小學(xué)音樂教學(xué)融合傳統(tǒng)文化的路徑

劉玉秀

中國有五千年歷史，積累了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂藝術(shù)。近年來，在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)音樂作為一門具有藝術(shù)特征的學(xué)科，逐漸受到重視，而隨著傳統(tǒng)文化的發(fā)展，越來越多的人也認識到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。為培養(yǎng)小學(xué)生的民族文化精神，幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀與審美觀，可以將傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂相融合，在豐富小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容的同時，增強小學(xué)生的情感體驗。教師要有意識地在小學(xué)音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。2022年版藝術(shù)課程標準的頒布更凸顯了藝術(shù)課程與傳統(tǒng)文化融合的重要性。因此，怎樣促進小學(xué)音樂與傳統(tǒng)文化的融合成為值得思考的問題。

一、在小學(xué)音樂教學(xué)中融合中華傳統(tǒng)文化的意義

首先，有利于提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。對小學(xué)生來說，其正處于心智發(fā)育階段，注意力時間短，很容易在課堂中“開小差”，如果教師采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以吸引學(xué)生的注意力。而將傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)，則能夠充分活躍教學(xué)氛圍，讓學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)中，從而提升小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

其次，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂的融合，不僅可以激發(fā)學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)熱情，還能讓學(xué)生感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的審美能力。基于現(xiàn)代綜合素質(zhì)教育指導(dǎo)工作基本要求，要加快學(xué)生審美能力全面精細化培養(yǎng)，而通過傳統(tǒng)文化的滲透，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

最后，有利于增強學(xué)生的文化認知力。我國傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中衍生出的瑰寶，對學(xué)生而言，這些瑰寶是學(xué)習(xí)中的必備條件。通過小學(xué)音樂與傳統(tǒng)文化之間的融合，學(xué)生對文化的認識逐漸加深，在潛移默化的影響下，更多地關(guān)注我國多元化的文化傳統(tǒng)知識，深入探究文化思想內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和文化傳承意識。

二、在小學(xué)音樂教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析

小學(xué)音樂教育是傳統(tǒng)素質(zhì)教育的薄弱環(huán)節(jié)，為了全面深入教育指導(dǎo)工作，相關(guān)教育工作者要充分認識到小學(xué)音樂與傳統(tǒng)文化相融合的意義。與此同時，在小學(xué)音樂教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化必然會面臨多種多樣的問題，作為教師，應(yīng)當適時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，創(chuàng)新教學(xué)方法，以促進多樣化教育指導(dǎo)機制的升級，為今后的音樂教育改革奠定良好基礎(chǔ)。

（一）教師教學(xué)認識不足

在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)中，教師結(jié)合課程教育指導(dǎo)工作相關(guān)要求，落實工作責任，針對教育指導(dǎo)研究的特點分解教學(xué)任務(wù)，提出教育指導(dǎo)措施。在這種教育機制下，雖然對學(xué)生的綜合素質(zhì)有一定的促進作用，但是不能更好地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。為了實現(xiàn)教育指導(dǎo)工作的全面落實，提升教育水平，發(fā)展教育優(yōu)勢，在現(xiàn)有的教育模式下，相關(guān)人員提出在小學(xué)音樂教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的教育機制。很多音樂教師認為，這種教育模式下，將紅色經(jīng)典音樂教給學(xué)生即可。一方面，教師從教材出發(fā)，著重對一些紅色音樂進行指導(dǎo)，雖然學(xué)生對樂理知識有所了解，對樂曲歌詞有所認識，但是對樂曲真正所要表達的內(nèi)涵理解不到位，教師也沒有多層次講解。另一方面，教更多以傳統(tǒng)的教育方式進行知識灌輸，小學(xué)生的理解能力有限，很多音樂知識無法真正地落實在教學(xué)中，導(dǎo)致教學(xué)作用難以發(fā)揮，教學(xué)效果難以彰顯。

（二）教學(xué)方式單一

雖然現(xiàn)代信息化的發(fā)展加快了教育模式的轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了教學(xué)方式的創(chuàng)新，但是在現(xiàn)行的教育模式下，很多小學(xué)音樂教師仍未能提高對樂曲教學(xué)方式的認識，使用的教學(xué)方式相對單一。例如，新的小學(xué)音樂教育指導(dǎo)要求提出傳統(tǒng)文化與音樂教育相結(jié)合的教學(xué)模式，但是很多音樂教師為了讓傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂課堂相結(jié)合，采取戲曲演唱的方式進行教育引導(dǎo)。雖然表面上看這種教學(xué)方式較為新穎，但是在具體教學(xué)工作開展過程中，教師依舊以教師演唱示范、學(xué)生自主體驗學(xué)習(xí)的方式進行教學(xué)。由于學(xué)生對戲曲的認識有所不同，喜好程度也有明顯差異，如果教師一味地以傳統(tǒng)的方式進行教學(xué)，學(xué)生對這種音樂方式的學(xué)習(xí)積極性會逐漸削弱，不僅難以提升音樂教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平也難以得到全面提升。

（三）學(xué)生配合主動性不足

在現(xiàn)有的教育模式下，為了保證小學(xué)音樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的融合，新課程標準提出了多元化教育指導(dǎo)工作開展的基本要求，相關(guān)教師也在充分推動教育指導(dǎo)改革的基礎(chǔ)上，進一步細化教育指導(dǎo)工作要求，提出了針對性的教育指導(dǎo)工作標準。但是隨著教育指導(dǎo)工作的全面推進，教學(xué)工作細化分解，教師的設(shè)想與學(xué)生的接受程度之間有著明顯差異。學(xué)生對學(xué)習(xí)的認識有著自己的見解，尤其對當前時代的學(xué)生來說，由于受信息化的影響，對各種資料的認知和理解程度相對較高，如果教師的教學(xué)方式單一化嚴重，學(xué)生的主動配合效果必然不足。同時，當前的學(xué)生更熱衷多樣化的觀賞和參與的音樂活動，尤其是對一些傳統(tǒng)文化融合下的音樂內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生喜歡通過接觸的方式進行觀察和認識，而教師未能幫助學(xué)生建立起這種環(huán)境，更多的以課堂教學(xué)為主導(dǎo)，學(xué)生自身的配合性和主動性難以提升。

三、小學(xué)音樂教學(xué)融合傳統(tǒng)文化的路徑

（一）引入中國傳統(tǒng)音樂作品

在小學(xué)音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可以從引入傳統(tǒng)音樂作品入手，通過分析可以發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)音樂作品十分注重情感表達，其中融合了音樂創(chuàng)作者的情感，使音樂作品更具有藝術(shù)魅力。在傳統(tǒng)的教育理念下，教師在向?qū)W生傳授樂理知識時，往往忽視了對學(xué)生情感的培養(yǎng)，學(xué)生無法參與互動教學(xué)，只能被動地接受知識灌輸。而在素質(zhì)教育理念下，小學(xué)音樂教學(xué)的側(cè)重點發(fā)生了改變，不僅需要學(xué)生掌握基本的樂理知識，更需要培養(yǎng)學(xué)生的個人情感，因此，教師可以引入傳統(tǒng)音樂作品，通過潛移默化的音樂熏陶讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對音樂情感產(chǎn)生美好的音樂觸動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進而強化對樂理知識的把握能力。

例如，在人民音樂出版社六年級上冊《龍的傳人》一課教學(xué)中，教師以龍的形象特征為謎語入手，引出課堂教學(xué)的主要元素“龍”。龍作為十ニ生肖之一，集各類動物特征于一身，是中華勞動人民智慧的象征，被人們譽為神圣、吉祥、吉慶之物。為了讓學(xué)生更直觀地感受龍的特征，教師讓學(xué)生手持紅綢，跟隨音樂在“龍頭”的引領(lǐng)下，富有節(jié)奏地律動，活靈活現(xiàn)，將陜北傳統(tǒng)民族文化——“社火”，即“舞龍”帶進了小學(xué)音樂課堂，一條蜿蜒盤旋的“巨龍”在學(xué)生手中騰飛。整個過程體現(xiàn)了我國的民族精神和民族文化，讓學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識與理解。

由于本曲歌詞較多，記憶難度較大，在歌詞學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，為避免枯燥默讀，教師打破常規(guī)，讓學(xué)生在rap的氛圍中自由創(chuàng)作朗讀節(jié)奏，讓傳統(tǒng)文化與流行文化進行了一次新維度的碰撞，學(xué)生在自由創(chuàng)作的rap說辭中，課堂氛圍被推向了小高潮?？梢哉f，民族音樂是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，而傳播傳統(tǒng)文化的載體就在具體的歌曲教學(xué)中，為了加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識與熱愛，教師將學(xué)生分為四組，在激情昂揚的流行音樂《龍的傳人》中，讓學(xué)生舉起龍頭，開始新一次的全體學(xué)生舞龍，這又是一次傳統(tǒng)文化與流行音樂的碰撞，學(xué)生唱在其中、舞在其中、樂在其中。

（二）引入中國傳統(tǒng)樂器

我國有大量的傳統(tǒng)樂器，這些樂器形式多樣，不同樂器所演奏的曲目與表現(xiàn)形式各不相同，同時每種樂器所蘊含的傳統(tǒng)文化也存在差異。每一種樂器都有自身獨特的音色，演奏起來也有不同的氛圍。在演奏不同的曲目時，如果教師能夠選擇適合此首歌曲的樂器，就能夠最大限度地展現(xiàn)歌曲所要表達的情感。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引入傳統(tǒng)樂器，以促進學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美能力。

例如，在學(xué)習(xí)用聲音編織故事時，教師可以通過多媒體設(shè)備為學(xué)生播放編鐘的音樂視頻，講述編鐘的興起、來歷、構(gòu)造等，讓學(xué)生了解古人的智慧，增強學(xué)生的民族自豪感。因此，教師在授課時應(yīng)更多地使用中國傳統(tǒng)樂器作為教學(xué)器具，如古箏、葫蘆絲、琵琶等，不但能夠更好地表達歌曲中的情感，而且可以讓學(xué)生深刻體會中國傳統(tǒng)樂器的美感?！栋嬴B朝鳳》就是用嗩吶演奏麻雀、杜鵑、白頭翁等不同鳥類的鳴叫聲，多而不雜、生動悅耳，可以讓學(xué)生從心底對民族樂器產(chǎn)生認同感，從而增強民族情懷。

另外，教師還應(yīng)當多為學(xué)生提供一些體驗的機會，讓學(xué)生熟悉各種樂器。如果教師只是單純地講授樂器的使用方法和注意事項，學(xué)生只有一個模糊的印象，始終處于一知半解的狀態(tài)，唯有在真實的體驗中才能激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)樂器的興趣，從而感悟中國傳統(tǒng)文化的魅力。例如，教師可以將便于攜帶的傳統(tǒng)樂器帶入課堂，如二胡、馬頭琴、笛子、簫、塤等，組織學(xué)生學(xué)習(xí)與演奏這些樂器。為進一步激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)積極性，教師可以為學(xué)生播放電影《閃光少女》中西樂器對抗的視頻片段，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)樂器有進一步認識。

（三）創(chuàng)設(shè)經(jīng)典音樂欣賞課程

在小學(xué)音樂教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，創(chuàng)設(shè)欣賞課程是必不可少的，不僅可以開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生思維，還能有效提升學(xué)生的音樂欣賞能力。為豐富小學(xué)音樂課堂，教師可以引入少數(shù)民族歌曲等，提升學(xué)生的審美能力。

藝術(shù)來源于生活，音樂教師在進行教學(xué)時，也可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中的聲音出發(fā)，如水滴聲、敲門聲等，營造各式各樣的聲音與音律，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師可以引導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)想：“在古時候的音樂表演中，人們通過怎樣的方式來模擬大自然的聲音呢？”從而讓學(xué)生深入思考，更好地提升音樂課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師除了要教授學(xué)生學(xué)會演唱規(guī)定的曲目之外，還應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的音樂鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，提高學(xué)生的藝術(shù)情操。例如，在《京韻》一課教學(xué)中，教師應(yīng)對京劇的起源、分類、表演方法等方面進行講解，經(jīng)過教師講解，學(xué)生再去欣賞曲目，就能更好地品味國粹的獨特魅力。同樣，在創(chuàng)設(shè)經(jīng)典音樂欣賞課程時，教師可以為學(xué)生播放央視音樂頻道的“經(jīng)典永流傳”節(jié)目，該節(jié)目中所演唱的歌曲既具有深度，又引經(jīng)據(jù)典，對提升學(xué)生的文化素養(yǎng)大有裨益。教師可以鼓勵學(xué)生從歌曲中找出引經(jīng)據(jù)典的內(nèi)容，既能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力，又能強化學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的審美能力，從而增強學(xué)生的民族自豪感。

（四）組織傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)活動

在小學(xué)音樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，教師要結(jié)合教學(xué)實際情況組織音樂學(xué)習(xí)活動，根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特征設(shè)計適合本校學(xué)生的教學(xué)方案，舉辦樂器教學(xué)實踐活動，增強學(xué)生體驗，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與把握音樂知識。同時，教師在課堂教學(xué)中可以設(shè)計與音樂知識相關(guān)的競賽，競賽題目包括必答題、搶答題、輪答題等，將學(xué)生劃分成多個小組，以小組為單位回答，這樣的教學(xué)方式充滿了趣味性，可以有效激發(fā)學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)興趣。

另外，教師可以組織學(xué)生表演音樂情景劇，讓學(xué)生在音樂情景劇中深度解讀音樂內(nèi)涵，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)校可以定期組織音樂比賽活動，如以“歌唱祖國”為主題的音樂比賽、以演奏傳統(tǒng)樂器為主題的樂器比賽等。此外，教師應(yīng)緊跟時事政策，創(chuàng)新小學(xué)音樂教學(xué)方式。“雙減”政策實施以后，各個學(xué)校開設(shè)了課后延時服務(wù)，可以在課后延時服務(wù)中增設(shè)音樂教學(xué)課程，鼓勵喜歡音樂的學(xué)生進入課堂，專門學(xué)習(xí)音樂知識與樂器，不僅可以讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還能讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)音樂的樂趣。

（五）形成線上線下交流機制

現(xiàn)代教育發(fā)展機制的落實，更多的是在線下教育的基礎(chǔ)上實現(xiàn)與線上內(nèi)容的融合。一是依托于信息化教育指導(dǎo)平臺，開設(shè)傳統(tǒng)文化專區(qū)，在傳統(tǒng)文化專區(qū)設(shè)定音樂模式。此平臺涵蓋了依托傳統(tǒng)文化所構(gòu)建的音樂內(nèi)容，也包括我國傳統(tǒng)樂器的多元化形態(tài)，學(xué)生在現(xiàn)有的樂器呈現(xiàn)機制下，對傳統(tǒng)樂器和傳統(tǒng)文化衍生出的音樂表現(xiàn)方式以及音樂內(nèi)容進行細致學(xué)習(xí)，有利于加深對傳統(tǒng)文化的認識，系統(tǒng)地理解音樂相關(guān)內(nèi)容。

二是構(gòu)建云課堂教育機制。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，千年的文化積淀所產(chǎn)生的文化資料眾多，為更好地促進文化傳承，讓傳統(tǒng)文化以不同的方式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生在不同的文化表現(xiàn)方式下加深理解，需要充分利用云課堂，將傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)文化等相關(guān)內(nèi)容通過云課堂傳輸給學(xué)生，讓社會知名音樂人進入云課堂平臺，講解相關(guān)知識，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化與音樂知識的了解。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)生對音樂知識學(xué)習(xí)是否感興趣與教師的教學(xué)方法有關(guān)，為提升小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)充分了解小學(xué)生的心理，將傳統(tǒng)文化合理地融入音樂教學(xué)中，重視傳統(tǒng)音樂作品、故事和樂器的引入，創(chuàng)新教學(xué)形式與教學(xué)手段，增強學(xué)生對音樂的感受力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。