撥開迷霧，用好文本核心價(jià)值

歐陽華

必修上第二單元以三篇人物通訊和一篇新聞評論構(gòu)成實(shí)用文閱讀任務(wù)群，并以“勞動之美”“勞動光榮”為人文主題。多數(shù)老師對這樣的安排是感到陌生的。雖然此前人教社課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版、北師大版、語文版都有過人物通訊單元，但它們都是在高三選修教材中出現(xiàn)，且并未與“勞動”主題結(jié)合，外加人物通訊在高考中的出現(xiàn)頻率并不高，相關(guān)通訊在經(jīng)典性上尚未贏得時間的檢驗(yàn)，因此著眼高考、偏愛文學(xué)經(jīng)典的語文教師對其關(guān)注不高。

在備課討論中，有教師建議將本單元做淡化處理，交由學(xué)生自讀；還有教師建議從寫人記事散文和議論文研習(xí)角度來處理通訊和評論。但我認(rèn)為，培養(yǎng)文學(xué)和思辨性作品閱讀能力更應(yīng)倚重于微妙精深的作品。而“新聞報(bào)道追求‘直達(dá)讀者，崇尚簡練質(zhì)樸，一般情況下沒有微言大義，因而也不需要揣摩”?？v然人物通訊有一定的文學(xué)性，但其主要特征不在于文學(xué)性；新聞評論也講究思辨性，但很多新聞評論常常只有結(jié)論和觀點(diǎn)，并不特別注重觀點(diǎn)的推導(dǎo)過程。如果把新聞評論當(dāng)成普通的論說文看待，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)它存在論證薄弱的“缺點(diǎn)”，從而把它當(dāng)成“反面教材”。因而，新聞作品不宜全然當(dāng)做寫人記事散文和議論文來對待。

為此，我們需要轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變視點(diǎn)，以呼應(yīng)新課標(biāo)對實(shí)用性文體閱讀的要求，落實(shí)“幫助時代青年樹立正確的勞動觀念”的“立德樹人”價(jià)值觀。

一、這一單元該學(xué)什么

既然不能當(dāng)作通常的記敘文和議論文來教學(xué)，那這一單元該學(xué)點(diǎn)什么呢？備課組老師對此感到疑惑。要回答這一問題，我們需關(guān)注實(shí)用性文體和文學(xué)審美類文體的差異。

如果對標(biāo)史傳、小說類文體，人物通訊在寫人記事的情節(jié)曲折性、故事傳奇性、刻畫細(xì)膩性方面要遜色不少；如果對標(biāo)經(jīng)典跨越時空的政論文，新聞評論可能限于一時一事而缺少主題的普遍性和永恒性；如果對標(biāo)深沉蘊(yùn)藉的經(jīng)典詩詞，本單元的《芣苢》《插秧歌》似乎僅如小品，完全可以被別的作品取代。

對于實(shí)用性文體，應(yīng)著重以實(shí)用性為主而不是審美性為主。人物通訊和新聞評論是為事而作、為時而著的文章。它的實(shí)用性在于：對于作者而言，需要根據(jù)自身（通常是官媒）的職責(zé)，因應(yīng)時代的需求，針對讀者的接受心理，達(dá)成引領(lǐng)社會輿論的目的。對于讀者而言，需要發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，實(shí)現(xiàn)與作者的同頻共振。也就是說，在實(shí)用文體的教學(xué)上，我們肩負(fù)培養(yǎng)合格讀者和未來作者的雙重責(zé)任。

在人文主題上，本單元的教學(xué)目標(biāo)是深入體會“勞動之美”，這不僅體現(xiàn)在三篇人物通訊所刻畫的三位勞動者上，也體現(xiàn)在新聞評論對工匠精神的贊頌上，還體現(xiàn)在對兩首描寫勞動場景的古詩上。其中的《插秧歌》之所以取代了教材初版時的《文氏外孫入村收麥》，也正在于它更能體現(xiàn)勞動之美而不被其它因素沖淡。也就是說，《芣苢》《插秧歌》在本單元的價(jià)值主要不在于品讀詩歌藝術(shù)本身，而在于它們在主旨上構(gòu)成對本單元“勞動之美”的必要補(bǔ)充。

基于本單元篇目內(nèi)容的上述特征和實(shí)用性文本閱讀任務(wù)群的要求，我將本單元的教學(xué)目標(biāo)確定為：理解人物通訊和新聞評論的價(jià)值；把握人物通訊和新聞評論的文體特征和寫作特點(diǎn)；把握人物通訊中的人物精神；學(xué)寫人物通訊；提升媒介素養(yǎng)；體會勞動的價(jià)值和美，形成正確的勞動觀念。

二、如何將宏觀目標(biāo)具體化

以上單元目標(biāo)的確立指明了教學(xué)的總體方向，按照常規(guī)，接下來便可以著手教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。在集體備課討論時，有老師指出上述教學(xué)目標(biāo)還不夠細(xì)致，感覺難以指導(dǎo)具體教學(xué)行為。的確如此。無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教材單元導(dǎo)語中的教學(xué)目標(biāo)，都是一種較為宏觀、粗略的表達(dá)，而教學(xué)行為是一系列的細(xì)微動作。直接按照宏觀的教學(xué)目標(biāo)來開展教學(xué)過程設(shè)計(jì)，必將會導(dǎo)致教學(xué)過程的序列化程度低、教學(xué)行為與教學(xué)目標(biāo)匹配性不強(qiáng)。對于本單元，我從文體特征、媒介素養(yǎng)、勞動之美三個維度將教學(xué)要點(diǎn)予以細(xì)化：

（一）人物通訊的主要特征與細(xì)化教學(xué)要點(diǎn)

1.觀點(diǎn)和立場鮮明。消息類新聞作品重在陳述事實(shí)，明面上不發(fā)表觀點(diǎn)；文學(xué)作品的觀點(diǎn)和立場相對含蓄；而人物通訊則有鮮明、直白的立場和觀點(diǎn)。其立場觀點(diǎn)與新聞背景、刊物定位、目標(biāo)讀者預(yù)設(shè)等因素關(guān)系密切。

2.選用典型事跡和細(xì)節(jié)。一方面，作者需要通過對人物事跡材料的選用和編排，以展示人物精神等方式來呈現(xiàn)作者的立場和觀點(diǎn)，使其觀點(diǎn)表達(dá)顯得自然、合理而免于枯燥說教。另一方面，讀者想要通過細(xì)節(jié)和事跡的閱讀，來滿足深度了解人物信息的欲望。

3.真實(shí)性與時效性。在選材組材上，文學(xué)作品可以充分運(yùn)用各種人稱和視角轉(zhuǎn)換，可以對人物和事件進(jìn)行嫁接、移植，而人物通訊必須尊重事實(shí)、還原真相，不能用“情感真實(shí)”代替“邏輯真實(shí)”。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往能反映橫貫古今、通接中外的永恒主題，而人物通訊所記錄的人和事有較強(qiáng)的時效性，讀者對新聞作品的期待也在于當(dāng)下實(shí)用性。

基于此，我們明確了人物通訊教學(xué)的細(xì)化目標(biāo)：探究人物通訊的新聞背景、寫作意圖，理解新聞背景、刊物定位對寫作意圖的影響；把握人物通訊的人物精神，分析人物精神提煉與寫作意圖的關(guān)系；評析人物通訊的報(bào)道角度、選材組材特點(diǎn)；評析報(bào)道角度與寫作意圖、選材組材的關(guān)系；賞析細(xì)節(jié)刻畫的作用；辨析人物通訊細(xì)節(jié)、事件的真實(shí)性；分析細(xì)節(jié)、事件、事實(shí)與作者觀點(diǎn)的關(guān)系，如作者觀點(diǎn)的提煉是否恰當(dāng)，觀點(diǎn)是否有事實(shí)支撐；還可以評析人物通訊的感染力、接受度、影響力等。

（二）新聞評論的主要特征與細(xì)化教學(xué)要點(diǎn)

1.重觀點(diǎn)和立場表達(dá)而輕論述過程。新聞評論要求短、平、快，因此媒體（尤其是中央權(quán)威媒體）在表明中央態(tài)度、引導(dǎo)群眾輿論、監(jiān)督政府行為時，其重點(diǎn)不在于觀點(diǎn)的論述過程，而在于觀點(diǎn)是否明確、準(zhǔn)確、全面、有針對性。這些明確的觀點(diǎn)和態(tài)度，正是讀者所急于了解的，過多的論述反而影響讀者的信息獲取。

2.語言風(fēng)格嚴(yán)肅、莊重、典雅、有氣勢。有人把《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》當(dāng)成一般的議論文來看待，指責(zé)其論述不到位、觀點(diǎn)不集中，這種指責(zé)因未考慮到文體特征而有失偏頗。

基于此，我們明確了新聞評論教學(xué)的細(xì)化目標(biāo)：探究新聞評論的新聞背景；理解新聞評論的輿論引導(dǎo)性、參議建議性；評析新聞評論的話題、受眾、問題針對性；分析新聞評論的行文思路、語言特點(diǎn)、立論方式（如評而不論）；分析作者身份、刊載媒體與新聞評論的立論方式、語言表達(dá)等的關(guān)系；以及評析新聞評論的感性、理性與邏輯性等。

另外，人物通訊與新聞評論的文體特征并非一成不變。比起革命年代，當(dāng)今人物通訊的人物形象就更顯人性化、個性化、生活化，人物精神也更貼近當(dāng)今的時代精神；當(dāng)下新聞評論的觀點(diǎn)也更客觀、理性。在指導(dǎo)學(xué)生評析和寫作新聞作品時，這種變化是需要注意到的。

（三）媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵與細(xì)化教學(xué)要點(diǎn)

媒介素養(yǎng)是指人作為信息接受者和傳播者所應(yīng)具備的態(tài)度和能力，具體包括以下內(nèi)容：

1.信息獲?。耗苋鏈?zhǔn)確地獲取媒體傳遞的信息而不曲解、遺漏；能從有限的、被“化妝”“扭曲”的信息中找出真實(shí)的內(nèi)容；具有廣泛搜羅信息、博觀各家觀點(diǎn)的意識。

2.信息評析：能分析、評判信息是否真實(shí)、全面、合邏輯；能分析信息傳播者的立場態(tài)度、目的動機(jī)；能發(fā)現(xiàn)信息在傳遞過程中所遭受到的各方影響；能區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)；能剖析觀點(diǎn)和事實(shí)相融合的信息中的觀點(diǎn)部分和事實(shí)部分；能對觀點(diǎn)的正確性做出評判，并對不同的觀點(diǎn)持有既批判又包容的態(tài)度。

3.信息利用：能合理利用媒介傳播的信息豐富、發(fā)展、完善自我；能規(guī)避負(fù)面、虛假信息對自己產(chǎn)生的負(fù)面影響。

4.信息發(fā)布：能完整、客觀、有針對性地傳達(dá)真實(shí)信息和自己的觀點(diǎn)；能正確評估自己所發(fā)表的信息可能產(chǎn)生的影響；能充分把握不同的文體和媒介的特點(diǎn)，利用其優(yōu)勢傳遞信息。

需要指出的是，上述媒介素養(yǎng)的訓(xùn)練有時需借助“缺陷文本”方能更好完成，而本單元選人的新聞作品都是權(quán)威媒體的新聞范本。其次，本單元新聞作品提供的信息大多指向人物精神、價(jià)值取向，而不是與生活實(shí)踐密切相關(guān)的實(shí)用性信息。第三，教材中的單元學(xué)習(xí)任務(wù)也尚未指向作為信息發(fā)布者的媒介素養(yǎng)。因此，在開展教學(xué)時可以借助拓展閱讀和生活實(shí)踐性情境任務(wù)對教材的選文和單元任務(wù)做出補(bǔ)充。

（四）教材中可把握的勞動之美的主要內(nèi)涵

由于缺乏理性認(rèn)識，再加上勞動本身的勞累特征，學(xué)生通常難以真正對勞動之美有真切的體驗(yàn)和價(jià)值觀的認(rèn)同，因而需要對勞動之美有一定的理性認(rèn)識。需要指明的是，這里的“美”不是狹義的美學(xué)概念，而是真、善、美的綜合。一個“美”字足以概括“光榮”“崇高”“偉大”。正常而非異化的勞動之所以美，主要是出于以下因素：

1.勞動展現(xiàn)自我人格之美。勞動者克服了懶惰、貪婪、依附他人等心理，擺脫了匱乏、無法自立的恐懼，擁有自立、自持和支持他人的力量。勞動者在勞動中展現(xiàn)出的奉獻(xiàn)、服務(wù)精神等，都是人格美的生動體現(xiàn)。

2.勞動創(chuàng)造了美的“作品”。袁隆平研發(fā)出的雜交稻、張秉貴提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、工匠打造的精美器具，都是美的作品。這些作品既具有形式美、倫理善、科學(xué)真的因素，又是對勞動者本質(zhì)力量的確證。它證明了勞動者的迷人智慧、精湛技藝、自持力量和自律人格。勞動者在自己的作品中看到了自己的力量，獲得了愉悅的情感體驗(yàn)。

3.勞動創(chuàng)建了審美的基礎(chǔ)。因?yàn)閯趧樱伺c自然的關(guān)系從被動變成主動，人對自然從恐懼變成利用，人因?yàn)閯趧荧@得生存、安全需要的滿足，才能進(jìn)入非功利的審美境界。勞動不但創(chuàng)造了審美對象，還使得本身讓人恐懼的東西（如雷電、猛獸）變成了審美對象。勞動的創(chuàng)造物還包括勞動者本身，即勞動者在勞動中變得感官更豐富、技能更精湛、心態(tài)更健康、人格更完善。

4.勞動營造了和諧的勞動者關(guān)系。勞動的合理分配是按勞分配，人人都是勞動者，各個勞動者自食其力，這是互不侵占、得其應(yīng)得的公正之美。勞動者之間在分工中形成合作，在自足中又有交換，取長補(bǔ)短、互相依偎、互不虧欠，這是心有依靠而不落單的和諧之美?！恫逖砀琛分攸c(diǎn)展現(xiàn)了這種勞動者關(guān)系的和諧之美。

5.另外，“勞動最美”還包含另一層含義，即勞動之美是美麗之最，比其它的美更美。如《芣苢》中創(chuàng)設(shè)的一群勞動女子的美麗形象就比《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中的貴婦形象，比《如夢令·常記溪亭日暮》中的少女形象更美，因?yàn)椤镀]苢》中的勞動女子形象既具備這兩首詞所表現(xiàn)的女性形象的外貌美，還另具勞動美。勞動美的內(nèi)涵更豐富，比單純建立在易逝的青春、他人的財(cái)富基礎(chǔ)上的美更穩(wěn)固、持久、可靠。

三、以什么為單元學(xué)習(xí)起點(diǎn)

以上內(nèi)容看似繁雜，但大部分內(nèi)容都可以在“新聞背景”下進(jìn)行觀照。這里所說的新聞背景包括：與作品內(nèi)容關(guān)聯(lián)的時代背景、與刊物關(guān)聯(lián)的作者背景、與作品受眾關(guān)聯(lián)的讀者心理文化背景。

新聞作品具有時效性是指新聞事件、新聞背景、新聞觀點(diǎn)等在一定的時空環(huán)境下才具有最佳的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)某一事件不再稀缺、新穎，不再有代表性，不再是人們的關(guān)切時；當(dāng)某種新聞背景（如某種思潮、某種社會問題等）因時代變遷而消失時；當(dāng)新聞評論表達(dá)的某種觀點(diǎn)不再符合新時期人們的價(jià)值觀，不再對當(dāng)下的問題有現(xiàn)實(shí)針對性時，新聞作品就成為過期的作品，難以引起讀者的興趣，難以挖掘出作品的價(jià)值。而課文中的作品大多屬于舊聞，不挖掘出新聞背景，就難以引起學(xué)生的探究欲。另外，新聞背景影響著新聞報(bào)道的主題，決定著人物精神的提煉方向，是新聞作品選材組材的重要依據(jù)。對于新聞評論而言，新聞背景的差異影響著評論的立場、態(tài)度和建議的針對性。因此，研讀新聞作品離不開對新聞背景的把握，離開新聞背景就無法對評價(jià)新聞作品的價(jià)值和優(yōu)劣作出公允的評價(jià)?？梢?，引導(dǎo)學(xué)生把握新聞背景是本單元教學(xué)的重要任務(wù)，是把握人物精神、理解作品價(jià)值、分析作品成敗的前提。

為此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生從社會思潮、國家政策、新聞發(fā)生前的重大事件、作品發(fā)表前后的重大節(jié)日活動、作品發(fā)表的媒體性質(zhì)等角度人手分析新聞背景。

（一）本單元四篇文章的新聞背景與寫作意圖

關(guān)于袁隆平的通訊有很多，沈英甲也多次寫過袁隆平，但不同作品刊發(fā)時的新聞背景是不一樣的。選人教材的《喜看稻菽千重浪》（下文稱《喜看》）一個副標(biāo)題——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平。教材中還有一條注釋——選自2001年2月22日《科技日報(bào)》。細(xì)究這一日期可以發(fā)現(xiàn)，本文是對2001年2月9日國務(wù)院發(fā)文授予吳文俊、袁隆平2000年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎這一重大事件的響應(yīng)，也是對“誰來養(yǎng)活中國”這一群體焦慮的回應(yīng)。

以售貨員張秉貴為主角的《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》（下文稱《心有》）發(fā)表于1977年，當(dāng)時處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，供銷社在國家經(jīng)濟(jì)流通中扮演著重要角色。供銷社的售貨員屬于國家干部，但在工作性質(zhì)上又是服務(wù)員。從服務(wù)員來說，當(dāng)時有資格、有機(jī)會進(jìn)入這一行業(yè)的年輕人大多看不起這一崗位；從國家干部的自我認(rèn)同來看，當(dāng)時的售貨員又普遍缺乏服務(wù)意識。再加上當(dāng)時物資相對短缺，供銷社的商品不愁賣，因而售貨員對顧客愛理不理的情況普遍存在，以至于有的供銷社把“嚴(yán)禁打罵顧客”當(dāng)作條令。這是《心有》的新聞背景。

《“探界者”鐘揚(yáng)》最初發(fā)表于2018年3月26日的《中國青年報(bào)》，其新聞背景從表面上看2017年9月鐘揚(yáng)教授不幸逝世，或者說是為中宣部追授其為“時代楷?！鼻暗妮浾撔麄鳌纳顚哟蝸砜?，《“探界者”鐘揚(yáng)》針對著更為宏大的社會背景，主要包括：我國正在開展的援藏援疆行動中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的先進(jìn)人物；學(xué)術(shù)界存在著“學(xué)而優(yōu)則仕”、重學(xué)術(shù)研究輕科學(xué)普及、導(dǎo)師成老板等風(fēng)氣以及人才從內(nèi)地向沿海流動的趨勢。作者對鐘揚(yáng)的報(bào)道是暗中針對這些新聞背景的。

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》出自2016年五一勞動節(jié)前一天即4月30日的《人民日報(bào)》。其表層背景是：①五一節(jié)前致敬勞動者；②《大國工匠》（2015年）《我在故宮修文物》（2016年初）等紀(jì)錄片先后在央視熱播，“工匠精神”一詞頻現(xiàn)媒體，并在2016年的中央政府工作報(bào)告中被提及，成為當(dāng)年的新聞熱詞。其深層背景是：①中國正從制造大國邁向制造強(qiáng)國，對產(chǎn)品的品質(zhì)要求提到了新的高度。②從社會風(fēng)氣來看，賺快錢、賺大錢的心理普遍存在，重白領(lǐng)、輕藍(lán)領(lǐng)的態(tài)度非常明顯。作為中央媒體的《人民日報(bào)》需要以斬釘截鐵的態(tài)度、清晰的觀點(diǎn)宣揚(yáng)中央精神，引領(lǐng)社會風(fēng)氣。

（二）新聞背景與作品定位、作者立場、選材組材、人物精神塑造等的關(guān)系

如前所述，《喜看》的新聞背景是中國糧食之憂的產(chǎn)生和解除.是首屆國家最高科技獎的頒發(fā)，發(fā)表本文的刊物是《科技日報(bào)》。因此，本文的定位是鮮明的，即主要闡述袁隆平身上的科學(xué)精神，包括科學(xué)報(bào)國的思想、科技創(chuàng)新的意識、科學(xué)求實(shí)的精神。從全文的選材來看，作者并沒有選取諸如袁隆平與小提琴、袁隆平捐資助學(xué)、袁隆平夫妻琴瑟和鳴等事跡，而是緊緊圍繞“科學(xué)精神”這一關(guān)鍵詞選材。哪怕同樣是與科學(xué)精神相關(guān)的材料，作者也是細(xì)致地圍繞“創(chuàng)新”和“事實(shí)”來選擇。例如沈英甲的另一則通訊《袁隆平的禾下乘涼夢》，與《喜看》所選取的事跡有較多共同之處，但也有差異。在《袁隆平的禾下乘涼夢》一文中，緊跟在對“三不稻”謠言進(jìn)行反駁之后，作者還陳述了袁隆平對“玉米稻”的態(tài)度。文中說：“袁隆平專門撰文強(qiáng)調(diào)‘對大面積推廣玉米稻要持慎重態(tài)度。他建議，應(yīng)嚴(yán)格按照推廣農(nóng)作物新品種的科學(xué)程序辦事，絕不能急于求成，一定要先行小面積試種示范，待能確證確實(shí)可行后，方可大面積推廣”。但是這則材料并未選人《喜看》的相應(yīng)位置，因?yàn)檫@則材料著重強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐，與《喜看》所表現(xiàn)的“科學(xué)尊重事實(shí)”有著些微差異。再從材料的組織看，《喜看》遵循“立科學(xué)志向一述科研原則（創(chuàng)新、事實(shí)）一展科研成果”的順序進(jìn)行組材，這是由“科學(xué)”這一背景決定的。

組材不僅僅是指文章段落層次的宏觀安排，也包括段內(nèi)句子的組織。人物通訊具備“夾敘夾議”的特點(diǎn)，也就是事實(shí)和觀點(diǎn)相結(jié)合。一般而言，人物通訊的段落內(nèi)既有觀點(diǎn)議論句又有事實(shí)陳述句，各個觀點(diǎn)句之間是否協(xié)調(diào)，觀點(diǎn)句與事實(shí)陳述句是否匹配，觀點(diǎn)句是否有事實(shí)陳述句的支撐，都是評判人物通訊組材邏輯性的維度。在《喜看》第三節(jié)的開頭有這么一段話：

科學(xué)家是真理的侍者，是事實(shí)的追隨者。袁隆平堅(jiān)信實(shí)踐能發(fā)現(xiàn)事實(shí)，發(fā)現(xiàn)真理，并能驗(yàn)證真理。他對中國億萬農(nóng)民懷有深厚的感情，在國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心的稻田中，他一邊甩去手上的泥巴一邊對我說，農(nóng)民不富裕談不到現(xiàn)代化，單產(chǎn)上不去農(nóng)民就富不起來。

本節(jié)以“事實(shí)是科學(xué)家的空氣”為小標(biāo)題，主要講述袁隆平堅(jiān)持用事實(shí)說話的事跡。但本段的第二句則是說袁隆平對中國農(nóng)民懷有深厚的感情。從事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系來說，劃線的觀點(diǎn)與事實(shí)陳述句就與本節(jié)所要突顯的“用事實(shí)說話”的人物精神不一致，因而顯得突兀。

文學(xué)作品可以通過藝術(shù)虛構(gòu)展現(xiàn)高超的構(gòu)思技巧，而人物通訊則只能在采訪得來的現(xiàn)有事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍刪減、編排挪移，而不能虛構(gòu)、添加?！缎挠小返淖髡吡譃槊裨趯λ槠牟稍L材料進(jìn)行挪移的時候，就展現(xiàn)出了高超的選材組材技巧。該文用一幅親歷的場景開篇，既富有現(xiàn)場感，能吸引閱讀興趣，又將“一抓準(zhǔn)”“周到”“耐心”等技能和品質(zhì)集中展現(xiàn)了出來。隨后以補(bǔ)敘的形式敘述了張秉貴在“顧客不講理”“自己不順心”時仍然保持著“主動”“誠懇”“熱情”，是在深化前面所提及的精神品質(zhì)，以表明張秉貴這種服務(wù)精神已深入骨髓，這些內(nèi)容也是張秉貴“心有一團(tuán)火”的外在表現(xiàn)。該文緊接著交待張秉貴這些行為表現(xiàn)的內(nèi)在來源——黨和人民的教育、熏染，這是展現(xiàn)“心有一團(tuán)火”的燃料來源——為人民服務(wù)的內(nèi)心，文章最后展現(xiàn)這“一團(tuán)火”不僅溫暖了他人，也點(diǎn)燃了燎原般的熱情之火。全文圍繞“火”展開，將零碎的采訪素材進(jìn)行了巧妙的安排，因應(yīng)售貨員冷漠這一新聞背景。

《“探界者”鐘揚(yáng)》的角度和組材方式則又有不同。該文在最初發(fā)表時有副標(biāo)題“在青藏高原刷新一個植物學(xué)家的極限”，然而在選人課文時被刪除了。因?yàn)檫@一標(biāo)題把鐘揚(yáng)限定在了援藏科學(xué)家這一身份上。不同于《喜看》《心有》二文只從“科學(xué)”精神和“一團(tuán)火”精神展現(xiàn)袁、張形象，《探界》呈現(xiàn)的是一個多側(cè)面的人物：少年得志、官場順?biāo)斓珔s矢志科學(xué)的人；投身西藏致力于種子研究援藏干部；以科普為樂的中小學(xué)生科學(xué)隊(duì)長；以學(xué)生為本以學(xué)生為重的“接盤”導(dǎo)師；時不我待自我加壓的奮斗者……因此，本文的組材方式就是以多側(cè)面來展現(xiàn)立體形象，以此照應(yīng)復(fù)雜的新聞背景。

四、如何設(shè)計(jì)教學(xué)活動

學(xué)生完整細(xì)致閱讀新聞作品的經(jīng)歷并不多，沒有同類概括和異類比較的素材，是很難把握新聞作品的特點(diǎn)的。而本單元指向的是實(shí)用性閱讀，脫離實(shí)用性場景，學(xué)生對新聞作品的理解也是難以致用的。因此，我在教學(xué)過程中著重采用閱讀群文和完成情境任務(wù)兩條路徑。

（一）群文閱讀路徑

1.以群文閱讀探究新聞背景、作者立場

對于《喜看》的新聞背景，我提供了《布朗：中國的糧食前景令人十分擔(dān)憂》等文章，并指導(dǎo)學(xué)生查找體現(xiàn)所謂“糧食危機(jī)”的資料。關(guān)于《心有》背后的當(dāng)時售貨員服務(wù)意識淡薄這一新聞背景，我讓學(xué)生閱讀冰心的《頌“一團(tuán)火”》。該文中摘錄的一些從事售貨員工作的供銷社職工寫給張秉貴的信，信上集中反映了當(dāng)時售貨員冷言冷語、硬頂冷碰的行為和不甘心“伺候人”的心理。

而《“探界者”鐘揚(yáng)》一文背后的學(xué)者行政化、導(dǎo)師老板化等問題可以在《為什么不能再“學(xué)而優(yōu)則仕”》（胡娟）、《導(dǎo)師不做“老板”才是合格的老師》（徐瑞哲）等文章中窺其一斑。對于《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》的新聞背景，可以通過閱讀《中國制造呼喚更多“大國工匠”》（閆志剛）、《“工匠精神”缺失問題》（人民網(wǎng)）等文章，或通過上網(wǎng)查詢“襯衫換飛機(jī)”“高鐵換大米”“圓珠筆之痛”“芯片危機(jī)”等話題知其端倪。

2.以群文閱讀把握文體特征

文體特征是一類文體的共性特征，也是區(qū)別于其它文體的個性特征，認(rèn)識共性特征需要同類歸納，認(rèn)識個體特征需要異類比較。歸納和比較這兩種認(rèn)知方法都指向群文。

①同文體同人物比較。關(guān)于袁隆平的通訊報(bào)道可達(dá)千數(shù)，但角度各有差異。如《袁隆平的愛情生活》（孫敏）、《一顆稻谷里的愛國情懷》（周勉、袁汝婷），其角度分別為“愛情”“愛國”，與《喜看》的“科學(xué)精神”相比，在材料選擇、人物精神提煉上有很大差異。這種比較有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物精神提煉、選材組材等與新聞背景、媒體定位的密切關(guān)系。

②人物通訊與消息比較。我讓學(xué)生比較《喜看》和消息——《袁隆平院士榮獲首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎》（《雜交水稻》）——的差異；比較《心有》與事跡簡介《最美奮斗者——張秉貴簡介》（新華網(wǎng)）的差異，從而發(fā)現(xiàn)人物通訊不僅陳述新聞事件和事實(shí)，還具備挖掘有深度、細(xì)節(jié)更豐富、材料有組織性、觀點(diǎn)更明確等特點(diǎn)。

③不同時期人物通訊比較。讓學(xué)生比較近40年來人物通訊的人物形象逐漸從“高大全”向生活化、人性化、親民化轉(zhuǎn)變，從而發(fā)現(xiàn)文體會隨時代、讀者的轉(zhuǎn)變而改變。

④人物通訊和新聞評論比較。引導(dǎo)學(xué)生搜尋關(guān)于袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)的新聞評論，將其與人物通訊進(jìn)行比較閱讀，從而發(fā)現(xiàn)新聞評論觀點(diǎn)性、指引性更強(qiáng)的特征。另外，還讓學(xué)生比較中央權(quán)威媒體和自媒體新聞評論的差異，以發(fā)現(xiàn)前者立論更全面、更宏觀，而后者更代表個體、局部的利益。甚至還將權(quán)威媒體的新聞評論和學(xué)者的商榷論文相比較，以發(fā)現(xiàn)權(quán)威媒體的新聞評論立場鮮明，重在引導(dǎo)輿論、平息爭論、指明方向。

（二）情境教學(xué)路徑

l.利用閱讀情境，從讀者的角度評判新聞作品

新聞作品具有大眾性、通俗性，學(xué)生在閱讀時不會有太多的文字、情感和思想障礙。在教學(xué)中我鼓勵學(xué)生扮演新聞作品的“體驗(yàn)師”，大膽地說出自己閱讀時的批評性感受，提出自己對作品藝術(shù)性和邏輯性的質(zhì)疑，并在此基礎(chǔ)上分析作品招致批評、質(zhì)疑的原因，從而總結(jié)歸納出優(yōu)秀新聞作品所應(yīng)具備的要素。

比如閱讀《喜看》，可以提出文章的四個小標(biāo)題不匹配，第一小節(jié)的內(nèi)容沒有緊扣小標(biāo)題中的“擊水”等質(zhì)疑，以這些質(zhì)疑導(dǎo)向選材、組材合理性的討論。閱讀《探界》時提出“擬南芥”的事例提煉不夠、與后文銜接不夠自然；“逼婚”的事例與小標(biāo)題“‘英雄少年”匹配度不高等問題，以導(dǎo)向事實(shí)與觀點(diǎn)關(guān)系的討論。此外還在閱讀不同時期、人同題異、事同題異的新聞作品時，讓學(xué)生及時說出自己的直觀感受、優(yōu)劣評判，進(jìn)而思考怎樣的新聞作品才是讓讀者滿意的作品。

當(dāng)然，學(xué)生在新聞閱讀方面歷練不夠，還不是成熟的新聞讀者，有些閱讀困惑是其媒介素養(yǎng)不夠造成的。如閱讀《心有》后感覺不到張秉貴品質(zhì)的可貴，閱讀《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》體會不到作品的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。這說明學(xué)生在新聞背景的了解、新聞現(xiàn)場的疏離、新聞信息的捕捉等方面存在問題。為此，我在教學(xué)中引入真正關(guān)涉學(xué)生切身體驗(yàn)和利益的新聞作品，來增加學(xué)生的參與度。例如減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)校禁設(shè)小賣部、禁止手機(jī)進(jìn)校園等新聞，閱讀與此相關(guān)的新聞報(bào)道和評論，學(xué)生更能感受到合理、全面、有針對性觀點(diǎn)的價(jià)值。

2.創(chuàng)設(shè)寫作情境，從作者角度思考文體特征，培育媒介素養(yǎng)

本單元作為實(shí)用性閱讀單元，指向的就是“用”。在日常生活中，學(xué)生有大量新聞作品寫作實(shí)踐可供挖掘利用。比如寫升旗手事跡就是寫微型人物通訊；寫針對校園、社會事件的升旗儀式講話稿，就是在寫新聞評論；在網(wǎng)上和日常交談中就新聞事件發(fā)表只言片語的看法，也是新聞評論。我們在教學(xué)中嘗試創(chuàng)設(shè)此類情境，引導(dǎo)學(xué)生分析這些場景下的“用”是否妥當(dāng)，探究、實(shí)踐如何正確地“用”。

為此，我們創(chuàng)設(shè)向刊物投稿、擔(dān)任刊物編輯、被刊物約稿等情境，以創(chuàng)設(shè)的演練情境推進(jìn)教學(xué)。如作為編輯，在確定主題、組織稿件時就需要考慮如何針對輿情、針對受眾；作為投稿者，就要考慮新聞主題、媒體定位，還要評估信息傳播造成的影響；作為新聞評論者，就需要思考目的在于引導(dǎo)輿論還是激發(fā)討論，是為了反映民意還是宣傳上級精神。此外，我們還創(chuàng)設(shè)學(xué)生作為新聞當(dāng)事人的情境，比如假定自己是違紀(jì)學(xué)生，其他同學(xué)發(fā)表各種評論，讓其以當(dāng)事人身份閱讀這些評論，進(jìn)而評價(jià)這些評論的針對性、邏輯性等。這些實(shí)踐，都是指向?qū)崒?shí)在在媒介素養(yǎng)的培育。

（三）以寫作任務(wù)推動“用”的實(shí)踐和教學(xué)成效評估。

“寫熟悉的勞動者”是教材的單元學(xué)習(xí)任務(wù)之一，我們根據(jù)所執(zhí)教學(xué)校的學(xué)生實(shí)際，稍微提高了要求——“學(xué)寫人物通訊”。目的是將課文研習(xí)中所學(xué)的內(nèi)容在實(shí)踐中予以強(qiáng)化，同時增加“作者視角”的體驗(yàn)，并借學(xué)生所寫人物通訊的質(zhì)量來評估教學(xué)成效。具體做法是結(jié)合人物通訊研習(xí)的教學(xué)進(jìn)度，分多個步驟完成人物通訊寫作。

1.在把握勞動之美、探究新聞背景階段，確立撰寫人物通訊的人物精神方向。引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)下社會中，存在著哪些背離“勞動光榮”的現(xiàn)象，如躺平族、啃老族。面對這種現(xiàn)象，需要通過撰寫哪種人的人物通訊，從其身挖掘哪些體現(xiàn)勞動之美的因素。這是對本階段所學(xué)內(nèi)容的運(yùn)用，也是對人物通訊寫作的主題醞釀。

2.在分析材料真實(shí)性、典型性階段，擬定采訪提綱，實(shí)地調(diào)查采訪。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所要表達(dá)“勞動之美”的主題，確立具體的采訪對象，在思考什么樣的材料方能體現(xiàn)勞動之美的基礎(chǔ)上，確定采訪所需獲取的材料，所該設(shè)計(jì)的采訪話題與問題，并進(jìn)行真實(shí)采訪獲取寫作素材。

3.分析選材、組材階段，審視、調(diào)配、補(bǔ)充采訪素材。在本階段的學(xué)習(xí)中著重探究課文中的人物通訊是如何圍繞所需表現(xiàn)的人物精神進(jìn)行選材、組材的。而指導(dǎo)學(xué)生將自己獲得的材料進(jìn)行審視、調(diào)配以表現(xiàn)人物精神，正是對課堂所學(xué)的運(yùn)用，如有材料的缺失，還需實(shí)施補(bǔ)充采訪。

4.單元課文學(xué)習(xí)結(jié)束，完成人物通訊寫作。這個階段的主要任務(wù)是連綴成文，優(yōu)化語言。著重思考如何針對目標(biāo)讀者的特點(diǎn)，選擇合適的語言表達(dá)形式。我還把學(xué)生的寫作質(zhì)量視作教學(xué)成效的評估依據(jù)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某方面存在明顯的能力缺陷時，我一邊審視自己的教學(xué)過程，一邊開展補(bǔ)漏教學(xué)。