趨同管理視角下在華國(guó)際學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究

［摘 要］在高校思想政治教育創(chuàng)新改革和國(guó)際學(xué)生趨同管理的背景之下，我國(guó)國(guó)際學(xué)生思想政治教育面臨著教育內(nèi)容和形式更加豐富、教育者范圍擴(kuò)大、教育者和受教育者距離縮短等機(jī)遇，以及對(duì)教育者綜合素質(zhì)要求提高、消解思政工作者“知識(shí)權(quán)威”、使受教育者面臨思想誘惑、對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全造成威脅等挑戰(zhàn)。針對(duì)以上情況，本文提出建設(shè)國(guó)際學(xué)生課程思政、擴(kuò)展教育者的范圍、提高教育精準(zhǔn)化程度、以融媒體為載體加強(qiáng)思想政治教育、構(gòu)建沉浸式思想政治教育模式、健全監(jiān)督機(jī)制和危機(jī)處理機(jī)制等創(chuàng)新路徑，以期為在華國(guó)際學(xué)生思想政治教育提供新的參考。

［關(guān)鍵詞］國(guó)際學(xué)生；思想政治教育；創(chuàng)新；趨同管理

［中圖分類(lèi)號(hào)］G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

［項(xiàng)目名稱(chēng)］天津師范大學(xué)教育管理科研基金“趨同管理視角下高校來(lái)華國(guó)際學(xué)生工作現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究”項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：52WW2018）。

［作者簡(jiǎn)介］王之潔，女，山東濟(jì)南人，天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，助教，碩士，研究方向：學(xué)生思想政治教育、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。

技術(shù)革命、多種社會(huì)思潮及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)高校思想政治工作提出了新的要求。只有因勢(shì)而變、因時(shí)而化，思想教育才能在守正中創(chuàng)新，不斷煥發(fā)出活力。當(dāng)前，各高校在思政平臺(tái)App、VR思政教育等新技術(shù)手段方面的探索層出不窮，但在實(shí)際應(yīng)用中卻存在受眾較少、持續(xù)性差、收效不明顯等問(wèn)題。另一方面，高校針對(duì)在華國(guó)際學(xué)生的思想政治教育大多還停留在文化、習(xí)俗教育的層面，對(duì)國(guó)際學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新問(wèn)題的研究和實(shí)踐還比較少。在教育國(guó)際化的時(shí)代背景下，新時(shí)代高校在華國(guó)際學(xué)生思想政治教育必須積極求“變”，從而與教育的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步及國(guó)際學(xué)生思想的特點(diǎn)同頻共振。

1 趨同管理背景下國(guó)際學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的必要性

近年來(lái)，我國(guó)教育國(guó)際化不斷發(fā)展，一方面，來(lái)華國(guó)際學(xué)生數(shù)量連續(xù)20年持續(xù)增長(zhǎng)，國(guó)際學(xué)生教育管理已經(jīng)從擴(kuò)大規(guī)模進(jìn)入了提質(zhì)增效的階段；另一方面，教育部近年來(lái)不斷推動(dòng)來(lái)華國(guó)際學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的趨同管理。所謂“趨同管理”，即在尊重國(guó)際學(xué)生特性的同時(shí)，盡可能地讓在華國(guó)際學(xué)生在招生、培養(yǎng)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)等校內(nèi)外各方面與中國(guó)學(xué)生享受同等的待遇，實(shí)現(xiàn)中外學(xué)生管理的趨同，達(dá)到同中有異。

如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中心任務(wù)是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，對(duì)高校思想政治教育提出了全新的要求。黨的二十大報(bào)告中提出了新時(shí)代思想政治教育的方向，并對(duì)思想政治教育作出了新的論述。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》指出：“把思想政治工作作為治黨治國(guó)的重要方式、深入開(kāi)展思想政治教育、提升基層思想政治工作質(zhì)量和水平、推動(dòng)新時(shí)代思想政治工作守正創(chuàng)新發(fā)展、構(gòu)建共同推進(jìn)思想政治工作的大格局。［1］”這些也是當(dāng)前高校面臨的重要課題。在新時(shí)代背景下，高校學(xué)生思想政治教育面臨著全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1.1 新時(shí)代學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新機(jī)遇

1.1.1 學(xué)生思想政治教育內(nèi)容、形式更加豐富、多元

信息化、數(shù)字化的發(fā)展使學(xué)生思想政治教育內(nèi)容不再局限于教科書(shū)，而是更加多元、豐富，更具有選擇性、時(shí)效性、即時(shí)性，使思想政治教育不再受時(shí)間、空間的限制。同時(shí)，信息化使教育內(nèi)容的載體擺脫了紙質(zhì)文本的束縛，具有了音頻、視頻等更加生動(dòng)形象的載體。而在“全程、全員、全方位”的“三全育人”背景下，學(xué)生思想教育內(nèi)容由原來(lái)局限于課堂的顯性教育變?yōu)轱@性教育與隱性教育相結(jié)合，將思想政治教育融入教學(xué)、科研、管理、實(shí)踐、學(xué)生日常生活、娛樂(lè)等方方面面?？傊?，在新的時(shí)代背景下，學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容愈加豐富，思想政治教育的方法日漸多元。

1.1.2 擴(kuò)展學(xué)生思想政治教育者范圍

傳統(tǒng)思想政治教育者為師長(zhǎng)，其身份在一定程度上拉大了教育者和受教育者之間的距離。新時(shí)代新媒體、融媒體大眾化的傳播方式和“全員育人”的模式極大地?cái)U(kuò)展了思想政治教育者的范圍，學(xué)校管理者、教工、社會(huì)人士、企業(yè)員工，以及學(xué)生家長(zhǎng)、親友、同學(xué)甚至學(xué)生自身都可以成為教育者，如果能夠有意識(shí)地對(duì)以上角色加以引導(dǎo)，就可以潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀和思想。由于教育者身份不再局限于師長(zhǎng)，加之新媒體大眾化的交流方式使得思想政治教育從一方向另一方的說(shuō)教和灌輸變?yōu)榱穗p方的活動(dòng)和交流，從而使教育主體和客體的關(guān)系更加平等，進(jìn)一步拉近了教育者和受教育者的距離，有利于教育內(nèi)容的輸出、接收和理解。

1.2 新時(shí)代學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新挑戰(zhàn)

機(jī)遇總是與挑戰(zhàn)并存。信息化時(shí)代、新媒體技術(shù)的應(yīng)用以及“三全育人”、思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的要求對(duì)教育者的知識(shí)、技能和價(jià)值觀等綜合素養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。同時(shí)，大眾化、平等化的交流活動(dòng)方式消解了思想政治教育者的“知識(shí)權(quán)威”，如果不能對(duì)教育內(nèi)容和方式進(jìn)行嚴(yán)格的引導(dǎo)、審核和把控，受教育者就有可能無(wú)法獲取正確的信息，面臨各式各樣的思想誘惑而受到錯(cuò)誤思想的影響，甚至對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全造成一定程度的威脅。

可見(jiàn)，新的時(shí)代為思想政治教育提供了新的機(jī)遇，也充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和不確定性因素。面對(duì)新形勢(shì)，國(guó)際學(xué)生思想政治教育只有在積極防范應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的同時(shí)，充分把握發(fā)展機(jī)遇，針對(duì)國(guó)際學(xué)生的特點(diǎn)和文化，對(duì)其思想政治教育方式進(jìn)行創(chuàng)新，才能推動(dòng)其“趨同化”發(fā)展，確保其符合新時(shí)代發(fā)展的要求。

2 國(guó)際學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新路徑

傳統(tǒng)的國(guó)際學(xué)生思想政治教育主要包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩個(gè)部分，課堂教學(xué)主要包括中國(guó)文化思想、跨文化交際等課程形式，課外活動(dòng)主要為學(xué)院或?qū)W校組織的針對(duì)國(guó)際學(xué)生的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，并以輔導(dǎo)員、專(zhuān)業(yè)課教師為主要的國(guó)際學(xué)生思想政治教育者。在新時(shí)代背景下，應(yīng)從課堂教學(xué)、課外實(shí)踐和教育主體客體等不同層面進(jìn)行創(chuàng)新。

2.1 發(fā)展國(guó)際學(xué)生課程思政實(shí)踐和研究

課程思政將各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程與思想政治教育相結(jié)合，使二者同向同行、相輔相成，使專(zhuān)業(yè)課程承載育人功能。近年來(lái)，我國(guó)高等教育課程思政建設(shè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是針對(duì)國(guó)際學(xué)生課程思政的教學(xué)和實(shí)踐研究較少，并且主要集中于國(guó)際學(xué)生漢語(yǔ)和文化課的研究。因此，應(yīng)大力推進(jìn)將思想政治教育融入在華國(guó)際學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程，將“顯性思政教育”與“隱性思政教育”結(jié)合，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，加大國(guó)際學(xué)生專(zhuān)業(yè)課教材思政教育元素的研發(fā)力度，打造中外混班的課程思政精品課程，同時(shí)注意中外學(xué)生專(zhuān)業(yè)課思政教育方式方法和內(nèi)容的區(qū)別，真正將課程思政落到國(guó)際學(xué)生教學(xué)的實(shí)處。

2.2 擴(kuò)展國(guó)際學(xué)生思政教育者范圍

傳統(tǒng)的國(guó)際學(xué)生思政教育主體為輔導(dǎo)員和專(zhuān)業(yè)教師，而在協(xié)同創(chuàng)新的背景之下，單一傳統(tǒng)的教育者顯然不能滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，因此協(xié)同創(chuàng)新勢(shì)在必行。所謂思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，是指吸納政府、社會(huì)組織、家庭、企業(yè)、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)和中介機(jī)構(gòu)等各方力量，發(fā)揮各自能力優(yōu)勢(shì)、整合資源、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同推進(jìn)學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展。隨著政策的完善和教育國(guó)際化的發(fā)展，將政府、企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)融入國(guó)際學(xué)生思想教育管理勢(shì)在必行。此外，還應(yīng)該充分發(fā)揮國(guó)際學(xué)生帶隊(duì)教師、推薦機(jī)構(gòu)、學(xué)生家長(zhǎng)乃至學(xué)生本身在國(guó)際學(xué)生思想政治教育中的作用，從而匯聚各方力量形成合力。

2.3 提高受教育者的精準(zhǔn)化程度

傳統(tǒng)的思想政治教育無(wú)論是教育內(nèi)容還是教學(xué)方法的選擇都是從群體的需求出發(fā)，關(guān)注的是群體的需求。但是國(guó)際學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家，有著不同的文化背景、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)和需求也都千差萬(wàn)別。因此真正有效的國(guó)際學(xué)生思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化，盡可能地掌握每個(gè)學(xué)生的思想狀況，滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的需求。國(guó)際學(xué)生思想政治教育者要利用各種方式調(diào)查、收集每一個(gè)學(xué)生的需求，制訂科學(xué)化、精準(zhǔn)化的方案實(shí)施精準(zhǔn)化教育。教育者可以利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)在教學(xué)互動(dòng)、“第二課堂”、課后交流、日常生活中捕捉學(xué)生思想現(xiàn)狀和情感需求，通過(guò)收集信息、分析數(shù)據(jù)、深入挖掘，拓展教學(xué)資源，形成分析報(bào)告，針對(duì)每個(gè)國(guó)際學(xué)生的情況制定不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的需求［2］。

2.4 以新媒體、融媒體為載體加強(qiáng)思想政治教育

隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的深入發(fā)展，短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、社交媒體、觸摸媒體、數(shù)字課堂等新興媒介應(yīng)運(yùn)而生［3］。隨著傳統(tǒng)媒介與新興媒介持續(xù)融合，打通了不同媒體之間的界限，實(shí)現(xiàn)了利益互融、資源共享，標(biāo)志著“融媒體”時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。由于國(guó)外強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，國(guó)際學(xué)生的學(xué)習(xí)更加不能采用單一的知識(shí)灌輸模式，在融媒體背景下，高校國(guó)際學(xué)生思政教育要綜合運(yùn)用多種信息生產(chǎn)手段及多種信息呈現(xiàn)方式充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介與新興媒介雙方的優(yōu)勢(shì)，不斷接觸、吸納、創(chuàng)新思政類(lèi)內(nèi)容和教學(xué)技巧，將書(shū)本中的思政類(lèi)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為高校國(guó)際學(xué)生喜歡看、看得懂、學(xué)得會(huì)的生動(dòng)案例內(nèi)容。

2.5 構(gòu)建沉浸式思想政治教育新模式

沉浸式教育是第二語(yǔ)言習(xí)得領(lǐng)域的一種重要教學(xué)方式，即用第二語(yǔ)言教授學(xué)校的知識(shí)性科目，讓學(xué)生完全沉浸于第二語(yǔ)言環(huán)境中。在第二語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域存在兩種概念，即“學(xué)習(xí)”和“習(xí)得”。學(xué)習(xí)是指有意識(shí)地操練和記憶，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法、詞匯等的記憶；而習(xí)得強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)的獲得。第二語(yǔ)言理論認(rèn)為，“習(xí)得”往往比“學(xué)習(xí)”的效果更好，并且“習(xí)得”最終可以使學(xué)生的第二語(yǔ)言和知識(shí)性科目水平都不亞于母語(yǔ)者?！俺两浇虒W(xué)法”在我國(guó)英語(yǔ)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，此外一些學(xué)校也將“沉浸式教學(xué)法”應(yīng)用于學(xué)生德育和美育教育中，并取得了一定的成效。因此，國(guó)際學(xué)生思想政治教育也可以采用這一教學(xué)方式。

由于不同的文化傳統(tǒng)和背景，在國(guó)際學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，國(guó)際學(xué)生群體對(duì)思想政治教育更加具有一種先天強(qiáng)烈的“抵觸”心理。因此，思政教育工作者通常會(huì)希望他們?cè)诮邮芙逃臅r(shí)候處于一種完全開(kāi)放的無(wú)戒備狀態(tài)，在放松無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下將精力完全投注在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，同時(shí)產(chǎn)生興奮和充實(shí)感，即使學(xué)習(xí)很長(zhǎng)的時(shí)間也感覺(jué)不到時(shí)間的消逝，這種狀態(tài)即所謂的“心流（Flow）”，也被稱(chēng)為沉浸式體驗(yàn)。沉浸式體驗(yàn)將人的感官體驗(yàn)（視、聽(tīng)、嗅、味、觸）和認(rèn)知體驗(yàn)（探索、游戲）相融合，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果［4］。

沉浸式思想政治教育可以包含多種維度與方法。首先可以將其應(yīng)用于課程思政中。比如，在教授文化、歷史課程的時(shí)候，可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的文化交際或者歷史情景，讓國(guó)際學(xué)生選擇角色進(jìn)行角色扮演，幫助國(guó)際學(xué)生設(shè)身處地地理解中國(guó)的文化和歷史，加深國(guó)際學(xué)生的思考。其次，可以通過(guò)競(jìng)賽和游戲來(lái)實(shí)現(xiàn)沉浸式思政教育的目的。比如可以通過(guò)過(guò)關(guān)解密、運(yùn)動(dòng)競(jìng)技等游戲，讓國(guó)際學(xué)生在通關(guān)的過(guò)程中逐步提升對(duì)相關(guān)文化和思想的認(rèn)知，寓教于樂(lè)。第三，還可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，改善純理論教學(xué)中存在的缺乏活力、感染力、生動(dòng)力的現(xiàn)象，讓學(xué)生“沉浸”在“大思政”的社會(huì)實(shí)踐中，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育全員、全過(guò)程覆蓋。比如利用中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，邀請(qǐng)國(guó)際學(xué)生參與相關(guān)慶?；顒?dòng)，或者讓國(guó)際學(xué)生與中國(guó)學(xué)生“結(jié)對(duì)子”，邀請(qǐng)國(guó)際學(xué)生深入中國(guó)學(xué)生家庭過(guò)節(jié)、生活，真正體驗(yàn)中國(guó)的生活、習(xí)俗和文化思想。最后，在技術(shù)方面，科技的深入發(fā)展特別是虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等智能技術(shù)的發(fā)展為“沉浸式”思想政治教育提供了更多可能。虛擬現(xiàn)實(shí)通過(guò)計(jì)算機(jī)生成實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的三維立體逼真圖像，構(gòu)建模擬環(huán)境，打破時(shí)空局限，讓學(xué)生身臨其境，進(jìn)一步增強(qiáng)其感官和認(rèn)知體驗(yàn)。

2.6 增強(qiáng)監(jiān)管機(jī)制和危機(jī)處理機(jī)制

新時(shí)代思想政治教育的多元化也必然帶來(lái)了更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，而國(guó)際學(xué)生思想政治教育涉及中外交流，必然面對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)可能出現(xiàn)的誘惑和對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的威脅，需要利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)建立監(jiān)管系統(tǒng)和機(jī)制，加強(qiáng)危機(jī)處理隊(duì)伍建設(shè)，不斷增強(qiáng)危機(jī)處理人員的綜合素質(zhì)和防范風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)。同時(shí)要不斷加強(qiáng)技術(shù)支持，通過(guò)信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)等輔助篩選相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)信息，建立應(yīng)對(duì)危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)案例數(shù)據(jù)庫(kù)，針對(duì)不同的風(fēng)險(xiǎn)類(lèi)型，形成完整有效的防御機(jī)制和方法流程。要加強(qiáng)演練演習(xí)，從而提高教育者應(yīng)對(duì)危機(jī)的處理和應(yīng)變能力。此外，還應(yīng)該加大對(duì)國(guó)際學(xué)生的心理干預(yù)力度，確保國(guó)際學(xué)生的心理健康，減少文化沖突。

3 結(jié)語(yǔ)

在國(guó)際學(xué)生趨同管理和高校思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新的背景下，國(guó)際學(xué)生思想政治教育只有緊跟當(dāng)前高校思想政治教育創(chuàng)新要求，積極應(yīng)對(duì)思政創(chuàng)新過(guò)程中的挑戰(zhàn)，積極探索國(guó)際學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的方式方法，才能在新的時(shí)代背景下煥發(fā)生機(jī)活力，不斷滿(mǎn)足國(guó)際學(xué)生的思想教育需求。但與此同時(shí)，我們也要正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新形式和育人內(nèi)容不能本末倒置，思想政治教育創(chuàng)新不能只貪圖形式上的“高大上”，不能背離育人的根本目標(biāo)，手段的豐富不能掩蓋內(nèi)容的本真和思想的內(nèi)涵。只有保證從思想政治教育本體出發(fā)，把握好創(chuàng)新和本體之間的關(guān)系和尺度，建立一套合理的思想政治創(chuàng)新的本體性標(biāo)準(zhǔn)，才能確保育人的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

［1］段強(qiáng). 新時(shí)代視角下思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展［J］. 中北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，38（3）：103-106，112.

［2］繆立懿. 新時(shí)代國(guó)際學(xué)生思想教育內(nèi)涵挖掘與體系構(gòu)建［J］. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，38（6）：126-128.

［3］周曄，張琛. 融媒體視域下高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育探析［J］. 北京教育（德育），2022（4）：61-64.

［4］趙紅玉. “沉浸式”在高職院校思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用探索——以青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例［J］. 教育現(xiàn)代化，2019，6（92）：283-284.