《維多利亞與斯塔夫尼家》中空間的隱喻

徐耀宇

內(nèi)容摘要：在萊辛的短篇小說中，空間始終是個(gè)重要的敘述因素。通過空間書寫，萊辛揭露了英國(guó)社會(huì)中存在的種種問題。正如她在短篇小說《維多利亞與斯塔夫尼家》中借主人公維多利亞、菲麗絲等黑人女性對(duì)空間的渴望揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)在住房、醫(yī)療與教育等方面存在的種種弊端。因此，本文試圖通過列斐伏爾的空間理論分析小說中“空間”的三重隱喻作用，一方面揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中存在種種問題，一方面指出萊辛為身處社會(huì)邊緣的底層黑人發(fā)聲，呼吁人們正視他們?cè)馐艿膲浩扰c不公正待遇。

關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛 《維多利亞與斯塔夫尼家》 空間隱喻 社會(huì)弊端 種族歧視

英國(guó)女作家多麗絲·萊辛于2007年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其代表作有《金色筆記》、《野草在歌唱》、《幸存者回憶錄》與《暴力的孩子》五部曲等。萊辛也是繼伍爾芙以來最偉大的女作家。她的作品在一定程度上不僅延續(xù)了女性經(jīng)驗(yàn)的敘事風(fēng)格，在細(xì)節(jié)處理上也是深刻入微，給人留下深刻的印象?！毒S多利亞與斯塔夫尼家》選自萊辛短篇小說集《祖母》中的第二篇，小說主要講述了二十世紀(jì)末以黑人女性維多利亞為代表的移民后裔在英國(guó)的艱苦生活。盡管他們勇于同不公平的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，可努力終究還是被殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗。身處逆境之中的她們必須做出自己的選擇。國(guó)內(nèi)對(duì)該小說的論述較少。有學(xué)者分別從女性主義的和后殖民女性主義的視角對(duì)該小說進(jìn)行過解讀。雖然他們指出作者通過小說表達(dá)了對(duì)社會(huì)底層黑人的同情，卻并未著重關(guān)注萊辛試圖在該小說中通過空間隱喻英國(guó)社會(huì)中存在的一系列問題。實(shí)際上，萊辛在很多小說中都通過空間書寫隱喻了現(xiàn)實(shí)生活中存在問題。“萊辛本人豐富厚重的人生經(jīng)歷，使其具有復(fù)雜的空間存在感，因而對(duì)空間認(rèn)同和文化形態(tài)有著深刻體驗(yàn)?！盵1]62她在小說中對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判引起讀者的深入思考。“多麗絲萊辛在多年的小說創(chuàng)作中，注重保持現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，使自己的小說能夠與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合在一起，具有鮮明的時(shí)代特征和批判現(xiàn)實(shí)主義特征?！盵2]138因此，本文試圖通過列斐伏爾的空間理論分析小說中“空間”的三重隱喻作用，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在問題的同時(shí)也指出萊辛為身處社會(huì)邊緣的底層黑人發(fā)聲，呼吁人們正視社會(huì)底層人民遭受的壓迫與不公正待遇。

一.列斐伏爾的空間理論

“提到空間的生產(chǎn)，人們或?qū)⒖臻g凝固化為某一物品，‘空間的生產(chǎn)被還原成‘物的生產(chǎn)；或?qū)⒖臻g理解為一種精神產(chǎn)物，‘空間的生產(chǎn)成為了一種意識(shí)活動(dòng)。”[3]22而亨利·列斐伏爾對(duì)空間理論的突破在于其打破了傳統(tǒng)空間概念的束縛，進(jìn)而將其解構(gòu)賦予了空間社會(huì)屬性。他認(rèn)為空間是一種社會(huì)產(chǎn)物，各種社會(huì)關(guān)系都囊括其中?！八皇瞧渌镔|(zhì)中的一種物質(zhì)，也不是其他產(chǎn)品中的一個(gè)產(chǎn)品，而是，它包括被生產(chǎn)出來的東西，包含它們之間相互共存和同時(shí)存在的關(guān)系?！盵4]73因此，社會(huì)空間體現(xiàn)的多種形式相互聯(lián)系，相互滲透并相互交織著。

此外，列斐伏爾還對(duì)社會(huì)空間進(jìn)行了三個(gè)維度的概括。分別是“空間實(shí)踐”、“空間表征”與“表征空間”。前兩個(gè)分別指物質(zhì)化的空間與精神空間，而表征空間則體現(xiàn)為社會(huì)文化與象征的意義。它“是指人類實(shí)際生活中的空間，既有物質(zhì)實(shí)體、又關(guān)聯(lián)著相關(guān)的意象和象征物，隱含著一定的社會(huì)文化意蘊(yùn)?！盵5]114因此，通過分析《維多利亞與斯塔夫尼家》中空間的三重隱喻作用不僅可以看出空間與社會(huì)之間的密切關(guān)系，還能看清二十世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)存在的問題。

二.空間的三重隱喻

1.黑人區(qū)與白人區(qū)隱喻社會(huì)貧富差距

文中通過維多利亞與斯塔夫尼家的種種淵源向讀者展現(xiàn)了二十世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)的貧富差距。居住在白人區(qū)的斯塔夫尼家與黑人區(qū)的維多利亞家分別象征富裕與貧窮。這一點(diǎn)從維多利亞對(duì)斯塔夫尼家的回憶中便可看出。“她記得那兒的溫暖，那亮麗的顏色，還有堆滿玩具的房間。有時(shí)候她在商業(yè)街的店鋪前停下腳步，心想，沒錯(cuò)，就是這個(gè)樣子，豐盛，富裕?！盵6]70而維多利亞與瑪麗安阿姨卻住在黑人區(qū)的一套保障公寓里。那兒的廉價(jià)公寓房是一個(gè)個(gè)緊挨著的水泥建筑。房中的一些基本生活家具也只夠一家人湊合著生活。自此，那夜在斯塔夫尼家的偶然留宿讓維多利亞產(chǎn)生了對(duì)空間的渴望。她希望自己能安全地待在屬于自己的空間內(nèi)，不受到外界的傷害?？珊镁安婚L(zhǎng)，瑪麗安阿姨因胃癌離世。維多利亞也因此失去了最后一個(gè)有血緣關(guān)系的親人。喪事過后，維多利亞滿懷希望地以為自己有權(quán)繼承瑪麗安阿姨留下的公寓。可當(dāng)?shù)毓賳T卻以她未成年為由強(qiáng)行收回了公寓的使用權(quán)。憤怒至極的維多利亞雖對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)烈反抗，可作為弱勢(shì)群體的她只能被迫離開公寓，同瑪麗安阿姨的好友菲麗絲一起生活。實(shí)際上，維多利亞并未因此放棄擁有一個(gè)屬于自己的物質(zhì)空間?！熬S多利亞意識(shí)到，與官員抗?fàn)?，?zhēng)取公寓的使用權(quán)，這些都是徒勞的。她必須擁有屬于自己的物質(zhì)空間?！盵7]38在菲麗絲的鼓勵(lì)下，維多利亞嘗試了許多不同的工作。她在牛津街賣過香水，在店里當(dāng)過銷售員，還當(dāng)過攝影師的模特等?！八恢痹诖驽X，私房錢，她自己的房子的入場(chǎng)費(fèi)，她自己的，她的?！盵6]82她的這些努力都是在為自己的空間夢(mèng)鋪路，維多利亞堅(jiān)信只要自己能堅(jiān)持下去就一定會(huì)成功。可一天下午，托馬斯·斯塔夫尼的介入徹底擊碎了她的空間夢(mèng)。時(shí)隔多年的相遇讓兩人迅速墜入愛河，可他們之間的愛情并不純粹，只有性愛卻無思想上的交流。此外，維多利亞心里真正深愛著的是愛德華·斯塔夫尼而并非托馬斯。同樣托馬斯與維多利亞交往也只是為了滿足自己對(duì)異國(guó)風(fēng)情般妖冶、性感女子的幻想。實(shí)際上，彼此都不是雙方所幻想的那樣美好。整個(gè)漫長(zhǎng)的夏天如同夢(mèng)幻一般，維多利亞也因此懷上了托馬斯的孩子，很快生下女兒瑪麗，并暫時(shí)與托馬斯失去了聯(lián)系?，旣惖拇嬖谝沧尵S多利亞放棄了自己的空間夢(mèng)。多年后，維多利亞才真正看清了英國(guó)社會(huì)的貧富差距現(xiàn)實(shí)。“不過是‘五類人群，不過是社會(huì)底層，夠了，這就是我們?！盵6]76實(shí)際上，維多利亞成為了滿足托馬斯欲望的一個(gè)犧牲品。此后，托馬斯換了一個(gè)又一個(gè)黑人女友來滿足他的欲望和幻想。而維多利亞卻因孩子與家庭的束縛失去了自己的夢(mèng)想?？梢?，空間隱喻的社會(huì)貧富差距導(dǎo)致了富人更富，窮人更窮的局面。即使維多利亞很努力地生活著，她的空間夢(mèng)還是在貧富差距巨大的社會(huì)背景下破碎了。維多利亞雖已無法改變自身命運(yùn)，但女兒瑪麗還小，她身上流著斯塔夫尼家的血。倘若能被斯塔夫尼家接受，那就意味著未來的瑪麗能接受真正的教育。因此為了讓瑪麗獲得上層階級(jí)享有的良好教育資源，她最終只能含淚將瑪麗送入斯塔夫尼家。因此，空間隱喻的社會(huì)貧富差距讓底層人民成為了上層階級(jí)的犧牲品。維多利亞正是這一犧牲品的典型。

2.醫(yī)院隱喻不公平的醫(yī)療待遇

不公平的醫(yī)療待遇主要體現(xiàn)在社會(huì)底層黑人的死亡之上。那些身處社會(huì)底層的黑人無法獲得良好的醫(yī)療待遇且身體健康狀況也不容樂觀。正如文中提及的維多利亞的母親在維多利亞四歲時(shí)便去世了；菲麗絲的母親也在菲麗絲很小的時(shí)候便死于斗毆等。因此，萊辛通過醫(yī)院這一空間形象隱喻社會(huì)中不公平的醫(yī)療待遇。正如瑪麗安阿姨和菲麗絲的外祖父之死都揭露了二十世紀(jì)末英國(guó)對(duì)社會(huì)底層黑人不公的醫(yī)療保障措施。對(duì)中上層階級(jí)的人而言，醫(yī)院是重獲身體健康的場(chǎng)所。他們有足夠的金錢支付醫(yī)療費(fèi)并享有國(guó)內(nèi)最好的醫(yī)療資源。而對(duì)那些貧窮、沒有社會(huì)地位的底層黑人而言卻是迎接死亡的最后一站。在有限的醫(yī)療條件下，他們無法住院接受真正的治療，只能由身邊的親人代替醫(yī)護(hù)工照顧。正如瑪麗安阿姨，即便她身患胃癌卻得不到醫(yī)護(hù)工的精心照料，只能依靠護(hù)工帶給維多利亞的治療藥物減緩死亡時(shí)間。等待最終被送往醫(yī)院迎接死亡的來臨?！八?jīng)常不來，她們超負(fù)荷工作，手頭無助的人太多。而且護(hù)士們常常不停留。她們檢查藥物，或許會(huì)清洗一下氣味難聞的、生病的身體，然后就走了。”[6]72因此，照顧阿姨的職責(zé)只能落在維多利亞身上。再如菲麗絲的外祖父因身患重病而癱瘓。全身已逐漸萎縮成一些隆塊與凹陷，腦袋也如獅子般大。盡管如此，他依然無法被送往醫(yī)院救治，只能呆在家里的一個(gè)小房間內(nèi)依靠藥物減緩死亡時(shí)間。可見，當(dāng)時(shí)這些處于社會(huì)底層的黑人一旦得了重病，幾乎就被無情地宣判了死刑。同時(shí)，他們也會(huì)成為家人的累贅。因照顧瑪麗安阿姨維多利亞的學(xué)業(yè)受到了嚴(yán)重影響。而菲麗絲則為了照顧癱瘓的外祖父不得不單獨(dú)騰出一個(gè)房間供他一人居住。這些在代表中上層階級(jí)的斯塔夫尼家中是不可能出現(xiàn)的?！澳抢餂]有貧窮與疾病，只有關(guān)愛和溫暖。那個(gè)大房子已經(jīng)成為年輕的維多利亞的精神支柱?！盵8]118在維多利亞眼中，斯塔夫尼家如天堂般美好，它是富裕與尊貴地位的象征。盡管歲月的流逝給杰茜·斯塔夫尼與萊昂納爾·斯塔夫尼帶來了衰老，但斯塔夫尼一家仍富裕并健康地生活著。這一家人似乎永遠(yuǎn)不會(huì)受到疾病的威脅。由此可見，醫(yī)院隱喻了社會(huì)中不公平的醫(yī)療待遇。文中的貧窮象征著疾病，而富裕象征著健康。那些身處社會(huì)底層的黑人始終受到疾病的威脅，這種因貧窮帶來的不公醫(yī)療待遇蔓延在當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)社會(huì)之中。

3.學(xué)校隱喻不公平的受教育機(jī)會(huì)

文中提到了兩種代表不同社會(huì)階層的學(xué)校，分別是貝奧武甫學(xué)校與白人孩子的學(xué)校。貝奧武夫是一所多元文化學(xué)校，里面有來自不同國(guó)家的學(xué)生。但總體來說，貝奧武甫是一所很糟糕的學(xué)校，只不過當(dāng)時(shí)年僅九歲的維多利亞對(duì)此并無過多感觸，自小所處的教育環(huán)境導(dǎo)致她對(duì)貝奧武甫學(xué)校的糟糕習(xí)以為常。后來維多利亞提到“那不過是個(gè)可憐的小地方，小的還不夠孩子們課間休息的時(shí)候玩……灰色的水泥，潮濕、破舊的磚墻，讓人覺得像是犯人放風(fēng)的地方?！盵6]76可見維多利亞逐漸意識(shí)到這所學(xué)校的糟糕。當(dāng)女兒瑪麗也就讀于貝奧武甫時(shí)，維多利亞才真正意識(shí)到瑪麗在這所學(xué)校是無法獲得真正教育的。并且瑪麗也決不能成為第二個(gè)維多利亞?！斑@是一個(gè)充滿暴力的學(xué)校，到處都是毒品、打架、幫派，如今上那種學(xué)校的孩子，都被看作需要管教的粗野動(dòng)物?！盵6]94與維多利亞的教育狀況相比，斯塔夫尼一家接受的才是真正的教育。雖然愛德華和托馬斯以前也和維多利亞一樣在貝奧武夫?qū)W校接受教育，但那只是他們的父親萊昂納爾·斯塔夫尼磨礪他們的手段而已。萊昂納爾認(rèn)為他們有必要了解另一半人的生活。到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他會(huì)將他們送入白人學(xué)校接受真正的教育。很明顯從“另一半人的生活”中便可看出這兩所學(xué)校所代表不同的世界?！皟蓚€(gè)世界反差太大。一個(gè)世界富足多彩，人們見多識(shí)廣，精通世事，慷慨大度；另一個(gè)世界貧窮灰暗，人們無知粗魯，貧窮困苦?！盵8]118因此，貝奧武夫與白人學(xué)校之間的差距進(jìn)一步拉大了英國(guó)社會(huì)中上階層與底層黑人之間的鴻溝。為了讓瑪麗同那些白人小孩一樣獲得真正的教育，維多利亞只能放手讓她融入斯塔夫尼家，畢竟瑪麗與斯塔夫尼家有著難以割舍的血緣關(guān)系。同時(shí)，維多利亞也意識(shí)到融入斯塔夫尼家的瑪麗將永遠(yuǎn)離開她，不會(huì)再回頭了。與斯塔夫尼家的多次協(xié)商后，大家達(dá)成一致意見將瑪麗送入女子學(xué)院，那是一所白人女孩居多的好學(xué)校。可斯塔夫尼家的“慷慨”是有限度的，正如維多利亞與黑人薩姆·比利斯的孩子迪克森將永遠(yuǎn)無法同瑪麗那樣接受真正意義上的教育，他未來注定在貝奧武夫?qū)W校接受糟糕的教育。而斯塔夫尼家對(duì)瑪麗與迪克森的區(qū)別對(duì)待也終于讓維多利亞意識(shí)到了社會(huì)中潛在的種族歧視問題?！澳w色的問題——是的，這一點(diǎn)無法回避……膚色竟會(huì)成為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，往往還是無法更改的標(biāo)準(zhǔn)。”[6]107同樣，身為混血兒的瑪麗有時(shí)也因膚色問題無法避免被他人歧視。她雖有斯塔夫尼家的血統(tǒng)，但膚色并不是白色，而是焦糖色的。盡管斯塔夫尼一家較為開明對(duì)此并不在意，但從愛德華妻子艾麗絲的心理活動(dòng)中能很明顯地看到種族歧視的存在?！斑@家人讓這個(gè)黑人小女孩喊萊昂納爾和杰茜爺爺奶奶，讓她有些看不起。但她的確相信自己有這種感覺是不對(duì)的，但又無法改變?！盵6]113艾麗絲來自外省的一個(gè)律師家庭，身為中產(chǎn)階級(jí)的她不僅擁有較高的收入來源，還接受過良好的教育。這與維多利亞與瑪麗的生活狀況形成了鮮明對(duì)比。萊辛借此不僅展現(xiàn)了英國(guó)中上層階級(jí)與底層人民生活之間的巨大鴻溝，還表明了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中存在的種族歧視問題。即便是維多利亞一直尊敬和愛戴的愛德華，長(zhǎng)大后也變了。他自小對(duì)第三世界創(chuàng)傷的認(rèn)同感逐漸消失，甚至對(duì)黑人產(chǎn)生了抵觸情緒。正如當(dāng)維多利亞帶瑪麗來認(rèn)親時(shí)，愛德華的第一反映便是質(zhì)疑并提出了DNA檢測(cè)的必要性。而托馬斯·斯塔夫尼也是一樣。即便他喜歡黑人音樂，黑人女孩，甚至認(rèn)為白皮膚挺沒勁的。但與維多利亞的相處的過程中依然將她置于邊緣化的他者。實(shí)際上，托馬斯與維多利亞的結(jié)合就是上層階級(jí)釋放欲望的結(jié)果。

綜上，多麗絲·萊辛是一位典型的現(xiàn)實(shí)主義作家，她的小說具有鮮明的時(shí)代特征。在《維多利亞與斯塔夫尼家》中，萊辛一方面通過空間書寫再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。揭露了英國(guó)社會(huì)中的貧富差距，種族歧視、醫(yī)療與教育不公等問題。一方面萊辛也希望借此為社會(huì)邊緣的底層黑人發(fā)聲，呼吁人們正視底層黑人遭受的壓迫與不公正待遇。文中以黑人女性維多利亞為代表的社會(huì)底層群體應(yīng)得到社會(huì)的關(guān)注與同情并享有最基本的生活保障?！敖柚诳臻g的變換、空間意識(shí)的表達(dá)，以及空間敘事的營(yíng)構(gòu)，時(shí)刻回應(yīng)對(duì)人類心靈世界的叩問和對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的擔(dān)憂與關(guān)注。”[9]95因此小說也從側(cè)面表明了萊辛的人道主義精神。

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（作者單位：江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）