聲樂(lè)表演藝術(shù)中情感詮釋能力的提高策略

摘 要：本文分析情感詮釋在聲樂(lè)藝術(shù)表演中的作用及兩者之間的辯證關(guān)系，并從有效掌握演唱方法、了解聲樂(lè)作品情感、結(jié)合角色融合情感幾個(gè)方面入手，重點(diǎn)探討如何在聲樂(lè)表演藝術(shù)中提高演唱者的情感詮釋能力。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演；情感詮釋?zhuān)谎莩记桑磺楦斜磉_(dá)

中圖分類(lèi)號(hào)：J616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）15-00-03

聲樂(lè)演唱是對(duì)人們現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行藝術(shù)加工處理、融入抒情元素的聲樂(lè)寫(xiě)照，可滿足不同層次、不同年齡段群體的情感表達(dá)需求。通過(guò)對(duì)歌曲作品的演唱，可傳遞出積極正面、堅(jiān)強(qiáng)睿智、敢愛(ài)敢恨的思想情感，對(duì)演唱者自身及觀眾藝術(shù)修養(yǎng)、審美鑒賞能力的培育具有良好作用。良好的聲樂(lè)表演技術(shù)是歌唱效果呈現(xiàn)的前提條件，演唱者要在了解自己生理構(gòu)造的基礎(chǔ)上，掌握好呼吸、發(fā)聲的正確方法，并且對(duì)聲樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)涵做出深層次挖掘，走進(jìn)聲樂(lè)作品中，體會(huì)作者在創(chuàng)作聲樂(lè)作品時(shí)的心態(tài)與情感，以便發(fā)出既有共鳴又有情感的好聲音，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)價(jià)值的最大化。

一、情感詮釋在聲樂(lè)表演藝術(shù)中的作用

“未成曲調(diào)先有情”可以很好地詮釋情感詮釋在聲樂(lè)藝術(shù)中的價(jià)值。演唱者在演唱聲樂(lè)作品前都會(huì)先產(chǎn)生思想情感上的觸動(dòng)，隨后將這種情緒、心理上的變化融入聲音傳遞中。至此，方可為觀眾呈現(xiàn)感人至深的歌唱作品。因此，對(duì)于演唱者而言，在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，要將聲音美感傳遞與思想情感表達(dá)放在同等重要的位置上，加強(qiáng)聲樂(lè)表演與情感詮釋的結(jié)合，方可達(dá)到聲樂(lè)藝術(shù)的最高境界。

演唱者會(huì)將思想情感寓于歌唱中，以此來(lái)作為情感呈現(xiàn)的載體，借助情感表達(dá)最大限度地彰顯聲樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，升華聲樂(lè)作品中蘊(yùn)藏的思想情感。對(duì)此，歌唱者在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，必須全身心地投入歌唱作品中，努力走進(jìn)聲樂(lè)作品所構(gòu)建的意境中，探尋并了解其中所想表達(dá)的思想情感，隨后將其附著在歌唱技巧上，以聲音的方式呈現(xiàn)給觀眾。從整體上來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)藝術(shù)屬于審美活動(dòng)的一種，其本質(zhì)就是陶冶演唱者及觀眾的審美情緒，進(jìn)入作品意境中體會(huì)作者在創(chuàng)作時(shí)的心靈感化過(guò)程，所傳遞的情感無(wú)外乎就是人的一些正常情緒，如憂患、悲傷、憤怒、快樂(lè)、愉悅等。也就是說(shuō)，通過(guò)聲樂(lè)作品的演唱可以宣泄情緒或者展示積極正面的人生態(tài)度，以潛移默化的方式對(duì)人的情緒造成影響。

但是當(dāng)前，部分演唱者過(guò)分強(qiáng)調(diào)歌唱技巧的呈現(xiàn)，對(duì)聲樂(lè)作品內(nèi)在情感的表達(dá)有所忽視，進(jìn)而陷入“情感豐富但技巧欠缺”“技巧嫻熟但沒(méi)有情感”的誤區(qū)，這看起來(lái)就好像是毫無(wú)意義的表演秀，在觀眾看來(lái)所聆聽(tīng)到的聲樂(lè)作品全然沒(méi)有情感，不免會(huì)產(chǎn)生索然無(wú)味之感。

聲情結(jié)合是審美情感表達(dá)的最高標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)同樣適用于聲樂(lè)藝術(shù)中，情感詮釋是聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂，聲樂(lè)表演是聲樂(lè)藝術(shù)的依附載體，二者是相輔相成的關(guān)系。如果缺少情感詮釋或者是缺少聲樂(lè)表演，聲樂(lè)藝術(shù)則不復(fù)存在。也就是說(shuō)，只有加強(qiáng)聲樂(lè)表演與情感詮釋的相互結(jié)合，方可達(dá)到演繹內(nèi)涵、表達(dá)情感的聲樂(lè)藝術(shù)效果[1]。

二、聲樂(lè)表演與情感詮釋的辯證關(guān)系分析

（一）情感詮釋是聲樂(lè)表演的最終目的

在聲樂(lè)藝術(shù)中，情感詮釋是聲樂(lè)表演的最終目的。通過(guò)聲樂(lè)表演的傳遞，可以很好地將演唱者及聲樂(lè)作品的思想情感呈現(xiàn)出來(lái)，加強(qiáng)演唱者、聲樂(lè)作品、觀眾三者之間的藝術(shù)溝通，促使觀眾在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，真實(shí)地演繹出聲樂(lè)作品的情感態(tài)度。

藝術(shù)品之所以被稱為藝術(shù)品，不單單是其在造型、技巧等方面有著很深的造詣，還可通過(guò)作品的呈現(xiàn)很好地窺探出作者潛藏其中的思想情感及所想要傳遞的想法和態(tài)度。對(duì)于藝術(shù)品而言，如果不對(duì)其賦予思想情感內(nèi)涵，則其不能稱之為藝術(shù)品，只能被稱為工藝品。換句話說(shuō)，在聲樂(lè)作品表演時(shí)，演唱者如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)技巧、方法的呈現(xiàn)，盲目向觀眾展示自己演唱方面的技術(shù)技巧難度，往往只能停留在模仿、復(fù)制、拷貝的階段，不能稱其為聲樂(lè)藝術(shù)。

以《春天的芭蕾》這一中國(guó)聲樂(lè)作品為例，作為一首花腔女高音歌曲，要求演唱者要將作品中的情感充分呈現(xiàn)給觀眾，并且在其中會(huì)運(yùn)用到多種多樣的演唱技巧，對(duì)演唱者聲樂(lè)能力提出的要求較高。在聲樂(lè)表演中，如果演唱者只是盲目“炫技”，向觀眾展示《春天的芭蕾》這一聲樂(lè)作品的演唱技巧，那么其呈現(xiàn)的效果必定大打折扣，欠缺生命力和靈魂，難以將春天生機(jī)勃勃的景象展示在觀眾面前。由此可見(jiàn)，情感詮釋是聲樂(lè)表演的最終目的，在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行演唱時(shí)，演唱者需要走進(jìn)作品及其所創(chuàng)設(shè)的意境中，全身心地投入角色，通過(guò)演唱技巧傳遞使聲樂(lè)作品中的內(nèi)在情感得到淋漓盡致的彰顯，直擊觀眾的內(nèi)心，與觀眾的靈魂、情感、思想產(chǎn)生共鳴，從而賦予聲樂(lè)作品藝術(shù)內(nèi)涵，最大限度地彰顯聲樂(lè)表演的藝術(shù)性價(jià)值。

（二）聲樂(lè)表演是情感詮釋的傳遞方式

聲樂(lè)表演的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在情感方面，人們通過(guò)聲音傳遞出的旋律將內(nèi)心的真實(shí)情感很好地呈現(xiàn)出來(lái)。值得說(shuō)明的是，聲樂(lè)藝術(shù)與其他藝術(shù)品擁有共通之處，在情感表達(dá)時(shí)需要依附聲樂(lè)表演這一載體，將具體藝術(shù)形象加以展示，將情感詮釋寄托在聲樂(lè)表演之上，在觀眾聆聽(tīng)時(shí)產(chǎn)生情感共鳴，理解感悟歌唱者所表達(dá)的內(nèi)心情感，進(jìn)而起到打動(dòng)人心的作用。由此可見(jiàn)，在聲樂(lè)藝術(shù)中，聲樂(lè)表演是情感詮釋的傳遞方式，所呈現(xiàn)的情感表達(dá)效果是其他載體所無(wú)法取代的。

以民歌聲樂(lè)作品《瑪依拉變奏曲》為例，要求演唱者擁有扎實(shí)的基本功和唱功，掌握精湛的歌唱技巧方法，將“花腔”這一唱腔融入其中。因此，在演唱《瑪依拉變奏曲》第一段時(shí)，演唱者要保證聲音處于較高的位置狀態(tài)，注重提高氣息的強(qiáng)度；在中間部分，則需要逐步放緩減輕氣息，所應(yīng)用的演唱方法主要有“氣息唱法”“節(jié)奏自由律動(dòng)方法”；在最后的部分，演唱者要保持持續(xù)高音，不僅要強(qiáng)化氣息支持，還需要將其吸得很深，以便在頭腔內(nèi)集中聲音，做到咬字清晰，發(fā)出明亮清脆的聲音，不僅可保證歌曲演唱技巧的呈現(xiàn)，還具有較強(qiáng)的感染力，使得觀眾感受到瑪依拉對(duì)愛(ài)情期盼、渴望得到幸福的心情。

對(duì)于聲樂(lè)表演者而言，要掌握準(zhǔn)確規(guī)范的歌唱發(fā)聲技巧，根據(jù)聲樂(lè)作品類(lèi)型、曲式結(jié)構(gòu)、旋律特點(diǎn)選擇相應(yīng)的發(fā)聲方法，靈活運(yùn)用各種呼吸腔技術(shù)，以便在歌唱時(shí)形成符合自身特色的演唱風(fēng)格。但是，如果演唱者現(xiàn)有的歌唱技術(shù)，達(dá)不到所歌唱聲樂(lè)作品的基本要求，不僅難以駕馭聲樂(lè)作品，而且所形成的歌唱風(fēng)格無(wú)從談起。以《瑪依拉變奏曲》《春天的芭蕾》這兩首聲樂(lè)作品為例，如果演唱者不具備較強(qiáng)的聲樂(lè)歌唱能力，即便擁有豐富的情感，也無(wú)法將這兩個(gè)聲樂(lè)作品很好地呈現(xiàn)給觀眾。由此可見(jiàn)，在聲樂(lè)藝術(shù)中，演唱者只有具備成熟精湛的歌唱技巧，方可使聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的思想情感得到淋漓盡致的表達(dá)[2]。

（三）在聲樂(lè)藝術(shù)中實(shí)現(xiàn)情感詮釋與聲樂(lè)表演的辯證統(tǒng)一

聲樂(lè)藝術(shù)的呈現(xiàn)是通過(guò)技巧傳遞的人聲經(jīng)過(guò)美感處理后所得到的結(jié)果，在人聲基礎(chǔ)之上通過(guò)情感傳遞表現(xiàn)出聲樂(lè)作品的審美價(jià)值，進(jìn)而豐富人們的精神世界。因此，在聲樂(lè)藝術(shù)中要加強(qiáng)情感詮釋與聲樂(lè)表演的辯證統(tǒng)一，做到聲情并茂，以此來(lái)作為聲樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，在歌唱時(shí)，不僅要展現(xiàn)優(yōu)美的聲音，還需要將飽滿情感融入其中，實(shí)現(xiàn)歌唱技術(shù)與思想情感的深度融合，充分呈現(xiàn)出聲樂(lè)作品所營(yíng)造的意境，強(qiáng)化聲樂(lè)藝術(shù)的靈性和韻味。

在歌唱情感表達(dá)時(shí)，聲音是其傳遞的重要手段，這是由聲樂(lè)藝術(shù)性質(zhì)決定的。因此，在聲樂(lè)作品演唱時(shí)如果沒(méi)有全身心地投入感情，就會(huì)使得歌唱作品欠缺些許感覺(jué)，難以很好地感染影響觀眾。同時(shí)，情感是歌唱的“魂”，這是建立在聲音基礎(chǔ)之上，以聲音為依托充分表達(dá)出聲樂(lè)作品及演唱者的精神情感。掌握恰當(dāng)?shù)陌l(fā)聲技巧，在作品演唱時(shí)可以很好地將其內(nèi)在情感及整體風(fēng)格呈現(xiàn)出來(lái)，技巧可為聲樂(lè)作品演唱服務(wù)，奠定扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。只有這樣，演唱者在作品歌唱時(shí)所呈現(xiàn)的技巧方可具備生命力。

三、聲樂(lè)表演藝術(shù)中情感詮釋能力的提高策略

（一）有效掌握演唱方法

在聲樂(lè)藝術(shù)中，演唱者要正確處理聲樂(lè)表演與情感詮釋之間的關(guān)系，做到以聲傳情。

一方面，演唱者要提高歌唱技術(shù)技巧，在發(fā)聲、氣息、共鳴、潤(rùn)腔等方面擁有精湛的歌唱技術(shù)，進(jìn)而為聲樂(lè)藝術(shù)中的情感表達(dá)提供有效載體，為聲樂(lè)藝術(shù)效果的強(qiáng)化奠定基礎(chǔ)。例如，演唱者要掌握氣息運(yùn)用和控制的正確方法，為聲樂(lè)藝術(shù)的呈現(xiàn)提供原動(dòng)力，在發(fā)聲、共鳴腔等位置，可以很好地將聲音傳遞其中，進(jìn)而發(fā)出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)[3]。

另一方面，演唱者要做到字正腔圓、咬字吐字清晰。聲樂(lè)藝術(shù)不是單純地把聲樂(lè)作品演唱出來(lái)，而是要通過(guò)音樂(lè)與語(yǔ)言的融會(huì)貫通，融入思想情感之后演唱出來(lái)，在優(yōu)美旋律的帶動(dòng)下，演唱者要以聲樂(lè)作品的風(fēng)格為依據(jù)，在咬字吐字方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如，鏗鏘有力的咬字吐字，主要應(yīng)用于慷慨激昂的聲樂(lè)作品中；輕松活潑的咬字吐字，主要應(yīng)用于歡快熱烈的歌曲中；方言，主要應(yīng)用于具備地方特色的民間小調(diào)中。但是需要強(qiáng)調(diào)的是，在聲樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)時(shí)，字詞唱清楚是前提條件，要在讓觀眾聽(tīng)明白演唱內(nèi)容的情況下，方可引導(dǎo)觀眾通過(guò)演唱體會(huì)聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的思想情感，從而使得聲樂(lè)藝術(shù)的魅力得到最大限度彰顯。

（二）了解聲樂(lè)作品情感

在聲樂(lè)藝術(shù)中，即便演唱者擁有高超精湛的演唱技巧，如果沒(méi)有情感的支撐和流動(dòng)，也很難打動(dòng)觀眾，聲樂(lè)藝術(shù)更是無(wú)從談起。因此，對(duì)于演唱者而言，在聲樂(lè)作品歌唱時(shí)，可通過(guò)分析作品內(nèi)容、提高藝術(shù)修養(yǎng)、體驗(yàn)生活等方式了解聲樂(lè)作品的情感，做到以情帶聲。

第一，分析作品內(nèi)容。演唱者在歌唱聲樂(lè)作品之前，需要對(duì)聲樂(lè)作品的內(nèi)容、創(chuàng)作背景、作詞作曲者經(jīng)歷等加以了解，明確聲樂(lè)作品所想要傳遞表達(dá)的思想情感，探究作者是在何種情況下創(chuàng)作聲樂(lè)作品的，特別是對(duì)于一些潛藏且不易察覺(jué)的情感，更是要進(jìn)行深層次的透徹挖掘。同時(shí)，了解歌詞的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，包括語(yǔ)言韻律、邏輯重音、情感重音等，為后續(xù)歌唱活動(dòng)中的情感表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

第二，提高藝術(shù)修養(yǎng)。演唱者在具備良好的嗓音條件、精湛高超的歌唱技巧的同時(shí)，還需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)，利用已有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)聲樂(lè)作品的各個(gè)方面加以透徹挖掘，將文化修養(yǎng)融入其中，充分發(fā)揮自己的想象力，加工處理聲樂(lè)作品，用獨(dú)特的聲音打動(dòng)感染觀眾。以閻維文、戴玉強(qiáng)等我國(guó)著名的聲樂(lè)藝術(shù)家為例，他們之所以在歌唱領(lǐng)域內(nèi)有較高的造詣，不單單是因?yàn)樗麄冇芯康母璩记?，更重要的是他們舉止優(yōu)雅、情感動(dòng)人。

第三，注重生活體驗(yàn)。演唱者要留心觀察生活，利用業(yè)余時(shí)間多多閱讀書(shū)籍，觀看影視作品，對(duì)其潛藏的思想情感進(jìn)行深度挖掘，拓寬視野的同時(shí)，獲得全新的感悟體驗(yàn)，進(jìn)而將其融入聲樂(lè)作品演唱環(huán)節(jié)中，為觀眾演唱出情真意切的聲樂(lè)作品。

（三）結(jié)合角色融合情感

在聲樂(lè)作品演唱中，聲情結(jié)合是最高境界。但是對(duì)于演唱者而言，若想達(dá)到聲樂(lè)藝術(shù)的最高境界，顯然不是一朝一夕就可完成的，需要演唱者長(zhǎng)時(shí)間的不懈努力。

首先，在日常練習(xí)環(huán)節(jié)中，規(guī)劃聲樂(lè)作品的段落表達(dá)，將自己的情感及對(duì)聲樂(lè)作品的理解融入其中，在加工處理基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行演繹，達(dá)到以情帶音、以音抒情的效果。其次，掌握情緒轉(zhuǎn)化的正確方法，在分析聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上，了解聲樂(lè)作品不同段落間所傳遞的情感及主題，對(duì)其進(jìn)行理智分析判斷，在上一段落主題及情感傳遞完畢后，馬上轉(zhuǎn)換到下一個(gè)段落，實(shí)現(xiàn)兩者的無(wú)縫完美銜接。最后，在規(guī)定情景中重復(fù)練習(xí)，把想象中的情景作為聲樂(lè)作品的描繪對(duì)象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，在多次訓(xùn)練之后掌握相應(yīng)的技巧方法，進(jìn)而很快融入聲樂(lè)作品的情感中[4]。

由此可見(jiàn)，在日常生活中，演唱者要分析研究各種藝術(shù)形式，如影視作品、文學(xué)作品等，強(qiáng)化已有的生活情感體驗(yàn)，積累更多的生活素材，使得自身已有的人生閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)得到進(jìn)一步豐富。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合所演唱的聲樂(lè)作品，對(duì)其中的情感元素加以深入挖掘，提高自身的情感詮釋能力，促使其朝著全面化和貼合化的方向發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

聲樂(lè)作品演唱是觀察、體驗(yàn)、思考、創(chuàng)造的過(guò)程，不僅要求演唱者在歌唱及聲音方面具備較強(qiáng)的能力，還需要演唱者對(duì)作品中蘊(yùn)含的思想情感做出深層次挖掘，通過(guò)聲音將其傳遞給觀眾，走進(jìn)觀眾的內(nèi)心深處，與觀眾產(chǎn)生精神情感上的共鳴。因此，對(duì)于演唱者而言，若想實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的效果最大化，如果僅具備良好的演唱技巧顯然是不夠的，還需要注重情感詮釋能力的提升，正確處理聲樂(lè)表演與情感詮釋之間的關(guān)系，意識(shí)到聲樂(lè)表演是情感詮釋的傳遞方式，情感詮釋是聲樂(lè)表演的最終目的。在此基礎(chǔ)上，借助有效掌握演唱方法、了解聲樂(lè)作品情感、結(jié)合角色融合情感等策略的實(shí)施，提高演唱者情感詮釋能力，深刻表達(dá)出歌曲作品的思想情感，向觀眾完美呈現(xiàn)音樂(lè)作品的藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵演繹與情感表達(dá)的深度融合，最大限度彰顯聲樂(lè)表演的藝術(shù)性價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]李加歡.聲樂(lè)表演藝術(shù)中的情感表達(dá)研究——評(píng)《聲樂(lè)表演二度創(chuàng)作與藝術(shù)表現(xiàn)》[J].科技管理研究，2022，42（24）：240.

[2]羅雅迪.探究聲樂(lè)表演藝術(shù)情感表現(xiàn)方式[J].作家天地，2022（29）：162-164.

[3]宋潔.略論聲樂(lè)表演藝術(shù)中“聲情并茂”的生命力展現(xiàn)[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，13（06）：143-145.

[4]李竹.聲樂(lè)表演中運(yùn)用想象力進(jìn)行情感表達(dá)的方法[J].參花（下），2022（03）：119-121.

基金項(xiàng)目：安徽省級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)期國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)音樂(lè)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022AH052085）。

作者簡(jiǎn)介：劉方（1994-），男，安徽阜陽(yáng)人，碩士研究生，助教，從事音樂(lè)表演（聲樂(lè)）研究。