□ 劉錚錚
各國(guó)紀(jì)錄片都特別關(guān)注困難群體,為觀眾呈現(xiàn)困難群體形象,引發(fā)全社會(huì)更加重視困難群體的生存狀況,從而有效地改善其處境。本文依據(jù)社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等理論,分析以困難群體為主體的紀(jì)錄片,梳理困難群體形象塑造的表現(xiàn)形式及其意義,探討紀(jì)錄片如何更好地報(bào)道困難群體。
所謂“困難群體”,一般指生活在社會(huì)底層,由于各種因素在經(jīng)濟(jì)上處于貧困地位,缺乏自我救濟(jì)能力,容易被邊緣化的人。他們的困難主要體現(xiàn)在身體或心理的弱勢(shì)地位、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源的獲取方面以及權(quán)益保障等方面。
紀(jì)錄片是運(yùn)用攝像機(jī)鏡頭真實(shí)記錄社會(huì)生活,客觀反映真人、真物、真事、真景,排斥藝術(shù)虛構(gòu)的節(jié)目。影像是關(guān)注困難群體的強(qiáng)大手段,而影像中的紀(jì)錄片是記錄困難群體生存狀態(tài)的重要載體。
困難群體紀(jì)錄片本身就是暖新聞。一方面,因?yàn)槔щy群體紀(jì)錄片對(duì)困難群體的關(guān)愛(ài)和關(guān)注,兼具心理接近性和人情味,通過(guò)更加接地氣的方式展示底層困難群體的真實(shí)生活,容易與受眾之間建立情感溝通的橋梁,它閃耀著人道主義的光輝;另一方面,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們對(duì)社會(huì)矛盾、風(fēng)險(xiǎn)感知日益加深,困難群體紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)底層民眾對(duì)親情、愛(ài)情、夢(mèng)想以及公平、正義的追求,容易引發(fā)受眾的共鳴,讓受眾感到鼓舞和溫暖,激發(fā)社會(huì)成員的建設(shè)性正能量。在脫貧攻堅(jiān)紀(jì)錄片中,就有相當(dāng)數(shù)量的拍攝對(duì)象是長(zhǎng)年生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)、深度貧困地區(qū)的困難群體、普通村民。黨的十八大以來(lái),黨中央組織實(shí)施了人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)減貧史上的奇跡。以脫貧攻堅(jiān)為主題的紀(jì)錄片,不僅成為闡釋扶貧政策、展示脫貧成就、表現(xiàn)中國(guó)人民艱苦奮斗和自強(qiáng)不息精神風(fēng)貌的重要載體,也成為向世界講好中國(guó)脫貧攻堅(jiān)故事、建構(gòu)中國(guó)積極參與全球治理之大國(guó)形象的嶄新窗口。[1]
故事是紀(jì)錄片的重要組成部分。生活中充滿了故事,作為人物命運(yùn)和時(shí)代現(xiàn)實(shí)的記錄者,紀(jì)錄片應(yīng)該努力發(fā)掘和表現(xiàn)它們。故事化敘事使得紀(jì)錄片的敘事線索形成前后的張力,為表現(xiàn)人物命運(yùn)、社會(huì)文化生態(tài)提供了更好的視角。在影視劇和娛樂(lè)節(jié)目高度發(fā)達(dá)的今天,故事化敘事能夠極大地提高紀(jì)錄片的吸引力、影響力。從出色的故事挖掘出一種普遍性的人生體驗(yàn),再以具有文化特性的獨(dú)特表現(xiàn)手段進(jìn)行裝飾,這些故事就構(gòu)成了鮮活的歷史檔案。以困難群體為主角的紀(jì)錄片,故事化敘事成為最重要的方式。矛盾、沖突和追問(wèn)是紀(jì)錄片題材的內(nèi)核,即使是記錄平靜的日常生活,矛盾和沖突也能被挖掘出來(lái)。
2017年首映的紀(jì)錄片《羅長(zhǎng)姐》講述全國(guó)道德模范羅長(zhǎng)姐呵護(hù)病兒40年的感人故事。羅長(zhǎng)姐的兒子祁才政在部隊(duì)不幸得了腦膜炎導(dǎo)致失憶并精神失常,不認(rèn)識(shí)任何人,還隨便打人。羅長(zhǎng)姐被打傷眼和手,但依然悉心照顧,無(wú)怨無(wú)悔。該片既歌頌了母愛(ài),又展現(xiàn)了困難群體的真實(shí)生活現(xiàn)狀。網(wǎng)民評(píng)價(jià)認(rèn)為,紀(jì)錄片和這位偉大的母親都不該被埋沒(méi)。據(jù)報(bào)道,導(dǎo)演金行征曾住在羅長(zhǎng)姐家,從早到晚近距離觀察他們,為了拍一部真實(shí)的紀(jì)錄片,總共累積了40T的素材。[2]
反映留守兒童生活的紀(jì)錄片《梔子》在2019年初發(fā)布僅十天,視頻瀏覽量就超過(guò)百萬(wàn)人次。隨著視頻熱傳、刷屏,位于福鼎市貫嶺鎮(zhèn)西山村的德源學(xué)校引發(fā)人們強(qiáng)烈關(guān)注,這所學(xué)校有100多名留守兒童、孤兒等特殊困難群體。在片中,觀眾看到的不是只有壓抑的“灰色調(diào)”,還有堅(jiān)強(qiáng)懂事的春桃姐妹、樂(lè)觀開(kāi)朗的少年、執(zhí)著堅(jiān)守的鄉(xiāng)村教師,共同構(gòu)成了留守兒童群體中的正能量。該片創(chuàng)作者說(shuō),紀(jì)錄片拍攝的初心并不是為了展現(xiàn)孩子身上悲慘的故事,不希望人們只是同情留守兒童,而是希望通過(guò)真實(shí)呈現(xiàn)孩子們的生存現(xiàn)狀,引起社會(huì)更深的關(guān)注,找尋有效的解決方式和途徑。
紀(jì)錄片作為時(shí)代變遷的記錄者和見(jiàn)證者,運(yùn)用視覺(jué)影像,全方位、多維度地記錄我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大壯舉。比如,央視系列紀(jì)錄片《2020 我們的脫貧故事》講述基層脫貧攻堅(jiān)的感人故事。攝制組深入西藏墨脫、怒江峽谷等深度貧困地區(qū),定期跟蹤觀察拍攝,本著真實(shí)性原則,客觀記錄脫貧攻堅(jiān)的偉大歷程。一個(gè)個(gè)“草根逆襲”的故事深深打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。在這組系列片之一《落地生根》中,貧困村民坡羅和孩子舅舅在陡峭難行的山路上花3小時(shí)背著冰箱下山維修,一路歇了10次,他們強(qiáng)烈盼望能修建一條公路。公路修通后,坡羅貸款買(mǎi)了一輛貨運(yùn)拖拉機(jī),做運(yùn)輸生意,日子變得紅火起來(lái)。像坡羅這樣貧困“草根”的奮斗故事,正是眾多困難群體在黨和政府的關(guān)懷下努力脫貧的縮影?!?020 我們的脫貧故事》采取親歷式深度拍攝,銘記脫貧攻堅(jiān)時(shí)代精神,通過(guò)“點(diǎn)面結(jié)合”的紀(jì)實(shí)闡述,以“小切口”窺見(jiàn)“大視野”,記錄一個(gè)個(gè)艱難中飽含希望、困境中保持堅(jiān)韌的扶貧故事,刻畫(huà)出眾多有血有肉的人物形象,兼具社會(huì)意義和審美價(jià)值。該片經(jīng)歷了時(shí)間的打磨,每個(gè)故事的平均跟拍周期超過(guò)2年。編導(dǎo)將數(shù)年積累的畫(huà)面壓縮到每集時(shí)長(zhǎng)49分鐘的十集紀(jì)錄片中,他們既是脫貧攻堅(jiān)的記錄者、見(jiàn)證人,更是親歷者。
由中美聯(lián)合制作、同步播出的紀(jì)錄片《中國(guó)脫貧攻堅(jiān)》,2020年12月正式上傳至YouTube,一年內(nèi)獲得了超過(guò)27萬(wàn)次的播放量和超過(guò)2000條的評(píng)論,向世界宣傳了中國(guó)的脫貧壯舉。該片整體上采用講故事方式,以平靜的語(yǔ)調(diào)向觀眾講述扶貧前沿的真實(shí)故事。同時(shí)更多地關(guān)注故事的核心——人物,從駐村工作、教育脫貧、易地搬遷、產(chǎn)業(yè)扶貧、第三方評(píng)估等5個(gè)方面講述故事,涉及貧困群眾、駐村干部、新遷居民、貧困學(xué)子等人物。紀(jì)錄片不是先進(jìn)人物表彰大會(huì),甚至沒(méi)有對(duì)每個(gè)人物進(jìn)行具體介紹,但卻透過(guò)簡(jiǎn)單的畫(huà)面、質(zhì)樸的語(yǔ)言塑造出每個(gè)人物的形象和特征。另外,該片雖是以多位人物貫穿敘事,但卻并未采用常見(jiàn)的群像表現(xiàn)手法,而是以描寫(xiě)典型人物來(lái)突出人物所代表的群體的形象,達(dá)到見(jiàn)微知著的效果。比如,通過(guò)描寫(xiě)第一書(shū)記黃海軍在孩子9個(gè)月大時(shí)主動(dòng)申請(qǐng)駐村,真實(shí)記錄駐村干部的日常工作,觀眾看到了300萬(wàn)奮斗在扶貧一線的工作人員的身影。
此外,《決戰(zhàn)脫貧在今朝》《脫貧大決戰(zhàn)》《攻堅(jiān)日記》《中國(guó)減貧密碼》《出山記》《走近大涼山》《遍地英雄下夕煙——致敬脫貧攻堅(jiān)的人們》《告別貧困》《中國(guó)扶貧新觀察》《消除貧困——中國(guó)人權(quán)在行動(dòng)》《中國(guó)力量》《前線之聲:中國(guó)脫貧攻堅(jiān)》《一村一寨總關(guān)情》《承諾》《中國(guó)扶貧在路上》《張泗溝村變遷記》《柴米油鹽之上》《追光者:脫貧攻堅(jiān)人物志》《開(kāi)拓者》等紀(jì)錄片,都生動(dòng)詳細(xì)地記錄了中國(guó)扶貧的深度與廣度,這些作品用紀(jì)實(shí)影像呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的困難群體脫貧故事,通過(guò)影像對(duì)比展現(xiàn)出中國(guó)偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。
致力于拍攝困難群體紀(jì)錄片的導(dǎo)演還有很多。“網(wǎng)紅導(dǎo)演”蔣能杰是代表之一,他花8年時(shí)間用鏡頭連續(xù)跟蹤觀察、拍攝塵肺病礦工個(gè)體和家庭,制作了紀(jì)錄片《礦民、馬夫、塵肺病》,為龐大卻沉默的塵肺病礦工發(fā)聲,呼吁全社會(huì)關(guān)心和幫助塵肺病患者,紀(jì)錄片迅速在網(wǎng)絡(luò)傳播并得到網(wǎng)友好評(píng)。湖南省衛(wèi)健委等相關(guān)部門(mén)高度重視,撥款1.5億元專(zhuān)項(xiàng)資金,用于救助全省的塵肺病礦工,并積極開(kāi)展職業(yè)病防治。蔣能杰還花兩年時(shí)間跟拍一群心智障礙者的日常生活,《一切都會(huì)有的》放映后即入選豆瓣一周口碑電影榜。他執(zhí)導(dǎo)的“留守兒童三部曲”《村小的孩子》《加一》《路》也受到廣泛好評(píng)。
攝像機(jī)從不同角度拍攝可以顯示不同的圖像含義,攝像機(jī)的角度體現(xiàn)創(chuàng)作者及其作品看世界的特殊眼光和視角。一般來(lái)說(shuō),仰視給人很大的壓力,俯視往往會(huì)讓主體感到被輕視。因此,導(dǎo)演要善于用鏡頭角度來(lái)表達(dá)態(tài)度。在對(duì)困難群體的記錄中,攝影師們秉承人文關(guān)懷的理念,從平視和平等的角度對(duì)待拍攝對(duì)象。
在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中,人民才是歷史的創(chuàng)造者與英雄,紀(jì)錄片的焦點(diǎn)和重心理應(yīng)是人民。《落地生根》用平民化的敘事視角為觀眾提供獨(dú)特的期待:每個(gè)普通人也可以共同構(gòu)建一段脫貧攻堅(jiān)的偉大歷史。該片聚焦人的艱辛轉(zhuǎn)變,敘事中心放在每一個(gè)生動(dòng)的人物身上,如剛開(kāi)始固執(zhí)己見(jiàn)、后來(lái)釋然的村民阿鄧言及努力學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)雞法的村民李建華等。制作團(tuán)隊(duì)采用從微觀個(gè)體切入的敘事視角,關(guān)注性格不一、觀念多樣的村民,將他們的命運(yùn)與沙瓦村脫貧的命運(yùn)及脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)程相勾連。攝制組長(zhǎng)年與村民一同吃住、一起勞動(dòng),體現(xiàn)了創(chuàng)作者平民化的敘事視角?!拔姨貏e希望:中國(guó)故事,世界看見(jiàn)。中國(guó)人有骨氣,中國(guó)農(nóng)民有精神,我最想把中國(guó)人的精神形象、精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全世界?!睂?dǎo)演柴紅芳在接受新民晚報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō)。
脫貧攻堅(jiān)紀(jì)錄片以微觀個(gè)體為切入點(diǎn),將敘事重點(diǎn)和主節(jié)奏放在個(gè)人身上,最終呈現(xiàn)出與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)的宏觀場(chǎng)景。這種以小見(jiàn)大的微觀敘事符合西方社會(huì)個(gè)人主義驅(qū)動(dòng)的審美趣味和文化取向,可以有效縮小中西方文化差異造成的隔閡,提高紀(jì)錄片的國(guó)際影響力和傳播力;另一方面,盡管紀(jì)錄片以微觀個(gè)體為出發(fā)點(diǎn),但其最終目標(biāo)仍然是脫貧攻堅(jiān)、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等宏大主題,在中西文化差異之間找到了恰到好處的平衡。
日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《走近大涼山》,2021年4月28日在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)播出,榮獲2022年“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 共筑中國(guó)夢(mèng)”主題原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目征集推選和展播活動(dòng)優(yōu)秀節(jié)目。該片以竹內(nèi)亮在大涼山的個(gè)人旅行體驗(yàn)為脈絡(luò),揭示大涼山正在發(fā)生的深刻巨變?!度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》評(píng)價(jià)它“是一部真實(shí)記錄大涼山變化的作品。全片沒(méi)有對(duì)貧困生活的哀哉感嘆,而更像是一個(gè)外國(guó)人無(wú)意間闖入其間,經(jīng)歷了一段有趣的旅程,見(jiàn)到了一群有趣的人,留下了一部有趣的影像?!敝駜?nèi)亮2010年曾到訪大涼山,為日本N H K拍攝紀(jì)錄片《長(zhǎng)江天地大紀(jì)行》,2020年7月,竹內(nèi)亮重訪大涼山,希望向世界講述更加多元的中國(guó),消除外國(guó)人的誤解。
越來(lái)越多的紀(jì)錄片導(dǎo)演推崇平民敘事理念,把鏡頭轉(zhuǎn)向底層民眾,用平視鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行紀(jì)錄片制作。平視意味著去探索人類(lèi)最本質(zhì)的東西,反映人類(lèi)的內(nèi)心世界,不能以主觀觀點(diǎn)干擾紀(jì)錄片拍攝。拍攝困難群體紀(jì)錄片時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)該從平視的角度來(lái)看待主題和被拍攝對(duì)象,并融入其中。從平民的視角出發(fā),堅(jiān)持人文關(guān)懷的創(chuàng)作理念,在尊重的前提下進(jìn)行平等的溝通與交流?,F(xiàn)場(chǎng)采訪是困難群體紀(jì)錄片創(chuàng)作的一個(gè)重要手段,采訪成功的關(guān)鍵在于拍攝者和被拍攝人之間的溝通和理解。困難群體往往具有自卑、敏感、偏執(zhí)和排斥的心理,創(chuàng)作者需要通過(guò)長(zhǎng)期接觸獲得他們的信任,使他們?cè)敢獯蜷_(kāi)自己的內(nèi)心世界。采訪應(yīng)尊重受訪者的隱私,當(dāng)受訪者不愿意公開(kāi)傳播某些內(nèi)容時(shí),即使內(nèi)容很精彩,創(chuàng)作者也應(yīng)遵從受訪者的意愿。
導(dǎo)演焦波率領(lǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在遵義市務(wù)川仡佬族苗族自治縣石朝鄉(xiāng)大漆村駐扎300多天。他們每天往返在險(xiǎn)象環(huán)生的山路上,錄制4000多小時(shí)視頻素材,完成了中國(guó)首部反映易地扶貧搬遷的紀(jì)錄片《出山記》。該片運(yùn)用紀(jì)實(shí)表現(xiàn)手法,講述普通人的脫貧故事,沒(méi)有一名職業(yè)演員,也沒(méi)有一句創(chuàng)作的臺(tái)詞與解說(shuō)詞,完全是鄉(xiāng)村生活和基層扶貧干部工作的真實(shí)記錄:因?yàn)椴煌ü罚迕裆陮W(xué)科為了替父親治病,只能把父親背下山;30歲的申周想通過(guò)易地扶貧搬遷政策離開(kāi)山村,早日成家立業(yè),和父母產(chǎn)生意見(jiàn)分歧;村書(shū)記申修軍時(shí)常要面對(duì)村民的不理解甚至謾罵攻擊,妻子埋怨他,但村民們說(shuō)他是大山脊梁。
類(lèi)似的紀(jì)錄片還有很多,如,關(guān)注“慰安婦”群體的《二十二》沒(méi)有去煽動(dòng)仇恨,而是用最樸實(shí)甚至有點(diǎn)粗糙的鏡頭,在給予他們最大尊重的前提下,紀(jì)錄困難群體的凄慘生活,用小切口展現(xiàn)被摧殘過(guò)的老人身上的歷史傷疤。還有《一個(gè)農(nóng)村的女人》《清潔工》《收廢品的人》《架子工》《圓明園畫(huà)家村的藝術(shù)家》《無(wú)臂七子》《克拉瑪依》《城鄉(xiāng)接合部》《三和人才市場(chǎng)》《沙馬特我愛(ài)你》等,這些人物都有共同的特征:盡管命運(yùn)多舛,有的人甚至經(jīng)歷巨大災(zāi)難而幸存下來(lái),但他們不服輸,不怨天怨地,不向命運(yùn)低頭,相信在社會(huì)各界關(guān)心幫助下,依靠自己的雙手總能走出困境。
長(zhǎng)鏡頭通過(guò)對(duì)客觀影像的連續(xù)記錄,既能充分展示空間的統(tǒng)一性,又可保持情節(jié)、動(dòng)作和事件發(fā)展的連續(xù)性,使紀(jì)錄片具有真實(shí)客觀的表達(dá)效果。在人文關(guān)懷的引導(dǎo)下,被拍攝者真實(shí)的生活和內(nèi)心世界的影像,更容易喚起觀眾的同情和關(guān)注,撼動(dòng)人們的心靈。因此,在塑造困難群體形象的過(guò)程中,長(zhǎng)鏡頭經(jīng)常被用作一種不可或缺的拍攝手法。脫貧攻堅(jiān)題材紀(jì)錄片為滿足觀眾對(duì)扶貧故事的心理需求,創(chuàng)造強(qiáng)有力的“在場(chǎng)效應(yīng)”。這種在場(chǎng)效應(yīng)的真實(shí)感知是通過(guò)紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在脫貧攻堅(jiān)題材紀(jì)錄片中,以現(xiàn)實(shí)生活的真人真事為創(chuàng)作素材,運(yùn)用不同形式的藝術(shù)手段對(duì)鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行加工和表現(xiàn),制造觀眾的在場(chǎng)性。運(yùn)用主客觀鏡頭,給觀眾帶來(lái)真實(shí)體驗(yàn)感。
在扶貧紀(jì)錄片《開(kāi)拓者》中,扶貧干部彭運(yùn)江一出場(chǎng)便是在出租車(chē)上撥打政府工作人員的電話談?wù)摴ぷ鳎@個(gè)長(zhǎng)鏡頭記錄他從乘坐出租車(chē)到下車(chē),再匆忙趕往辦公室的畫(huà)面,長(zhǎng)達(dá)兩分鐘的鏡頭在紀(jì)錄片剛開(kāi)始時(shí)為觀眾傳遞出主人公日常工作的繁忙狀態(tài)。從彭運(yùn)江在辦公室與人的交談中,觀眾可以得知他的工作要點(diǎn),工作傳達(dá)完,彭運(yùn)江到食堂用餐,時(shí)值中午12點(diǎn)多,這是他當(dāng)日的第一餐。他邊吃飯邊繼續(xù)工作的畫(huà)面與午休人員形成鮮明對(duì)比,受眾通過(guò)鏡頭能夠直觀地感受到他對(duì)扶貧工作的上心程度,長(zhǎng)鏡頭將扶貧干部彭運(yùn)江為全村利益辛苦奔波的無(wú)私形象清晰地勾勒出來(lái)。
在紀(jì)錄片《中國(guó)扶貧在路上》中,導(dǎo)演采用了跟拍長(zhǎng)鏡頭,讓受眾跟隨片中主人公的視角,來(lái)到四川“懸崖村”阿土列爾村——彝族人們過(guò)去為躲避戰(zhàn)亂而被迫搬遷到的地方。一組組懸崖峭壁的鏡頭仿佛將觀眾帶到“懸崖村”,只有一條天梯,陡峭的山路讓人顫栗。通過(guò)長(zhǎng)鏡頭的真實(shí)呈現(xiàn),把受眾的情感和思緒帶到影片當(dāng)中,制造一種身臨其境的體驗(yàn),更深層次地傳遞出脫貧攻堅(jiān)刻不容緩的迫切性。
表現(xiàn)困難群體的紀(jì)錄片堅(jiān)持人文關(guān)懷,長(zhǎng)鏡頭語(yǔ)言起著烘托、幫助和參與的作用,不可或缺。正是因?yàn)槿宋年P(guān)懷精神貫穿困難群體的紀(jì)錄片制作過(guò)程,觀眾才能感受到紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力,理解人性的光輝照耀著困難群體,體驗(yàn)并經(jīng)受到人文精神的洗禮。
以困難群體為主角的紀(jì)錄片非常注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。細(xì)節(jié)構(gòu)成了它們敘事的主要方式,通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),使得整個(gè)故事變得細(xì)膩。“特寫(xiě)和重復(fù)是細(xì)節(jié)化敘事的兩種主要方式,在細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)狀態(tài)和表現(xiàn)方式中,兩種話語(yǔ)敘述技巧有效發(fā)揮敘事和修辭的雙重功效,凸現(xiàn)自身的審美魅力和藝術(shù)張力?!盵3]
自然音響與背景音樂(lè)也是紀(jì)錄片的重要組成元素,可以為紀(jì)錄片增加藝術(shù)魅力,人物活動(dòng)的環(huán)境音響在片中自然呈現(xiàn),能夠增強(qiáng)紀(jì)錄片的感染力。如《走近大涼山》片尾,從48:53-49:25,用了33秒搖鏡頭畫(huà)面,伴隨孩子們彈唱的音樂(lè)夾著孩子們的笑聲,無(wú)人機(jī)拍攝的搖鏡頭從竹內(nèi)亮和孩子們坐在山丘上彈唱的畫(huà)面慢搖出去,隨著彈唱聲音逐漸變得微弱直至消失,畫(huà)面搖到彈唱的背景中定格在綠色的梯田和山丘。此處的搖鏡頭既展現(xiàn)了大涼山的遼闊環(huán)境和美麗景色,又展現(xiàn)孩子們?cè)谥饓?mèng)路上充滿希望。從B站實(shí)時(shí)的彈幕可看到,這組搖鏡頭帶給受眾的情緒是美好、溫暖和感動(dòng),受眾希望大涼山越來(lái)越好,希望孩子們走出大山,勇敢逐夢(mèng)。
除了運(yùn)用自然音響外,在關(guān)鍵時(shí)刻可以采用人工音樂(lè)對(duì)其進(jìn)行渲染。中美合拍的紀(jì)錄片《潁州的孩子》是預(yù)防艾滋病宣傳的上乘之作。該片講述艾滋病男孩高俊的真實(shí)故事,高俊父母、奶奶相繼離開(kāi),叔叔不愿收養(yǎng),高俊走入叔叔家又再次離開(kāi)……故事中間還穿插了其他孩子的生活。該片運(yùn)用音樂(lè)烘托主題,女孩演唱《少年,祖國(guó)的春天》,與音樂(lè)呼應(yīng)的畫(huà)面是一群孩子雪地玩耍,小高俊獨(dú)自踢腳,內(nèi)心的孤獨(dú)通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出來(lái)。結(jié)尾歌曲《讓世界充滿愛(ài)》配上三姐弟相依為命、河邊嬉戲的畫(huà)面,與高俊們的痛苦之景形成強(qiáng)烈對(duì)比。自然音與背景音樂(lè)的巧妙結(jié)合渲染了紀(jì)錄片的主題。
總之,紀(jì)錄片塑造困難群體形象的表現(xiàn)方式還有很多可以探索、總結(jié)。紀(jì)錄片是把錘子,而不僅是一面鏡子。用紀(jì)錄片這把錘子敲動(dòng)大眾內(nèi)心的感動(dòng),從而呼吁政府和社會(huì)高度重視困難群體,為社會(huì)矛盾和問(wèn)題找到解決途徑。