吳樂天
黨的二十大勝利召開后,全國文藝界迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神熱潮。中國工藝美術(shù)大師、福建技術(shù)師范學(xué)院工藝美術(shù)研究院院長、福州市壽山石行業(yè)協(xié)會會長陳禮忠在認(rèn)真聆聽習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報告后,深感自豪、備受鼓舞,并在第一時間行動起來,組織壽山石行業(yè)精英、高校師生深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,將宣講對象化、分眾化、互動化,把黨的二十大精神講清楚、講明白、講透徹,激勵文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新,鼓勵年輕學(xué)子踔厲奮發(fā)勇毅前行,扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神活動走深走實(shí)。
增強(qiáng)和踐行文化自信
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào):“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?!?/p>
陳禮忠表示,中華文化博大精深,作為基層文藝工作者,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,在從事藝術(shù)創(chuàng)作時始終堅(jiān)持古為今用、推陳出新,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,著力彰顯中華文化精神,既要學(xué)習(xí)借鑒世界文明發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀成果,也要鼓勵打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文藝精品,向海內(nèi)外充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
陳禮忠認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和踐行,是一個博學(xué)博采、融會貫通的過程,“讀萬卷書,行萬里路”,他鼓勵徒弟和學(xué)子們要多走出去,到祖國大地中去寫生,到社會基層中去觀察,到群眾生活中去感知,積極參與各類健康有益的社會文化活動,通過實(shí)踐增強(qiáng)文化自信,從而更好地融入自己的日常學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中。
為時代和人民而創(chuàng)作
黨的二十大報告指出:“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍?!?/p>
2006年5月20日,壽山石雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。天賜的美石、匠人的巧思,一塊壽山石可見山之雄奇、水之秀美、云之空靈、人之飄逸、物之可愛……融合了自然的神秀以及人類的智慧,訴說著時空的曠遠(yuǎn)以及生命的力量。在壽山石雕傳承與發(fā)展的過程中,誕生了諸多德藝雙馨的名家大師,他們的石雕作品風(fēng)格迥異、題材多樣。特別是新中國成立以來,壽山石雕界的名家大師們,始終堅(jiān)持扎根人民、扎根生活,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民,創(chuàng)作出了大量具有時代氣息的精品力作,如多位工藝美術(shù)大師合作的《長征組雕》、郭功森大師的《武夷風(fēng)光》《九鯉連環(huán)卣》、林壽煁大師的《稻香千里》、陳敬祥大師的《求偶雞》、馮久和大師的《豐產(chǎn)母豬》……對此,陳禮忠表示,回眸前輩大師們的優(yōu)秀作品,我們能夠深切感受到他們那個年代的時代風(fēng)貌和民眾情感,例如他的師父馮久和大師就通過刻畫《花果累累》等系列作品,表達(dá)了人們對祖國繁榮富強(qiáng)的祝愿和對富足生活的向往。
“在進(jìn)入新時代的今天,物質(zhì)條件、資訊學(xué)習(xí)等各方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于以前,這便給我們的藝術(shù)創(chuàng)作提供了無限的施展空間和可能。而社會實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活。我們必須始終牢記以人民為中心,扎根人民、扎根生活,不斷創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品來回報社會?!标惗Y忠是這么說的,也是這么做的,多年來,他始終堅(jiān)守著“為時代和人民而創(chuàng)作”的初心,創(chuàng)作出一大批石雕精品,如他的雄鷹系列作品喻示偉大的中華民族和強(qiáng)大的國家面貌,荷花系列作品呈現(xiàn)君子高尚情操和春華秋實(shí)自然輪回,大型山水系列作品則表現(xiàn)出時代新氣象和鄉(xiāng)村的巨大變化。
陳禮忠說道:“藝術(shù)源于生活,這個簡單樸素的理念,是我長期以來始終堅(jiān)守的信念,也是我致力于探索壽山石雕藝術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的‘法寶。我堅(jiān)信藝術(shù)應(yīng)該扎根于厚實(shí)的生活土壤之中,從最平凡的人和事、最樸素的人情冷暖當(dāng)中尋找新鮮活潑的題材和靈感。以作品美學(xué)形象傳播正能量,以作品精神氣息鼓舞人心,提高中華文明的傳播力和影響力,從而講述好中國故事、傳播好中國聲音。”
勇攀文藝高峰
2014年10月15日,習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,他深刻指出:“改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原缺‘高峰的現(xiàn)象。”
陳禮忠表示,習(xí)近平總書記的重要講話進(jìn)一步闡明了當(dāng)代文藝工作者的責(zé)任與使命。一件文藝作品要成為“高峰”,首先必須在精神、氣質(zhì)和血脈上同這個時代緊密相連、息息相通。一個時代有一個時代的文藝,進(jìn)步的文藝總能為它的時代提供積極的精神營養(yǎng)和思想力量。一個時代的文藝創(chuàng)作只有同國家、民族和人民休戚與共、緊緊相系,才能振聾發(fā)聵,才能獲得共鳴。其次,攀登藝術(shù)高峰必須提高藝術(shù)創(chuàng)作維度,要不斷創(chuàng)新題材手法,追求創(chuàng)作的深度與廣度,讓作品具有啟迪意義。再者,要積極探討當(dāng)代文藝發(fā)展規(guī)律,研究傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活用,總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出有價值的理論觀點(diǎn),為創(chuàng)作實(shí)踐提供思想指引和理論支撐。
陳禮忠表示,作為基層文藝工作者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,這才是我們深入學(xué)習(xí)貫徹宣傳黨的二十大精神的題中之義。
陳禮忠簡介
字冠森,師從中國工藝美術(shù)大師馮久和。擅長花卉、動物題材,尤精于鷹與荷花題材的雕刻。現(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壽山石雕刻技藝”傳承人、國家一級美術(shù)師、正高級工藝美術(shù)師、中宣部中青年“德藝雙馨”文藝工作者、國務(wù)院政府特殊津貼專家、中宣部“四個一批”全國文化名家、中組部“萬人計(jì)劃”國家高層次人才專家。
現(xiàn)任福建技術(shù)師范學(xué)院工藝美術(shù)研究院院長、二級教授,民進(jìn)福建省委常委、文化藝術(shù)出版委員會主任,中國民間文藝家協(xié)會理事,中國文藝志愿者協(xié)會理事,中國工藝美術(shù)學(xué)會彩石雕刻委員會主任,福建省民間文藝家協(xié)會副主席,福建省藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會副會長,福州市壽山石行業(yè)協(xié)會會長。
出版有《中國壽山石與雕刻藝術(shù)》《中國工藝美術(shù)大師——陳禮忠卷》等十多部著作,在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇科研論文、專利。