新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育研究

陳磊 孔茹意

［摘要］高校進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，是建設(shè)清朗網(wǎng)絡(luò)空間的需要，也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的需要。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任包括4個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任。面對(duì)新媒體迅速發(fā)展給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育帶來(lái)的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，開(kāi)辟高校德育新戰(zhàn)線，探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育新路勢(shì)在必行。新媒體視域下，嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任意識(shí)；完善法律責(zé)任素養(yǎng)課程建設(shè)，培育網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任意識(shí)；倡導(dǎo)自律與他律相結(jié)合，培植網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)；創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化育人形式，涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任意識(shí)，是增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的有效途徑。

［關(guān)鍵詞］新媒體；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)責(zé)任；網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育

［中圖分類號(hào)］G640［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1005-5843（2023）02-0098-06

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2023.02.016

隨著新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，中國(guó)有10.51億網(wǎng)民活動(dòng)于網(wǎng)絡(luò)空間中，網(wǎng)絡(luò)空間已然成為億萬(wàn)網(wǎng)民生活的重要社會(huì)空間。黨的二十大報(bào)告指出，當(dāng)前我們面臨著網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生的挑戰(zhàn)，要“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局；健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”［1］。公民承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任是推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的重要引擎。第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，從年齡結(jié)構(gòu)上看，截至2022年6月，20—29歲網(wǎng)民為17.2%，占比較高［2］，微博、抖音、快手、嗶哩嗶哩等各類新媒體上青年是主要群體。青年大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、休閑娛樂(lè)，既是新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的主力軍，也是建設(shè)良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的生力軍。

一、新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的理論內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感是大學(xué)生的核心素養(yǎng)之一，新媒體視域下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是引導(dǎo)大學(xué)生成為新時(shí)代好青年的應(yīng)有之義。學(xué)界目前圍繞新媒體的內(nèi)涵、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的定義、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的含義等方面進(jìn)行了有效探究，為網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育研究提供了理論借鑒。

新媒體是指不同于傳統(tǒng)大眾媒體的包含特定技術(shù)、實(shí)踐和社會(huì)組織的信息與傳播系統(tǒng)［3］。新媒體技術(shù)將一對(duì)多的單向大眾傳播模式轉(zhuǎn)變?yōu)辄c(diǎn)對(duì)點(diǎn)的多向網(wǎng)絡(luò)傳播模式，從單一媒體轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的全媒體，形成了廣泛聯(lián)系、相互依存的網(wǎng)狀社會(huì)結(jié)構(gòu)。新媒體具有數(shù)字化、互動(dòng)性、個(gè)人化、多媒體、網(wǎng)絡(luò)化等特征。數(shù)字化是指文字、圖像、音頻、視頻均可編碼；互動(dòng)性是與傳統(tǒng)媒體的最大區(qū)別，具有可交互性；個(gè)人化是指可定制化生產(chǎn)內(nèi)容，如微博、微信等；多媒體是指從單純的文字、報(bào)紙到多種媒體形式；網(wǎng)絡(luò)化是指每個(gè)人都可以參與到信息的生產(chǎn)、發(fā)布、傳播中。

網(wǎng)絡(luò)責(zé)任是網(wǎng)絡(luò)中活動(dòng)的行為主體根據(jù)社會(huì)要求和所處網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，自覺(jué)承擔(dān)和履行網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)所要求的網(wǎng)絡(luò)義務(wù)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任是在認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)責(zé)任、承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任、具備實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任評(píng)價(jià)能力的基礎(chǔ)上，對(duì)所承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任和履行網(wǎng)絡(luò)義務(wù)的服從與實(shí)踐［4］。

新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是一種旨在抓住新媒體本質(zhì)，針對(duì)新媒體特點(diǎn)及其影響力，有計(jì)劃、有目的、有組織地對(duì)青年進(jìn)行思想觀念、道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)、文化修養(yǎng)、法律素養(yǎng)等方面的教育，使他們的思想政治品德、文化修養(yǎng)、法律素養(yǎng)和信息素養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的雙向互動(dòng)虛擬實(shí)踐［5］。

新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育受到了學(xué)界的關(guān)注和重視，但隨著新媒體技術(shù)的高速發(fā)展，學(xué)界成果在研究深度和系統(tǒng)性方面還有待加強(qiáng)。有必要進(jìn)一步深化對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育內(nèi)容的研究闡釋，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任培育價(jià)值意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)路徑的探索，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任包括4個(gè)方面，即網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任。第一，網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任是指堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年頭腦，使青年堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做“中國(guó)聲音”的傳播者。第二，網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任是指要自覺(jué)學(xué)習(xí)和遵守有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的法律規(guī)定，成為主動(dòng)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量、自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)負(fù)能量的“中國(guó)青年好網(wǎng)民”。第三，網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任是指遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，發(fā)揚(yáng)向上向善、誠(chéng)信互助的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚，傳播積極向上的內(nèi)容，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、擁護(hù)者和踐行者。第四，網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任是指積極學(xué)習(xí)傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做百花齊放、朝氣蓬勃的網(wǎng)絡(luò)文化空間的建設(shè)者。概而言之，新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任就是在當(dāng)前新媒體背景下，根據(jù)社會(huì)要求和所處的網(wǎng)絡(luò)角色，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起踐行網(wǎng)絡(luò)政治、網(wǎng)絡(luò)法律、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任的義務(wù)，推動(dòng)形成良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

二、新媒體視域下培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)?！保?］新媒體視域下培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)是主動(dòng)作為、積極應(yīng)對(duì)，是強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)防范的積極表現(xiàn)。

（一）筑牢大學(xué)生群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀“承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”［7］。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，正處于價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，他們牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)空間是大學(xué)生生活的“第二空間”，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱關(guān)系到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要融入于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的培育中。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要從大學(xué)生這一主體出發(fā)，在傳播方式和渠道上貼近大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。新媒體技術(shù)具有自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，合理運(yùn)用新媒體技術(shù)能夠提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育效果，加速大學(xué)生價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)向［8］。

（二）建設(shè)清朗健康的網(wǎng)絡(luò)空間

《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書指出，“中國(guó)青年日益成為網(wǎng)絡(luò)空間主要信息生產(chǎn)者、服務(wù)消費(fèi)者、技術(shù)推動(dòng)者”［9］。青年在網(wǎng)絡(luò)空間中生產(chǎn)信息，傳遞信息，是新媒體使用的重要主體。建設(shè)清朗網(wǎng)絡(luò)空間，凝聚向上向善力量，需要青年貢獻(xiàn)青春力量和擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任。一方面，人是在一定的社會(huì)關(guān)系中、在所從事的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中不斷發(fā)展的。網(wǎng)絡(luò)空間是人生活的第二世界，本質(zhì)上也是人與人之間真實(shí)交往的空間，自然需要青年在這種社會(huì)空間中承擔(dān)責(zé)任。青年只有擔(dān)當(dāng)責(zé)任才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，其作為網(wǎng)絡(luò)空間的重要主體，應(yīng)該發(fā)揮建設(shè)清朗健康網(wǎng)絡(luò)空間的主力軍作用。另一方面，相較于物質(zhì)需要，精神世界富足與美好更是人的本質(zhì)性存在。青年作為社會(huì)中受教育程度較高和最為活躍的群體，有在當(dāng)前的時(shí)代和社會(huì)中找到自身精神性存在的訴求?；ヂ?lián)網(wǎng)空間是億萬(wàn)民眾的精神家園，新媒體是新興文化載體，青年大學(xué)生在新媒體上獲得信息并交流信息，各類信息使青年對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人生的看法產(chǎn)生極其重要的影響。因而，培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)清朗網(wǎng)絡(luò)空間目標(biāo)增添活力和動(dòng)力是大勢(shì)所趨。

（三）培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人

當(dāng)今，各類媒體越來(lái)越成為年輕人的首要信息源?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，億萬(wàn)網(wǎng)民在上面獲取信息、交流信息，這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)人生的看法產(chǎn)生重要影響［10］。青年成長(zhǎng)成才面臨外部和內(nèi)部的各類挑戰(zhàn)。從外部環(huán)境看，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技實(shí)力的快速提升，西方的敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)青年當(dāng)作西方意識(shí)形態(tài)滲透的重點(diǎn)目標(biāo)。歷史虛無(wú)主義、享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮在互聯(lián)網(wǎng)上沉渣泛起，攻擊主流意識(shí)形態(tài)陣地，荼毒青年思想［11］。從內(nèi)部環(huán)境看，我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展取得了一系列巨大成就，但也出現(xiàn)了一些貧富差距擴(kuò)大、地區(qū)發(fā)展不平衡、生態(tài)環(huán)境破壞等問(wèn)題，一些別有用心的人在互聯(lián)網(wǎng)上激化矛盾，發(fā)表不良文章和評(píng)論，對(duì)青年產(chǎn)生不良影響。從青年自身情況來(lái)看，在我國(guó)特有的人口結(jié)構(gòu)和較為激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，當(dāng)代青年面臨各種工作、學(xué)習(xí)、生活上的壓力，部分青年理想信念不堅(jiān)定，缺乏奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。正確利用網(wǎng)絡(luò)媒體拓寬視野，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，自覺(jué)肩負(fù)起對(duì)國(guó)家、社會(huì)、自身的責(zé)任，是對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的必然需求。

三、新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）新媒體視域下培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的機(jī)遇

1.新媒體激發(fā)青年接受網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的主動(dòng)性。一個(gè)人的成長(zhǎng)成才，內(nèi)因起決定作用［12］，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，激發(fā)大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性是十分重要的。新媒體作為當(dāng)代大學(xué)生活動(dòng)的新陣地，打破了傳統(tǒng)的灌輸為主的教育模式，提供了全新的教育壞境和手段，適應(yīng)了當(dāng)今青年的學(xué)習(xí)方式。一方面，新媒體信息量大、內(nèi)容涵蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)、信息獲取方便、立體感知性強(qiáng)，青年置身于豐富的網(wǎng)絡(luò)文化和虛擬空間里，促使其學(xué)習(xí)到更廣泛的、更前沿的科學(xué)文化知識(shí)，更新了學(xué)習(xí)觀念。新媒體平臺(tái)集圖、文、聲、動(dòng)畫，甚至觸覺(jué)等多種方式于一體吸引著青年，這增強(qiáng)了青年對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的接受性和主動(dòng)性，提升了網(wǎng)絡(luò)教育的感染力。例如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)，該平臺(tái)內(nèi)容權(quán)威全面，涵蓋國(guó)內(nèi)國(guó)外時(shí)政新聞，囊括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、科技、社會(huì)民生等多方面信息，擁有海量慕課資源，體系豐富、結(jié)構(gòu)完整、表現(xiàn)形式豐富，使得當(dāng)代大學(xué)生可以隨時(shí)隨地接觸到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。另一方面，新媒體適應(yīng)了青年的年齡、心理特點(diǎn)。大學(xué)生善于接受新鮮事物，具有好奇心旺盛、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自主性強(qiáng)的特征。新媒體具有的虛擬性、交互性、共享性等特征，使大學(xué)生可以較少受到現(xiàn)實(shí)生活中的年齡、身份、區(qū)域等限制，與他人置身于平等地位，降低了心理防御，利于進(jìn)行自由真實(shí)的交流。大學(xué)生在新媒體空間的交往互動(dòng)促使不同高校的學(xué)生能夠不斷增進(jìn)彼此的交流互動(dòng)，打破了青年群體因某種特定原因和需要組合而成的網(wǎng)絡(luò)圈層，有利于提高大學(xué)生群體的思辨能力和理性思考能力，提升其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

2.新媒體提升教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的效果。思想政治工作是圍繞人來(lái)展開(kāi)的，青年置身在新媒體網(wǎng)絡(luò)空間中，思想政治工作就要覆蓋到新媒體領(lǐng)域，并利用新媒體為思想政治教育賦能。習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”［13］一方面，新媒體平臺(tái)具有的即時(shí)性、交互性、高容量性為進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了豐富的教育資源。新媒體使得不同地點(diǎn)的教育者共享教育資源，跨越空間傳播信息。可以說(shuō)，新媒體在哪里，信息就共享到哪里，網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育就可以做到哪里。新媒體打破了學(xué)校之間、學(xué)校與家庭之間、學(xué)校與社會(huì)之間的藩籬，開(kāi)放性的教育空間使學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密地聯(lián)系在一起，有利于學(xué)校、家庭、社會(huì)之間形成教育合力，踐行“三全”育人理念。另一方面，新媒體創(chuàng)造了良好的育人模式。新媒體平臺(tái)是一個(gè)平等多元、交往互動(dòng)的平臺(tái)，青年渴望表達(dá)，話語(yǔ)主體意識(shí)不斷增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)空間的對(duì)話協(xié)商模式改變了以往的單向灌輸形式，將學(xué)生與教師置于平等地位。教育者可以同時(shí)甚至更早獲知國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面信息，通過(guò)分析判斷，將具有正面引導(dǎo)方面的信息傳遞給學(xué)生。學(xué)生也可以通過(guò)各種新媒體平臺(tái)與老師共同學(xué)習(xí)時(shí)事政治，及時(shí)反饋?zhàn)约旱乃妓?。如B站新媒體平臺(tái)，羅翔、戴建業(yè)、金燦榮等一大批專家學(xué)者通過(guò)該平臺(tái)更廣泛地傳播了自己的聲音，吸引了眾多擁躉，相較于傳統(tǒng)課堂影響了更多的大學(xué)生，大學(xué)生也樂(lè)于通過(guò)發(fā)送彈幕來(lái)實(shí)時(shí)反饋，創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)育人模式。

（二）新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的挑戰(zhàn)

1.網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任意識(shí)方面。改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃興起，人們的價(jià)值觀趨向多元，青年獲取信息的渠道極為廣泛。這些信息有與社會(huì)發(fā)展和科學(xué)信仰確立相一致的積極因素，也有與社會(huì)發(fā)展方向不一致和違背科學(xué)信仰的消極影響。當(dāng)前新媒體平臺(tái)上網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造成型期，對(duì)新媒體上經(jīng)過(guò)包裝的西方意識(shí)形態(tài)缺乏辨別能力，極易受到各種錯(cuò)誤言論的影響，甚至被境外敵對(duì)勢(shì)力利用。部分大學(xué)生為滿足自身好奇心，瀏覽境外勢(shì)力散播的不良政治信息，產(chǎn)生錯(cuò)誤思想，在新媒體平臺(tái)上發(fā)表不當(dāng)言論，嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家民族利益，危害國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全。還有部分學(xué)生不能正確看待我國(guó)目前快速發(fā)展涌現(xiàn)出的矛盾，被憤怒、焦慮的情緒左右，發(fā)表激進(jìn)的錯(cuò)誤言論。究其原因，一方面是高校信息“把關(guān)人”意識(shí)不強(qiáng)，另一方面是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)理論灌輸不夠。

2.網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任意識(shí)方面。新媒體在作為信息傳播和交流的便捷手段的同時(shí)，也日益成為不法分子實(shí)施網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)的新型工具。新媒體時(shí)代大學(xué)生群體如果不及時(shí)強(qiáng)化自身的法律責(zé)任意識(shí)，就極易在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)違法行為，甚至進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)。一方面，較為典型的是侵犯他人隱私和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題。例如，部分學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上傳播他人照片是被允許的；也有部分學(xué)生侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在網(wǎng)絡(luò)空間中采取不合規(guī)手段盜取學(xué)習(xí)資料；還有部分學(xué)生冒用、兜售他人智力成果，不嚴(yán)格按照引用標(biāo)準(zhǔn)引用資料和信息。另一方面，少數(shù)大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)不法活動(dòng)的影響，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)。較為突出的問(wèn)題有：進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺詐，通過(guò)病毒、木馬和黑客等方式攻擊他人電子設(shè)備；利用人肉搜索進(jìn)行人身攻擊，使用網(wǎng)絡(luò)暴力；傳播關(guān)于暴力、血腥、色情的不良網(wǎng)絡(luò)信息。究其根源，一方面是由于大學(xué)生缺乏法治意識(shí)，另一方面在于高校欠缺法治課程的建設(shè)和開(kāi)設(shè)，導(dǎo)致部分大學(xué)生法律責(zé)任意識(shí)淡薄。

3.網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)方面。新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性和去中心化易導(dǎo)致道德沖突和道德危機(jī)。一方面，網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性，傳統(tǒng)積淀和約定俗成的道德責(zé)任容易被解構(gòu)，道德責(zé)任壓力相比現(xiàn)實(shí)社會(huì)降低，網(wǎng)絡(luò)倫理責(zé)任淡化。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性使大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間責(zé)任產(chǎn)生誤判，認(rèn)為不需要像在現(xiàn)實(shí)中那樣承擔(dān)道德責(zé)任。由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)存在不良認(rèn)知，部分大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中明顯違背社會(huì)道德的言論和行為認(rèn)識(shí)模糊，以致“網(wǎng)絡(luò)憤青”“網(wǎng)絡(luò)噴子”污化了網(wǎng)絡(luò)空間。另一方面，新媒體傳播主體由組織化到社會(huì)化，身處后真相時(shí)代，人人都是麥克風(fēng)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間道德約束乏力。西方國(guó)家利用其在技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，想方設(shè)法向我國(guó)傳播滲透反主流意識(shí)形態(tài)的思想，影響我國(guó)大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德和傳統(tǒng)美德的踐行。加之“信息繭房”效應(yīng)，即人們傾向選擇感興趣并令其愉悅的事物，會(huì)進(jìn)行主觀和不全面的判斷，把自己禁錮在像蠶繭一般的繭房之中，個(gè)體往往在各種信息洪流中深受他人裹挾，喪失理性精神和批判思維，對(duì)是非、美丑、善惡產(chǎn)生誤判。因而，運(yùn)用自律和他律相結(jié)合的方式提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任是必然所需。

4.網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任意識(shí)方面。新媒體平臺(tái)以其自由、開(kāi)放的特點(diǎn)，為大學(xué)生追求個(gè)性化發(fā)展和表達(dá)提供了廣闊空間，同時(shí)也滿足了大學(xué)生釋放情緒和社交的需求。但不容忽視的是，由于大學(xué)生身心不成熟和追求獵奇的心理，加之泛娛樂(lè)化思潮的影響，網(wǎng)絡(luò)亞文化也在網(wǎng)絡(luò)空間中興起。網(wǎng)絡(luò)主流文化是以馬克思主義為主流的文化，而網(wǎng)絡(luò)亞文化是與網(wǎng)絡(luò)主流文化相異的一種文化形態(tài)。高校青年亞文化借助新媒體平臺(tái)，沖擊著大學(xué)生思想觀念和行為，形成相應(yīng)亞文化圈層。不論是各種網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、表情包，亦或是飯圈文化、星座文化、喪文化等，雖然迎合了大學(xué)生精神文化需求，但在價(jià)值取向上過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性，忽視集體意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，造成對(duì)主流文化的消解，侵蝕大學(xué)生的理想信念和奮斗目標(biāo)。再者，網(wǎng)絡(luò)亞文化兼具娛樂(lè)性即內(nèi)容具有碎片化、娛樂(lè)化的特點(diǎn)，往往缺乏文化沉淀，對(duì)大學(xué)生理性判斷和身心健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于“抖音”“快手”等短視頻，勢(shì)必對(duì)大學(xué)生的理性思維、語(yǔ)言表達(dá)乃至深度思考能力產(chǎn)生消極影響。另外，網(wǎng)絡(luò)低俗文化也滋生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力，其隨意性、個(gè)性化也消解著主流文化，對(duì)長(zhǎng)期沉浸其中的大學(xué)生產(chǎn)生顯著影響。因此，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化育人方式，用社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)青年是當(dāng)前進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任教育的必要手段。

四、新媒體視域下增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任意識(shí)

培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任素養(yǎng)必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)，只有堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法才能正確分辨社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的主流和支流，才能在多元的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中明辨是非。正確的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)不是自發(fā)形成的，而是需要學(xué)校做好“把關(guān)人”“引路人”角色，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。首先，做好“把關(guān)人”，打造優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。校園網(wǎng)絡(luò)是高校大學(xué)生活動(dòng)的主要空間，從開(kāi)始就把這個(gè)源頭維護(hù)好，有利于幫助大學(xué)生養(yǎng)成正確的政治立場(chǎng)，打造良好的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。網(wǎng)絡(luò)空間中信息繁雜、泥沙俱下，各高校應(yīng)合理運(yùn)用技術(shù)手段識(shí)別并阻止不良不法信息，堅(jiān)守正確的輿論立場(chǎng)，打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。其次，做好“引路人”，用黨的先進(jìn)理論武裝學(xué)生。青年只有理論上清醒，才會(huì)政治上清醒。大學(xué)生被錯(cuò)誤言行引導(dǎo)的一個(gè)關(guān)鍵因素在于其政治定力不強(qiáng)，理論學(xué)習(xí)不夠，思想容易懈怠。因此，亟需加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，用黨的科學(xué)理論和思想武裝青年頭腦，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟智潤(rùn)心，使得廣大青年守住政治底線，肩負(fù)起網(wǎng)絡(luò)政治責(zé)任。例如，高校可以利用“五四”“七一”等重大節(jié)日，用新媒體方式廣泛吸引青年參與到慶?；顒?dòng)中來(lái)。高校還可以結(jié)合“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，推出“黨史小故事”短視頻等網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)思想政治教育微課，讓大學(xué)生跟黨走的信念更加堅(jiān)定。

（二）完善法律責(zé)任素養(yǎng)課程建設(shè)，培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任意識(shí)

提升大學(xué)生法治素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任，課程建設(shè)不可或缺。國(guó)內(nèi)高校目前普遍開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)類基礎(chǔ)課程，側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)技術(shù)的教學(xué)，但授課時(shí)間較短，學(xué)生未能深入學(xué)習(xí)，掌握的技術(shù)也相對(duì)有限。首先，高校應(yīng)進(jìn)一步增添網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的技術(shù)技能課程及網(wǎng)絡(luò)維護(hù)課程，延長(zhǎng)開(kāi)設(shè)時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步知悉網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，保證合法合理使用網(wǎng)絡(luò)。此外，大學(xué)生對(duì)各類媒體信任度高、依賴性強(qiáng)且安全意識(shí)淡薄，因而提升防范網(wǎng)絡(luò)詐騙的意識(shí)和能力也應(yīng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性工程來(lái)進(jìn)行建設(shè)。其次，高?？梢葬槍?duì)學(xué)生不同的年齡階段和心理特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)課，將網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)課納入到學(xué)科機(jī)制中來(lái)。通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)課，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)宣傳，增強(qiáng)高校大學(xué)生的法律意識(shí)，幫助大學(xué)生樹(shù)立遵紀(jì)守法的觀念。最后，高校要依托思政課設(shè)置網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)方面的教育內(nèi)容，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任教育入腦入心、見(jiàn)行見(jiàn)效，引導(dǎo)大學(xué)生知法、守法、用法。以“思想道德與法治”課程為例，引導(dǎo)大學(xué)生參與法治實(shí)踐是增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)的有效途徑。思政課教師可以采用組織學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)立法討論、進(jìn)行網(wǎng)上分析案例、舉辦網(wǎng)上模擬法庭等方式來(lái)提升青年網(wǎng)絡(luò)法律責(zé)任意識(shí)。

（三）倡導(dǎo)自律與他律相結(jié)合，培植大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要領(lǐng)域。涵養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，需要運(yùn)用自律與他律相結(jié)合的方式，注重榜樣的引領(lǐng)作用。在網(wǎng)絡(luò)空間中，傳播權(quán)利回歸個(gè)體，道德規(guī)范的外在約束力降低，個(gè)體的自律成為履行網(wǎng)絡(luò)責(zé)任、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要保障。道德是內(nèi)心的準(zhǔn)則，需要大學(xué)生自我約束、自我管理、自我調(diào)控。首先，培植大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德，需要用愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、自律、公正等優(yōu)秀道德品質(zhì)提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生個(gè)體自律意識(shí)。作為青年一代，心懷國(guó)家、心懷人民，就會(huì)意識(shí)到自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任，做到與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，敢于擔(dān)當(dāng)。如果大學(xué)生有一顆友善的心，必然會(huì)推己及人，將履行對(duì)他人的道德責(zé)任作為自身的責(zé)任和本分；擁有自律、慎獨(dú)品質(zhì)的人，也會(huì)恒定地履行責(zé)任；在公正精神的涵養(yǎng)下，個(gè)體也會(huì)理性地看待問(wèn)題，不至于偏頗或狹隘，從而更好地看待各類信息，尊重不同觀點(diǎn)。其次，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，朋輩的作用日益凸顯，朋輩的規(guī)模相較以往也有所壯大，培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，需要發(fā)揮朋輩群體的他律作用。要重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，助推學(xué)生建立新媒體社團(tuán)來(lái)進(jìn)行自我管理、自我教育、自我提升。引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建立契約、制定守則來(lái)規(guī)范成員間的行為，通過(guò)互相監(jiān)督，培育良好的道德責(zé)任感。最后，培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，榜樣引領(lǐng)不可或缺。榜樣以其生動(dòng)的榜樣形象、崇高的精神品質(zhì)體現(xiàn)和無(wú)形的精神激勵(lì)作用在高校青年德育過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。高校要利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，廣泛持續(xù)開(kāi)展道德模范、時(shí)代楷模、勞動(dòng)模范、青年先進(jìn)標(biāo)兵等典型人物和典型事跡的網(wǎng)上宣傳，進(jìn)而打造崇德向善、見(jiàn)賢思齊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（四）創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化育人形式，涵養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任意識(shí)

用積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化涵養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任意識(shí)。高校作為育人的主陣地，要豐富校園優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品供給，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化的育人形式，打造網(wǎng)絡(luò)文化育人體系。首先，豐富校園優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品供給，將中華優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化與校園文化建設(shè)有機(jī)融合。例如，高?？梢岳弥卮蠹o(jì)念日、重大歷史事件、重大慶典活動(dòng)組織實(shí)施校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，以豐富的形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與到主題交流和文化展示上來(lái)。采取開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)，利用網(wǎng)上圖文展、榜樣優(yōu)秀事跡展播、優(yōu)秀短視頻評(píng)比、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)節(jié)等網(wǎng)絡(luò)文化作品展示的方式，豐富校園優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品供給。其次，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化的育人形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的積極性。例如個(gè)別院校結(jié)合院校特色搭建了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)認(rèn)證，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)了廣大學(xué)生的文化自信。此外，劇本殺作為當(dāng)下一種流行的社交游戲，以其沉浸式體驗(yàn)深受大學(xué)生喜愛(ài)，部分學(xué)校通過(guò)開(kāi)展線上紅色劇本殺形式增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)革命文化、紅色文化的認(rèn)同。還有個(gè)別院校在假期采用線上升國(guó)旗、祭先烈的形式來(lái)增進(jìn)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感，以線上線下相結(jié)合的主題文化課程來(lái)增強(qiáng)文化感染力，使大學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)文化責(zé)任意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］［6］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2022：44；26.

［2］中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》［EB/OL］. http：//www.cnnic.net.cn/n4/2022/0914/c88-10226.html，2022-08.

［3］匡文波.“新媒體”概念辨析［J］.國(guó)際新聞界，2008（06）：66-69.

［4］白曉麗.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)提升策略研究［J］.青少年學(xué)刊，2019（04）：47-51.

［5］張?jiān)倥d．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究［M］.北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009：34-45.

［7］習(xí)近平.論黨的青年工作［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022：71.

［8］林揚(yáng)千，趙本燕.新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)育人工作的現(xiàn)實(shí)難題與解題之策［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2021（01）：45-49.

［9］中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室.新時(shí)代的中國(guó)青年［M］.北京：人民出版社，2022：7.

［10］彭波，張璁，倪弋.邁出建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)步伐——習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作重要論述綜述［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-10-19（01）.

［11］徐秦法.唯物史觀視閾下歷史虛無(wú)主義新樣態(tài)的解析與應(yīng)對(duì)［J］.馬克思主義研究，2022（04）：112-121，156.

［12］趙春曉.大學(xué)生發(fā)展規(guī)律研究：四階段三維螺旋結(jié)構(gòu)［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2017（12）：6-11.

［13］習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：378.

（責(zé)任編輯：劉麗）

College Students Network Responsibility Education from the Perspective of New Media

CHEN Lei ， KONG Ruyi

（Changchun University of Chinese Medicine， Changchun， Jilin 130117，China）

Abstract： It is the need of cultivating and practicing socialist core values， constructing a clean cyberspace， and cultivating new people in the era of great responsibility to carry out cyber responsibility education for college students. College students network responsibility includes four aspects： network political responsibility， network moral responsibility， network cultural responsibility， network legal responsibility. Facing the new opportunities and challenges brought by the rapid development of new media to college students network responsibility education， it is imperative to open up a new front of college moral education and explore a new way of college students network responsibility education. From the perspective of new media， it strictly adheres to the position of network ideology and enhances the consciousness of network political responsibility. Perfect the construction of legal responsibility literacy course， cultivate the consciousness of network legal responsibility; Advocate the combination of self-discipline and heteronomy， cultivate the consciousness of network moral responsibility; It is an effective way to enhance college students network responsibility education to innovate the form of network culture education and cultivate the consciousness of network culture responsibility.

Key words： ?new media ; college student ; network responsibility ; network responsibility education

［收稿日期］2023-01-31

［基金項(xiàng)目］吉林省教育廳社會(huì)科學(xué)研究重大專項(xiàng)“中國(guó)式現(xiàn)代化道路的發(fā)展倫理研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JJKH20240007SK）；吉林省社會(huì)科學(xué)基金博士和青年扶持項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生理想信念缺失現(xiàn)象的問(wèn)題審視及教育引導(dǎo)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022C8）；吉林省職業(yè)教育科研課題“新時(shí)代高職院?！笏颊n建設(shè)內(nèi)容體系與運(yùn)行機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022XHY166）；吉林省高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作專項(xiàng)課題“新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JJKH20210043WS）。

［作者簡(jiǎn)介］陳磊（1984-），女，吉林長(zhǎng)春人，法學(xué)博士，長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；主要研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育?？兹阋猓?996-），女，山西臨汾人，長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生；主要研究方向：思想政治教育。