趙狄娜
創(chuàng)辦隱居鄉(xiāng)里、扎根鄉(xiāng)村領(lǐng)域,陳長春堅持的理念就在于尊重在地文化和生態(tài),合理利用挖掘鄉(xiāng)村資源,打造具有屬地IP的原鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)集群,通過連接城市需求和鄉(xiāng)村價值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力的激活。
中國之美,美在和,美在禮,也美在遠離繁華都市的鄉(xiāng)村。山水明媚清澈,四季更迭中見迥異景色,一切點滴令人向往,卻也缺乏更為深入的挖掘和探索。在隱居鄉(xiāng)里品牌創(chuàng)始人陳長春看來,鄉(xiāng)村的終極價值體現(xiàn)就是“故鄉(xiāng)感”,而美學應該成為第一生產(chǎn)力;用美學把城市流量導入鄉(xiāng)村,以針灸式的方法激活鄉(xiāng)村內(nèi)生活力,鄉(xiāng)村的價值就會有質(zhì)的提升。
多年來,陳長春以挖掘和呈現(xiàn)鄉(xiāng)村美學價值為切口,專注于鄉(xiāng)村沉睡資產(chǎn)的盤活與運營,帶動了鄉(xiāng)村多元的業(yè)態(tài)、切實的人才培訓和高質(zhì)量的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷為鄉(xiāng)村振興賦能增效。
激活鄉(xiāng)村原本的肌理
從西安出發(fā),歷經(jīng)三個多小時車程,南下翻越秦嶺即抵達留壩縣。留壩縣地處秦嶺南麓,在秦嶺腹地深處,從地圖上看,整個縣城就藏在秦嶺深山的褶子里。在這里,隱居鄉(xiāng)里選中了一個小村子,對十個閑置的農(nóng)宅進行了重新改造。運營并盤活一個鄉(xiāng)村的“試驗”,就這樣拉開了序幕。
“我們的建設理念始終就是到村子里面去,不大拆大建,不做翻天覆地的、公園式的或者小區(qū)式的重新改造,而是把一個鄉(xiāng)村里面的廢舊房子先拿出來,一點點激活它的價值體系?!标愰L春說道。而院子是所有中國人的一個夢想,在院子這種古老而傳統(tǒng)的居住形態(tài)里,能夠找到天人合一、非常自然的歸屬感。因此,他們決定,僅僅是把農(nóng)民的房子收到村集體統(tǒng)一進行改造,充分尊重老祖先繼承下來的院落外形,快速用五個月左右的時間建成,然后投入運營,與當?shù)氐纳鷳B(tài)、人文進行很好的融合,實現(xiàn)在不破壞建筑原有風貌的同時,于內(nèi)部保持非常良好的居住體驗。
“室內(nèi)有地暖,冬天可以暖融融的;夏天更不用說了,我們一般選的地方比較好,通過建筑材料的選取以及物理的方法,讓它變得舒適?!标愰L春表示,其目的就是讓鄉(xiāng)村不僅具備城市文明的價值,還擁有幕天席地庭院的消費場景。最為獨特的是,每個院子都有一位管家,他們每天迎來送往,灑掃庭院,客人到得再晚都能吃到熱騰騰的飯菜?!拔覀儶殑?chuàng)了一種院落式的鄉(xiāng)村度假體系,管家是院子里的靈魂人物,想要讓人們體驗到‘一家人生活的感覺。”他還提到,每個院子還和當?shù)匚锂a(chǎn)產(chǎn)生了非常豐富的聯(lián)系,當?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品由被體驗再到被買走,形成了一個鏈條。
在陳長春看來,來到鄉(xiāng)村,和村里的老人一起上山挖草藥、和村民上山放羊、和村子里的一條狗成為朋友……這些都是鄉(xiāng)村原本的肌理所帶來的價值。“真正的價值不是在隱居鄉(xiāng)里的某個院子里,院子只是大家停歇的地方。而這種雞犬相聞的感覺才是人和自然、人和鄉(xiāng)村融合且恒久的一種方式。”
留壩項目運營的第一年,當?shù)卮寮w分成達到100萬元,管家的勞動收入實現(xiàn)了70萬元,農(nóng)副產(chǎn)品帶動的收入有50萬元——而這僅僅是開始。2020年,留壩縣上榜中國鄉(xiāng)創(chuàng)地圖3.0,被評為鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實踐縣;2021年,榮獲「雪鹿獎」《鄉(xiāng)村復興論壇鄉(xiāng)建年度榜樣》?!艾F(xiàn)在我們每年給村民實現(xiàn)分紅,這個結(jié)構(gòu)搭建起來以后,政、企、村、民形成一個良性互動的共生場景。把利益的問題解決了,鄉(xiāng)村的核心地盤就穩(wěn)定了。”陳長春說道。
在小切口里找到強抓手
創(chuàng)辦隱居鄉(xiāng)里、扎根鄉(xiāng)村領(lǐng)域,陳長春走過了很長的一段路。如今,隱居鄉(xiāng)里已經(jīng)在北京、河北、陜西、成都、貴州等多個村莊發(fā)展運營由閑置農(nóng)宅改造的農(nóng)家度假小院兩百多個。還對部分區(qū)域展開了共生社區(qū)、民宿聚落群等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高級階段發(fā)展形式的探索,將“共生模式”的優(yōu)勢發(fā)揮到更廣范圍和更高層次。
陳長春曾表示,“美學”從表面上看產(chǎn)生不了直接的價值,但是非常有意義,未來它能夠引領(lǐng)產(chǎn)生很多價值。比如留壩,目前已經(jīng)形成以樓房溝民宿為載體的原鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)集群,秉持的合作理念是村企合作各施所長、在地共生多方贏利、打造品牌構(gòu)建平臺。隱居鄉(xiāng)里負責產(chǎn)品、培訓、營銷、管理一站式運營;村里的合作社負責投資和檢修;民宿管家負責餐飲、接待、清潔和維護;政府負責秩序、環(huán)衛(wèi)、保障和應急。
“我認為,中國鄉(xiāng)村未來三產(chǎn)的關(guān)系應該重新定義,未來真正有價值的第一產(chǎn)業(yè)應該是美學引領(lǐng)的服務業(yè),只有這個產(chǎn)業(yè)才是真正能轉(zhuǎn)換價值的,而且這個價值需要很多后續(xù)產(chǎn)業(yè)的支撐。支撐的下一個產(chǎn)業(yè)是什么呢?就是以體驗和在地加工為核心的第二產(chǎn)業(yè),就是在地加工體驗研學這類產(chǎn)業(yè),這是可以在鄉(xiāng)村真正存活的第二產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)事實上成了我們的重養(yǎng)殖業(yè)。只有用這樣的一種理念,去發(fā)展美學經(jīng)濟,去進行全域美學產(chǎn)業(yè)構(gòu)建的時候,才能抓住產(chǎn)業(yè)發(fā)展的真正命脈。”他總結(jié)道。
三產(chǎn)帶動一產(chǎn),一產(chǎn)盤活二產(chǎn),這是“留壩模式”。在留壩,以在地物產(chǎn)為載體開發(fā)的獼猴桃汽水和香菇醬成為網(wǎng)紅產(chǎn)品,受到人們好評。以這兩個農(nóng)產(chǎn)品為代表,還形成了秦嶺風物在地加工體系,目標是挖掘在地風物,形成秦嶺小農(nóng)產(chǎn)業(yè)鏈,激活農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展,成為留壩的另一個標桿。具體合作模式是村企合作,共同出資,各司其職,合理分工。先建廠,接著研發(fā)產(chǎn)品,培訓村民上崗,分階段生產(chǎn)產(chǎn)品內(nèi)測,線上線下營銷銷售,收集市場反饋改進產(chǎn)品,最后批量生產(chǎn)。通過這樣的一個加工體系,鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)創(chuàng)新融合,構(gòu)建了可持續(xù)的農(nóng)創(chuàng)盈利平臺,村民實現(xiàn)增收,企業(yè)得利,同時用戶獲得原生態(tài)的鄉(xiāng)村體驗。
為了推動當?shù)匾欢a(chǎn)融合發(fā)展,陳長春還搭建了秦嶺文創(chuàng)非遺活化體系,進行文創(chuàng)升級再造,激活在地即將消失的非遺文化。比如制作了具有當?shù)靥厣哪戤嬍执惹貛X年禮系列文創(chuàng)產(chǎn)品。接下來他們還將繼續(xù)與專業(yè)機構(gòu)合作,聯(lián)合挖掘、共同參與創(chuàng)意研發(fā),由企業(yè)定量采購。同時,圍繞留壩農(nóng)旅四大規(guī)劃——旅居在留壩、研學在留壩、康養(yǎng)在留壩、文創(chuàng)在留壩,即“吃住游學購娛”引進更多精品業(yè)態(tài),具體包括:吃,如主題餐廳、特色美食、咖啡館等;住,如精品民宿、帳篷營地等;游,如生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、采摘、戶外探險等;學,如研學基地、自然博物館、多功能廳等;購,如風物大集、特產(chǎn)專賣店等;娛,如藝術(shù)空間藝術(shù)展、非遺文創(chuàng)體驗等。此外,隱居鄉(xiāng)里還曾先后啟動了民宿峰會、露營峰會、旅居峰會、研學峰會四大主題峰會,吸引了來自民宿、房車、文旅、設計、藝術(shù)、酒店、研學、投資、金融、渠道等領(lǐng)域的幾百家機構(gòu)參會,有效推動了留壩縣文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的落地。如今白盒子之家·秦嶺、玉雙美術(shù)館已經(jīng)落地樓房溝,這是一次具有深遠影響的專注于自然本土、東方美學特性的在當代語境下的藝術(shù)實踐。未來,期待各類藝術(shù)家、鄉(xiāng)建人和熱愛自然的生活家形成一種多維度、多領(lǐng)域、多層次的互動,為自然鄉(xiāng)野尋找更好的共生之路。
一切都在悄然改變著。2022年,在外闖蕩近10年的95后青年譚悅,毅然決定回到留壩創(chuàng)立留壩縣書與田民宿——一家以“書”為品味與意境、以“田”為特點與遠方的民宿;一對夫婦放棄了成都的工作,選擇回到留壩將自家的老房子進行改造,一年時間不僅完成37萬元的流水、掙得16萬元的利潤,還收獲了一份心安的寧靜與自在。如今,當?shù)馗穷H為注重品牌發(fā)展,借助民宿集群、區(qū)域資源整合的優(yōu)勢來提升留壩民宿生態(tài)的行業(yè)競爭力。據(jù)了解,留壩正加緊打造“秦嶺十境、十色生活”,包括全力打造馬道驛、文川道、火燒店、秦嶺·宿集、老街等10個特色民宿集群,形成民宿、餐飲、商貿(mào)、服務相互促進、互為支撐的集群效應,輻射帶動周邊發(fā)展。
人是主體,運營是芯片
一直以來,隱居鄉(xiāng)里的發(fā)展理念就在于尊重在地文化和生態(tài),合理利用挖掘鄉(xiāng)村資源,打造具有屬地IP的原鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)集群,通過連接城市需求和鄉(xiāng)村價值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力的激活,在保護鄉(xiāng)村生態(tài)基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
鄉(xiāng)村的主體說到底是村民,要喚起農(nóng)民對鄉(xiāng)村建設的自信,讓村民們主動自發(fā)地參與到鄉(xiāng)村振興中來,在參與的過程中,城鄉(xiāng)融合會自然而然地發(fā)生。隱居鄉(xiāng)里以小帶大,帶動當?shù)匕l(fā)展,最終目的是要讓當?shù)卮迕裣硎芩麄儽Wo下來的自然生態(tài)的價值,以及當?shù)匾恢眰鞒械娜宋膬r值。陳長春感慨道,“鄉(xiāng)村是生態(tài)化的,是水乳交融的,是大家彼此幫扶著往前走的。與村民共建的場景,是推動鄉(xiāng)村振興的孵化器,而運營則相當于其中的芯片。如果沒有好的運營帶入到鄉(xiāng)村里面,整個業(yè)態(tài)循環(huán)和示范效應就沒有辦法觸發(fā)?!?/p>
構(gòu)建在地化的運營,需要發(fā)揮原住民的力量。但很多鄉(xiāng)村里基本都是老人兒童,很難找到年輕人,留壩也一樣。“既然找不到年輕人,索性就不找了,我們把目光對準了老年人?!标愰L春想,城市里面任何一個四星級、五星級酒店,幾乎都是農(nóng)村人在做服務。為什么農(nóng)村人在城市里背井離鄉(xiāng)能做好服務,在自己家門口反而做不好呢?那無非就是缺乏培訓和管理體系。于是,他決定把培訓做到鄉(xiāng)村去,把管理也帶到鄉(xiāng)村去。最后,留壩“大媽團”成為了小院里的主力軍,“她們認為自己在鄉(xiāng)村就有照顧家的義務,很難到外面打工了。而且,她們見了孩子自然會去照顧孩子,見了老人自然會去照顧老人,這一點不用做太多的培訓。我們利用這樣的優(yōu)勢,進行規(guī)則的梳理,一切都越來越順理成章?!?/p>
而隱居鄉(xiāng)里也從未離開過鄉(xiāng)村。“我給我的每位員工講,‘兩腳一腿泥才是鄉(xiāng)村給我們最高的勛章,只有在鄉(xiāng)村敢于撲下身子,實實在在跟村民打成一片,跟村民共吃共住共生,才是真正做鄉(xiāng)村的狀態(tài)?!标愰L春說,只有這樣才能換來一片好評,換來緊密合作,“因為當你自己專心把一件事情做好的時候,專心把其他事情做好的人也自然會聚攏到你的跟前”。
陳長春總結(jié),鄉(xiāng)村和自然將會是中國未來三十年的奢侈品,三產(chǎn)融合的鄉(xiāng)創(chuàng)體系將會連接起鄉(xiāng)村價值與城市需求。對于未來的運營,他認為,擺在首位的就是要不斷加深對與村民鄉(xiāng)村共生互融的在地化發(fā)展模式的探索?!斑€是采取與村集體經(jīng)濟展開合作的方式推進,同時讓村民做村莊的主人?!彼硎?,村集體和村民永遠是鄉(xiāng)村發(fā)展的主體,運營商也永遠被需要,離開這兩點,鄉(xiāng)村就轉(zhuǎn)動不起來。集體經(jīng)濟能夠連接城鄉(xiāng)價值,建立共生機制,促進村民商業(yè)化覺悟,它是非常難得地能把企業(yè)和政府和村民銜接在一起的鉚釘;而村民很真實,他們需要改變生活的面貌,他們也很直接,分到錢的時候最開心,這種開心是裝不出來的?!耙虼耍忻缹W的背后都是利益平衡的結(jié)果。如果沒有利益,美學就變成了知識分子的狂歡。我不希望鄉(xiāng)村建設最后變成知識分子的狂歡,而是希望它成為外來的新村民和本地原住民共同融合與文藝、文化交流的結(jié)果?!?/p>