“中國(guó)方案”在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的“硬核”作用

章慶林 張璇 陶麗

摘?要：人類社會(huì)正經(jīng)歷百年未有的嚴(yán)重危機(jī)，單邊主義、保護(hù)主義、世紀(jì)疫情、百年大變局接踵而來(lái)，國(guó)際局勢(shì)存在著較大的不確定性和不穩(wěn)定性，國(guó)與國(guó)之間的力量對(duì)比出現(xiàn)深刻變化，“全球治理”面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，構(gòu)建國(guó)際新秩序迫在眉睫。中國(guó)從人類共同利益出發(fā)，呼吁各國(guó)要順應(yīng)時(shí)代的呼喚，攜手攻堅(jiān)克難，加強(qiáng)全球治理，對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了新的闡釋。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色；人類命運(yùn)共同體；全球治理；優(yōu)勢(shì)

中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.11.062

黨的二十大報(bào)告中“呼吁世界各國(guó)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)?！薄爸袊?guó)方案”正是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的歷史語(yǔ)境，孕育并發(fā)展于中國(guó)革命、建設(shè)、改革等偉大實(shí)踐中。習(xí)近平總書(shū)記指出，人類社會(huì)正面臨大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，在世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步影響下，國(guó)與國(guó)之間的命運(yùn)與共、休戚相關(guān)?！爸袊?guó)方案”是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在這一百年來(lái)對(duì)中國(guó)道路的探索過(guò)程中形成的，深刻反映我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等發(fā)展的內(nèi)在邏輯?！爸袊?guó)方案”馬克主義理論的偉大創(chuàng)新、實(shí)踐探索，可謂創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

1?當(dāng)前世界存在的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)

1.1?經(jīng)濟(jì)秩序遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

在各國(guó)相互聯(lián)系與相互依存逐漸加深的同時(shí)，全球經(jīng)濟(jì)變革加速，致使國(guó)與國(guó)之間貧富差距越來(lái)越大，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題層出不窮。經(jīng)濟(jì)上的分化勢(shì)必會(huì)引起國(guó)與國(guó)之間、階層與階層之間的沖突加深，最終導(dǎo)致全球性經(jīng)濟(jì)矛盾，進(jìn)而衍生出各種風(fēng)險(xiǎn)。

1.2?全球治理發(fā)生權(quán)力流變

經(jīng)濟(jì)全球化和政治新格局加速推進(jìn)，大國(guó)間交往的策略與方式也在悄然發(fā)生變化。全球多極化發(fā)展使國(guó)與國(guó)之間的力量更趨平衡趨勢(shì)、“百年未有之大變局”讓國(guó)際關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新的大調(diào)整階段、新一輪科技革命加速推進(jìn)了世界發(fā)展動(dòng)力新格局。這些不穩(wěn)定、不確定因素的出現(xiàn)，無(wú)疑會(huì)對(duì)全球治理和各國(guó)關(guān)系帶來(lái)嚴(yán)峻影響，最終導(dǎo)致國(guó)與國(guó)之間的力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，全球治理發(fā)生權(quán)力流變。

1.3?“新冷戰(zhàn)”再度引發(fā)趨勢(shì)

后疫情時(shí)代，新一輪的“全球化”由“單一中心”轉(zhuǎn)為“多中心”，甚至有“去中心”的趨勢(shì)；同時(shí)，各國(guó)在應(yīng)對(duì)本身的種種危機(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)又出現(xiàn)了“內(nèi)向化”的現(xiàn)象。社會(huì)思潮分化加速演變并衍生諸多極端思潮，導(dǎo)致國(guó)際氛圍緊張，大有促成“新冷戰(zhàn)”再度引發(fā)的趨勢(shì)。

2?“中國(guó)方案”在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中彰顯的巨大優(yōu)勢(shì)

二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，更好惠及各國(guó)人民?！闭缌?xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，這其實(shí)就在為復(fù)雜多變的世界注入穩(wěn)定性與確定性，就是為世界和平與發(fā)展作出最大貢獻(xiàn)?！?/p>

2.1?中國(guó)制度體系彰顯了特色的治理優(yōu)勢(shì)，“中國(guó)方案”吹來(lái)合作新風(fēng)

中國(guó)制度是共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民在艱苦的革命、建設(shè)與改革中創(chuàng)造的、符合中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的制度體系。其所孕育形成并發(fā)展的自主性與特殊性，具有與生俱來(lái)的特色和優(yōu)勢(shì)，具體為：始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、始終保障人民當(dāng)家作主、始終能集中力量辦大事、始終善于自我凈化與發(fā)展等優(yōu)勢(shì)。著重強(qiáng)調(diào)把中國(guó)特色的優(yōu)越性轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的強(qiáng)大效能。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，中國(guó)在革命、改革和建設(shè)中取得了舉世矚目的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)秩序，優(yōu)異的成績(jī)與中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性密不可分。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度的價(jià)值內(nèi)涵豐厚，世界各國(guó)愈加關(guān)注“中國(guó)方案”的發(fā)展趨勢(shì)，不少國(guó)家對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度充滿期待，對(duì)其所蘊(yùn)含的價(jià)值也給了正面積極的評(píng)價(jià)。新冠肺炎疫情席卷而來(lái)，全球大變局快速推進(jìn)。然而，在疫情大流行的局勢(shì)下，中國(guó)的防控取得了舉世矚目的成就，中國(guó)經(jīng)濟(jì)上率先復(fù)蘇，一如既往地實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的快速增長(zhǎng)，為全球經(jīng)濟(jì)注入強(qiáng)大動(dòng)力。在政治方面，中國(guó)逐漸走向世界舞臺(tái)中央，世界上也越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)想聽(tīng)到來(lái)自中國(guó)的聲音。無(wú)論是外媒報(bào)道的“基建狂魔”，還是國(guó)外網(wǎng)民眼中的“中國(guó)是世界上最安全最穩(wěn)定的國(guó)家”，這其實(shí)都是從不同角度在肯定中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

中國(guó)正確認(rèn)識(shí)并勇敢直面“百年未有之大變局”，根據(jù)其變化與發(fā)展的趨勢(shì)，中國(guó)在理念上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在實(shí)踐中真干實(shí)干，積極主動(dòng)參與到全球治理體系中。正如習(xí)近平總書(shū)記在“達(dá)沃斯議程”中明確提出了“堅(jiān)持開(kāi)放包容，不搞封閉排他”“堅(jiān)持以國(guó)際法則為基礎(chǔ)，不搞唯我獨(dú)尊”“堅(jiān)持協(xié)商合作，不搞沖突對(duì)抗”“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不搞故步自封”的四點(diǎn)倡議。

中國(guó)始終倡導(dǎo)不干涉各國(guó)人民自主選擇的發(fā)展道路，絕不能把自己國(guó)家的意志強(qiáng)加于他國(guó)，也絕不允許任何國(guó)家把他們的意志強(qiáng)加于我國(guó)，正如習(xí)近平總書(shū)記提出的“你中有我、我中有你”的世界大格局。面臨全球性風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，只有開(kāi)展全球性協(xié)作，實(shí)現(xiàn)全球治理才是唯一的出路?！笆澜缭趺戳耍课覀?cè)趺崔k？”這是習(xí)近平總書(shū)記本著以天下為己任的情懷，站在全人類的視角向世界發(fā)問(wèn)。各國(guó)須攜起手來(lái)，唯有秉持“共商共建共享”的全球治理觀，才能創(chuàng)造更為美好的人類社會(huì)。

2.2?百年大黨彰顯了卓越的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，“中國(guó)方案”贏得世人喝彩

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念可追溯我黨創(chuàng)立之初的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將為全人類作出新的更大貢獻(xiàn)為己任，誕生之日起就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為全黨的最高理想與最終目標(biāo)，將全人類的和平、發(fā)展作為我黨的始終追求。歷經(jīng)一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨既為中華民族謀復(fù)興，也為世界謀大同。堅(jiān)持胸懷天下，從全人類的發(fā)展大潮流和世界變化大格局來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)并處理同國(guó)際社會(huì)的關(guān)系，以“一顆公心”深刻改變著世界的發(fā)展格局，逐漸走向世界舞臺(tái)的中央。

自新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上首次真正動(dòng)員了全國(guó)各族人民群眾，成功動(dòng)員了人類歷史上范圍最大、規(guī)模最廣的大變革。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從革命到建設(shè)再到改革，最后到復(fù)興，歸根結(jié)底是中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民群眾的根本利益，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)任各方力量的領(lǐng)導(dǎo)者，以此帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，進(jìn)而持續(xù)夯實(shí)并壯大了中華人民共和國(guó)的文明共同體。

毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個(gè)道理。”中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求，為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的為民情懷、高尚情操。面對(duì)復(fù)雜多變的百年大變局，中國(guó)共產(chǎn)黨樹(shù)立了正確的大局觀，主動(dòng)在世界大格局中擔(dān)任重要角色并積極地發(fā)揮作用，始終為守護(hù)人類的共同家園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提供中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨基于“相互尊重、獨(dú)立自主、完全平等、互不干涉內(nèi)部事務(wù)”的原則，始終與其他國(guó)家的政黨與政治組織開(kāi)展平等交流與合作。我黨從誕生之日起就將廣大人民的幸福與民族的復(fù)興為己任，因此，在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展進(jìn)程中，始終都能得到廣大人民的支持與擁護(hù)。與其他國(guó)家的一黨制、兩黨制和多黨制有明顯不同，中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

縱觀中華民族發(fā)展史，每經(jīng)過(guò)一次“民族大融合”都可帶來(lái)中華文明的大發(fā)展、都能再次強(qiáng)化民族共同體意識(shí)，隨之促進(jìn)中華民族多元一體的大格局，這都離不開(kāi)持續(xù)優(yōu)化的制度實(shí)踐和馬克思主義理論的支撐。

在國(guó)際社會(huì)處于暗淡和危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，我國(guó)又好又快的高質(zhì)量發(fā)展正為全世界提供了新的機(jī)遇。作為全世界最大的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)世界大同、維護(hù)國(guó)際秩序和反對(duì)霸權(quán)主義等各種國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著示范引領(lǐng)的硬核作用。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確，總能讓世界人民看到來(lái)自中國(guó)的一束光亮，猶如一盞明亮的“燈塔”，照耀著全人類向著更高文明、更完美的未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。

2.3?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯了民族自信優(yōu)勢(shì)，“中國(guó)方案”結(jié)出累累碩果

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念發(fā)源于地大物博的中華民族長(zhǎng)期形成的歷史文化。在古代，中國(guó)就秉持“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”等和諧共生的理念。世界和平是中華民族矢志不渝追求的理念?！叭祟惷\(yùn)共同體”理念是倡導(dǎo)國(guó)際社會(huì)平等對(duì)待各國(guó)人民，不因國(guó)與國(guó)之間存在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等差異而區(qū)別對(duì)待，著重強(qiáng)調(diào)全人類的大局觀和整體性。換句話說(shuō)，是追求國(guó)家利益和人類需求的有機(jī)結(jié)合體，這就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要堅(jiān)持樹(shù)立“世界眼光”，要把國(guó)內(nèi)的發(fā)展和堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將國(guó)內(nèi)發(fā)展和世界趨勢(shì)緊密統(tǒng)一起來(lái)，要將全國(guó)人民利益和世界各國(guó)人民的共同利益有機(jī)結(jié)合，所謂的“統(tǒng)一”和“結(jié)合”，也就是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的核心要義。中華民族一直以來(lái)都提倡“同呼吸、共命運(yùn)”，這與中華民族自古所提倡的“四海為一家”同根同源。因此，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是為各國(guó)人民建立命運(yùn)與共的平臺(tái)，為構(gòu)建世界和平、人與人和諧共生、天下大同給予了豐厚的滋養(yǎng)。

秉持“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，把推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要方略之一，不僅僅為新時(shí)代“中國(guó)方案”的大國(guó)外交指出了明確的方向，更為處理全球化面臨的各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全的挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，由此進(jìn)一步彰顯出中國(guó)的使命和擔(dān)當(dāng)。

3?結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐充分論證，“人類命運(yùn)共同體”的理念順應(yīng)了全人類的共同心聲，凝聚著世界各國(guó)人民的一致期望，中國(guó)在人類命運(yùn)共同體實(shí)踐中日益呈現(xiàn)的強(qiáng)大世界影響力和塑造力愈加凸顯?！爸袊?guó)方案”的發(fā)展進(jìn)程將來(lái)還會(huì)繼續(xù)揭示歷史發(fā)展規(guī)律并順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。另外，“中國(guó)方案”是對(duì)傳統(tǒng)意義的國(guó)際關(guān)系理論的突破，所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響必將繼續(xù)擴(kuò)大，其強(qiáng)大的影響力隨著國(guó)際間的深入合作進(jìn)一步彰顯。

綜上所述，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，世界各國(guó)都要有居安思危和未雨綢繆的憂患意識(shí)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有科學(xué)性與民族性，筑牢人類命運(yùn)共同體意識(shí)，引導(dǎo)各國(guó)人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、命運(yùn)與共的共同體理念有著深刻的時(shí)代意義。各國(guó)只有攜起手來(lái)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，通過(guò)“順勢(shì)、謀勢(shì)、造勢(shì)”，才能在百年未有之大變局中再筑新局。

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