社、校行、校企協(xié)同性不足，課程思政與田野思政、理論與實踐、專業(yè)實踐與思想政治教育、學(xué)校教師與田野導(dǎo)師等融合度不足，田野思政內(nèi)部監(jiān)控評價和外部評價等質(zhì)量監(jiān)控閉環(huán)機制匱乏，這些因素直接弱化了田野思政的育人效果。

三、高校田野思政育人的優(yōu)化對策

（一）強化田野思政育人科學(xué)認(rèn)知，凸顯田野思政價值引領(lǐng)

田野思政作為“大思政”的重要組成部分，不僅是高校思想政治課實踐教學(xué)模式改革創(chuàng)新的特色成果，更是深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的有效形式，是新時代堅持社會主義辦學(xué)方向，走中國特色社會主義辦學(xué)道路，扎根祖國大地辦教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的思想政治教育方法的創(chuàng)新。田野思政將愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義融入田野實踐中，實現(xiàn)思想政治教育由與學(xué)生有距離感到零距離的質(zhì)變，教育引導(dǎo)學(xué)生厚植報國，以及培養(yǎng)學(xué)生的為民情懷；教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜時光，心無旁騖，求知問學(xué)，求真務(wù)實，悟道明理，積極向上；教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，勇于奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、剛健有為、自強不息。鑒于此，高校需要升華對田野思政育人的價值引領(lǐng)認(rèn)知，重于言、篤于行，積極研究和深入探索田野思政的有效實現(xiàn)形式，使田野思政真正“活起來”“動起來”。明確田野思政目標(biāo)、任務(wù)、方向、內(nèi)容和形式，科學(xué)設(shè)計田野思政育人路徑，周密制定田野思政實施策略，建立科學(xué)的激勵機制和評價機制，以田野思政育人持續(xù)改進(jìn)的閉環(huán)系統(tǒng)促進(jìn)田野思政立德樹人提質(zhì)增效。

（二）健全田野思政育人體系和管理制度，做實田野思政育人

以田野思政育人問題鏈為主線，以田野思政實踐為導(dǎo)向，以培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、課程體系、培養(yǎng)平臺、培養(yǎng)隊伍、培養(yǎng)機制等田野思政育人要素的邏輯關(guān)系為基本依循，建構(gòu)包括田野思政育人目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、方法體系和管理監(jiān)控體系的田野思政育人閉環(huán)系統(tǒng)，夯實田野思政育人基礎(chǔ)。

第一，構(gòu)建基于“三對接”的田野思政育人目標(biāo)體系。以經(jīng)濟社會變革與學(xué)科專業(yè)方向?qū)?、?jīng)濟社會發(fā)展人才規(guī)格與人才培養(yǎng)規(guī)格對接、經(jīng)濟社會發(fā)展需求與人才培養(yǎng)目標(biāo)對接等“三對接”為基本路徑確立田野思政育人目標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)田野思政育人過程始終，促使田野思政育人方向、規(guī)格、目標(biāo)契合經(jīng)濟社會發(fā)展的人才思想政治標(biāo)準(zhǔn)。

第二，建構(gòu)基于課程化、標(biāo)準(zhǔn)化、專題化、規(guī)范化、品牌化“五化統(tǒng)一”的田野思政育人內(nèi)容體系。使主題實踐、主題教育、主題實踐、田野調(diào)查、社會實踐等田野思政育人活動課程化；考核程序、計分標(biāo)準(zhǔn)、考核成果等田野思政育人考評標(biāo)準(zhǔn)化；紅色文化、革命文化等主題實踐，偉大建黨精神、科學(xué)家精神等偉大精神的主題教育等田野思政育人內(nèi)容專題化；田野思政育人方案設(shè)計、活動展開、評估檢查等田野思政育人管理規(guī)范化；田野思政育人項目化、產(chǎn)品化、體系化，做優(yōu)做大田野思政平臺、基地和隊伍，打造田野思政育人品牌，充分發(fā)揮田野思政賦能專業(yè)教育和立德樹人的整體性時空場域和主戰(zhàn)場的作用。

第三，構(gòu)建教、學(xué)、練、戰(zhàn)、訓(xùn)“五位一體”的田野思政育人方法體系。以立德樹人為導(dǎo)向，以思想政治教育問題為線索，以田野項目為主線，使專業(yè)實踐、主題實踐、主題教育、社會實踐、專題調(diào)研等行動計劃課堂和在線開放課堂聯(lián)動，使田野思政貫通案例教學(xué)、單元實驗、階段實踐、項目實戰(zhàn)和畢業(yè)設(shè)計等人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)，通過啟發(fā)式講授、場景式學(xué)習(xí)、沉浸式體驗、探究式創(chuàng)新等田野育人活動再現(xiàn)經(jīng)濟社會歷史與現(xiàn)實、內(nèi)容與趨勢，形成教、學(xué)、練、戰(zhàn)、訓(xùn)一體化的田野思政育人方法體系，全面提升學(xué)生思想政治素質(zhì)素養(yǎng)。

第四，構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)下的“學(xué)校思想政治教育管理部門+田野思政育人管理中心（教務(wù)、學(xué)工、宣傳等）+田野思政教師+學(xué)生組織”的田野思政育人管理監(jiān)控體系。實行學(xué)生田野思政活動學(xué)分制度，使田野思政成為學(xué)生的必修課；建立管理部門教師田野思政績效評價制度，將田野思政育人作為相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)教師績效考核、職稱晉升、評獎評優(yōu)的基本依據(jù)，實現(xiàn)全員全過程田野思政育人。建立校黨委行政、教學(xué)督導(dǎo)、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)教師和學(xué)生參加的多維度綜合田野思政育人評價體系，建構(gòu)起田野思政培養(yǎng)目標(biāo)的合理性評價和達(dá)成情況分析，依托畢業(yè)要求達(dá)成情況評價、課程體系合理性評價、課程教學(xué)形成性評價和達(dá)成情況評價等持續(xù)改進(jìn)田野思政教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系，以健全的田野思政育人組織保障和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度保障，增強田野思政的精準(zhǔn)性和契合性。

（三）加強田野思政師資隊伍和育人資源平臺建設(shè)，做強田野思政育人

田野思政育人效果很大程度上取決于師資隊伍的綜合能力和工作的能動性、主動性、創(chuàng)造性。建立專門制度，常態(tài)化支持田野思政教師學(xué)術(shù)交流、實踐研修和基層掛職鍛煉，提高學(xué)校田野思政教師綜合素質(zhì)和能力；聘請黨政領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)家、英雄人物和先進(jìn)模范等做田野思政兼職教師，建立“校內(nèi)教師+田野專家”的混編“大師資”隊伍，共同制定培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格和田野育人方案，共同實施田野培養(yǎng)過程；建立以學(xué)分制為基礎(chǔ)的田野專家課酬機制，激勵田野專家與高校教師共建田野課程、共推田野項目、共搭田野平臺、共導(dǎo)學(xué)生田野實踐與畢業(yè)設(shè)計，實現(xiàn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)和經(jīng)濟社會發(fā)展需求的深度融合，協(xié)同推進(jìn)學(xué)生專業(yè)實踐能力與思想政治素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

整合校內(nèi)外資源，搭建田野思政“大資源”平臺，利用社會各方力量，通過項目支持方式，推動田野思政教學(xué)資源建設(shè)常態(tài)化、機制化，擴大田野思政資源體系，強化田野思政育人資源保障。共建共享、系統(tǒng)集成全國或地方高校田野思政平臺，推進(jìn)云上田野思政智慧教育平臺建設(shè)使用；校政行企共建研究院、行業(yè)產(chǎn)業(yè)學(xué)院和產(chǎn)教融合基地、實踐育人平臺，共同實施經(jīng)濟社會發(fā)展行動計劃，為推動構(gòu)建基于思想政治教育要素協(xié)同和路徑融合而聯(lián)合組建校政行企多邊協(xié)作聯(lián)盟的思想政治教育共同體，深入鄉(xiāng)村社區(qū)、田間地頭，共同打造紅色文化教育基地、社會場館實驗室、實踐教學(xué)基地和專題教育示范基地等田野思政育人平臺體系，使田野思政育人平臺建設(shè)體系化。如將田野思政和產(chǎn)教融合一體化建設(shè)，積極探索產(chǎn)教融合的創(chuàng)新形式，豐富和完善校企合作模式，實現(xiàn)專業(yè)實踐能力與工匠精神的協(xié)同進(jìn)步；再如將專業(yè)實踐與生產(chǎn)實踐和國家發(fā)展戰(zhàn)略有效結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)技術(shù)、知識理論帶到社會實踐中，把論文寫在田野大地、把智慧服務(wù)于廣袤田野，實現(xiàn)學(xué)生服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的專業(yè)實踐能力和思想政治素養(yǎng)的協(xié)同提升。協(xié)同育人是田野思政育人的基本特征，從協(xié)同角度深化田野思政育人研究，發(fā)揮協(xié)同力量，全面提升田野思政育人質(zhì)量和水平。

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A Study on Exploring and Optimizing Field-teaching-based Ideological and Political Education in Colleges and Universities in the New Era

SUN Xiao-mina， SUN You-xiangb

（a. School of Marxism， b. School of Public Administration， Hubei University， Wuhan，

Hubei 430062， China）

Abstract： The primary task of talent cultivation in colleges and universities in the new era is to build morality and cultivate talents， following educational philosophy of Long-lasting foundation relies on talents. Focusing on the historical commitment of educating people for the Party and the country， some colleges and universities have explored the innovative approach to field-teaching-based ideological and political education with remarkable achievements of building morality and cultivating talents， aiming at breaking down the isolation effect between professional practice education and ideological and political education by integrating ideological and political education into social practices. However， some new challenges have been posed for field-teaching-based ideological and political education due to various factors， such as the complexity of ideological and political education， the limitations of exploratory approaches to ideological and political education， and in particular the new context and mission of ideological and political education in the new era. To enhance field-teaching-based ideological and political education， it is essential to strengthen value-based education， build a strong and collaborative team of teachers in colleges and universities and mentors of fields， create a systematic platform， and construct a complete field-teaching-based educational system characterized by three-interface-oriented goals， five-criteria-based content strategy， and five-in-one teaching approach.

Key words： new era; field-teaching-based ideological and political education; talent cultivation; optimizing