阿朵姜妮：讓苗族銀飾火出黔南大山

安紅

提起苗族，人們往往首先想到的是苗族姑娘所佩戴的巨大的銀制飾品。那么，究竟是什么樣的匠人才能打造出如此繁復(fù)而又充滿(mǎn)藝術(shù)感的飾品？

90后苗族姑娘阿朵姜妮，就是一位苗族銀飾鍛造技藝的傳承人。她創(chuàng)立的“姜央”，不但繼承了苗族銀飾的鍛制精髓，還把民族文化與現(xiàn)代風(fēng)格恰到好處地融合在了一起。

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阿朵姜妮出生于貴州黔南大山深處的苗寨，家中祖祖輩輩都是銀飾匠人。從小在銀飾制作的火塘邊和敲打聲中長(zhǎng)大的她，對(duì)臺(tái)案上那些長(zhǎng)短不一的手錘、手鉗以及成套的鏨刻工具司空見(jiàn)慣，對(duì)銀飾更是有著迷戀般的執(zhí)著。

上班后，阿朵姜妮的朋友、同事聽(tīng)說(shuō)她的祖輩都是銀飾匠人后，便讓她幫忙捎帶一些苗銀飾品。阿朵姜妮發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)于“苗銀”有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為苗族的銀飾都是用“苗銀”打制而成的。實(shí)際上，“苗銀”只是一些生意人創(chuàng)造出來(lái)的商業(yè)標(biāo)簽化名詞，與銀無(wú)關(guān)，更與苗族無(wú)關(guān)，它是一種白銅（銅鎳合金）制品，其實(shí)就是苗族銀飾的仿冒品。

苗族的銀飾制品，都是由族里的老銀匠用貨真價(jià)實(shí)的銀子純手工打制而成。很早以前，苗族在遷徙的過(guò)程中，把銀子熔解鍛制后給女子佩戴，還會(huì)在上面打制出各種各樣的花紋，甚至還會(huì)把苗族遷徙的過(guò)程、民族文化的更迭、苗族的生活習(xí)慣或者歌曲等都打制在上面。慢慢地，苗族人無(wú)論男女老少都會(huì)佩戴銀飾，特別是家中有女兒的，自女兒出生起，便開(kāi)始為其籌備將來(lái)婚嫁所需的銀飾，大到頭冠，小至戒指，從頭到腳，無(wú)處不包。

阿朵姜妮給朋友同事們帶的就是這種銀飾。收到飾品的時(shí)候，偶爾也會(huì)有人提出一些建議，希望在這些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)里再加一點(diǎn)現(xiàn)代的元素。阿朵姜妮每次都會(huì)把這些要求轉(zhuǎn)達(dá)給家里人，然后再將按需定制的各種銀飾從黔南大山里帶出來(lái)。漸漸地，她覺(jué)得與其這樣麻煩，還不如自己拿起鏨刀，用更貼合現(xiàn)代時(shí)尚的審美眼光，去設(shè)計(jì)鍛制符合這個(gè)時(shí)代的銀飾，同時(shí)把苗族銀飾文化更廣泛地傳播出去。

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說(shuō)干就干，阿朵姜妮倒是一點(diǎn)不拖泥帶水。2015年，她辭掉工作去了成都，成立了自己的苗族銀飾品牌“姜央”。

阿朵姜妮發(fā)現(xiàn)，具有獨(dú)特創(chuàng)意、小巧、精致的銀飾成為不少年輕人的新寵，尤其是那些喜歡穿漢服的年輕人，不需要太復(fù)雜的飾品，一支簪子、一朵花都能成為很美的點(diǎn)綴。

阿朵姜妮正在制作銀飾

一件銀飾是否能得到人們的認(rèn)可，它的鍛造是根本。苗族銀飾的鍛制技藝，以鏨刻和拉絲工藝為重中之重。鏨刻，就是用手腕掌控著一把小錘和不同種類(lèi)的鏨子不停地在銀子上敲擊。敲擊的力度不能過(guò)重也不能過(guò)輕，力度均勻、一氣呵成，方能鏨刻出精美的圖案。拉絲，就是把一根根銀條打細(xì)，最后要拉到細(xì)如針線(xiàn)的程度。而由一根根銀絲到成為一件完整的作品，還要依靠堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊八大工藝，每種工藝細(xì)分起來(lái)又是千變?nèi)f化。

苗族銀飾鍛制工藝也正是因?yàn)楣ば蚍倍?、耗時(shí)長(zhǎng)，需要匠人具有極大的耐心與獨(dú)特的藝術(shù)靈感等特點(diǎn)，而成為世界上精湛的手工技藝之一。

苗族銀飾的圖案中，有龍鳳、麒麟、孔雀、魚(yú)、蝙蝠等動(dòng)物，還有各種荷葉和花，一切都象征著吉祥和對(duì)美好生活的愿望。阿朵姜妮在此文化元素的基礎(chǔ)上，加入自己的創(chuàng)意和現(xiàn)代時(shí)尚感，開(kāi)發(fā)了不少突破傳統(tǒng)的新產(chǎn)品。

她用全足銀制作的“饕餮項(xiàng)鏈”，靈感就來(lái)自《山海經(jīng)》中的神獸。傳說(shuō)中，饕餮是一頭兇獸，它最大的特點(diǎn)就是愛(ài)吃、能吃，現(xiàn)在也衍生為“吃貨”的代表。其更深層次的寓意是用來(lái)警醒世人不要過(guò)于貪心。

“喜獅項(xiàng)鏈”以“醒獅”為靈感——源自于古代廣東南海一種吉慶舞獅活動(dòng)，有著驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、吉祥喜慶的寓意，也是雄健、勇敢和力量的象征?！靶茇堩?xiàng)鏈”象征著人與自然和諧共存，阿朵姜妮以簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合精致的銀絲工藝，讓俏皮的大熊貓看起來(lái)仿佛正在嬉戲玩鬧。

為了詮釋花月之美，阿朵姜妮耗時(shí)近一年的時(shí)間，完成十二月令花神系列的銀飾制作，每一件銀飾都精美絕倫，非常適合穿著漢服和旗袍的女子佩戴。還有清麗婉轉(zhuǎn)的玉蘭花發(fā)簪，以銀河為鐲、繁星作紋的“河圖洛書(shū)”手鐲，暗含著以智慧利劍斬?cái)酂乐獾摹拔氖庑闹洹笔骤C……阿朵姜妮將身邊各種美好的元素加入自己的創(chuàng)作中來(lái)。

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阿朵姜妮的“姜央”打造的不僅是飾品，也是藝術(shù)品，有些銀飾上還承載著一些美好和感動(dòng)。

有一對(duì)戀人，男孩在阿朵姜妮的店里打造了一款別致的手鐲作為定情之物送給了女孩。幾年之后男孩離世了，女孩卻不慎把手鐲弄丟了。女孩忘不了這段真摯的感情，找到阿朵姜妮請(qǐng)她幫忙重新定做。而阿朵姜妮制作的銀飾都是限量版的，女孩的這款手鐲早已停產(chǎn)。但善良的阿朵姜妮經(jīng)不住女孩的請(qǐng)求，答應(yīng)專(zhuān)門(mén)為她復(fù)刻一只。女孩拿到手鐲時(shí)，眼里滿(mǎn)含淚光對(duì)阿朵姜妮說(shuō)：“這次我會(huì)好好珍藏，讓它成為我一生的陪伴！”

這幾年，作為“苗族手工銀飾鍛制技藝傳承人”，阿朵姜妮受邀赴德國(guó)參加“華音西行”中德文化交流會(huì)，與俄羅斯使團(tuán)分享苗族手工銀飾鍛造技藝。在交流會(huì)上，她不僅講述了苗族銀飾鍛制技藝文化，還現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)年輕人進(jìn)行銀飾制作。人們對(duì)這個(gè)長(zhǎng)相秀麗、舉止優(yōu)雅的東方姑娘充滿(mǎn)了好奇，也對(duì)她傳承與創(chuàng)新這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝、傳播苗族文化點(diǎn)贊。

“姜央”部分飾品

阿朵姜妮還會(huì)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上宣傳苗族銀飾，同時(shí)也不忘做一些科普。比如有人問(wèn)“老銀”是否比“新銀”值錢(qián)？她回答說(shuō)：“所謂的‘老銀其實(shí)是很久以前的人留下的甚至可以稱(chēng)為‘古董的銀制品。從純度上來(lái)看，由于受以前提煉技術(shù)的限制，‘老銀的純度遠(yuǎn)沒(méi)有‘新銀純度高。而銀飾價(jià)值的大小，不是看這塊銀的材料，而是銀子制成器物或者首飾時(shí)所用到的工藝?！?/p>

阿朵姜妮覺(jué)得我們國(guó)家地大物博、民族眾多，優(yōu)秀的歷史文化都是創(chuàng)作的靈感源泉。談及未來(lái)，她希望繼續(xù)以歷史元素為底蘊(yùn)并結(jié)合當(dāng)下來(lái)設(shè)計(jì)銀飾，將銀子變成心愛(ài)的飾物或者日常器具，甚至是藝術(shù)收藏品，代代相傳。