從藝術(shù)流動到藝術(shù)教育

周晶

社區(qū)美育因其開放、不可預(yù)見、偶發(fā)、漫無目的、沖動等形態(tài)與當(dāng)代藝術(shù)的實踐有諸多重疊，相較于目標(biāo)明確的學(xué)校教育而言，它更像是游戲。相較于個體化創(chuàng)作，它觸及到社會、群體、公共空間等諸多問題而將美育引向綜合價值。本文以四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院師生共創(chuàng)的藝術(shù)教育項目為例，淺析社區(qū)美育的創(chuàng)作特征及教育轉(zhuǎn)化。

參與式社區(qū)美育項目《來，來耍》發(fā)生在四川美術(shù)學(xué)院南校門外的餐館街區(qū)。項目成員以各自擅長的創(chuàng)作媒介設(shè)計兒童藝術(shù)工坊課程，邀請餐館、商鋪經(jīng)營者或員工的孩子，利用課余時間進(jìn)行繪畫與手工實踐，自由發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出一系列互動共創(chuàng)意義的作品，并在餐館走廊布置出24小時臨時美術(shù)館展示。該項目關(guān)注教與學(xué)如何在“非傳統(tǒng)”的教育空間中開展，探索教與學(xué)的行為如何改變了空間原有的人地關(guān)系，同時賦予了空間新的內(nèi)涵和意義。區(qū)別于傳統(tǒng)課堂的教育形式，替代性教育旨在提供更加個性化、人性化的教育環(huán)境，呈現(xiàn)一個更為多樣的世界圖景。

作品《回聲海螺》是一場社區(qū)藝術(shù)療愈項目。項目成員結(jié)合自身即將畢業(yè)步入社會的茫然處境，思考能否通過藝術(shù)來緩解焦慮，社區(qū)又能為此注入什么樣的能量。她們聚焦20歲到30歲之間的年輕人，試圖讓有一定年齡差的年輕人建立起真實的情感鏈接與信任系統(tǒng)。通過社會招募，引導(dǎo)社區(qū)青年通過聚會、參與游戲、互動問答等獲得情緒紓解，以藝術(shù)涂鴉行為最終找到情緒出口，獲得正面的情緒能量。療愈中的游戲環(huán)節(jié)將封閉的個體釋放，通過藝術(shù)活動不僅拉近了社區(qū)中人與人的關(guān)系，也顯出當(dāng)代年輕人面對普遍性心理問題的勇氣?！坝螒颉边^程中的規(guī)則反轉(zhuǎn)和情緒釋放讓所有人真實觸摸到了藝術(shù)的樂趣、能量與價值。

以上兩個藝術(shù)項目都通過藝術(shù)教育，將美育落實到社群中，體現(xiàn)社會公平、教育公平的理念，是公益性藝術(shù)項目的社區(qū)試驗。杜威認(rèn)為傳統(tǒng)的學(xué)校與經(jīng)驗世界是相隔離的，他提出的“學(xué)校、家庭、街區(qū)”一體化對項目啟發(fā)很大。如果說街區(qū)的相連打通了物理空間的封閉，那么社區(qū)美育則是以藝術(shù)之形態(tài)打開心理地理界域，建造人與人、人與社群之間更合理的關(guān)系。

2022年“空間與地方”社區(qū)美育行動計劃展中的作品“流動博物館”，在重慶龍湖U城商業(yè)街區(qū)實施，小組成員是藝術(shù)教育學(xué)院綜合藝術(shù)系本科學(xué)生，作品主體采用“街頭美麗屋”自由組合的結(jié)構(gòu)形式，與小組其他作品組合為一個可移動的裝置，旨在討論社區(qū)公共空間建構(gòu)流動博物館的意義與可行性。嘗試將“博物館”關(guān)于“物”的敘事概念與社會交融，實現(xiàn)從個人、家庭向在地空間的藝術(shù)流動。巫鴻曾對博物館藏品的完整性提出質(zhì)疑，他認(rèn)為“歷史物質(zhì)性”是一個變化過程，物品的意義在歷史的上下文關(guān)系中會不斷轉(zhuǎn)化，在流轉(zhuǎn)、收藏和陳列中顯現(xiàn)出變化的生命。從美術(shù)史的物延展到社會場景中的物，從凝固的博物館“實物”到流動的生活中的“原物”，原物、原境、使用物的人、人于原境中，這之間豐富的關(guān)系是創(chuàng)作小組觀察、研究與實踐的基礎(chǔ)，因為疫情關(guān)系，作品的物質(zhì)收集、轉(zhuǎn)化基本移挪到虛擬社區(qū)，征集到的物的故事更為豐滿，通過捕捉日常之物背后充滿生命力的人，“流轉(zhuǎn)”出了更多偶然性和豐富意涵。

博物館在人們的常識中是一個固定的建筑，對于普通人而言離日常生活很遠(yuǎn)。但是“流動”讓博物館走進(jìn)社區(qū)，為公眾提供了一個連接和對話的平臺，使人們能夠進(jìn)入其中參與、分享、交流，拉近人與人的距離。它就像是一個自由的“容器”，不斷收集、展示和討論“物的生命”。結(jié)合作品設(shè)計出的適合兒童或家庭的公教課程，利用“流動博物館”的臨時空間，可以不受場域限制即時實施，通過教育活動又將藝術(shù)的審美、創(chuàng)作的樂趣與大眾分享，實現(xiàn)了從藝術(shù)流動到藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)化。

（作者系四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院副教授）