基于校史文化傳播的大學(xué)生思想政治工作新途徑研究

安美璇 艾銘明 路馥遙 高若曦 趙易 謝廣宜 孫碩

［摘? ? ? ? ? ?要］? 校史文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到校史文化建設(shè)的重要意義，創(chuàng)新校史文化傳播形式，搭建校史文化的立體傳播平臺(tái)，推進(jìn)校史與高校思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 校史文化；高校思想政治教育；新途徑

［中圖分類號(hào)］? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）02-0009-04

一、背景與目的

（一）新時(shí)代下校史文化在思想政治教育中的重要作用

高校的校史文化是歷經(jīng)數(shù)十年沉淀傳承下來的、不容忽視的寶貴財(cái)富。校史文化凝聚著豐富的時(shí)代內(nèi)涵，具有鮮明的特質(zhì)，是學(xué)校重要的育人源泉。為落實(shí)黨的十九大精神，在大學(xué)全面開展思想政治教育工作，各高校應(yīng)極力重視校史文化在校園內(nèi)和各年級(jí)學(xué)生間的傳播，以此作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一種方式。

校史文化不僅是校園建設(shè)過程中留下的物質(zhì)財(cái)富，更是發(fā)展數(shù)十年來所積累的精神財(cái)富，校史文化見證著學(xué)校的發(fā)展歷史，包括學(xué)校在不斷發(fā)展中所積淀下來的品質(zhì)精神和校規(guī)校訓(xùn)，一點(diǎn)一滴構(gòu)成學(xué)校的辦學(xué)特色以及教育理念。校史文化具有十分獨(dú)特的育人功能，充分利用校史文化特點(diǎn)，努力開拓創(chuàng)新其傳播路徑，有益于高校思想政治教育工作的開展，從而培育出一代又一代的國家棟梁。在新時(shí)代背景下，以創(chuàng)新思維思考如何推進(jìn)高校思想政治教育，不斷探索尋求發(fā)揮校史文化育人作用的途徑，為高校思想教育事業(yè)增磚添瓦。

目前，由于就業(yè)形勢嚴(yán)峻，許多高校不得不將重點(diǎn)放在就業(yè)方向上，從而使校園文化和思想政治工作的創(chuàng)新性和有效性較為低下，對(duì)高校校史文化的研究和探索不足，我們應(yīng)該主動(dòng)迎合思想政治工作的發(fā)展需求，探索校史文化傳播的新途徑。校史是高校開展思想政治工作應(yīng)該繼承和實(shí)踐什么樣的價(jià)值觀的行動(dòng)指南，傳承與學(xué)習(xí)校史，幫助所有不被學(xué)生所了解的校園文化重新煥發(fā)活力，使其受到學(xué)生的支持與熱愛。積極有效地傳播校史文化，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴。

（二）依托新途徑傳播校史文化，指引精神建設(shè)

高校中，思政工作應(yīng)貫穿整個(gè)學(xué)校的每一條主線，而校史文化傳播是思政教育的一個(gè)重要載體。文化育人應(yīng)有嶄新的現(xiàn)代表達(dá)，校史校情作為校園文化的重要元素，是大有作為的思想政治教育基礎(chǔ)。結(jié)合校史學(xué)習(xí)教育，通過讓大學(xué)生更好地了解學(xué)校發(fā)展歷史及校園文化，重新認(rèn)識(shí)校史文化在思想政治工作中的重要地位，依托科技力量，開發(fā)大學(xué)的校史校情資源，尋找更加便捷有效的途徑傳播校史文化，讓全校師生透過校園建筑看到其背后深厚的歷史文化底蘊(yùn)，了解學(xué)校歷史征程、所獲成就與榮譽(yù)等，激發(fā)使命感，自覺形成良好的工作學(xué)習(xí)風(fēng)氣，為建設(shè)精神文化校園出一分力。

身處大數(shù)據(jù)時(shí)代，可以看到新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到發(fā)展并逐漸盛行。通過創(chuàng)新形式呈現(xiàn)高校的文化精神與歷史風(fēng)采，并且主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，可以借助新媒體平臺(tái)提供的渠道傳播校史文化，可以讓學(xué)生有興趣地學(xué)習(xí)校史文化，提高大局意識(shí)和文化自信。校史文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值，對(duì)高校思想政治建設(shè)具有重要意義。創(chuàng)新校史文化的傳播形式，搭建校史文化的立體傳播平臺(tái)，推進(jìn)校史文化與高校思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，能夠增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。

二、研究內(nèi)容

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，思政工作應(yīng)貫穿整個(gè)學(xué)校的每一條主線，而校史文化傳播是思政教育的一個(gè)重要載體。對(duì)大學(xué)生來說，了解本校的校史是其愛校的具體體現(xiàn)。

本項(xiàng)目的研究內(nèi)容，就是采用語音講解和視頻講述的形式，讓師生從視、聽兩個(gè)方面對(duì)本校校史文化進(jìn)行了解。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)普遍流行，僅憑文字描述很難抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。于是，我們選擇貼近高校大學(xué)生實(shí)際生活的人物和事件來吸引、感染廣大在校大學(xué)生。把人物講得“活”起來，把事件講得“動(dòng)”起來。本項(xiàng)目研究的是高校思想政治教育的新途徑，以校史作為創(chuàng)新載體。研究內(nèi)容如下：

1.分析校史資源開發(fā)與應(yīng)用的必要性和可行性，并結(jié)合當(dāng)前思想政治教育工作存在的問題，尋求可突破的新途徑，進(jìn)行一定程度的歸因分析。

2.物質(zhì)資源的開發(fā)與應(yīng)用。擬進(jìn)行調(diào)查，在校內(nèi)對(duì)校園建筑設(shè)施進(jìn)行語音講解，并將校史校情融入其中，用戶可通過手機(jī)掃描二維碼獲取相關(guān)語音講解音頻、圖片等，以實(shí)現(xiàn)了解校史不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制。

3.將前期與后期學(xué)生學(xué)習(xí)校史的情況進(jìn)行對(duì)比，探究大學(xué)生思想政治教育工作新途徑的實(shí)用價(jià)值。本項(xiàng)目對(duì)未來研究方向亦做了一定程度的展望，堅(jiān)信高校校史之思想政治教育資源的開發(fā)與利用價(jià)值會(huì)得到學(xué)界和教育實(shí)踐的進(jìn)一步證實(shí)與肯定。

三、研究對(duì)象

高校校史文化是高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，具有“留史、資政、育人”的重要作用。大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生德育的重要組成部分，也是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)的主要內(nèi)容之一。

目前，大學(xué)生的思想教育力度還有一定的提高空間，大學(xué)生也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)。而讓大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于本校校史的學(xué)習(xí)，可以很好地解決學(xué)生理論知識(shí)充足，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐能力不足這一問題。目前，大學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)大多形式局限于課堂和書本，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，所以對(duì)校史的學(xué)習(xí)十分必要。

該項(xiàng)目的研究對(duì)象主要為高校學(xué)生。目前很多高校都將重心放在學(xué)生的就業(yè)方向上，也因此忽略了對(duì)學(xué)生思想政治品德的教育，導(dǎo)致一些學(xué)生不知道自己學(xué)校的建立時(shí)間，甚至不知道校訓(xùn)、校歌，這看起來并不能代表什么，但卻體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校對(duì)校園文化和校園精神的認(rèn)知及重視的程度不夠高。另外，該項(xiàng)目為大學(xué)生提升思想水平提供了平臺(tái)。目前大學(xué)生的思想水平還有待提升，一些人存在文化自卑、崇洋媚外、理想信念模糊等問題，所以我們可將校史作為媒介，沖破傳統(tǒng)的思想政治教育方式，搭建新平臺(tái)，拓寬思想政治教育空間。

四、研究過程

以大連外國語大學(xué)為例，通過以語音講解為基礎(chǔ)的方式高效傳播校史文化，以多方面探索與實(shí)際結(jié)合尋找合適的傳播途徑以及發(fā)展模式，提高大學(xué)生的思想政治工作效率，激發(fā)學(xué)生對(duì)校史學(xué)習(xí)的熱情，通過創(chuàng)新的形式向師生全方位介紹校園文化及歷史發(fā)展。

（一）實(shí)踐前期

前期需要對(duì)校史的信息進(jìn)行收集并制作語音講解材料，為后續(xù)以語音材料為基礎(chǔ)的工作做準(zhǔn)備。

1.問卷調(diào)查

為了解師生的情況，首先對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行線上問卷調(diào)查，通過投票和問卷的方式了解學(xué)校的“熱門”地點(diǎn)，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)了解學(xué)生對(duì)校史的了解情況以及學(xué)習(xí)意愿。本次調(diào)查問卷共有十道題，分別從學(xué)生對(duì)校史的了解情況、校史對(duì)思想政治教育的意義、是否愿意學(xué)習(xí)校史、何種途徑學(xué)習(xí)等對(duì)學(xué)生的校史學(xué)習(xí)意愿進(jìn)行了解，并匯總出最終數(shù)據(jù)。

通過數(shù)據(jù)分析得出，超過一半的學(xué)生對(duì)于本校校史的了解并不多，甚至三分之二的學(xué)生沒有去過校史館。同時(shí)，大部分學(xué)生對(duì)校史的興趣極濃，也愿意了解校史，并認(rèn)為校史是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)高校思想政治教育工作的發(fā)展大有裨益。

2.地點(diǎn)考察

在進(jìn)行問卷調(diào)查的同時(shí)，項(xiàng)目成員也進(jìn)行了校內(nèi)建筑的考察，為各種實(shí)踐傳播途徑打下基礎(chǔ)，方便后續(xù)工作的開展。根據(jù)學(xué)生在公眾號(hào)、微博等公共平臺(tái)發(fā)布的信息及評(píng)論，項(xiàng)目組成員參考了內(nèi)容熱度，逐步確立了校內(nèi)的“熱門”地點(diǎn)，對(duì)于這些地點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)描述與講解。同時(shí)，項(xiàng)目成員分為兩組，一組負(fù)責(zé)把握在校時(shí)間，基于以上“熱門”地點(diǎn)，對(duì)學(xué)校內(nèi)現(xiàn)有特色標(biāo)志性建筑進(jìn)行實(shí)地考察，把握每一個(gè)建筑的歷史意義，了解建筑的深刻內(nèi)涵。另一組通過走訪校內(nèi)教師與網(wǎng)上查詢等方式多角度了解校史，確定校史的真實(shí)性，增強(qiáng)語音內(nèi)容的準(zhǔn)確性。

綜合以上考察，項(xiàng)目成員構(gòu)建出具體框架，根據(jù)采集到的資料開始撰寫講解初稿。在介紹其歷史意義時(shí)，將校史文化融入講解中，使學(xué)生隨時(shí)隨地可以獲取校史知識(shí)，在了解校園文化和歷史的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略其深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。

（二）實(shí)踐中期

校史文化要想吸引學(xué)生，多角度融入思想政治教育，需要以創(chuàng)新的形式向?qū)W生展現(xiàn)高校發(fā)展的歷史軌跡和厚重文化，呈現(xiàn)高校的精神文化與歷史風(fēng)采，在新時(shí)代推進(jìn)高校思想政治教育。

1.語音講解

根據(jù)對(duì)校內(nèi)建筑和地點(diǎn)的調(diào)查，項(xiàng)目成員著手準(zhǔn)備初稿。項(xiàng)目成員從校史館內(nèi)獲取校史資料，并從中選取合適的片段，應(yīng)用于講解稿中。經(jīng)過反復(fù)斟酌修改以及教師的專業(yè)指導(dǎo)，校內(nèi)建筑及標(biāo)志性地點(diǎn)的講解稿件及內(nèi)容基本成型。同時(shí)利用項(xiàng)目的可塑性隨時(shí)更改不足和缺陷，逐漸完善校史宣傳體系，明確校史宣傳的主要手段。最終將音頻制作成二維碼，張貼于相關(guān)地點(diǎn)附近，學(xué)生通過手機(jī)掃描二維碼獲取相關(guān)語音講解音頻及文字、圖片，就可了解校園文化、校史校情等。

在講解中采用循序漸進(jìn)的方式，從建筑歷史意義入手，在介紹歷史意義時(shí)，將校史文化融入講解中，使學(xué)生跟著節(jié)奏逐漸了解校史文化，更加有代入感。學(xué)生在了解校園文化和歷史的基礎(chǔ)上領(lǐng)略其深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。在此期間我們也會(huì)實(shí)地采景，對(duì)一些熱門區(qū)域進(jìn)行拍照，將語音導(dǎo)航融入其中，保證在了解校史文化的同時(shí)可以身臨其境，使這個(gè)過程不顯得乏味、枯燥。

2.中期調(diào)查

項(xiàng)目投入運(yùn)行后，項(xiàng)目成員分析后臺(tái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出，對(duì)于校內(nèi)鐘樓、明陽湖的掃描次數(shù)最多，可見學(xué)生對(duì)于“網(wǎng)紅”建筑的了解意愿更高。但是無論是?；盏脑O(shè)計(jì)理念、校訓(xùn)的深層含義還是校歌的歷史意義，這些都會(huì)涉及校園基本文化及其精神內(nèi)核，有利于學(xué)生對(duì)校園文化有更深層次的了解，同時(shí)也有助于校園文化和校史精神的傳承。所以項(xiàng)目成員進(jìn)行了第二次調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)校史的學(xué)習(xí)情況，并針對(duì)調(diào)查和實(shí)際情況進(jìn)行修改補(bǔ)充。

在第二次調(diào)查后，經(jīng)過數(shù)據(jù)分析對(duì)比，項(xiàng)目成員得出學(xué)生對(duì)校史的了解程度逐步增加，同時(shí)對(duì)檔案館公眾號(hào)的關(guān)注度也逐步增多?？梢娨劳锌萍剂α?，科學(xué)、系統(tǒng)、有序地開發(fā)大學(xué)的校史校情資源，可以引導(dǎo)全校師生進(jìn)一步了解校史、踐行校訓(xùn)、傳承校風(fēng)，增強(qiáng)校園文化的影響力和感召力，可望獲得高校思想政治教育內(nèi)容質(zhì)的提升與面的拓寬。

3.校史視頻

基于兩次問卷調(diào)查與數(shù)據(jù)分析，項(xiàng)目成員發(fā)現(xiàn)在疫情的影響下，大部分學(xué)生選擇在寢室或圖書館內(nèi)學(xué)習(xí)，日常路線固定，所以宣傳效果并不理想。于是項(xiàng)目成員利用現(xiàn)有的公眾號(hào)資源，與校史宣講團(tuán)合作，舉辦“云觀校史”活動(dòng)，由校史宣講團(tuán)成員作為講解員，系統(tǒng)、全面地講解校史，并根據(jù)已有平臺(tái)擴(kuò)大宣傳面，拓展研究范圍。

本次活動(dòng)旨在進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)校史的了解程度與學(xué)習(xí)意愿，并以此為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)校史。每一期的視頻背景采用校園風(fēng)光，在講解學(xué)校發(fā)展歷史的同時(shí)，也對(duì)校園文化等方面進(jìn)行全方位的詮釋。最后將視頻剪輯完成，上傳到大連外國語大學(xué)檔案館公眾號(hào)中，使學(xué)生更進(jìn)一步全面、深入地學(xué)習(xí)校史，體會(huì)學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)使命感，自覺形成良好的工作學(xué)習(xí)風(fēng)氣，為建設(shè)精神文化校園出一分力。

（三）實(shí)踐后期

實(shí)踐后期通過進(jìn)行用戶體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)，對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行修改。根據(jù)中期對(duì)大學(xué)生最喜愛的傳播方式的調(diào)查，將已經(jīng)制作好的項(xiàng)目進(jìn)行試運(yùn)營，關(guān)注用戶使用的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，對(duì)觀看時(shí)長、觀看時(shí)間、觀看后的評(píng)論等進(jìn)行收集統(tǒng)計(jì)。在此期間會(huì)反復(fù)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行微修改，對(duì)于出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤及時(shí)修改，保證大學(xué)生獲取知識(shí)的準(zhǔn)確性。在此期間另進(jìn)行民意調(diào)查，對(duì)學(xué)生提出的意見進(jìn)行篩選，將合理意見融入其中，對(duì)原有部分做出修改或刪除，保證學(xué)生對(duì)校史學(xué)習(xí)的熱情。通過對(duì)用戶的實(shí)測體驗(yàn)報(bào)告了解到學(xué)生對(duì)校史某一方面的興趣，從而達(dá)到由建筑的歷史意義真正轉(zhuǎn)化到校史文化的深層次中，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的精神文明，培養(yǎng)學(xué)生愛校榮校的情懷，為校史文化和校園文化建設(shè)搭建新的平臺(tái)，探索思想政治教育的新載體，豐富思政建設(shè)新形式。

五、研究結(jié)論

（一）數(shù)據(jù)分析

校史校情作為校園文化的重要元素，有著厚重的歷史沉淀和飽滿的愛校愛國內(nèi)涵，是高校思想政治教育獨(dú)特的資源。該項(xiàng)目經(jīng)過三次隨機(jī)調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果制成數(shù)據(jù)圖表，更清晰明了地觀察數(shù)據(jù)變化，分析校史資源開發(fā)與應(yīng)用的可行性。

由上表可以得出：

1.項(xiàng)目開展前，經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知學(xué)生對(duì)學(xué)校歷史的了解程度較低，興趣也不高，其可能原因?yàn)樾麄髁Χ炔粔颍珜W(xué)生普遍對(duì)校史校情的學(xué)習(xí)意愿較高，并且認(rèn)為校史文化在思想政治教育中具有重要地位，認(rèn)為其對(duì)學(xué)生思想政治水平的提高有較大幫助，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治教育的關(guān)注度較高。

2.項(xiàng)目開展中期，經(jīng)過第一次項(xiàng)目的試運(yùn)行，學(xué)生對(duì)校史的了解程度有一定提高，不再是“一問三不知”，而是可以做到對(duì)身邊同學(xué)講述學(xué)校發(fā)展的艱辛歷程；由于學(xué)生樂于接受校內(nèi)掃描這種創(chuàng)新學(xué)習(xí)途徑，可以看出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)校史的興趣也逐步增強(qiáng)，說明學(xué)生可以接受創(chuàng)新型方法學(xué)習(xí)校史以及校園文化，并且效果顯著；宣傳力度的逐步增加，對(duì)學(xué)生了解校史起到重要作用，為該項(xiàng)目的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

3.項(xiàng)目開展后期，經(jīng)由校史宣講團(tuán)推出的“云觀校史”活動(dòng)，解決了疫情期間學(xué)生線下活躍度不高的問題，大大擴(kuò)大了校史校情的宣傳范圍，覆蓋面達(dá)至全校；學(xué)生對(duì)校史校情的了解程度及興趣大幅提高，宣傳力度與學(xué)生的學(xué)習(xí)程度成正比，以互聯(lián)網(wǎng)為途徑，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，以校史文化等校園資源為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行信念引領(lǐng)，可以作為新時(shí)代大學(xué)生思想政治工作的新途徑；學(xué)生學(xué)習(xí)意愿始終較高，說明學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感與榮譽(yù)感很強(qiáng)，愿意主動(dòng)了解校史校情，主動(dòng)提高自身思想政治水平。

（二）研究結(jié)論

黨的十九屆四中全會(huì)明確提出要建立全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”體制機(jī)制，因此，大學(xué)生思想政治教育工作緊迫而重要，對(duì)推動(dòng)高校高質(zhì)量思想政治體系的構(gòu)建具有重要意義。校史教育，作為高校學(xué)生的信念引領(lǐng)，不僅能加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的了解與認(rèn)識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，具有生動(dòng)性和獨(dú)特性，對(duì)高校思想政治教育工作有著獨(dú)特的作用。新時(shí)代下，高校要立足創(chuàng)新思政教育現(xiàn)狀，結(jié)合大學(xué)生新時(shí)代的個(gè)性特征，將校史文化等育人載體有機(jī)地融入思想政治教育中，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性。如今，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)打破了原始資源傳播的時(shí)空限制，使得傳播形式更加多樣。大學(xué)生可以根據(jù)自身需求和興趣愛好自主選擇自己心儀的、適合自己的教育資源。因此，創(chuàng)新思想政治教育形式，可以以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為思政教育創(chuàng)新載體，借助信息技術(shù)時(shí)代內(nèi)容傳播的豐富性以及廣闊性對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深度影響，從而加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生形成愛國主義信念，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)合格的有用人才。

六、總結(jié)

校史資源具有鮮明的可教育性、稀缺性和專門性，在記錄院校的發(fā)展歷程中，傳承其育人思想、辦學(xué)理念及精神，使院校的特色理念與文化精神在時(shí)代發(fā)展過程中承前啟后，繼往開來。

（一）校史文化具有文化育人功能

校史文化的傳播是對(duì)院校整體辦學(xué)歷程的總結(jié)和歸匯，是對(duì)我國源遠(yuǎn)流長的校本文化、浩如煙海的歷史文化及中華民族獨(dú)特民族文化的具體表現(xiàn)，通過深入分析校史文化并加以傳播，能清晰地認(rèn)識(shí)到我國的校本文化在不同歷史發(fā)展進(jìn)程中所呈現(xiàn)的時(shí)代特征和特點(diǎn)，并為未來現(xiàn)代教育梳理思路，創(chuàng)立摸索前進(jìn)的方向。在理論結(jié)合實(shí)踐的研究方面，校史資源能夠幫助學(xué)生更好地理解校園文化的核心價(jià)值，學(xué)生通過了解自己所在學(xué)校的發(fā)展歷程，不斷提高對(duì)學(xué)校各方面的價(jià)值觀念以及樹立新的思想，從而提高自身的文化自信，推動(dòng)文化育人的高質(zhì)量發(fā)展。

（二）校史文化具有教育優(yōu)化功能

校史文化是各類課堂教學(xué)、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、各大學(xué)生組織、學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)的精神載體，能夠幫助院校在回顧歷史、共謀發(fā)展的過程中，不斷優(yōu)化教育教學(xué)方法、教育教學(xué)理論體系，使現(xiàn)代院校優(yōu)化育人特色更加顯著。同時(shí)通過校園公眾號(hào)的宣傳，能夠擴(kuò)大用戶范圍，與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)相結(jié)合，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。

（三）校史文化具有價(jià)值導(dǎo)向功能

校史文化有著深厚的人文歷史思想及腳踏實(shí)地、求知?jiǎng)?wù)實(shí)理念，能夠以豐富、飽滿、具體的方式展現(xiàn)出來，注入學(xué)校日常教育教學(xué)、規(guī)范管理、各項(xiàng)生活服務(wù)的不同模塊中，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。這一價(jià)值導(dǎo)向功能的催化，取決于大學(xué)文化精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)在大學(xué)精神的滲透與精煉。在大學(xué)文化與精神的繼承中，學(xué)校教職員工、學(xué)生能夠通過對(duì)大學(xué)文化與精神的不斷認(rèn)識(shí)和消化，逐漸產(chǎn)生符合我國社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的價(jià)值觀體系，繼而在繼承大學(xué)精神的進(jìn)程中，形成兼收并蓄、自強(qiáng)不息、誠實(shí)勇敢、勤奮刻苦、愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。

七、結(jié)語

在新時(shí)代發(fā)展背景下，校史文化已經(jīng)逐漸成為各個(gè)學(xué)校開展多樣化校園文化建設(shè)、實(shí)施思政教育育人的精神來源和根據(jù)地，能夠在學(xué)校健康的發(fā)展中，發(fā)揮精神引領(lǐng)與文化樹人的作用。因此，學(xué)校需要結(jié)合校史文化的育人價(jià)值和功能，拓寬校史資源開發(fā)與整合的維度，加強(qiáng)校史文化傳播的廣度，完善校史文化的傳播機(jī)制，打造富有新時(shí)代大學(xué)特色和文化傳承特點(diǎn)的代表作，形成自己獨(dú)特的文化特性與特質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)校鮮明精神文化的凝聚力，提高學(xué)校軟實(shí)力，提升學(xué)校在現(xiàn)代教育中的綜合競爭力，以此推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展與健康成長。

參考文獻(xiàn)：

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◎編輯 尹 軍