推進(jìn)五育并舉　促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

馮笑梅

摘 要：面對(duì)現(xiàn)代的教育方針要求，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教師應(yīng)該更新教育教學(xué)觀念，調(diào)整教學(xué)思路，努力營(yíng)造教學(xué)育人氛圍，在教育教學(xué)過(guò)程中推行五育并舉，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到理想的育人效果。

關(guān)鍵詞：德育；五育并舉；五育融合

一、德育為先，鑄魂育人

德育是學(xué)校工作的重中之重，學(xué)校應(yīng)把德育工作放在首位，可通過(guò)多形式、多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如在學(xué)生中宣傳積極的內(nèi)容；組織學(xué)生開(kāi)展主題教育；利用國(guó)旗下講話、道德與法治課進(jìn)行專(zhuān)題教育等，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，在氛圍中領(lǐng)悟，在學(xué)習(xí)中明理，在活動(dòng)中成長(zhǎng)。

一所學(xué)校德育工作的效果直接影響著人才質(zhì)量的培養(yǎng)。當(dāng)然，德育的效果取決于很多方面因素，如學(xué)校的管理、校園的文化建設(shè)、教師的素質(zhì)、班主任的管理水平、學(xué)生的學(xué)風(fēng)等。無(wú)論如何，作為教師，首先要提高自身的思想覺(jué)悟，當(dāng)好表率，以學(xué)為人師、行為世范的準(zhǔn)則要求自己，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。

在育人中，學(xué)校、教師首先要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，領(lǐng)會(huì)和明確習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，了解為黨育人、為國(guó)育才的使命，清晰明確“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的任務(wù)，然后為此使命和任務(wù)展開(kāi)各項(xiàng)教育教學(xué)工作。在這樣的大前提和形成共識(shí)下，才能真正實(shí)現(xiàn)鑄魂育人。

二、注重智育，五育融合

教師應(yīng)該根據(jù)新教育方針的要求，更新我們的教學(xué)觀念。教師在教學(xué)過(guò)程中，比較注重知識(shí)的傳授，也就是智育，而往往忽略了其他方面的教育，如果沒(méi)有很好地落實(shí)素質(zhì)教育，那怎么能實(shí)現(xiàn)新的教育方針的育人目標(biāo)，培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人呢？因此，在教學(xué)中，教師不應(yīng)只是一味地向?qū)W生傳授知識(shí)，應(yīng)該更新教學(xué)觀念，在重視智育的同時(shí)，也注重學(xué)生德育、體育、美育、勞動(dòng)的教育，利用教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，巧妙地把五育融合起來(lái)，以達(dá)到相得益彰的育人效果。

例如，在教學(xué)《青山處處埋忠骨》這篇課文時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)情境，播放歌曲《英雄贊歌》視頻引入課題，既可以吸引學(xué)生，又能使學(xué)生在聲樂(lè)的熏陶中，感受當(dāng)時(shí)抗美援朝的場(chǎng)面，從歌詞中領(lǐng)會(huì)英雄們的英姿，并學(xué)習(xí)他們這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。又如，在教學(xué)《從軍行》時(shí)，教師也可通過(guò)同樣的方法創(chuàng)設(shè)情境，播放歌曲《十五的月亮》視頻引入課題，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，感受這首歌曲旋律的美、歌詞的美，感受邊疆戰(zhàn)士生活的艱苦等，使學(xué)生懂得珍惜現(xiàn)在幸福的生活，珍惜與家人一起的時(shí)光，學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩、珍愛(ài)生命。這樣，有效地把智育、美育和德育融合在一起，達(dá)到五育融合的育人效果。

三、重視體育，促進(jìn)健康

身體健康是學(xué)生能安心學(xué)習(xí)的前提。好的身體能讓學(xué)生安心地坐在教室聽(tīng)課，好的身體能讓學(xué)生參加各種體育活動(dòng)，好的身體能讓學(xué)生身心愉悅等。大家試想，如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)常生病，需要請(qǐng)假就醫(yī)，那他（她）的學(xué)習(xí)課時(shí)能保證嗎？學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)好嗎？頻繁請(qǐng)假會(huì)衍生一系列的問(wèn)題。

因此，作為教師，特別是體育教師，應(yīng)該重視體育教育。尤其疫情過(guò)后，大部分學(xué)生的身體素質(zhì)有所下降，這更值得教師的關(guān)注。在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身體狀況，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方法，合理地安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生逐漸進(jìn)入運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，循序漸進(jìn)開(kāi)始訓(xùn)練，不斷提升體能。教師在提升學(xué)生體能的同時(shí)，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理方面的情況，通過(guò)指引學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)，鍛煉學(xué)生的身體，鍛煉學(xué)生的意志，甚至是能讓學(xué)生發(fā)泄內(nèi)心的不良情緒，最終讓學(xué)生擁有健康的身體和正常的心理，讓他們健康成長(zhǎng)。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。要落實(shí)強(qiáng)國(guó)計(jì)劃，學(xué)校要從體育基礎(chǔ)抓起——落實(shí)體育課程，引導(dǎo)學(xué)生掌握體育、衛(wèi)生常識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的體能鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生掌握一兩項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)，形成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣。

四、美育熏陶，陶冶心靈

美育是人成長(zhǎng)中不可或缺的重要因素，在教育中落實(shí)美育對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)非常重要。俗語(yǔ)有云：愛(ài)美之心，人皆有之。教育中的美育不是單純的藝術(shù)美，更關(guān)鍵的是塑造人的內(nèi)在美。教師在教學(xué)中通過(guò)向?qū)W生展示美的作品，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中得到美的熏陶，陶冶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生會(huì)分辨美丑、是非和真?zhèn)巍?/p>

在美育的過(guò)程中，教師應(yīng)利用教學(xué)素材，因勢(shì)利導(dǎo)，向?qū)W生灌輸正確的審美觀，讓學(xué)生正視自己，學(xué)會(huì)明辨是非，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。

“世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此可知，生活中處處有美，關(guān)鍵是有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有善于發(fā)現(xiàn)美的靈感，這需要美育的熏陶，美育的培養(yǎng)。將美育貫穿于學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，有助于培養(yǎng)美的靈感，有助于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

美育不僅能培養(yǎng)美的靈感，更能陶冶性情，調(diào)節(jié)身心，促進(jìn)心理健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)生心理郁悶時(shí)，可以用唱歌、跳舞、彈琴、寫(xiě)字等活動(dòng)減輕心理壓力，在一定程度上減輕心理負(fù)擔(dān)，也減少極端行為的發(fā)生。故此，開(kāi)展美育，陶冶心靈，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著重要的作用，也促進(jìn)五育融合。

五、勞育拓能，提升能力

烏申斯基說(shuō)：“勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人的體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。”由此可知，勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

隨著人們生活水平的提高，如何才能把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義新一代人才呢？這就需要我們重視德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育，推進(jìn)五育并舉，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以，勞動(dòng)教育成了教育不可缺少的部分，而且勞動(dòng)教育不應(yīng)局限在課堂上，而是延伸到課外的任何時(shí)候。教師可以隨時(shí)隨地向?qū)W生進(jìn)行勞動(dòng)教育，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生的衣服臟、地面有垃圾、打掃教室衛(wèi)生、學(xué)生上洗手間……都能找到很好的契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。

勞動(dòng)是一種能力的體現(xiàn)，教師可在學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程中獲得不少信息，一個(gè)學(xué)生在勞動(dòng)時(shí)的熟練程度，說(shuō)明該學(xué)生在家里參與勞動(dòng)次數(shù)的多少，可以看出學(xué)生的生活自理能力情況。當(dāng)然，教師不能只為了勞動(dòng)教育而組織勞動(dòng)，更重要的是指引學(xué)生在勞動(dòng)中獲取經(jīng)驗(yàn)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)自理能力，在勞動(dòng)中磨礪意志，爭(zhēng)取達(dá)到最佳的育人效果，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育最大的價(jià)值。

各個(gè)國(guó)家、各個(gè)時(shí)代都需要?jiǎng)趧?dòng)者，勞動(dòng)創(chuàng)造人本身，勞動(dòng)創(chuàng)造世界的一切。在勞動(dòng)中，要提升習(xí)得經(jīng)驗(yàn)、習(xí)得方法、習(xí)得解決問(wèn)題的能力，這才是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵所在。

德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育在育人的過(guò)程中都起著重要的作用，相互促進(jìn)，相互影響。學(xué)校、教師在解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，了解為黨育人、為國(guó)育才的使命后，推進(jìn)五育并舉，能有效促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)出更多能夠滿(mǎn)足黨、國(guó)家、人民、時(shí)代需要的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興擔(dān)大任、挑大梁的人才。