蔡圣朝教授重灸培陽治陽痿臨床經驗

趙海洋 齊春偉 許康月 牛麗娟 蔡圣朝

【摘 要】 陽痿是男科常見病，現代醫(yī)學治療本病存在藥物副作用大、依賴性高等缺陷，而經數代醫(yī)家孜孜探索，傳統醫(yī)學對陽痿治療獨具見解、頗具優(yōu)勢。全國名老中醫(yī)蔡圣朝教授師承灸界泰斗周楣聲的學術思想，認為陽痿的本質在于陽道不興，而灸常不足，治療上主張以溫陽振痿為根本大法，提倡重灸培陽、扶陽培陰，振奮宗筋。

【關鍵詞】 重灸培陽；臍腹灸；陽光普照灸；焠灸

【中圖分類號】R249?? 【文獻標志碼】 A??? 【文章編號】1007-8517（2023）01-0085-03

Professor Cai Shengzhaos Clinical Experience in Treating Impotence With Moxibustion of Peiyang

ZHAO Haiyang1 QI Chunwei1 XU Kangyue1 NIU Lijuan2 CAI Shengchao2△

1.Anhui University of Traditional Chinese Medicine， Hefei 230000，China;

2.The second affiliated hospital of Anhui University of Traditional Chinese Medicine， Hefei 230061，China

Abstract：Impotence is a common disease in andrology. There are some defects in the treatment of impotence in modern medicine， such as great side effect and high dependence. Cai Shengchao， a nationally renowned professor of traditional Chinese medicine， studied the academic thought of Zhou Meisheng， a famous moxibustion master， and believed that the essence of impotence lies in the absence of the rise of the yang channel， while moxibustion is often inadequate， to promote the re-moxibustion peiyang， xiao county peiyin， invigorate zongjin.

Keywords：Intensive Moxibustion of Peiyang; Navel Moxibustion; Yang-Ray Universal Moxibustion;Cui Jiu

蔡圣朝教授幼承庭訓，熱愛中醫(yī)，研習岐黃，弱冠之年即開始懸壺濟世，至今從醫(yī)四十余載，學驗俱豐。尤擅針、灸、藥結合治療各科疑難雜病，秉承并發(fā)揚灸界泰斗周楣聲的學術觀點，推陳出新，深悟灸法理論，主張守正創(chuàng)新，自研灸療器具，勤耕臨床，屢獲捷效。陽痿是指玉莖舉而不堅，立而不久，持續(xù)3月以上無法充分、持久勃起以完成滿意性生活的病癥，又名“不起”“筋萎”“陰萎”，西醫(yī)稱為勃起功能障礙［1-2］?，F代醫(yī)學常采用口服PED5抑制劑、物理刺激、假體植入等方式治療［3］，但存在顯效率低、副作用大、依賴性高、價格昂貴等諸多缺陷。而中藥［4-6］、毫針、芒針、針藥結合、針灸結合［7］、督脈鋪灸［8］等傳統治療手段經歷代醫(yī)家親身實踐，屢現奇效。蔡圣朝教授主張以溫陽振痿為根本大法，提倡重灸培陽。現將蔡圣朝教授重灸治痿的臨床經驗介紹如下。

1 病因病機

陽痿可由稟賦虧虛、房勞太過、情志異常等因素誘發(fā)，以陽虛為本，因系五臟?！峨s病源流犀燭·前陰后陰病源流》曰：“又有失志之人，抑郁傷肝，肝木不能疏達，亦致陰痿不起?！保?］《證治概要》有言：“亦可使肝經氣血失榮而致陰莖萎縮……”［10］分別從肝主疏泄、肝藏血角度闡述了肝與陽痿發(fā)病的關聯。《景岳全書·陽痿》記載：“凡男子陽痿不起，多由命門火衰，精氣虛冷?！保?1］從命門火衰而致陽道痿論述了陽痿與腎的密切關聯。而《類證治裁》曰“傷思慮者心脾郁結，陽事不舉”［12］，《本草綱目·百病主治藥·痿》記載“陰痿，有虛者，屬肺腎”［13］，則從心肺脾功能障礙的角度簡析了陽痿發(fā)病的五臟病機。蔡圣朝教授在梅花針灸學派幾代人的臨證基礎上，結合多年診療經驗，凝練提出陽虛氣郁是陽痿發(fā)病的內在基礎，陽化氣，陰成形，氣行則血行。陽虛中又以相火衰微為關鍵，元陽虧則五臟之氣郁澀，臟腑失調。陽痿的本質在于陽道不興、氣郁不行，氣機不行則痰瘀化生，陽氣愈閉。

2 治療特色——重灸培陽

梅花針灸學派首次系統提出了艾灸治療量的問題——即灸感三相［14］，分別為第一相（定向傳導期）、第二相（作用發(fā)揮期）、第三相（下降中止與循環(huán)經再傳期）。蔡圣朝教授認為灸效的發(fā)揮有賴于灸力的長期均衡施加，其評價應以患者的切身三相感傳為依據，在感傳維系期間，灸效與灸量成正相關。然而，囿于落后的灸量觀與灸療法，灸熱不均、灸時不長、灸量不足已成為限制灸效發(fā)揮的重要損害因素?，F代研究表明，經脈穴位從表皮、真皮到皮下組織的不同層次中存在各式感受器，感受器不同則閾值迥異，其中尤以艾灸感受器的興奮閾值為高［15］。蔡圣朝教授認為“灸常不足”，治應“長灸致效、重灸培陽”。在“灸具灸法創(chuàng)新促進灸療發(fā)展”的思想指導下，梅花針灸學派歸納提出了梅花二十四灸［16］，如以操作特點命名的吹灸、按摩灸；以工具命名的點灸筆灸、灸架熏灸、管灸；以功效特點命名的通脈溫陽灸；以肢體部位命名的臍腹灸、足灸以及組合灸法。蔡圣朝教授將臍腹灸與陽光普照灸依據陰陽互根，“百川歸海、前后相通”理論結合治療陽痿，以圖溫煦五臟，振奮宗筋。

2.1 臍腹灸 臍腹灸指使用臍腹灸灸盒灸治以任脈、神闕為軸心的“百川歸海區(qū)”，包含水分、神闕、陰交、氣海、石門、關元、肓俞等腹部要穴的一種新式灸法，對泌尿生殖疾患的診治療效顯著。《灸繩·灸賦》云：“腎為陰，腹為陰，陰中之陰，在陰交之周圍。”［17］蔡圣朝教授認為：臍為人身神氣之所留住，灸法自然，陽生陰長，陰陽互根互用，灸治以陰交為中心的臍腹部可從陰引陽，溫陽補虛，提振下焦元氣與生殖機能。陽痿治驗中，蔡圣朝教授創(chuàng)造性地將臍腹灸與隔附子餅灸結合，以圖重灸培陽，振奮宗筋。

操作方法：①囑患者身著寬松衣服，放松平臥于治療床，裸露腹部，尋一舒適耐久體位并保持；②在臍周（即臍旁任脈、腎經、胃經循行區(qū)，上至下脘，下至關元，左右以足陽明胃經為線）鋪置20 cm×20 cm大小的雙層潔凈紗布；③將臍腹灸灸盒穩(wěn)置于該區(qū)域，用一次性膠貼將紗布沿灸盒密貼；④將已用打粉機打成100目細粉的中藥制附子，加適量姜汁混勻，根據患者體型，制成約10 cm×12 cm、高1 cm的藥餅，將其置于臍腹灸底部，與穴位相貼；⑤將提前捏好的錐形艾柱（直徑2 cm×高2.5 cm）廣泛密置于附子餅上，自上而下逐一點燃艾柱，并與艾煙凈化器相連（專利號：ZL200920240245.6）；⑥艾火以患者自覺溫熱舒適為宜，單次治療中重復施灸，?！?次，灸至溫熱感出現傳導，如后傳至腰背部或下傳至會陰為效；⑦治療結束后兩手提起紗布四角將臍腹灸灸盒取下，取潔凈、干燥的新紗布擦拭臍周艾灸區(qū)，囑6小時臍周禁觸水；⑧一周一次。

2.2 陽光普照灸 《灸繩·灸賦》記載：“心為陽，背為陽，陽中之陽，求至陽之上下?！保?7］太陽主一身之表，督脈為陽脈之海，梅花針灸學派將心俞與至陽區(qū)域稱為陽光普照區(qū)，陰陽盈虧以及諸多疾病均可在該區(qū)域出現不同的病理反應征，如表皮顏色變化（紅點或黑點）、皮膚起伏（凸起或凹陷）、異物感（結節(jié)或條索）、不適反應（酸脹痛等），蔡圣朝教授在該陽光普照理論基礎上，設計了陽光普照灸器（專利號：ZL202030360154.8），既可采取單罐灸灸治病理反應穴，亦可采用梅花狀多罐灸灸治病理反應區(qū)，以陽補陽、溫陽振痿。

操作方法：①保證室內光線明亮，控溫25 ℃～30 ℃，囑患者俯臥于治療床，枕頭墊于胸口，保持舒適耐久體位、裸露后背陽光普照區(qū)；②首先視診觀察有無表皮顏色變化，再以食、中、示三指指腹維持適當下壓力，依次沿著督脈與膀胱經第一、第二側線自上而下，在第三至第七胸椎區(qū)域，感受皮膚有無起伏與異物，記錄體征異常點或患者自訴酸脹痛的異常反應區(qū)；③將3～5層潔凈紗布平鋪于治療區(qū)，將陽光普照灸器放置于治療區(qū)上，確保反應穴（區(qū)）正對艾灸器；④將點燃的特制藥灸丸置于艾灸器中，一次一丸，一周一次。

2.3 焠灸 火針又名“焠針”，因其與直接灸有著相近的作用機制和適應范圍，梅花針灸學派將其列為灸法之一，稱為“焠灸”。蔡圣朝教授認為，焠灸熔灸、針于一爐，結針刺與灸熱之長，以碳化組織為異物源，持續(xù)激發(fā)腧穴感受器，溫陽解郁、活絡振筋。

操作方法：①選穴：以太溪、腎俞、關元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉為主穴，濕熱下注加陰陵泉；肝郁氣滯配太沖、內關；驚恐傷腎加志室、膽俞；心脾虧虛配心俞、脾俞、足三里；失眠多夢加內關、心俞、神門；食欲不振配中脘、足三里；腎陽不足加命門。②囑患者保持合適體位，充分暴露治療腧穴；③取酒精燈一臺，細火針（直徑0.4 mm）數枚；④進針時，把握燒針“紅”，選穴“準”、深淺“宜”、進出“快”四大要點，有反應征象的穴位可疾進徐出以充分刺激腧穴，腹部腧穴向會陰區(qū)斜刺，引導經氣傳至宗筋；⑤出針后可用醫(yī)用干棉球按壓針孔，以求補益、減痛之效。一周一次，一月為一療程。偶發(fā)灸瘡者，可選當歸、薤白、生地、黃芩等藥，煎湯熏蒸。

3 病案舉隅

王某，男，46歲，2021年7月3日一診。主訴：勃起不堅5年?；楹笥蛔?，5年前無明顯誘因下始出現性喚起困難，玉莖難立，勃起不堅，晨勃漸消，畏寒肢冷，腰膝酸軟，疲倦乏力，面色萎黃，納呆便溏，小便清長。舌質淡胖，邊有齒痕，苔白膩，脈雙尺沉弱，無其他慢性病史。曾于外院就診，口服中藥水煎劑治療（用藥不詳），未見明顯改善。西醫(yī)診斷：勃起功能障礙；中醫(yī)診斷：陽痿（脾腎陽虛證）。蔡圣朝教授以重灸培陽為法，每周一診，初診（2021年7月3日）予以“臍腹灸+焠灸”治療，從陰引陽。臍腹灸操作方法同上，焠灸選取細火針以圖補益［18］，選擇雙側太溪、腎俞、關元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉、足三里為主要焠灸腧穴，疾進徐出，中極、環(huán)跳向會陰區(qū)斜刺。患者自覺灸處熱起，熱感無傳導。二診時（2021年7月10日），改以“陽光普照灸+焠灸”治療，以陽補陽。陽光普照灸操作方法同上，焠灸繼守原方，患者訴雙足涌泉處漸起溫熱感。三診（2021年7月17日）、四診（2021年7月24日）予以“臍腹灸+焠灸”和“陽光普照灸+焠灸”循環(huán)治療，患者自訴灸感逐次增強，臍腹灸與陽光普照灸灸時?，F周圍經脈傳導，會陰區(qū)感傳漸升，焠灸灸感遺留明顯，自覺氣力有余，疲乏減輕，晨醒稍有勃起感。再行五診（2021年7月31日）“臍腹灸+焠灸”，六診（2021年8月7日）“陽光普照灸+焠灸”，七診（2021年8月14日）“臍腹灸+焠灸”，八診（2021年8月21日）“陽光普照灸+焠灸”循環(huán)診治，灸感漸呈帶狀而散布于上半身，繼而擴及會陰，遍布全身。2021年8月25日夜尿急時短暫勃起。2021年8月30日意動即起，晨勃起而漸頻，治中病況稍有反復，續(xù)灸兩療程鞏固（一月為一療程、灸法如上方循環(huán)使用），基本恢復如常。

按語：該患者因勃起不堅就診，診斷為陽痿，辨為脾腎陽虛證。蔡圣朝教授認為陽痿的本質在于陽道不興，而灸常不足，故以溫陽振痿為根本大法，提倡重灸培陽以升陽火、通龍路。本案中，蔡圣朝教授將焠灸與臍腹灸、陽光普照灸相融合，將“臍腹灸+焠灸”從陰引陽與“陽光普照灸+焠灸”以陽補陽相統一，循環(huán)施治。同時蔡圣朝教授根據患者“腰酸畏寒、面黃體乏、納呆便溏、小便清長”等癥狀，結合患者主訴、舌脈，四診合參，辨證施治，選取太溪、腎俞、關元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉、足三里為主要焠灸腧穴。腎俞可補益元氣，培腎固本；關元為任脈與足三陰經的交會穴，可調補肝脾腎，溫下元之氣；曲泉為肝經合穴、陽陵泉為筋會，合用可疏調宗筋；太溪為腎之原穴、三陰交為足三陰經交會穴，灸之以圖陰陽雙補、從陰引陽；環(huán)跳、中極為近處選穴，斜向會陰針刺以促經氣傳導；足三里為陽明經腧穴，陽明經主潤宗筋，通補陽明則振痿彰［19］?；颊哧柼撊站?，陽道已衰，重灸培陽方可顯效。

4 小結

“陽痿”之“陽”既特指男性，又指代生理功能。陽之本質為溫熱生發(fā)之氣，宗筋難起實為五臟火衰、推挺無力之故，而其中又以相火虧虛為核心。腎主生殖，相火為陽，腎精為陰，陰陽互根互用，相火旺則五臟溫、腎精化、天癸生；心主君火，心受相火之溫則君火不衰，君火旺則神氣充、性欲足；肝受相火之溫則疏泄有力，血精互化，藏血有余、疏泄有道乃宗筋勃起之基；脾受相火之溫，則土氣健運，脾升胃降，腐熟有度，痰濁自去，精微化生促助先天；肺受相火之溫，則宣肅謹守其職，龍虎回環(huán)在其位，氣機行納自如，此外，肺金為腎水之母，腎為諸臟陰陽之本，亦可起到陰陽互資之用?？梢?，相火虧虛乃陽痿之本，臟腑失用、痰飲血瘀實為命門火衰之延伸，重灸培陽為治痿之關鍵。

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（收稿日期：2022-05-05 編輯：杜玲玉珊）