“好學(xué)生”的榮耀與困境

陳靜靜

一提到“好學(xué)生”，很多人會(huì)腦補(bǔ)出埋頭苦讀、聽(tīng)話懂事、極為自律、絕不逾矩的形象。很多“好學(xué)生”深諳學(xué)?！吧娣▌t”，知道如何博得老師的喜愛(ài)，如何得到更多的機(jī)會(huì)，如何奔向更好的前途。他們?cè)趯W(xué)校中如魚得水，也被老師、家長(zhǎng)和同學(xué)賦予高期待，并逐漸習(xí)慣了“眾星捧月”的榮耀感和自豪感。慢慢地，“好學(xué)生”變成了一種思維定式、一種心態(tài)格局、一種人生設(shè)定，這就是所謂的“好學(xué)生心態(tài)”。

好學(xué)生心態(tài)：光環(huán)之下的“雙刃劍”

“好學(xué)生心態(tài)”會(huì)帶來(lái)榮譽(yù)和機(jī)會(huì)，也可能成為人生的枷鎖。有這種心態(tài)的學(xué)生非常重視外在的評(píng)價(jià)，將其作為自身行動(dòng)的準(zhǔn)則，并為此不斷地自我克制、自我壓抑，以獲得表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)。面對(duì)教師、家長(zhǎng)等“權(quán)威角色”，他們多表現(xiàn)出尊重、順從甚至討好的態(tài)度和行為。面對(duì)學(xué)習(xí)上能和自己媲美的同齡人，則往往將其看作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，并不斷進(jìn)行各個(gè)方面的攀比。面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不如自己的同齡人，他們往往會(huì)有一種隱秘的優(yōu)越感。在他們的世界中，有數(shù)不清的排行榜，學(xué)習(xí)成績(jī)是一切事務(wù)的核心，他們拼盡全力“內(nèi)卷”，希望能夠從競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中，“好學(xué)生”往往更具話語(yǔ)權(quán)，也經(jīng)常獲得各種資源和表?yè)P(yáng)，多少有點(diǎn)“高人一等”的“傲嬌”。不愿與平庸者為伍，不愿為不值得的事情浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)于他們而言，每分鐘都是珍貴的，他們尋求每分鐘的獲得感。

在他人看來(lái)，“好學(xué)生”是戰(zhàn)無(wú)不勝的“戰(zhàn)神”和“學(xué)霸”，有著令人羨慕的光環(huán)。或許只有“好學(xué)生”自己才知道，他們的世界是搖搖欲墜的，他們努力維護(hù)自己的完美人設(shè)，希望保持“大滿貫戰(zhàn)績(jī)”。但“好學(xué)生”的世界注定充滿了挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄兺鶗?huì)進(jìn)入所謂的“重點(diǎn)班級(jí)”“重點(diǎn)學(xué)校”“重點(diǎn)大學(xué)”，與更多高手實(shí)力對(duì)決，但最終取勝的畢竟只是其中的更少數(shù)人?！昂脤W(xué)生”遇到的挑戰(zhàn)越來(lái)越大，而決定權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)并沒(méi)有掌握在自己手里，因此，那些自信和榮耀往往是虛妄和脆弱的。

競(jìng)爭(zhēng)與內(nèi)卷：“好學(xué)生”的“虛假學(xué)習(xí)”

學(xué)習(xí)成績(jī)是“好學(xué)生”的法寶。即使取得了相同成績(jī)，由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)歷程的不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)有著本質(zhì)區(qū)別。有的學(xué)生充滿內(nèi)在探究興趣，全身心地投入學(xué)習(xí)，解決自己的真實(shí)困惑，獲得真實(shí)的意義和價(jià)值，走上了深度學(xué)習(xí)的路徑。而對(duì)部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，“虛假學(xué)習(xí)”和“淺表學(xué)習(xí)”往往是常態(tài)。學(xué)習(xí)對(duì)他們而言，不是出于發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)，不是對(duì)未知世界的探索，不是與他人對(duì)話交流的機(jī)會(huì)，而是一種獲得更好機(jī)會(huì)、更大平臺(tái)、更高評(píng)價(jià)、更高階人生的手段和工具。

我曾經(jīng)采訪過(guò)一位“學(xué)霸”，他自稱“卷王”，所有學(xué)科的成績(jī)都名列前茅。但當(dāng)我問(wèn)他是否真的喜歡這些學(xué)科時(shí)，他冷冷一笑，說(shuō)：“我不但不喜歡，而且很討厭，但只有卷過(guò)所有人，我才能選自己最想選的專業(yè)?！聿贿^(guò)是為了獲得選擇權(quán)?！?/p>

追求表面成績(jī)，而對(duì)學(xué)習(xí)本身缺乏興趣的“好學(xué)生”并非少數(shù)。他們非常努力地學(xué)習(xí)，把很多時(shí)間花在他們不感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容上。在他們看來(lái)，“學(xué)習(xí)”是獲得社會(huì)資源的敲門磚，好成績(jī)—好大學(xué)—好工作—好人生的鏈條是一環(huán)扣一環(huán)的，這根鏈條承載的是他們整個(gè)人生的賭注，只能贏、不能輸，贏了就可以獲得社會(huì)分配的紅利，輸了就是自己所有付出的成本沉沒(méi)，這對(duì)于極為關(guān)注自身“利益得失”的“好學(xué)生”來(lái)說(shuō)是難以接受的。

有著“好學(xué)生心態(tài)”的人既容易走上人生巔峰，也容易陷入人生絕境。他們?cè)缫呀?jīng)放棄了那些所謂“平凡普通”的人生選擇，他們給自己定義的成功之路極為狹窄。不登上頂峰絕不罷休的心態(tài)更容易讓他們獲得更高的成就，但也會(huì)造成“輸不起”的脆弱感，當(dāng)他們觸碰到自己的能力極限時(shí)，曾經(jīng)的自信很可能會(huì)瞬間崩塌。

很多網(wǎng)友將自己描述為“好學(xué)生心態(tài)受害者”，通過(guò)他們的自述，我們能夠看到這些“好學(xué)生”在遇到更強(qiáng)勁的對(duì)手或者更具挑戰(zhàn)性的困難，感到力不從心時(shí)，往往很難放下優(yōu)越感去求助他人，也不能原諒自己的“無(wú)能”和“錯(cuò)誤”，不能接受自己屈居人下的生活和狀態(tài)，于是抑郁、焦慮等各種精神問(wèn)題隨之而來(lái)。他們所擁有的所有輝煌和榮譽(yù)，同時(shí)也是自己的桎梏和牢籠。“好學(xué)生心態(tài)受害者”內(nèi)心的痛苦無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人能懂。

“好學(xué)生心態(tài)受害者”面臨的最大困境在于，他們永不滿足，他們希望持續(xù)卓越、永遠(yuǎn)優(yōu)秀，但要做到這一點(diǎn)幾乎是不可能的。

孔乙己文學(xué)：“好學(xué)生”自我信念的紊亂與迷失

“好學(xué)生”本來(lái)是天之驕子，獲得了更多的機(jī)會(huì)和資源，明明在各方面受益良多，為什么會(huì)認(rèn)為自己是“好學(xué)生心態(tài)受害者”呢？在很多“好學(xué)生”看來(lái)，他們的優(yōu)秀是可以持續(xù)的，也應(yīng)該得到持續(xù)的優(yōu)待。到了新的學(xué)校，應(yīng)該仍然是優(yōu)勝者；進(jìn)入人才市場(chǎng)，應(yīng)該是“大廠”爭(zhēng)搶的對(duì)象；入職以后，應(yīng)該迅速成為中高層，掌握決策權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

然而，人生并不存在這樣美好的慣性，很多“好學(xué)生”到了重點(diǎn)高中以后發(fā)現(xiàn)自己和其他人的差距很大，一些“小鎮(zhèn)做題家”到了“985”等頂尖大學(xué)以后發(fā)現(xiàn)與很多同學(xué)相比，自己不但學(xué)術(shù)平平，而且缺少興趣和才藝。在高手如林的環(huán)境里，他們忽然失去了引以為傲的資本。而在“北上廣深”的人才市場(chǎng)上，手握高學(xué)歷的求職者比比皆是，自己只是其中“渺小的一粒沙”，要擠進(jìn)越來(lái)越短的錄用名單，機(jī)會(huì)是如此的渺茫。好不容易進(jìn)入了一個(gè)差強(qiáng)人意的職場(chǎng)，還有可能發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是平平常常的“螺絲釘”，在日復(fù)一日煩瑣的工作中成為“打工人”和“社畜”。

對(duì)此，一些“好學(xué)生”往往是難以接受的，他們既往榮耀的光芒逐漸熄滅，“好學(xué)生”等于“好人生”的人生信條轟然崩潰。他們依然用“認(rèn)認(rèn)真真做題，老老實(shí)實(shí)聽(tīng)話”的方式去工作，卻得不到滿意的成績(jī)。他們最終發(fā)現(xiàn)，原來(lái)時(shí)代不同、場(chǎng)景不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)悄然改變，那些曾深諳其道的生存法則已然失效。于是，曾經(jīng)的信念幻滅了，未來(lái)的路也變得模糊不清，腿腳變得無(wú)力，慢慢在人潮中掉隊(duì)。

孔乙己是魯迅先生筆下“百無(wú)一用”書生形象的典型代表，他是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，讀書人數(shù)量較少，與普通勞動(dòng)者相比，孔乙己作為讀書人的身份是非常獨(dú)特的。當(dāng)今，隨著高等教育大眾化，在大中城市，受過(guò)高等教育幾乎成為勞動(dòng)力市場(chǎng)的最低門檻，“好學(xué)生”曾經(jīng)引以為傲的學(xué)歷似乎也越來(lái)越“貶值”，但一些“好學(xué)生”的身段還是很難放下的，他們的職業(yè)期待往往是“白領(lǐng)骨干精英”“大廠的offer”“考編考公”，但往往沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得更好的工作機(jī)會(huì)。

“好學(xué)生”曾經(jīng)設(shè)想的順風(fēng)順?biāo)拿篮萌松y以兌現(xiàn)，自然產(chǎn)生了一種“受騙”的感覺(jué)，那么多年的克制、忍耐、付出、堅(jiān)持，最終的結(jié)果與自己的預(yù)期之間落差巨大，自然會(huì)產(chǎn)生一種“受害”的感覺(jué)。“好好學(xué)習(xí)，隱忍克制，放棄休閑娛樂(lè)，期待有一天能夠出人頭地”的價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中紊亂。未來(lái)路在何方，如何繼續(xù)維持光輝榮耀的“人設(shè)”，是選擇繼續(xù)做“穿長(zhǎng)衫”的“孔乙己”，還是踏踏實(shí)實(shí)從“泥腿子”做起，這是擺在所有“好學(xué)生”面前的選擇，對(duì)“好學(xué)生”來(lái)說(shuō)這個(gè)選擇是極為艱難的。

教育悖論：“好學(xué)生”是否實(shí)現(xiàn)了社會(huì)期待

“好學(xué)生”是由教育培養(yǎng)和評(píng)選出來(lái)的。由于學(xué)習(xí)成績(jī)的不同，學(xué)生被有意無(wú)意地進(jìn)行了區(qū)分，少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、各方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生被劃歸為“好學(xué)生”，這些學(xué)生通過(guò)層層選拔成為“精英”，而大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)平平，甚至出現(xiàn)不同程度的學(xué)習(xí)困難，他們被劃入“普通學(xué)生”“困難學(xué)生”的行列，并逐漸被分流。

在某種程度上，在以“成績(jī)論英雄”的教育評(píng)價(jià)和篩選制度造就了“好學(xué)生”的傳奇，也埋下了“好學(xué)生心態(tài)受害者”的禍根。教育系統(tǒng)為這些“好學(xué)生”付出了大量的努力和資源，但許多“好學(xué)生”卻認(rèn)為自己是“受害者”。我們需要反思這種培養(yǎng)和選拔制度的問(wèn)題到底在哪里。

教育中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、高利害的選拔機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)、選拔人才等目標(biāo)的同時(shí)，也帶來(lái)了一些消極影響。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生經(jīng)常在學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中失敗，認(rèn)為自己智商不高、技不如人，對(duì)自己失去信心，一蹶不振，過(guò)早地放棄學(xué)業(yè)、逃避教育。而一些看似在學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝的“好學(xué)生”，他們的狀態(tài)并不如想象中那么美好，他們看到了學(xué)業(yè)失敗所帶來(lái)的屈辱與絕望，但是在層層選拔、不斷競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，還是不可避免地遭遇困境。在與更強(qiáng)勁的對(duì)手較量的過(guò)程中，他們難免會(huì)品嘗到“人外有人，天外有天”的苦澀。競(jìng)爭(zhēng)和選拔淘汰了許多“學(xué)習(xí)的失敗者”，而“好學(xué)生”也可能在人生的大考中失利。如果對(duì)于“學(xué)困生”和“好學(xué)生”來(lái)說(shuō)，教育帶來(lái)了同樣的人生失敗的陰影，那么是不是需要我們進(jìn)行認(rèn)真反思呢？

未來(lái)愿景：獨(dú)特的、閃亮的人生之路

教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)人的自信、挖掘人的潛能、啟迪人生智慧，為每個(gè)人的心靈種上幸福美好的種子，讓他們?cè)凇叭酥酢本透惺艿桨踩?、溫暖、平等和幸福。雖然每個(gè)人的愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格有所差異，但這種差異不是被區(qū)分的理由，而是真正的獨(dú)特性之體現(xiàn)。在這樣的教育理想中，學(xué)生不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難就被冷遇，也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)領(lǐng)先而故步自封，更不會(huì)因?yàn)椤昂脤W(xué)生”或“學(xué)困生”的標(biāo)簽而背上沉重的心理包袱。平等的學(xué)習(xí)權(quán)、平等的話語(yǔ)權(quán)、平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，這是教育應(yīng)該努力保障的。

教育公平的道路還任重道遠(yuǎn)。更新教育教學(xué)理念、優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程與方法、迭代評(píng)價(jià)和選拔機(jī)制，讓孩子們不再被“學(xué)困生”“好學(xué)生”的心態(tài)所困擾，讓每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的人生價(jià)值，讓每個(gè)人都有閃亮人生的可能性。這是育人價(jià)值的體現(xiàn)。

同時(shí)，教育中的利益相關(guān)者都需要保持一份淡然和清醒。如果過(guò)度追求功利目的，失去了對(duì)教育的本心，失去了人生真正意義的判斷，那么無(wú)論過(guò)程中多么輝煌和榮耀，都不過(guò)是表面繁華，最終仍然會(huì)歸于失敗。

真正的“好學(xué)生”不是只想著自己個(gè)人得失和排名，而是要開(kāi)闊視野，放開(kāi)眼光，眼中看得見(jiàn)他人，心中裝得下世界。不過(guò)分攀比、不過(guò)度內(nèi)耗、不拘泥于自己的生活，不計(jì)較每天的優(yōu)劣得失，世界才會(huì)變得開(kāi)闊。真正的“好人生”并非財(cái)富地位的加持，而是豐富的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)——去追求學(xué)習(xí)真正的快樂(lè)，去體會(huì)生活真正的美好，去珍視世界的多元，去發(fā)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

人與人原本就是命運(yùn)共同體，血脈相連、榮辱與共。走出“小我”的榮耀與困境，融入“大我”的探索與發(fā)現(xiàn)，才能真正體會(huì)生命的美好。