脆

米麗宏

咯吱咯吱，嘎嘣嘎嘣，咔嚓咔嚓。脆脆的嚼食之聲，聽起來，很迷人，嚼起來，更迷人。這種由牙齒與耳朵共同完成的脆感，更是令人欲罷不能的口福。

脆，是五味之外幽邃深沉的一味。中國美食訴諸聽覺的例子多多，如三鮮鍋巴——焦脆的鍋巴盛于盤，上桌時(shí)將滾燙的菜往上一倒，發(fā)出爆炸的聲響，令人精神為之一振。再如三大炮、炸響鈴，也都以聲取勝；而一款松鼠黃魚，甜酸焦脆加上華麗的造型，堪稱復(fù)合之美。

現(xiàn)實(shí)中，一個人說話之“聲息態(tài)度”，是其頭腦和辦事能力的具體外化。

《紅樓夢》里的丫頭小紅，口齒伶俐，頭腦清楚，面對王熙鳳交代的差事，四五門子的事情說得清清楚楚，而且聲音爽脆，無一絲拖泥帶水：

“平姐姐說：我們奶奶問這里奶奶好。原是我們二爺不在家，雖然遲了兩天，只管請奶奶放心。等五奶奶好些，我們奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢。五奶奶前兒打發(fā)了人來說，舅奶奶帶了信來了，問奶奶好，還要和這里的姑奶奶尋兩丸延年神驗(yàn)萬全丹。若有了，奶奶打發(fā)人來，只管送在我們奶奶這里。明兒有人去，就順路給那邊舅奶奶帶去的。”

這番話如連珠，如爆豆，正顯示了思維的流暢與通達(dá)，表達(dá)得清通與脆亮?！澳棠棠棠獭钡?，把李紈都繞暈了，王熙鳳贊不絕口，將小紅調(diào)到了自己身邊。物以類聚人以群分，英雄之間惺惺相惜，王熙鳳“好剛口”，自然欣賞擁有同樣能力的小紅。

脆，是為人的自信與品性，不中庸，不圓融，不攀附，不索求，燦爛有神，格局開揚(yáng)，甚至有點(diǎn)剛，有點(diǎn)杠，有點(diǎn)易折易碎。

大漠長風(fēng)里的三毛，頂一蓬散發(fā)，著長袍一字拖，“啪嗒啪嗒”一路脆響，讓無數(shù)人心折。其不羈灑脫，超越時(shí)代幾十年，靈魂與身體一直在路上。

我們沒有她那樣汩汩不竭的才華怎么辦？那就不妨做塊鐵，在持續(xù)的“叮叮當(dāng)當(dāng)”的錘打聲中，發(fā)出耀眼火花，鍛造純粹靈魂。

脆，是一種活著的精神，一種生命的清朗狀態(tài)。它只合寧折不彎，大義凜然，而不會婉媚討巧，夾縫求生。

魯迅的一生，眼光那么犀利，沒有什么奸猾可以逃過他的“火眼金睛”，沒有什么卑縮可以躲過他的如椽巨筆。

他毫不留情地揭露，無所畏懼地道破，簡直像《皇帝的新裝》中那個單純的孩子，單純到不通世故，純粹到如歌如詩。是啊！正是以一顆脆亮火熱的詩心，去撞擊澆漓涼薄的世風(fēng)，才有了那一卷卷光華四射的詩文。

生活中，總是有陰有晴，但“脆”與“韌”之間的辯證與張力，構(gòu)成了全部的世態(tài)與人生。

白居易有首詩曰《簡簡吟》，感慨十三歲少女蘇簡簡天賜稟賦卻不幸夭折。其中兩句千古傳誦：“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！?/p>

作家汪曾祺也說，生命是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨。

是的，有時(shí)候，生命比薄胎瓷更容易破碎。而脆的東西，大抵都是不錯的寶物，我們明白了這個道理，就更應(yīng)該善待自己、珍惜他人，過好每一天。