宋昆：對“天大學派”的堅守與創(chuàng)新

文/徐慶群

采訪天津大學建筑學院院長宋昆教授，源起中國政府友誼獎獲得者、日本專家青木信夫先生。2019年我采訪了青木信夫，并且撰寫了一篇專訪，刊登在《國際人才交流》雜志2020年第7期。這次采訪讓我印象深刻的是，青木信夫說，他之所以接受天津大學的邀請，攜家眷一起來到中國，其實有三個愿望，一是要建立一個文化遺產保護研究的專門機構；二是要讓文化遺產保護的研究為社會服務；三是要培養(yǎng)擔當文化遺產保護的專業(yè)人才。2008年天津大學批準中國文化遺產保護國際研究中心成立，他被任命為主任。他說，他的這三個愿望都實現了。

人的一生能實現一個愿望就已經很幸運，青木信夫在中國工作的十余年時間里居然接連實現了三個愿望。當時的我，既羨慕又好奇。天津大學建筑學院就以這種方式種在了我的頭腦里。

我在成片成片的建筑中望見了鮮妍百花和雪后鵝黃

梁思成先生在《梁思成中國建筑史》中寫道：建筑之始，產生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其結構之系統(tǒng)及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成。其活動乃賡續(xù)的依其時其地之氣候、物產材料之供給；隨其國其俗、思想制度、政治經濟之趨向；更同其時代之藝文、技巧、知識發(fā)明之進退，而不自覺。建筑之規(guī)模、形體、工程、藝術之嬗遞演變，乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影；一國一族之建筑適反鑒其物質精神、繼往開來之面貌。蓋建筑活動與民族文化之動向實相牽連，互為因果。

今天的我們說到建筑的時候，不僅會想到藝術兩個字，還會想到梁思成和林徽因這對伉儷?；蛟S因為后者而愛上建筑專業(yè)的青年人不在少數。在天津市科技局季占龍同志的幫助下，初春三月，我終于如愿以償，專程來到天津大學采訪了宋昆院長。他是不是也是因為“人間四月天”的林徽因而喜歡上建筑的呢？

“我小時候上過少年宮，喜歡畫畫也學過兩三年。在‘學好數理化、走遍天下都不怕’的年代，我打算報考建筑專業(yè)，不僅由于自己具有一定的繪畫基礎，還由于當時建筑專業(yè)的突然‘火爆’。當時正值20世紀80年代初期，也是改革開放初期，《建筑師》雜志辦了幾屆大學生建筑設計競賽，特別是在1982年第二屆競賽上，天津大學建筑學院設計的作品囊括了全部一等獎（共兩個）、兩個二等獎（共四個）。這件事情還是很轟動的?！母铩?，建筑專業(yè)沒有招生，因為建筑有藝術屬性，有點小資產階級味道。所以，當時報建筑專業(yè)的學生很多。本來我可以報考清華大學建筑專業(yè)，但是更仰慕正處鼎盛時期的天津大學?！彼卫ピ洪L開門見山，講起了自己的求學經歷。宋昆院長1984年上大學，本科畢業(yè)后保研，后留校任教，再后來又在本院讀了博士。青木信夫的夫人徐蘇斌教授是建筑學院的第一個博士生，宋院長是第五個博士生。與徐教授先后到清華大學和日本高校求學的經歷相比，宋院長的求學經歷就是一條直線，這條直線上只有四個字叫天津大學，如果還有四個字就是建筑學院。

天津大學到底有多大的魅力呢？“宋院長對天津大學的歷史是如數家珍。”在采訪現場參與交流的張睿老師說。

天津大學的確不一般。其前身為北洋大學，始建于1895年10月2日，是中國第一所現代大學，開中國近代高等教育之先河；1912年1月，北洋大學堂定名為北洋大學校，1913年定名國立北洋大學；1951年，北洋大學與河北工學院合并后更名為天津大學。作為教育部直屬的首批全國重點大學，天津大學是國家“雙一流”建設高校、國家“211工程”和“985工程”建設高校，中國工程院和教育部10所工程教育改革試點高校之一，首批學位授權自主審核單位，入選國家“強基計劃”“2011計劃”“111計劃”“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”、國家大學生創(chuàng)新性實驗計劃、國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃等，是首批高等學?？萍汲晒D化和技術轉移基地、國家大學生文化素質教育基地、全國首批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校，中國—東盟工科大學聯盟、中國與中歐國家科技創(chuàng)新大學聯盟創(chuàng)始成員，更是著名的建筑老八校之一。

說起建筑老八校，宋院長更是如數家珍。我們通常說的建筑老八校指清華大學、東南大學、天津大學、同濟大學、原哈爾濱建筑大學（已并入哈爾濱工業(yè)大學）、華南理工大學、原重慶建筑大學（已并入重慶大學）和西安建筑科技大學，他們是較早開設建筑學相關專業(yè)，并且在土木建筑業(yè)內擁有重大影響力的八所高校。

梁思成認為，建筑顯著特征之所以形成，有兩因素：有屬于實物結構技術上之取法及發(fā)展者；有緣于環(huán)境思想之趨向者。林徽因認為，在原則上，一種好建筑必含有以下三要點：實用、堅固、美觀。實用指切合于當時當地人民生活習慣，適用于當地地理環(huán)境。堅固指不違背其主要材料之合理的結構原則，在尋常環(huán)境之下，含有相當永久性。美觀指具有合理的權衡（不是上重下輕巍然低欲傾，上大下小勢不能支，或孤聳高峙或細長凸出等違背自然律的狀態(tài)），要呈現穩(wěn)重、舒適、自然的外表，更要誠實地呈露承全部及部分的功用，不事掩飾，不矯揉造作、勉強堆砌。美觀也可以說即綜合實用、堅固兩點之上的自然結果。

我想業(yè)界對建筑老八校的稱謂，不僅源于它們的早和老，更源于今天他們對早和老的傳承與創(chuàng)新，對技術的取法及發(fā)展、對思想的沉淀及豐富、對“好建筑”的堅守和傳揚。我想在建筑老八校的教授里，宋昆院長可謂是一位重要的代表人物。在他娓娓道來的講述中，我們雖然坐在會議室里，我的腦海中卻出現了成片成片的建筑，我在成片成片的建筑中望見了鮮妍百花和雪后鵝黃。

宋昆，天津大學建筑學院黨委書記、常務副院長，教授、博士研究生導師，天津市舊城區(qū)改造生態(tài)化技術工程中心主任。

“我們必盡我們的力量永遠加以保護”

黨的十八大以來，習近平總書記對文化遺產保護高度重視，多次前往山西、陜西等文化遺產積淀豐厚的省份考察調研，并就文化遺產保護作出重要指示批示。黨的十九大將“加強文物保護利用和文化遺產保護傳承”作為堅定文化自信的一部分寫進報告。黨的二十大報告在“加快構建新發(fā)展格局，著力推動高質量發(fā)展”專章的“促進區(qū)域協調發(fā)展”部分指出堅持人民城市人民建、人民城市為人民，提高城市規(guī)劃、建設、治理水平，加快轉變超大特大城市發(fā)展方式，實施城市更新行動，加強城市基礎設施建設，打造宜居、韌性、智慧城市；在“全面推進鄉(xiāng)村振興”部分指出統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎設施和公共服務布局，建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。在“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”專章的“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)”部分強調，加大文物和文化遺產保護力度，加強城鄉(xiāng)建設中歷史文化保護傳承。

作為國家民族認同和文化自信的重要資源和物質載體，由歷史城區(qū)、歷史街區(qū)、歷史建筑、構筑物及城鎮(zhèn)的自然環(huán)境和社會環(huán)境載體等共同構成，基本涵蓋了國家的名城、名鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)和歷史建筑范圍的建筑遺產應該如何保護呢？研究方向為居住類建筑，碩士論文研究山西民居、博士論文研究舊城改造與歷史街區(qū)保護的宋昆院長認為，應該堅持應留盡留，全力保留城市記憶。一是要保留利用既有建筑。不隨意遷移、拆除歷史建筑和具有保護價值的老建筑，不脫管失修、修而不用、長期閑置。二是保持老城格局尺度。不破壞老城區(qū)傳統(tǒng)格局和街巷肌理，不隨意拉直拓寬道路，不修大馬路、建大廣場。三是延續(xù)城市特色風貌。不破壞地形地貌，不伐移老樹和具有鄉(xiāng)土特點的現有樹木，不挖山填湖，不隨意改變或侵占河湖水系，不隨意改建具有歷史價值的公園，不隨意改老地名，保持老城區(qū)自然山水環(huán)境，保護古樹、古橋、古井等歷史遺存。四是對于那些能夠反映歷史風貌和地方特色，未公布為文物保護單位的歷史建筑，以及能夠體現城市特定發(fā)展階段、反映重要歷史事件、凝聚社會公眾情感記憶的既有建筑，應該堅持應保盡保、以用促保，“留改拆”并舉、以保留保護為主的原則。

2021年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于在城鄉(xiāng)建設中加強歷史文化保護傳承的意見》指出，在城鄉(xiāng)建設中系統(tǒng)保護、利用、傳承好歷史文化遺產，對延續(xù)歷史文脈、推動城鄉(xiāng)建設高質量發(fā)展、堅定文化自信、建設社會主義文化強國具有重要意義。提出主要目標是，到2025年，多層級多要素的城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系初步構建，城鄉(xiāng)歷史文化遺產基本做到應保盡保，形成一批可復制可推廣的活化利用經驗，建設性破壞行為得到明顯遏制，歷史文化保護傳承工作融入城鄉(xiāng)建設的格局基本形成；到2035年，系統(tǒng)完整的城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系全面建成，城鄉(xiāng)歷史文化遺產得到有效保護、充分利用，不敢破壞、不能破壞、不想破壞的體制機制全面建成，歷史文化保護傳承工作全面融入城鄉(xiāng)建設和經濟社會發(fā)展大局，人民群眾文化自覺和文化自信進一步提升。

國家“十四五”規(guī)劃《綱要》在第二十九章“全面提升城市品質”部分提出，加快轉變城市發(fā)展方式，統(tǒng)籌城市規(guī)劃建設管理，實施城市更新行動，推動城市空間結構優(yōu)化和品質提升；明確了“十四五”時期城市更新的目標：完成2000年年底前建成的21.9萬個城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造，基本完成大城市老舊廠區(qū)改造，改造一批大型老舊街區(qū)，因地制宜改造一批城中村。

宋昆院長作為天津市舊城區(qū)改造生態(tài)化技術工程中心主任，他認為，在城市更新中必須貫徹落實2021年8月頒布的《住房和城鄉(xiāng)建設部關于在實施城市更新行動中防止大拆大建問題的通知》精神。隨著“城市更新行動”的實施，有些地方出現繼續(xù)沿用過度房地產化的開發(fā)建設方式、大拆大建、急功近利的傾向，隨意拆除老建筑、搬遷居民、砍伐老樹，變相抬高房價，增加生活成本，產生了新的城市問題。為此，《通知》明確要求，實施城市更新行動要順應城市發(fā)展規(guī)律，尊重人民群眾意愿，以內涵集約、綠色低碳發(fā)展為路徑，轉變城市開發(fā)建設方式，堅持“留改拆”并舉、以保留利用提升為主，加強修繕改造，補齊城市短板，注重提升功能，增強城市活力。

宋昆院長以天津為例。他說，天津城市歷史雖然有600多年，但現存城市格局形成于20世紀初，主要是以租界建筑為主要城市特色如五大道地區(qū)，以達官顯貴的居住建筑為主，解放北路以銀行商業(yè)建筑為主，意大利風情區(qū)是世界上僅有的、非常完整的意大利租界。這些區(qū)域與建筑已經運用現代的城市建設方式，較傳統(tǒng)的四合院建筑與現在的生活比較容易銜接，而且建設年代不是太長，所以比較容易保護和再利用，所以天津在城市和建筑風貌保護方面還是比較好的。但也存在很多歷史遺留問題，如原來的獨戶住宅已經多戶使用，沒有獨立的廚衛(wèi)，解決既有住宅成套問題也是現在城市更新的重點和難點。

隨著生活水平的提高，農民對居住條件和居住環(huán)境提出了更高的要求，與農民生活息息相關的農村歷史建筑不可避免地遭受強烈的沖擊，建筑原有的生態(tài)環(huán)境、歷史格局被破壞，很多建筑本體被拆毀或遷移，保留下來的也多閑置失修。宋昆院長認為，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，對待農村歷史建筑遺產，我們既留下鄉(xiāng)愁又實現了振興，要保護傳統(tǒng)村落、民居、街區(qū)肌理、自然風貌，“既要綠水青山，又要金山銀山”。宋昆院長長期從事鄉(xiāng)村振興實踐，積極參與鄉(xiāng)村幫扶工作，致力于以建筑人的知識技能助力脫貧攻堅。通過天津大學特色教育幫扶途徑，他組建了一支多專業(yè)、多學科的幫扶團隊，通過參與式設計工作坊形式，以天津市靜海區(qū)付家村、宕昌大寨村為基地開展幫扶和學生教育工作。他從文化振興角度組織幫扶活動10余次，從鄉(xiāng)村環(huán)境美化、基礎設施改造、文創(chuàng)設計等多方面入手，做出高校特色，將師生們的青春和夢想寫在祖國鄉(xiāng)村廣袤的大地上。

天津大學建筑學院開展“學習二十大精神，點亮青春校園”主題黨日活動

建筑作為藝術門類之首，對文化的影響潛移默化又無比深遠。我們平日講學習知識的時候，會用諸如“搭結構”“打地基”“構建框架”“入門”“進階”等；做工作的時候，會用諸如“頂層設計”“關鍵一招”等；形容人的能力的時候，會用諸如“棟梁之才”“高屋建瓴”等。不僅如此，建筑還具有鄉(xiāng)愁意象。小時候爬過的房頂，屋頂上懸著燈的椽子，屋檐下南來北往的鳥兒的窩，從草房到瓦房，從樓房到別墅，建筑承載的記憶、見證的變遷，終歸是一個人或者一群人，一個國家或者一個民族的喜怒哀樂。

林徽因在《談北京的幾個文物建筑》中寫道：“一切美好的藝術果實就都屬于人民自己，而我們必盡我們的力量永遠加以保護?！?/p>

始終以人才培養(yǎng)為中心，教學是天職

為什么學建筑？因為喜歡畫畫；為什么報考天津大學？因為天津大學建筑專業(yè)是當時全國建筑專業(yè)的最高峰；為什么當老師？因為可以育人。宋昆院長對建筑設計專業(yè)的選擇簡單而純粹。從保研、留校到讀博，從設計、科研到教學，他不僅做教授，還兼院長和書記，他說建筑學院始終以人才培養(yǎng)為中心，教學是天職。在建筑教育研究方面，他傾注了大量心血，在教學科研方面有許多新的創(chuàng)舉。

2001年，宋昆院長作為中組部、團中央選派的“博士服務團”的一員赴山東省蓬萊市掛職副市長，主管城市規(guī)劃。在掛職的兩年半時間里，宋昆院長為蓬萊城市規(guī)劃作出了積極的努力和貢獻。他感到為地方做了實事，很有意義。后來，地方有意留任他，宋昆院長婉拒，他還是喜歡教學和科研?；貋砗螅e極地向地方推薦學院的老師，讓他們到地方到基層鍛煉，因為這是“雙贏”。2009年，宋昆院長受到國家留學基金管理委員會的資助，赴英國卡迪夫大學學習了半年。通過在英國的學習，他建立了很多關系，為天津大學引進了全英語課程體系。

多年來，宋昆院長帶領建筑學院的教職員工，致力于學科建設與內涵發(fā)展，形成了建筑教育、人才培養(yǎng)的“天大學派”即“三實一超”——扎實的專業(yè)功力、求實的科學態(tài)度、務實的工作作風和超前的創(chuàng)新意識。他始終關注民生，將專業(yè)惠及民生。比如，2015年他通過市政協向政府提交了《關于政府助力老舊社區(qū)多層住宅加裝電梯，改善養(yǎng)老環(huán)境的建議》。2018年他主筆起草的《天津市既有住宅加裝電梯設計導則》由市建委批準發(fā)布，成為全市開展既有住宅加裝電梯工作的第一份地方標準，為后續(xù)相關政策的落地開了一個好頭。在宋昆院長的倡議下，天津大學建筑學院把多層老舊樓房加裝電梯列為研究生課程。由他主持的天津大學六村25號樓4門加裝電梯工程獲評“海河杯”天津市優(yōu)秀勘察設計一等獎，該項目是天津市首個既有住宅加裝電梯工程，結構安全、外形美觀、經濟合理，具有工期短、低影響、無障礙等技術優(yōu)勢，達到了國際先進水平。2022年他帶領建筑歷史研究所籌備組織了 “中國古建之美現場公開課”，課程在南開區(qū)莊王府（李純祠堂）開展。他不僅帶領大學生進行建筑遺產測繪實習，也帶領中小學生們在文物建筑中開展“沉浸式”美育教學，領略中國古建之美。他希望將莊王府建設成為天津建筑文化科普基地，舉辦科普教育活動，讓古建筑的魅力與精神感染更多人。

國際視野也是建筑學院的一大特色。宋昆院長說，無論本科生還是研究生，建筑學院在學校里的留學生是最多的，如果不是受到教學條件的限制有可能更多。一是因為建筑專業(yè)在國際上是有一定知名度的，如2023年度QS世界大學排名在第30位，在天津大學是最高的，所以報考的留學生也比較多；二是建筑專業(yè)教學特點還是師徒制，手把手教，受語言限制相對較少，而且建筑學院整體氛圍開放包容，為了配合國際化戰(zhàn)略積極招收留學生。天津大學作為1954年首批招收來華留學生的院校之一，從外國留學生辦公室到2000年正式成立國際教育學院，共培養(yǎng)了來自世界150多個國家和地區(qū)的3萬余名留學生。其中建筑學院自2017年以來，碩士和博士招生共百余名，博士生專業(yè)有建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、風景園林學，碩士生專業(yè)除了上述三個專業(yè)外還有設計學和藝術學。本科留學生60余名，只有建筑學一個專業(yè)。目前學院研究生教學開設24門全英文課程，建筑學、城市規(guī)劃學和風景園林學三個全英文專業(yè)。

在外國專家引進方面，宋昆院長謙虛地認為“雖然有些成效，但還做得不夠”。原因是，外國專家因為文化差異，要長期居留在中國一定有特殊原因，比如日本的青木信夫先生、意大利的Paolo教授、瑞士的德斯文教授，都因為夫人是中國人而能長期在中國生活。Paolo教授的夫人是江蘇人，因其父母年事已高希望回到父母身邊照顧，所以Paolo教授也調到了浙江大學。英籍華裔康健教授是英國UCL終身教授、英國皇家工程院院士、歐洲科學院院士，現任天津大學特聘教授、建筑學院名譽院長，除了跟天津大學長年的密切合作外，還因為他的父母已移居天津。宋昆院長認為，要留得下人才，需要我們有更加開放包容的心態(tài)，為外籍人才提供施展才能的環(huán)境和適宜安心的保障。

北洋大學百年校慶紀念亭

我們知道，近三年來無論招收留學生還是引進外籍專家，都受到了新冠疫情的嚴重影響。學校不僅要教學還要防疫。在2022年5月、9月天津疫情防控嚴峻時期，宋昆院長第一時間入校并住校開展工作，成立建筑學院疫情防控工作專班，緊鑼密鼓地開展了各類志愿服務活動，時刻與學生在一起。9月初，在學校封閉管理期間，宋昆院長負責鵬翔公寓3齋宿舍區(qū)，這個宿舍區(qū)學生較多，樓層多，學院多，學生情況相對復雜，他按照學生名單逐一分好餐食，仔細清點，確保不落一人。同時，他還惦記著在校外隔離的學生們，無論多忙都要逐一給校外隔離學生打電話，及時了解學生們的隔離情況。自疫情發(fā)生以來，宋昆院長共參與各類志愿服務60余次，校門值守、核酸檢測、運送物資、護送學生，那時他就是一個普通志愿者。在采訪現場參與交流的楊崴老師說：“就在這個會議室，宋院長一住就是80天?！?/p>

我一直以為，師德才是育人的核心。宋昆院長的身體力行、率先垂范，是建筑學院魅力的一部分，也是建筑老八校美譽的一部分。

為了寫好這篇文章，我特意買了幾本建筑方面的圖書，比如《梁思成中國建筑史》《藏在木頭里的智慧——中國傳統(tǒng)建筑筆記》《林徽因講古建》等，其中《林徽因講古建》是手繪插圖版。說到手繪，也是天津大學建筑學院的一大特色和精神。宋昆院長說，隨著科技的進步，數字技術的發(fā)展，電腦逐漸代替了手繪，相較于手繪，電腦繪圖確實快精準、門檻也低，但是學院堅持一部分作品要手繪，這是建筑設計的基本功和素養(yǎng)，也是建筑專業(yè)“天大學派”的重要理念。有一次，一位臺灣學者看到建筑學院學生的手繪作品，感嘆“驚如天人”。所以，“我們的學生受歡迎程度很高”。末了，宋昆院長自豪地說道。我忽然感到，他說這番話時流露的笑容就像手繪圖一樣細膩和燦爛。

“建筑本來是有民族特性的，它是民族文化中最重要的表現之一。新時代的建筑必須建筑在民族優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上。這已是今天中國大多數建筑師們所承認的原則?！绷核汲珊土只找虻脑捊裉熳x來仍然閃耀著光芒。

奇妙的是，我在采訪完宋昆院長、行走在天津大學的校園里時，居然也在“詩意”和“畫意”之外，感受到了一種“建筑意”的愉快。