藝術(shù)類高職院校開展美育融入思政教育的途徑研究

俞靜芝

摘?要：為了最大程度提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思政水平，高職院校需要加強(qiáng)思政教育的重視力度。美育不僅是思想層面的教育，還是一種生動(dòng)有趣的藝術(shù)活動(dòng)。它能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自身道德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，能更好地探究和理解美育。在新的時(shí)代形勢(shì)下，如果高職院校將思政教育、美育教育融合起來(lái)，那么將會(huì)打造出全新的思政教育模式，能為思政教育帶來(lái)更多的生機(jī)與活力，也能保證思政教育的可持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類；高職院校；美育教育；思政教育

中圖分類號(hào)：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.14.069

如今，我國(guó)提倡培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、高能力的技能型人才，高職院校必須要盡快承擔(dān)起相應(yīng)的育人責(zé)任。在此背景下，藝術(shù)類高職院校應(yīng)嘗試將思政教育、美育教育融合起來(lái)，重視教師美育素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和教學(xué)水平的提高，不斷豐富日常教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用信息技術(shù)、第二課堂等教學(xué)手段，逐步提高教育效果。

1?美育在高職思政教育中的重要性

1.1?促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

無(wú)論是思政教育還是美育，都能在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面起到良好推動(dòng)作用。如果將二者融合起來(lái)，那么能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。美育能夠讓學(xué)生從更加深刻的角度了解客觀事物，探究事物內(nèi)部的本質(zhì)與發(fā)展性，了解相同事物之間的關(guān)聯(lián)，幫助其把握事物發(fā)展所具有的規(guī)律，從而能更加合理、科學(xué)地處理日常生活中遇到的各類問(wèn)題，成長(zhǎng)為一名擁有真善美、懂得真善美的新時(shí)代優(yōu)質(zhì)青年。此外，美育還能推動(dòng)學(xué)生的健康發(fā)展，使其形成正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀；美育可有效增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，使其形成良好的審美標(biāo)準(zhǔn)，在日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中全方位感知美，形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。在不斷加深美育的過(guò)程中，學(xué)生能更好地理解和探究思政教育內(nèi)容，真正認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性和必要性，最終實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

1.2?加快創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)速度

在新的時(shí)代形勢(shì)下，我國(guó)將創(chuàng)新放在至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位上，不同的行業(yè)、領(lǐng)域也需要及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。高職院校的教育目的就是培養(yǎng)出更多符合社會(huì)需求、崗位需求的高素質(zhì)、高能力人才。為了盡快響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，保證人才培養(yǎng)計(jì)劃的落實(shí)，高職院校需要格外重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和教育，并利用多種方式適當(dāng)增加培養(yǎng)速度。美育能夠讓學(xué)生形成良好的審美理念，提高其創(chuàng)新思維能力，使其在追求真善美的過(guò)程中積極進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐。通過(guò)落實(shí)美育教育，高職院?？梢詮乃颊逃慕嵌热胧痔岣呷w學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想水平，將創(chuàng)新發(fā)展理念逐漸融入到學(xué)生的專業(yè)思維中，不斷提高其道德修養(yǎng)和創(chuàng)新水平，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)速度與效率。

2?藝術(shù)類高職院校學(xué)生思政教育及美育現(xiàn)狀

2.1?藝術(shù)類高職學(xué)生特質(zhì)

高職院校必須要將培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力技術(shù)型人才作為教學(xué)目標(biāo)，藝術(shù)類高職院校更需要將培養(yǎng)技術(shù)、培養(yǎng)才能放在首要位置。相對(duì)于普通本科院校來(lái)說(shuō)，藝術(shù)類高職院校的學(xué)生質(zhì)量存在一定差異，部分學(xué)生從小就對(duì)藝術(shù)保持充足興趣，文化課成績(jī)較好的學(xué)生會(huì)選擇考取本科院校，但部分考試不理想的學(xué)生就會(huì)選擇藝術(shù)類高職院校；另一部分學(xué)生則是文化課成績(jī)較差，自知無(wú)法考上心目中的理想大學(xué)，在初中、高中階段就開始學(xué)習(xí)藝術(shù)，并最終考入藝術(shù)類高職院校。從情感色彩特質(zhì)的角度來(lái)看，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的情感世界更加豐富多彩，在判斷和選擇部分現(xiàn)象和事物時(shí)容易出現(xiàn)情感用事的情況，無(wú)法做出理智的行動(dòng)，也無(wú)法進(jìn)行理性的思考。從思政教育管理的角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)學(xué)生存在一系列非常明顯的問(wèn)題，如缺少較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自律性，不具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，保持較強(qiáng)的自我意識(shí)，非常容易出現(xiàn)以自我為中心的問(wèn)題。此外，大部分學(xué)生對(duì)思政教育缺少興趣，理論知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱；也有部分學(xué)生存在較為嚴(yán)重的逆反心理，在日常學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中經(jīng)常出現(xiàn)與教師“唱反調(diào)”的情況，無(wú)法進(jìn)行有序管理。但此類學(xué)生也具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，思維也非?；钴S。

2.2?藝術(shù)類高職院校美育融入思政的現(xiàn)狀

2.2.1?不夠重視美育課堂

高職院校始終關(guān)注和重視學(xué)生的技能培養(yǎng)和專業(yè)學(xué)習(xí)，將提高其就業(yè)能力作為首要目標(biāo)，藝術(shù)類高職院校更是如此。事實(shí)上，藝術(shù)類學(xué)生非常需要得到美育教育，需要接受美育的啟發(fā)。目前，高職院校在開展教育時(shí)，往往將教育重點(diǎn)放在專業(yè)課程的講解上，并未將職業(yè)技能學(xué)習(xí)、審美教育融合起來(lái)。在這樣的教育模式下，雖然學(xué)生的技能水平能得到明顯提高，但不具備較強(qiáng)的審美能力。從這一角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)類高職院校必須要認(rèn)識(shí)到開展美育教育的重要性，及時(shí)進(jìn)行改革與優(yōu)化。

2.2.2?美育教師培訓(xùn)力度較弱

在技術(shù)類高職院校中，教師通常都是在藝術(shù)院校中畢業(yè)的學(xué)生，部分教師已經(jīng)在業(yè)界擁有非常顯赫的名聲，也成為國(guó)家級(jí)、省市級(jí)的優(yōu)秀藝術(shù)大師，擁有極高的美術(shù)素養(yǎng)。但從實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，部分教師往往將教學(xué)重點(diǎn)放在專業(yè)技能和知識(shí)的講解上，并未足夠關(guān)注美育教育，也不夠關(guān)注美學(xué)素養(yǎng)的引導(dǎo)。以上問(wèn)題的存在會(huì)影響到美育教育的效果，也會(huì)影響到美育教育和思政教育的融合，最終對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)和能力產(chǎn)生消極影響。

2.2.3?思政教育目標(biāo)不夠明確

目前，部分高校所采用的思政教育手段尚未更新，思政理論存在較為嚴(yán)重的滯后性，缺少較多的創(chuàng)新點(diǎn)，只依靠學(xué)校、輔導(dǎo)員等制定的規(guī)則制度要求、約束和管理學(xué)生。此外，學(xué)校借助技能、分?jǐn)?shù)來(lái)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并未從整體角度對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)作出評(píng)價(jià)。在思政課堂中，教師所采用的教學(xué)方法也并未及時(shí)更新，整個(gè)課堂氛圍較為沉悶，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣、上課時(shí)走神等情況。如果教師未能根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的特點(diǎn)，選擇可展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方法，也并未制定科學(xué)合理的思政教育目標(biāo)，那么就會(huì)嚴(yán)重影響到教育效果與學(xué)生的成長(zhǎng)。

3?藝術(shù)類高職院校開展美育融入思政教育的途徑

3.1?加強(qiáng)思政教育美育素養(yǎng)的培養(yǎng)

在協(xié)同教育理念下，高職院校必須要對(duì)當(dāng)前教師進(jìn)行集中培訓(xùn)，盡快培養(yǎng)出具有較強(qiáng)美育素養(yǎng)、思政素養(yǎng)的優(yōu)秀教師，并利用教師之間的聯(lián)合教育進(jìn)行全方位影響。思政教師可集中其他學(xué)科的教師，開展集中性的思政培訓(xùn)活動(dòng)，促使更多教師能學(xué)習(xí)和掌握思政理論知識(shí)，逐漸將思政教育滲透到美育教育中。思政教育也應(yīng)重視個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的提高，在課堂中利用多樣化的藝術(shù)作品開展思政教育，真正將思政教育、美育教育融合起來(lái)。

專業(yè)教師需重視個(gè)人道德修養(yǎng)的提高，利用更多時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)思政教育的各種理論知識(shí)，并從思政角度出發(fā)挖掘、分析教材內(nèi)容，尋找更多可用的思政元素；在此基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新和優(yōu)化專業(yè)課程的教學(xué)模式和教學(xué)體系，將思政教育逐漸滲透到日常教學(xué)的方方面面。專業(yè)教師可結(jié)合思政教育、美育教育打造出專門的校驗(yàn)小組，讓學(xué)生在體驗(yàn)美、感受美的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的提升。相對(duì)于思政教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)教師對(duì)美育有更加深入地了解，但很少會(huì)從思政教育的角度進(jìn)行分析。因此，專業(yè)教師需盡快調(diào)整教學(xué)理念和教學(xué)模式，積極參與到不同類型的培訓(xùn)活動(dòng)中，經(jīng)常與思政教育進(jìn)行交流，在專業(yè)課程教學(xué)、日常生活中約束個(gè)人行為、提高道德修養(yǎng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中的榜樣。在諸多教師的影響下，學(xué)生不僅能在課堂中積累更多的專業(yè)知識(shí)、思政知識(shí)，還能實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的同步提高。

除了專業(yè)教師要提高個(gè)人能力和素養(yǎng)外，思政教師同樣需要積極學(xué)習(xí)與美育相關(guān)的內(nèi)容。在藝術(shù)類高職院校中，美育教育是至關(guān)重要的教育內(nèi)容，面對(duì)的是全體學(xué)生。在開展協(xié)同教育時(shí)，學(xué)校還可針對(duì)在校教師開展美育課程，在教師群體中開展美育活動(dòng)，引導(dǎo)教師閱讀更多與美學(xué)相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)音樂(lè)與繪畫，在實(shí)際學(xué)中充分探索美，并將自己對(duì)美的感悟和體會(huì)融入到思政教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從美的角度出發(fā)分析思政知識(shí)，從而全身心感知人性之美與道德之美。例如，在講述與近代史相關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師就可引入當(dāng)時(shí)的油畫作品、浮雕作品、歌曲舞蹈等，將當(dāng)時(shí)的歷史事件充分呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生了解我國(guó)共產(chǎn)黨的精神品質(zhì)。又比如，在抗疫期間，我國(guó)出現(xiàn)了非常多的感人故事，也有很多藝術(shù)創(chuàng)作者利用攝像機(jī)、畫筆等將這些感人場(chǎng)景記錄下來(lái)。在思政課堂中，教師就可將美育、思政教育融合起來(lái)，為學(xué)生展示與之相關(guān)的資料，呈現(xiàn)出時(shí)代特征。在這樣的課堂中，學(xué)生不僅能輕易接受和理解思政內(nèi)容，還能感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力，注意力逐漸被藝術(shù)之美所吸引。

3.2?豐富思政教育美育內(nèi)容

無(wú)論是思政教育，還是美育教育，都是學(xué)校內(nèi)至關(guān)重要的教育活動(dòng)，而非是單純的感性教育，還包括非常多的理性內(nèi)容。在融合思政教育和美育教育時(shí)，教師必須要從思政教材入手，不斷拓展和豐富美育內(nèi)容。

首先，在思政教育中加入自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的內(nèi)容。在社會(huì)和生活中，社會(huì)美是最真實(shí)的現(xiàn)象，充分呈現(xiàn)出人類的希望與理想。思政教育和社會(huì)美的融合，能夠顯著增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力，使其更好地感知美；自然美指的是自然世界中的獨(dú)特之美，將其與思政教育融合起來(lái)，能夠在提高學(xué)生思維、激活學(xué)生想象方面起到推動(dòng)和啟發(fā)作用；藝術(shù)美指的就是利用音樂(lè)、文學(xué)等拓展思政教育內(nèi)容，帶給學(xué)生多樣化的審美愉悅感。

其次，不斷美化、豐富思政教育內(nèi)容。在選擇審美內(nèi)容時(shí)，教師必須要選擇具有較高審美價(jià)值，同時(shí)還能輕易打動(dòng)學(xué)生的事物，盡可能將原本晦澀難懂的知識(shí)借助最具體和直觀的媒介呈現(xiàn)出來(lái)。在思政課堂中，教師可與學(xué)生一起鑒賞與之相關(guān)的美術(shù)作品，使其從藝術(shù)家的角度出發(fā)分析美術(shù)作品如何傳遞情感。在此過(guò)程中，學(xué)生能學(xué)會(huì)從更多的角度和層面審視藝術(shù)作品，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)鑒賞能力、批判能力的提高；之后，教師繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生從思政理論的角度出發(fā)，使其能獲得更加獨(dú)特地審美享受，利用所掌握的思政知識(shí)理解、探究藝術(shù)作品的情感與意境，最終形成開放、包容的什么理念。通過(guò)多學(xué)、多看，學(xué)生能對(duì)思政知識(shí)、藝術(shù)作品等產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)共鳴。

最后，打造審美專題教育活動(dòng)，增加美育專題知識(shí)。在開展思政教育時(shí)，教師可嘗試采用審美教育的方式，從方法運(yùn)營(yíng)、內(nèi)容編排、環(huán)境營(yíng)造等角度入手，滲透更多美育元素，開展師生互動(dòng)活動(dòng)，讓自身、學(xué)生都能始終處于輕松、愉悅、積極的狀態(tài)中，這樣才能更好地消化和積累知識(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀時(shí)，課堂始終都是至關(guān)重要的存在，而教師可利用沈美華的思政教育手段，開展不同專題的教育活動(dòng)，細(xì)致整合多種教學(xué)資源，從根本上激活學(xué)生的內(nèi)在潛能與動(dòng)力，使其能更加主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。例如，教師可創(chuàng)設(shè)美術(shù)鑒賞專題，加入音樂(lè)、舞蹈、電影、文學(xué)等方面的內(nèi)容，打造出更加復(fù)雜、細(xì)致的美育鑒賞網(wǎng)，讓學(xué)生在鑒賞藝術(shù)作品的過(guò)程中探究其中的思想內(nèi)涵，增加鑒賞維度、廣度的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德修養(yǎng)的提高。在選擇專題內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)選擇具有正確價(jià)值導(dǎo)向、思想觀念的內(nèi)容，契合學(xué)生的審美要求和日常生活，使其能逐漸開始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、更加熱愛生活。

3.3?加入全新思政審美教育手段

3.3.1?應(yīng)用信息技術(shù)

教學(xué)方式的改革始終都是當(dāng)前教育領(lǐng)域改革的重點(diǎn)。在全新的信息時(shí)代下，信息技術(shù)的加入為美育教育、思政教育的融合帶來(lái)更多可能，也提供了更多的契機(jī)。信息技術(shù)的加入改變了教師和學(xué)生的從屬地位，從原本單一的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成更具有交互性的教育模式。因此，教師可嘗試開始利用公開課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課等多種教學(xué)手段，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多可能性，改變常規(guī)教學(xué)模式帶來(lái)的影響。學(xué)?？山ｉT的教育平臺(tái)，在官方微信號(hào)上打造美育板塊，定期為學(xué)生推送一些高質(zhì)量、全新的美育資源；借助網(wǎng)絡(luò)打造專門的在線班級(jí)課堂。在共享班級(jí)邀請(qǐng)碼后，學(xué)生就可登錄，在線上平臺(tái)與同學(xué)、教師進(jìn)行互動(dòng)和交流，共享更多學(xué)習(xí)資源。借助這樣的教學(xué)手段，教師能節(jié)省大量的時(shí)間，擁有更多的精力去挖掘、搜集更多優(yōu)秀課程，跟蹤了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，結(jié)合學(xué)生的能力和喜好選擇更具有趣味性的美育內(nèi)容和思政內(nèi)容。此外，教師還可充分利用微博、短視頻平臺(tái)等，將美育、思政逐漸融合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己身邊的點(diǎn)滴美好。利用線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)手段，學(xué)生的審美認(rèn)知、思想品質(zhì)都能得到良好發(fā)展。

3.3.2?打造第二課堂

在高職教育中，第二課堂是融合思政、美育教育的重要途徑。思政教育除了要優(yōu)化課堂教學(xué)模式外，還要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)的組織作用，凸顯出學(xué)生干部的帶頭、榜樣以及領(lǐng)導(dǎo)作用。因傳統(tǒng)的課程通常都是理論知識(shí)，整體教育效果不夠理想。此時(shí)，教師就可充分發(fā)揮第二課堂的積極作用，將這些復(fù)雜、抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成對(duì)應(yīng)的直觀活動(dòng)，逐步內(nèi)化思政教育、美育教育目標(biāo)，逐漸補(bǔ)充思政課堂中的內(nèi)容。例如，高職院校可利用課余時(shí)間開展美術(shù)大師的作品欣賞大會(huì)，如畢加索、蒙克等。在參與欣賞大會(huì)的過(guò)程中，學(xué)生能感受到每位畫家強(qiáng)烈的藝術(shù)內(nèi)涵與個(gè)人主義色彩，也能了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、人們精神等。在此過(guò)程中，教師需給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，既要從藝術(shù)角度進(jìn)行鑒賞，還要從思政角度進(jìn)行分析，不斷豐富和完善情感體驗(yàn)。在參與此類活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生能逐漸形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，也能逐漸形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。

4?結(jié)束語(yǔ)

總而言之，作為藝術(shù)類的高職院校，本身就擁有非常多優(yōu)秀的藝術(shù)資源和美育資源。在此背景下，思政教育應(yīng)及時(shí)更新教育教學(xué)理念，既要全方位探究思政教育，還要學(xué)習(xí)美育教育，利用多種方式將二者融合起來(lái)，打造出更有利于學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)課堂，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生修養(yǎng)和能力的教學(xué)目的。

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